周麗萍+阮健+勞穎明

【摘要】本文介紹南寧市鳳翔路小學(xué)以“君子文化”立校，將“君子文化”融入校園文化建設(shè)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)、班級文化建設(shè)、校本課程建設(shè)，創(chuàng)建“君子文化”育人特色的經(jīng)驗。

【關(guān)鍵詞】君子文化 校園文化 育人環(huán)境

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）11A-0054-03

“君子文化”是一種文化現(xiàn)象，是指由符合君子行為特征的生活形象所形成的社會文化，是中國傳統(tǒng)文化中的精髓。它是一種價值觀、義利觀取向的體現(xiàn)，倡導(dǎo)人們正心、持善和謙謹(jǐn)，在完成自我修養(yǎng)的同時，走向社會去實現(xiàn)人生價值。其具體內(nèi)容包括修身文化、仁愛文化、智慧文化、義勇文化。鳳翔路小學(xué)從古代經(jīng)典的儒家思想體系中的君子理念獲取精華，以“君子文化”立校，把課程文化、校園文化、行為文化、制度文化、精神文化具體化，形成具有本校特色的“君子文化”育人環(huán)境。

一、營造校園文化氛圍

我校根據(jù)“君子文化”的主題內(nèi)涵，結(jié)合校園建筑布局特點，在不同的空間分批次建立了標(biāo)志性建筑。所有的建筑設(shè)計都緊緊圍繞“君子文化”，從不同維度、以不同形式體現(xiàn)君子的“仁、厚、禮、義、智、信”。校園內(nèi)的景觀相互輝映，融為一體，充分彰顯了“君子文化”，營造了滋養(yǎng)和熏陶學(xué)生形成好習(xí)慣、好人品的育人環(huán)境。

1.懷德廳：我?！熬游幕钡木奂?，突顯“君子文化”的育人環(huán)境。廳內(nèi)除張貼有“全家?！薄⒔處熓难院徒逃结樦?，還張貼有《學(xué)生君子品行養(yǎng)成十二項》《教師君子品行養(yǎng)成十二項》。大廳的四周還有象征“君子文化”的梅、蘭、竹、菊的相關(guān)詩句。課余時間，學(xué)生紛紛前來大廳開展活動、留影，除了留下美好的記憶，還能深深感受到“君子文化”的氣息，為全校師生“君子品行”的養(yǎng)成奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2.厚德墻：學(xué)校根據(jù)“君子應(yīng)以厚德載物”這一理念，打造了君子文化“厚德墻”。從“仁、義、禮、智、信”幾個方面選取了歷史上具有代表性的人物，如孔子、關(guān)羽、杜甫、張衡、吳道子等，樹立厚德的典型標(biāo)桿，讓學(xué)生能時刻浸潤在“君子以厚德為先”的文化氛圍中。

3.圣賢道：學(xué)君子、做君子，從學(xué)習(xí)古代圣賢的思想精華開始。這里匯聚了墨子、老子、司馬遷等14個古代圣賢的生平簡介、經(jīng)典語錄和名句，“上善若水”“滴水穿石”等11個由隸書雕刻的古香古色的四字育人名言矗立在校道兩旁，形成了整齊、古樸、莊重的圣賢道。學(xué)生一進入校門，就能感受古代圣賢及其思想精神的感召。

4.博學(xué)廊：君子應(yīng)博覽群書，博古通今。我校利用有效的空間，結(jié)合小學(xué)生的年齡特點，圍繞6個主題、通過47個趣味成語小故事，讓學(xué)生行走于經(jīng)典文化中。

5.特色書吧：學(xué)校為學(xué)生在課余時間提供了一個閱讀的場所，讓學(xué)生通過讀書陶冶性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣。

6.“字、弈、樂、工”體驗四坊：給學(xué)生提供了體驗展示的空間和平臺，讓他們在校園中能夠時刻感受到高雅藝術(shù)的熏陶，是塑造文質(zhì)彬彬小君子的又一特色場所。

7.“金鳳綠園”基地：我們與廣西科普示范基地“金鳳綠園”合作，定期組織學(xué)生到基地進行社會實踐，使學(xué)生的動手實踐能力和綜合素質(zhì)得到了極大的提高。

