李傳鵬

【考點(diǎn)闡釋】

新版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)議論文的考查要求是：閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。縱觀全國(guó)各省市中考語(yǔ)文試題，議論文閱讀相當(dāng)普遍，議論文的考查已為中考命題者所青睞，由此可見(jiàn)，把握中考議論文閱讀的考點(diǎn)，掌握答題的技巧，強(qiáng)化議論文閱讀訓(xùn)練，在我們當(dāng)前的復(fù)習(xí)備考中尤為重要。

【考點(diǎn)分析】

考點(diǎn)一：把握文章論點(diǎn)

1.論點(diǎn)的概念和特征

答題思路：論點(diǎn)，是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷或陳述，有明顯的傾向性，在形式上論點(diǎn)應(yīng)是一個(gè)完整的句子。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。議論文的論點(diǎn)有以下特征：正確、鮮明、嚴(yán)密、集中、深刻。

2.論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式

答題思路：⑴開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式：在文章一開(kāi)篇就直截了當(dāng)?shù)?、鮮明奪目地把自己的主張亮出來(lái)。⑵畫(huà)龍點(diǎn)睛式：在文章收篇時(shí)，水到渠成地總結(jié)全文，點(diǎn)明文章的論點(diǎn)。⑶分論點(diǎn)式：在總論點(diǎn)下，還有幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是受總論點(diǎn)的制約，為總論點(diǎn)服務(wù)的。

3.論點(diǎn)的出現(xiàn)位置

答題思路：議論文一般有鮮明地亮出中心論點(diǎn)的語(yǔ)句，它主要出現(xiàn)在文首（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)，或從對(duì)現(xiàn)象、事例的分析中提煉出論點(diǎn)）、文尾（結(jié)尾總結(jié)出論點(diǎn)），也有一些議論文的論點(diǎn)出現(xiàn)在文中，一般為過(guò)渡句（或總結(jié)句），還有一些議論文的文題就表明了中心論點(diǎn)。尋找中心論點(diǎn)的順序?yàn)椋阂豢礃?biāo)題，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五概括。

4.歸納論點(diǎn)的方法

答題思路：⑴審讀文題。有的題目本身就是文章的論點(diǎn)；有的題目雖然不是文章的論點(diǎn)，但是表明了文章的論題，提供了把握文章論點(diǎn)的線索。⑵找中心句。議論文往往在開(kāi)頭或結(jié)尾有作者對(duì)所論問(wèn)題表明態(tài)度的語(yǔ)句，這類語(yǔ)句就是文章的論點(diǎn)。有時(shí)，這類中心句也會(huì)出現(xiàn)在文章的中間。⑶提煉歸納。如果文章是對(duì)幾個(gè)分論點(diǎn)分別進(jìn)行論述，那就要將幾個(gè)分論點(diǎn)適當(dāng)?shù)丶右詤R集，以一個(gè)完整、明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。

考點(diǎn)二：辨別論據(jù)類型

1.論據(jù)的種類

答題思路：論據(jù)，是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)，包括歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)的正反事例。理論論據(jù)，是指社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)中的定義、定理、公理、名人名言、警句、俗語(yǔ)等。

2.論據(jù)的特點(diǎn)

答題思路：⑴真實(shí)、確鑿。事實(shí)論據(jù)必須是確鑿的、真實(shí)的。理論論據(jù)必須是精辟的、深刻的。⑵典型、代表。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。 ⑶論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一性。論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密、內(nèi)容一致。

考點(diǎn)三：品析論證方法

1.論證方法及作用

答題思路：⑴舉例論證。運(yùn)用真實(shí)確鑿的事例證明論點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力和信服力。⑵道理論證。運(yùn)用名言警句和公式定理證明論點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力和信服力。⑶對(duì)比論證。對(duì)比映襯，更能有力地證明論點(diǎn)。⑷比喻論證。形象生動(dòng)、通俗易懂地證明論點(diǎn)。

2.論證方式

答題思路：⑴立論。即對(duì)一定的事件或問(wèn)題從正面闡述作者的見(jiàn)解和主張。⑵駁論。即就一定的事件和問(wèn)題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。以駁為主，通過(guò)駁，樹(shù)立自己正面的論點(diǎn)。駁斥對(duì)方的論點(diǎn)的方法主要有三種：①駁論點(diǎn)。②駁論據(jù)。③駁論證。

考點(diǎn)四：分析論證結(jié)構(gòu)

1.基本結(jié)構(gòu)方式

答題思路：議論文的基本結(jié)構(gòu)為：引論（提出問(wèn)題）——本論（分析問(wèn)題）——結(jié)論（解決問(wèn)題）。

2.常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)形式

答題思路：⑴層進(jìn)式：文章各部分或各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，其前后順序有嚴(yán)格要求，是不能隨意互換的。⑵并列式：幾個(gè)層次、段落之間的關(guān)系是平等的。并列關(guān)系的順序安排較為靈活，一般是把最重要的放在前面。⑶對(duì)照式：兩種事物（或意思）之間的關(guān)系是一正一反，或通過(guò)正反明確是非，或通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照來(lái)突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式往往能收到對(duì)比鮮明、是非迥然的效果。⑷總分式：論證的層次之間是總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系，或先總后分，或先分后總，或總分總。

