姚娟

摘要：語文教學(xué)是一門藝術(shù)，而課堂中的問題設(shè)置更是藝術(shù)中的藝術(shù)，怎樣設(shè)置問題不能一同而論，要結(jié)合授課內(nèi)容的特點，靈活發(fā)揮。提問技巧也會隨著老師的經(jīng)驗的豐富而日趨完善。

關(guān)鍵詞：高中語文；教學(xué)；提問

老師若在課堂中滔滔不絕的唱獨角戲，那教學(xué)效果肯定不好，他也不太受學(xué)生歡迎。高中語文教學(xué)更是如此。怎樣避免“滿堂灌”、“獨角戲”設(shè)置好的問題，讓學(xué)生動起來則是最好最有效的方法是設(shè)置問題。如何妥當(dāng)設(shè)置問題，則顯得尤為重要。我談?wù)勛约旱臏\見。

一、設(shè)置問題的原則和前提

1、認(rèn)真鉆研教材，明確教學(xué)的三維目標(biāo)、教學(xué)重點和難點。設(shè)置問題不能漫無目的或不著邊際。不能和教學(xué)的目標(biāo)南轅北轍，背道而馳。只要把握了目標(biāo)、重難點，才能有的放矢。才能為目標(biāo)量身定做合適的問題，才能讓問題成為完成目標(biāo)和任務(wù)的途徑。

2、仔細(xì)研究學(xué)情，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和基礎(chǔ)，讓問題能很好的適應(yīng)你的學(xué)生。如不抓住這點，設(shè)置問題過難和過易，都不利于很好的教學(xué)和學(xué)生能力的培養(yǎng)。

二、設(shè)置問題的方法

1、開門見山，直奔主題。對于語文學(xué)科中的基礎(chǔ)知識和一些比較直觀的知識，若還是從旁繞道，旁敲側(cè)擊，就顯得有點臃腫和多余，這類知識，屬于知識掌握的最低層次——識記。記住就有，沒記住就無，所以應(yīng)該直接發(fā)問，比如基礎(chǔ)字詞的讀音、文言知識、文言詞語的含義、文言句式等都可以這樣。

2、設(shè)置臺階，梯度上升。比如對于文章的主旨一般很難一下子就分析明確，這個時候就需要設(shè)置一些小問題講主旨這一大問題具體化，細(xì)小化，便不會讓學(xué)生感到無法下爪。在分析《雨巷》這首現(xiàn)代詩歌的主旨時候，我設(shè)置了這樣三個問題：作者描述了一個怎樣的“丁香一樣的姑娘”？為什么要突出描繪這個“丁香一樣的姑娘”，作者是否僅僅為了這個“丁香一樣的姑娘”而表現(xiàn)他的情感？這三個問題具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系，前兩個問題為最后一個問題的提出做鋪墊，最后一個問題是前兩個問題的必然延伸和深化。這樣提問給了學(xué)生充分而逐層的思考空間，有利于學(xué)生通過自主探究充分了解本文的內(nèi)容和作者

的思想感情。巧抓原文重點字句啟發(fā)引導(dǎo)？一般的文章都要些很特殊的句子及字詞如總領(lǐng)句、情感句、中心句、過渡句以及文眼、詩眼等，若能關(guān)注它們并能很巧妙的設(shè)置問題，就會收到很好的效果。比如在講《裝在套子里的人》一文，分析文章主人公別里科夫的性格時我就引用原文“他也真怪”來提問：作者為什么說“他也真怪”？找出怪的事情，看能表現(xiàn)他怎樣怪的性格特點？學(xué)生興趣很高，找了很多怪事，對別里科夫的性格總結(jié)的很全面。再比如《祥林嫂》一文中，分析祥林嫂的死因時，我就巧妙的運用了原文的一句話“還不是窮死的呀”來設(shè)置問題：祥林嫂真的是窮死的嗎？學(xué)生就圍繞這個問題深入的展開討論和思考，祥林嫂的正真死因也漸漸的明晰。

3、用學(xué)生的回答，因勢利導(dǎo)。很多老師都有這樣的課堂經(jīng)歷，問學(xué)生的問題，他們卻回答的或不著邊際或只是蜻蜓點水。這時老師就應(yīng)該很巧妙的引導(dǎo)學(xué)生由表及里，言歸正傳。比如在講《荊軻刺秦王》一文時，我提問，作者是怎樣表現(xiàn)荊軻的性格的。有幾個學(xué)生只是分析性格，卻不談怎樣表現(xiàn)，我就引導(dǎo)讓其他學(xué)生分析出這個問題是想考察什么，學(xué)生討論后認(rèn)為該分析刻畫人物性格的方法。這樣學(xué)生就能很好的分析，同時也給它們一個教訓(xùn)：審題，推測出題人意向至關(guān)重要！

4、大膽假設(shè)，具體論證。有時分析文章要盡可能的拓展思維，大膽假設(shè)，然后細(xì)心驗證其存在合理與否。比如在講《孔雀東南飛》一文時，我這樣提問：在劉蘭芝被遣回家時，焦仲卿說“不久當(dāng)歸還”，如果沒有太守求親，兄長逼婚這一突發(fā)事件，劉蘭芝和焦仲卿會幸福的生活在一起嗎？學(xué)生對這一假設(shè)問題很感興趣，一部分有理有據(jù)的認(rèn)為能，原因是焦仲卿是一個重情有義的男子，最后都可以為愛而死，難道不能為愛而活嗎？另一部分學(xué)生則認(rèn)為不能，原因是面對母親對兒媳的挑剔，他只能長跪告母，當(dāng)母“棰床大便怒”他只能“府吏默無聲，舉言謂新婦”，在封建家長制下他對母親的反抗和對幸?；橐龅淖非罅α亢鼙∪?，只能是潛意識的，這樣學(xué)生對文章的主題有了深刻的理解和認(rèn)識

5、補充空白，再現(xiàn)情景。所有的感慨都產(chǎn)生于一種情景，如果孤立的去理解感慨，可能只是剜肉補瘡，無以治本。所以必須找到這個問題產(chǎn)生的情景，然后再再現(xiàn)作者的思維蹤跡，這樣理解就淺顯多了。比如在《項脊軒志》中作者對母親的回憶那一部分，“而母立于茲”讓學(xué)生想象當(dāng)時的情景，問題是：你能想到當(dāng)時哪些情景和活動呢？這樣學(xué)生就能把自己的對母愛的理解融入，體會作者的母愛就很輕松了。在講李清照《聲聲慢》時，我這樣提問：能能再現(xiàn)詩人作詩的情景嗎？學(xué)生就發(fā)揮自己的想象能力，填補空白，想象詩人在南渡后一個人孤苦伶仃的情景，就能很輕松的理解詩句的含義了。這種方法對分析古詩詞效果很好。

總之，語文教學(xué)是一門藝術(shù)，而課堂中的問題設(shè)置更是藝術(shù)中的藝術(shù)，怎樣設(shè)置問題不能一同而論，要結(jié)合授課內(nèi)容的特點，靈活發(fā)揮。提問技巧也會隨著老師的經(jīng)驗的豐富而日趨完善。