如今，我們的校園花團錦簇、鳥語花香、綠樹成蔭、蜂飛蝶舞……整座校園都沉浸在鮮花和綠色的懷抱中，為師生“君子品行”的養(yǎng)成提供了一個優(yōu)雅的校園環(huán)境。學(xué)校著力打造“君子文化”校園文化體系，把校園的每一面墻、每一塊空地都利用起來，圖文并茂地展示“君子文化”的內(nèi)容和精華，從而達(dá)到耳濡目染、潛移默化的育人作用。

二、“君子文化”蔚然成風(fēng)

在打造“君子文化”育人特色的過程中，我校將“君子文化”滲透到學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中，使“君子文化”蔚然成風(fēng)。

1.校風(fēng)建設(shè)

（1）樹立愿景和目標(biāo)。我校通過多種途徑，為全校師生描述“君子文化”育人的發(fā)展前景，從而使“君子文化”育人品牌成為全校教職員工、學(xué)生的共同愿景與追求，成為學(xué)校的凝聚力。

（2）樹立君子意識。傳君子文化，樹君子風(fēng)范，立君子品行。為了讓校訓(xùn)、校園文化深入人心，讓每一位學(xué)子都以“我是鳳翔小君子”為榮，我校采取牢記校訓(xùn)、自省時刻讀《君子風(fēng)范養(yǎng)成十二項》、佩戴校徽、系金鳳凰的標(biāo)志——金絲帶以及編印《鳳翔路小學(xué)君子風(fēng)范養(yǎng)成十二項繪本》《鳳翔路小學(xué)君子風(fēng)范十二項書法集》等形式，增強師生熱愛學(xué)校、建設(shè)學(xué)校、珍惜學(xué)校集體榮譽的自覺性和主人翁意識，形成強大的向心力和凝聚力。從學(xué)生入學(xué)開始，我們充分利用每周的晨會、班隊會，讓師生集體以飛翔的動作（身體立正，雙手握拳于肩膀，再往上伸展打開，形成飛翔的姿態(tài)），齊呼校訓(xùn)“準(zhǔn)備，起飛”，使校訓(xùn)深入師生心中。

（3）強化品牌認(rèn)同。我們讓每一位教師從內(nèi)心深處理解、認(rèn)同、接受“君子文化”育人的辦學(xué)理念、辦學(xué)思路，并在日常的教育教學(xué)行動中踐行。

（4）注重細(xì)節(jié)管理。樹立“教育無小事，教師無小節(jié)”的管理理念，關(guān)注細(xì)節(jié)、關(guān)注過程管理，將管理效益最大化，彰顯細(xì)節(jié)管理的魅力。

2.教風(fēng)建設(shè)

（1）實施“己所不欲，勿施于人”的人文管理。在這一文化理念指導(dǎo)下，我校在進行管理時，注重人文關(guān)懷，善于體察教職員工的內(nèi)心感受，將心比心;尊重教師們提出的合理化建議或意見，及時完善管理體制，努力營造上下關(guān)懷、互相關(guān)懷的氛圍，用關(guān)懷喚醒情感，用關(guān)懷啟迪智慧。

（2）實行“三人行必有吾師”的教師隊伍建設(shè)管理。我校以年級組、教研組為一個整體，挖掘教師潛能，讓教師相互學(xué)習(xí)，形成團隊合力。德育處、教導(dǎo)處及時了解教師在教育教學(xué)中的情況，虛心接受教師的意見和建議，引導(dǎo)各年級組、教研組的教師在教育教學(xué)中實踐和探索。學(xué)校通過各種途徑及時接收各層面反饋的信息，了解教職員工的教育教學(xué)工作，及時調(diào)整管理方式，通過多種形式贊美、欣賞、激勵教職員工，達(dá)成管理和執(zhí)行雙贏的管理效果。

（3）營造“吾日三省吾身”的管理文化氛圍。我校以《鳳翔路小學(xué)教師君子風(fēng)范養(yǎng)成十二項》為基本言行準(zhǔn)則，通過教師例會、校園新聞播報、好書推薦、教師閱讀活動、“我的教育故事”演講比賽等形式，營造“吾日三省吾身”的管理文化氛圍，引導(dǎo)教師們時刻反省、規(guī)范自己的言行。

3.學(xué)風(fēng)建設(shè)