考點(diǎn)五：議論文語(yǔ)言

1.分析議論文的語(yǔ)言特色

答題思路：⑴要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。⑵要從說(shuō)理的角度，分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性。⑶要從修辭的角度，分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。

2.詞語(yǔ)順序是否可以顛倒

答題思路：⑴解釋詞語(yǔ)含義；⑵闡明詞語(yǔ)之間的時(shí)間或事理程序的先后順序，強(qiáng)調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>

【真題解析】

例（2016年湖南省婁底市）：

讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣

詩(shī)詞中不僅傳遞著韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。

中國(guó)自古就是詩(shī)的國(guó)度。悠悠中華幾千年歷史，延綿不絕的，是博大精深的古詩(shī)文對(duì)炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句、感人至深的詩(shī)家情懷，不僅傳遞著古詩(shī)詞的韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩(shī)詞，可以讓我們學(xué)習(xí)古往今來(lái)仁人志士的氣節(jié)情懷，汲取詩(shī)詞歌賦的精神給養(yǎng)。

細(xì)讀習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，發(fā)現(xiàn)其中對(duì)古典詩(shī)句的引用俯拾即是，既恰如其分地闡述了思想，又寄意深遠(yuǎn)。不僅如此，他還創(chuàng)作了《軍民情·七律》《念奴嬌·追思焦裕祿》等詩(shī)詞，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了讀詩(shī)詞寫(xiě)詩(shī)詞的榜樣。作為基層干部，我在工作之余，利用車上、夜間，堅(jiān)持讀詩(shī)詞汲取先人的詩(shī)學(xué)精華，同時(shí)堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)詞，一旦有感有悟，即在手機(jī)、紙片、筆記本上隨時(shí)記下。因?yàn)楣ぷ髋c時(shí)間的關(guān)系，詩(shī)詞短小精巧，既可總結(jié)實(shí)踐，又能抒發(fā)情懷。讀詩(shī)詞的過(guò)程中，自己也悟得點(diǎn)滴體會(huì)，感受到了千百年來(lái)詩(shī)詞的深刻意蘊(yùn)和萬(wàn)千氣象。

讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣。南宋詩(shī)人文天祥的《正氣歌》，就是浩然正氣存乎天地之間的代表作，感情深沉、氣壯山河，充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。李白有“澹然養(yǎng)浩氣，起持大鈞”的高歌，譚嗣同有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的坦然，陳毅有“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的自豪……有了些許浩氣，心胸就豁達(dá)，境界就高昂，正如宋代詩(shī)人丘葵所言，“浩氣養(yǎng)成天地小”。

讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)骨氣。骨氣是人之脊梁，無(wú)骨則無(wú)節(jié)。李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，以及唐代詩(shī)人李頎“腹中貯書(shū)一萬(wàn)卷，不肯低頭在草莽”的骨氣，就是浩氣、正氣的延伸，也是做人從政的精氣神所在。

讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)地氣。古往今來(lái)，詩(shī)詞之魂在“接地氣”，沒(méi)有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞，是沒(méi)有多大生命力的。流傳下來(lái)的詩(shī)詞大多地氣充足，滋養(yǎng)豐厚。從“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”之勞，到“位卑未敢忘憂國(guó)”之憂，從“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”之盼，到“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”之安，無(wú)一不是生活的營(yíng)養(yǎng)、人生的積淀。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“我國(guó)久傳不息的名篇佳作都充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷?！?/p>

讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)清氣。清正廉潔是古之取士的標(biāo)準(zhǔn)，也是為官事政的要求。古代為官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟懷，自然也是我們今天亟待補(bǔ)充的從政營(yíng)養(yǎng)。王昌齡坦蕩胸襟，“一片冰心在玉壺”；李商隱諄諄告誡“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”；于謙剖心自勉，“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”；王冕慨然揮毫“只留清氣滿乾坤”……宋代詩(shī)人龔日升概括得妙：“千首新詩(shī)，一輪明月，兩字清廉?！?/p>

作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，真誠(chéng)呼吁大家讀些詩(shī)詞，豐富學(xué)識(shí)，提升境界，裝點(diǎn)人生。

⑴選文從哪幾個(gè)方面論證了“讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣”這一中心？

【真題解析】

用多個(gè)分論點(diǎn)，從不同方面來(lái)論證中心論點(diǎn)的題，從每段的開(kāi)頭就可以找到。

【參考答案】

1.讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣。2.讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)骨氣。3.讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)地氣4.讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)清氣。

⑵選文第二段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？

【真題解析】

先明白議論文的四種論證方法，比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證、道理論證（包括引證法），然后對(duì)號(hào)入座。其作用是：有力地論證了+本段中的論點(diǎn)+從而論證了中心論點(diǎn)。

