冷淑敏

摘要大學語文課程，承擔著重要的“中國夢”教育功能。文章論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國夢”教育的關系，提出在“中國夢”教育背景下大學語文課程肩負的重要使命，并以江西財經(jīng)大學現(xiàn)代經(jīng)濟管理學院為例，從進教材、進課堂、進頭腦等“三進”方式重點介紹了“中國夢”教育融入大學語文課程教學的實例。

關鍵詞 “中國夢”教育 大學語文 高等教育

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.07.029

中國夢，是中華兒女共同的夢。大學生，肩負著實現(xiàn)中國夢的重要使命，高校承擔著對大學生進行中國夢教育的重要任務，把“中國夢”教育融入大學生課程教學勢在必行。大學語文是大學生人文素質教育的重要組成部分，可以幫助大學生更好地形成正確的人生觀和價值觀，為實現(xiàn)“中國夢”積蓄力量。

1中國夢教育要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為助力

中華傳統(tǒng)文化博大精深，進一步傳承和弘揚有助于實現(xiàn)中華民族的偉大復興，助推中國夢實現(xiàn)。

（1）中國夢孕育于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國夢濃縮了中華文明的優(yōu)秀文化基因，承載著中華民族的光榮與夢想。實現(xiàn)中國夢所需要的孜孜不倦、自強不息的執(zhí)著、拼搏精神，所倡導的和平發(fā)展、公平正義的價值理念，都能在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到內在源泉。

（2）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于實現(xiàn)中國夢。文化具有教育人民、推動發(fā)展、引領風尚、服務社會的作用。在新的歷史條件下，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于端正社會風氣、促進社會和諧、維護社會穩(wěn)定，有助于凝聚全球華人共同實現(xiàn)中國夢，有助于提升國家文化軟實力，助推中國夢的實現(xiàn)。

2“中國夢”教育背景下大學語文課程教學肩負的重要使命

大學語文課程，是江西財經(jīng)大學現(xiàn)代經(jīng)濟管理學院各類專業(yè)的通識課程，肩負著對學生進行“中國夢”教育的重大使命。從中國傳統(tǒng)文化角度看，立志、自強、修身是古今中外成大事業(yè)者必備的三大素質。大學生，作為實現(xiàn)中國夢的中堅力量，同樣需具備這三大品質。

2.1立志

《論語·子罕》載：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！敝袊鴫糇鳛槊褡鍓?，必然是每一個有志之士都會追求的事業(yè)，中國有志青年個人的夢想，將在“中國夢”的實現(xiàn)過程中得到實現(xiàn)。蘇軾《晁錯論》載：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。只有樹立了遠大志向，堅定了實現(xiàn)中國夢的信仰，才能為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。

2.2自強

《周易·象傳》曾載：“天行健，君子以自強不息”。面對困境，人們需要堅韌不拔、越挫越勇的奮斗精神。要實現(xiàn)中國夢，不能半途而廢，應有一種孜孜不倦、堅持不懈的執(zhí)著精神。正如《孟子·盡心上》所言：“有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。”立志于實現(xiàn)中國夢的人，必然是帶著“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的壯志豪情，行走在自強不息的道路上。作為江西財經(jīng)大學現(xiàn)代經(jīng)濟管理學院的一名學子，更要始終銘記“信、敏、廉、毅”的校訓，稟賦“敬業(yè)樂群、臻于至善”的大學精神，致力于中國夢的實現(xiàn)奮斗中。

2.3修身

《孟子·離婁章句上》載：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”《禮記·大學》載：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化把修身放在治國、齊家、平天下的首位。修身亦是實現(xiàn)中國夢的前提和基礎。只有“知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣”?！疤依畈谎?，下自成蹊”，修身可以起模范帶頭作用，正如《論語·子路》所言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

3“中國夢”教育融入“大學語文”課程教學的方式

“中國夢”教育要融入校園文化建設、《大學語文》課程教學之中，就要把握好“三進”——進教材、進課堂、進學生頭腦。

3.1進教材：把“中國夢”教育內容編入大學語文教材

語文教材中的優(yōu)秀文學作品可以將概念寓于形象，隱晦寓于生動，理性寓于情感，抽象寓于具體，老師在教學過程中可以借助對文學作品審美及藝術特色的闡釋與分析，讓學生能夠深入理解蘊藏在語言文字背后的思想精華和道德范式。江西財經(jīng)大學現(xiàn)代經(jīng)濟管理學院“大學語文”課程使用的教材是由陳麗萍、文革紅主編，浙江大學出版社出版。教材融入了“中國夢”元素，充分發(fā)揮課堂教學主陣地作用。