君子學(xué)風(fēng)是“君子文化”建設(shè)的基礎(chǔ)，是保證和提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提條件。我校積極培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生真誠主動的學(xué)習(xí)興趣和動機，培養(yǎng)學(xué)生“知之不如好之”的學(xué)習(xí)熱情和愿望，促進學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。此外，我們緊緊圍繞社會主義核心價值觀，把學(xué)生培養(yǎng)成謙謙君子。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)他們自立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)形式生動活潑，從而提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。創(chuàng)造“干凈整潔的鳳翔校園”“優(yōu)雅規(guī)范的學(xué)生禮儀”，逐步形成“讀萬卷書，行萬里路”的學(xué)風(fēng)。

三、形成制度文化

制度文化是校園文化的組成部分，是維系師生正常生活和教學(xué)秩序必不可少的保障機制。立志追求人生理想，確實把握德行修養(yǎng)，絕不背離人生正途，自在暢享藝文活動，這是我校制度文化建設(shè)的目標(biāo)。

1.教師管理制度

我校實行聘任合同制、崗位責(zé)任制、績效工資制和年度考核制，努力培養(yǎng)積極向上、團結(jié)合作的教師團隊，著力打造一支作風(fēng)正派、業(yè)務(wù)精良的師資隊伍，鼓勵教師積極開展“君子文化”育人的教育教學(xué)改革和實踐。對教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、師生服務(wù)等方面表現(xiàn)突出的教職工予以表彰和獎勵。

2.學(xué)生自治制度

為了培養(yǎng)學(xué)生的君子品行，樹立君子風(fēng)范，我校規(guī)定了學(xué)生參加教育教學(xué)計劃安排的各項活動，學(xué)生可以使用學(xué)?！熬游幕钡南嚓P(guān)教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備以及圖書資料，參加學(xué)校管理，評議學(xué)校工作和教師工作，在學(xué)習(xí)成績和君子風(fēng)范操行評語上獲得教師的公正評價。品行突出、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生可以獲得學(xué)校設(shè)立的獎勵以及參與學(xué)校管理。學(xué)校成立了以少先隊為主的文明禮儀小天使，以及“字、弈、樂、工”四坊、小書吧管理員和課間紀(jì)律安全員，全方位、多角度地引導(dǎo)學(xué)生進行自我管理和自我評價，達(dá)到自我教育的目的，對符合君子品行的學(xué)生和班級及時進行表揚，對不足的進行批評指正，促使學(xué)生養(yǎng)成謙謙君子。

四、注重班級文化建設(shè)

1.在班級文化建設(shè)中融入“君子文化”

我校的每個教室都懸掛了國旗、《君子風(fēng)范養(yǎng)成十二項》和班級公約，布置體現(xiàn)各班特色的班級活動文化，把教室后的黑板充分利用起來，創(chuàng)辦各具特色的學(xué)習(xí)園地。每月的君子德育主題，凸顯“君子文化”育人特色，形成現(xiàn)代與古典相融合、以灑掃應(yīng)對為主要內(nèi)涵的君子教室文化。

2.我的班級我做主：君子風(fēng)范班規(guī)的制定

沒有規(guī)矩，不成方圓。君子風(fēng)范養(yǎng)成的教育基地，就是各個班級的君子文化建設(shè)。只有形成符合班級實際的管理內(nèi)容，學(xué)生才能自覺主動地遵守，并形成良好的君子品行。我校各班利用班隊會或君子體驗課讓學(xué)生進行充分的討論，在此過程中完善班級的管理制度，使各班管理富有各自的特色。討論后，各班還在班主任的帶領(lǐng)下，明確班規(guī)，并拍攝、制作成精美的DV，以便讓學(xué)生更好地接受和自覺遵守。

五、“君子文化”校本課程的開發(fā)與完善

1.我們的校本課程觀

我?！熬游幕毙１咎厣n程緊緊圍繞“君子文化”的內(nèi)涵，以少年小君子為培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校實際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在喜聞樂見的形式和活動中，主動學(xué)習(xí)并踐行，由此獲得經(jīng)典文化的滋養(yǎng)。

2.“君子文化”課程內(nèi)容與呈現(xiàn)方式

校本課程并不只是教材和編寫，更是一種文化體現(xiàn)，君子精神要體現(xiàn)時代性，這更易于學(xué)生接受并內(nèi)化。我校的“君子文化”校本課程的呈現(xiàn)方式有三種。