【參考答案】

舉例論證、引證法（道理論證）。用舉例論證和引證法的方式，有力地論證了“讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣”的論點(diǎn)，從而論證了中心論點(diǎn)“讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣”。

⑶選文二、三、四、五段能不能調(diào)換？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

【真題解析】

文章段落的順序能不能換，要找到文章各段之間的聯(lián)系，是否按空間、時(shí)間或者邏輯順序在組合，本題是按邏輯順序組合的，找到它們的邏輯關(guān)系就可以了。

【參考答案】

每段的內(nèi)容與第一段的內(nèi)容相呼應(yīng)，浩氣的延伸就是骨氣，骨氣、地氣、清氣，符合人的思想境界的發(fā)展規(guī)律，由表及里，層層深入，由個(gè)人到社會(huì)。所以不能換。

【試題演練】

人生需要“頂住”

李秦衛(wèi)

“打一分賺一分，我們一起頂??！”“我們有那種不服輸?shù)膭艃?，不管怎么著也得頂??！”“女排精神就是不放棄，能頂??！”…?/p>

中國(guó)女排在第三十一屆奧運(yùn)會(huì)上為中國(guó)代表團(tuán)贏得“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運(yùn)動(dòng)員在接受采訪時(shí)也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。

賽場(chǎng)是最高強(qiáng)度的比拼，是精神意志的較量。“頂住”，既是一種姿勢(shì)表象，也是一種內(nèi)心觀念?！绊斪　保皇菬o(wú)可奈何的被動(dòng)選擇，更不是安于現(xiàn)狀的消極保守。對(duì)于人生而言，“頂住”，是一種態(tài)度，一種責(zé)任，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“壓艙石”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。

“頂住”是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅(jiān)持?！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”，說(shuō)的是成功的偶然性。然而，這種“不費(fèi)功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬(wàn)苦付出后的某種必然。世間事，除了歲月，沒(méi)有“不費(fèi)功夫”就得來(lái)的好事。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”。國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”，一生著書(shū)立說(shuō)達(dá)1700萬(wàn)言，還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門(mén)徑。年復(fù)一年地“頂住”，最終才能積跬步以至千里。

“頂住”是毅力，堅(jiān)忍不拔?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。前進(jìn)路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關(guān)鍵看能不能“頂住”。愛(ài)迪生說(shuō)，失敗了一千次并不可怕，最起碼我知道這一千次的努力都是不可行的，于是我就會(huì)做出第一千零一次的努力。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說(shuō)到底都是一個(gè)屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過(guò)程。成功路上，不僅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得看能否受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，面對(duì)困難時(shí)選擇“頂住”，一個(gè)個(gè)失敗、挫折和困難，就會(huì)從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M(jìn)步的“墊腳石”。

“頂住”是定力，堅(jiān)定不移。當(dāng)年長(zhǎng)征，盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移何時(shí)才能結(jié)束，不知道最終去往哪里，但大家堅(jiān)信“只要跟黨走，跟著抗日救國(guó)的理想走，就會(huì)有前途”，堅(jiān)信“不論我們自己能否到達(dá)勝利的彼岸，我們的旗幟一定能達(dá)到”。正是因?yàn)閷?duì)這一目標(biāo)的堅(jiān)定不移，才使“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，把二萬(wàn)五千里的艱辛遠(yuǎn)征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬(wàn)里者，不中道而輟足。

凡事咬定一個(gè)目標(biāo)，矢志不渝，必會(huì)凌絕頂而覽眾山。

“世界上有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因?yàn)樗鼈兊拿恳黄鹈颊礉M了太陽(yáng)的光輝！希望是一種堅(jiān)持，使靈魂深處保有一片自由的天空，為相同的生命做出不同的解釋?！钡拇_，全面建成小康社會(huì)的道路上，我們有轉(zhuǎn)型的難題，有升級(jí)的壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度，干在實(shí)處、走在前列的執(zhí)著，就一定能讓“關(guān)不住”的鳥(niǎo)兒，“羽毛都沾滿太陽(yáng)的光輝”，始終飛翔在希望的田野上。

（選自《人民日?qǐng)?bào) 》2016年8月25日）

閱讀

練習(xí)

1.文章的中心論點(diǎn)是什么？

2.對(duì)人生而言“頂住”指的是什么呢？

3.作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述本文的中心論點(diǎn)呢？

4.請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)段的內(nèi)容給橫線處補(bǔ)寫(xiě)一則事實(shí)論據(jù)。

5.文章的最后一段的作用是什么？

【參考答案】

1. 人生需要“頂住”。2.是一種態(tài)度，一種責(zé)任，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“壓艙石”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。3.從三個(gè)方面進(jìn)行論述的：“頂住”是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈；“頂住”是毅力，堅(jiān)忍不拔；“頂住”是定力，堅(jiān)定不移。4.示例：馬克思說(shuō)，他能創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，前后堅(jiān)持40余年時(shí)間進(jìn)行《資本論》的研究撰寫(xiě)，關(guān)鍵是“目標(biāo)始終如一”。5.總結(jié)全文，深化文章的中心論點(diǎn)。號(hào)召我們要“頂住”。