教材把文學作品分為中外兩個部分，重點在于中國文學部分。根據(jù)人性發(fā)展的層次和文學的美學特征，把中國文學分為五個階段：上古文學、中世文學、近世文學、現(xiàn)代文學及當代文學，每個階段選取了最具有代表性的經(jīng)典篇目。如《采薇》一詩，表現(xiàn)出士卒為國戍邊的愛國情懷；《山鬼》一詩，屈原以“山鬼”喻己，由山鬼對愛情的渴望折射出屈原對報國的堅忠；梁啟超《少年中國說》一氣呵成，強烈表達作者熱切盼望祖國繁榮昌盛的愛國情感……此類篇目的教學均可對學生進行愛國主義、人生觀教育，融入“中國夢”教育。再如《李將軍列傳》一文，李廣廉潔奉公、英勇頑強的個性品質足以讓人“至今猶憶”；蘇軾《前赤壁賦》中表現(xiàn)的達觀曠達的樂觀態(tài)度；陶潛《飲酒二十首》中抒發(fā)的淡泊情懷……這些品質正是當代大學生修身的重要目標。曹操的《短歌行》，表達了作者思賢若渴的心情和對人才的尊重，其實，這也傳遞出國家需要人才，“中國夢”的實現(xiàn)需要全國人民萬眾一心的力量凝聚。

3.2進課堂：把模塊化教學模式引入課堂

在“中國夢”教育大背景下，創(chuàng)造性地把模塊化教學模式引入課堂。例如，把大學生實現(xiàn)夢想的過程分為尋夢、追夢和筑夢三個模塊，每個模塊與相應篇目結合起來講。

“尋夢”側重于研究大學生如何看待世界，如何正確認識自己，提高自身綜合素質，鼓勵大學生在生活和學習中堅定信仰，樂觀向上，積極面對生活中的挫折，勇敢做出自己的選擇。模塊下屬篇目有《采薇》、《山鬼》、《蘭亭集序》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《牡丹亭·驚夢》、《蝶戀花·出塞》、《少年中國說》、《面朝大海，春暖花開》、《許三觀賣血記》。

“追夢”著重探索夢想實現(xiàn)的路徑和方法。模塊下屬篇目有《行行重行行》、《行路難》、《登高》、《無題》、《一枝花·不伏老》、《桃花庵歌》、《吳行舟中漫興》、《圓圓曲》、《自為墓志銘》、《與薛壽魚書》、《傷逝》、《論趣》。

“筑夢”著重探討如何培養(yǎng)大學生遇事沉穩(wěn)、腳踏實地、達觀曠達、勇于進取的優(yōu)秀品質，為投入中國夢實現(xiàn)奠定良好基礎。專題下屬篇目有《李將軍列傳》、《短歌行》、《飲酒二十首（其五）》、《前赤壁賦》、《三國演義·煮酒論英雄》、《人間詞話（四則）》。

3.3進頭腦：把“中國夢”思想融入老師和學生的頭腦

模塊化教學中，分配、指導學生收集整理與“中國夢”主題相關的材料，交由不同的學習小組完成后帶到課堂上進行師生互動。也可以開展“中國夢，我的夢”讀書活動。組織學生閱讀反映近代以來中國人民坎坷追夢歷程以及改革開放以來國家所取得的輝煌成就以及家鄉(xiāng)巨變的書籍，強化對自身責任和使命的認識，激發(fā)愛國、強國、報國的熱情。召開“讀書會”，同學們在講臺前分享自己的讀書體會，讓“中國夢”主題教育植根于每個人的頭腦中。

投身于“中國夢”的實現(xiàn)之路，是每個青年大學生成長成才的必經(jīng)之路，大學生只有毅然投入到“中國夢”的實現(xiàn)奮斗中，才能實現(xiàn)個人的價值和民族的希望。為了確保高校成為社會主義精神文明建設的主要陣地，需要在十八大精神的指引下把各種教育資源進行有效整合并賦之以新的內涵。對于時代賦予的“中國夢”教育重任，大學語文必須義不容辭地勇挑重擔，讓大學生在一首首經(jīng)典詩詞的品味解讀、一篇篇精美文章的感染熏陶、一堂堂生動的課堂演繹中體味、自省、提升，汲取勇于奮斗的正能量，為中華民族的偉大復興貢獻力量。