（1）文本教材

《必背古詩一百首》：我校組成教材編寫團隊，從浩如煙海的經(jīng)典詩文中，挑選出富有情趣和教育意義，形象鮮明、主題明確、內(nèi)容優(yōu)美、瑯瑯上口的詩篇編撰成文本教材，內(nèi)容包括四季頌歌、山水田園、詠物言志、借景抒情等主題，共計一百首，都是傳誦千古的名篇。此教材是對現(xiàn)有的人教版語文教材的拓展延伸。校本教材的使用，是對古代詩詞文化的傳承與創(chuàng)新，在指導(dǎo)學(xué)生品味與解讀的同時，可以引導(dǎo)他們注重內(nèi)心體驗和感悟，將積累的經(jīng)典內(nèi)化到自身的血液里，以期厚積薄發(fā)。

《君子風(fēng)范養(yǎng)成十二項》：緊緊圍繞“君子文化”育人的主題，引領(lǐng)學(xué)生親近、了解、感受五千多年來中華民族所沉淀的民族文化，傾聽民族的文化聲音，呼吸民族的文化氣息，觸摸民族的文化脈搏，做自豪的中國人。在每周一下午的午讀時間，校園里時?；厥幹槵樀恼b讀經(jīng)典的聲音。

《鳳翔路小學(xué)君子養(yǎng)成十二項繪本》：我校組織一到六年級的學(xué)生，熟讀《君子風(fēng)范養(yǎng)成十二項》，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生參加“君子風(fēng)范養(yǎng)成”繪畫比賽，精選學(xué)生的繪畫作品編輯成冊，命名為《鳳翔路小學(xué)君子養(yǎng)成十二項繪本》。繪本中，學(xué)生用稚嫩的畫筆描繪了“君子”的完美形象——仁愛善良的心靈美、端莊大方的儀態(tài)美、文明禮貌的行為美和自信謙和的語言美，這些也便于學(xué)生對自己的言行舉止進行評價。

（2）電子教材

我校利用文字、圖片、音樂、影像等多種媒體把《君子風(fēng)范養(yǎng)成十二項》整合成電子教材，分整體目標(biāo)、整體要求、各年段目標(biāo)及實施活動等項，并配以大量的資料介紹、活動設(shè)置，讓學(xué)生在書香詩韻的空間感悟君子風(fēng)范，盡享溫潤如玉的君子之美。同時開發(fā)和制作了《君子風(fēng)范常規(guī)禮儀訓(xùn)練微課》《君子風(fēng)范養(yǎng)成禮儀常規(guī)微電影》，將禮儀常規(guī)目標(biāo)進行細(xì)化和優(yōu)化。

（3）形體課程

我校教師開發(fā)了體育特色教學(xué)內(nèi)容《金鳳太極拳》。學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，體育教師就開始教授太極拳，讓學(xué)生在一呼一吸的綿長舒展中，感受中華文化的魅力，感受君子的浩然正氣，在修身養(yǎng)性的運動中，培養(yǎng)自己溫文爾雅的君子品行。學(xué)校每年舉辦一次太極拳展示比賽，學(xué)生身著上黃下白的太極服，在悠揚的樂曲中，自得地打著太極拳，君子之氣蔚然。

在“君子文化”校本課程開發(fā)和完善的過程中，我們充分發(fā)揮教師的主觀能動性，將校本課程設(shè)計、實施的主動權(quán)交給教師，為教師營造自主、創(chuàng)新的環(huán)境，讓教師成為學(xué)校經(jīng)典文化特色德育課程的中堅力量。同時，要求教師發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生的興趣、愛好、特長得到發(fā)展，基本形成基于經(jīng)典國學(xué)文化的校本德育特色課程體系。

文化是一種品牌，文化是一種個性，它是學(xué)校建設(shè)、管理、發(fā)展的獨特品格和風(fēng)姿。文化的產(chǎn)生是一個漫長的過程，它依靠人們有意無意的積累和沉淀，但是一旦具備雛形、一旦稍顯規(guī)模，它產(chǎn)生的滲透力和影響力比任何行政指令都要深遠(yuǎn)。所以，學(xué)校文化建設(shè)才一直深受重視。鳳翔路小學(xué)將堅持不懈、孜孜以求，繼續(xù)完善“君子文化”的特色育人文化。

（責(zé)編 周翠如）