劉華敏

摘要：高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)包括基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)兩大部分，一是“切合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、思想健康、感情真摯”；二是“深刻、豐富、文采與創(chuàng)新”。其中特別提到“感情真摯”。真摯的感情就是“真、善、美”的思想感情。故此，要寫出一篇聲情并茂、感人肺腑的優(yōu)秀作文關(guān)鍵在于體情。

關(guān)鍵詞：豐沛；作文情感；體情

古人云：“情者文之經(jīng)”，“為情而造文”，那么，如何引發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生作文中的情感因 素，使學(xué)生的作文達(dá)到有血有肉、有情有感呢？我們常說“情動(dòng)而言形，理發(fā)而文見，披文而見情”，強(qiáng)調(diào)的都是寫作中情緒的引發(fā)及情感調(diào)動(dòng)對(duì)寫作的重要作用：它是發(fā)自內(nèi)心的，真實(shí)而真誠，不矯揉不造作，不虛情不假意。它符合社會(huì)進(jìn)步的總趨勢(shì)，是揚(yáng)善懲惡，表達(dá)人們對(duì)現(xiàn)在和未來的良好愿望，鼓舞他人、激勵(lì)自己，使人的心靈受到美的熏陶，給人以美的感受。

一、知情方能入情

情感的哲學(xué)本質(zhì)就是人腦對(duì)于客觀事物的價(jià)值的主觀反映。人的情緒情感不是憑空產(chǎn)生的，而是由一定刺激情境引起的。在社會(huì)實(shí)踐中人會(huì)接觸到自然和社會(huì)環(huán)境中的各種事物，這些事物對(duì)人具有不同的意義，人對(duì)其抱有不同的態(tài)度，于是就產(chǎn)生各種不同的體驗(yàn)。如果事物符合人的需要，個(gè)體就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生肯定的態(tài)度，從而引起愛、尊敬、滿意、愉快、歡樂等內(nèi)心體驗(yàn)；如果事物不符合人的需要，個(gè)體就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生否定的態(tài)度，從而引起恨、不滿意、不愉快、痛苦、憂愁、恐懼、羞恥、憤怒、悲哀等內(nèi)心體驗(yàn)。

根據(jù)價(jià)值層次的不同，情感可分為溫飽類、安全與健康類、人尊與自尊類和自我實(shí)現(xiàn)類情感四大類。溫飽類情感包括酸、甜、苦、辣、熱、冷、餓、渴、疼、癢、悶等；安全與健康類情感包括舒適感、安逸感、快活感、恐懼感、擔(dān)心感、不安感等；人尊與自尊類情感包括自信感、自愛感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自責(zé)感、孤獨(dú)感、受騙感和受辱感等；自我實(shí)現(xiàn)類情感包括抱負(fù)感、使命感、成就感、超越感、失落感、受挫感、沉淪感等。

在現(xiàn)實(shí)生活里一旦出現(xiàn)情緒波動(dòng)，就要馬上意識(shí)到，及時(shí)調(diào)控情緒，運(yùn)用所有的感官去觸摸它、感受它的的滋味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)并不容易。因?yàn)槿颂幵诩で榈臓顟B(tài)下往往并不自知。還有的人自暴自棄，消極悲觀，抑郁煩躁，也不能自知。不自知，當(dāng)然談不上自我調(diào)控了。所以，及時(shí)意識(shí)到自己的情緒失常，是進(jìn)行情緒自我調(diào)控的前提。只有及時(shí)意識(shí)到自己情緒的變化，才能多渠道體驗(yàn)、積累豐富的情感。通常我們一發(fā)現(xiàn)自己的情緒波動(dòng)就會(huì)理智的提醒自己，控制情緒的發(fā)展和惡化的強(qiáng)度，但為了體悟情感的滋味，我們卻要推波助瀾。索性把“情”推到極端，推到最好，看看能好到什么程度；推到最壞，看看能壞到什么地步。在這種極端的情緒中，人的感知是最敏銳的。這時(shí)不管是親情、愛情、友情、思鄉(xiāng)情等情感都顯得飽滿充沛，抒發(fā)起來才會(huì)酣暢淋漓。所以，要寫出一篇感情真摯、能打動(dòng)人的文章知情是前提條件。

二、入情方能體情

劉勰在《文心雕龍》中論述到“情以物興”和“物以情觀”（《詮賦》）“情以物遷，辭以情發(fā)”（《物色》）“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保ā渡袼肌罚J(rèn)為作家觀察外物，只有帶著深摯的情感，并使外物染上強(qiáng)烈的感情色彩，藝術(shù)表現(xiàn)上才會(huì)有精巧的文采。

人的感情如果激動(dòng)了，就會(huì)想付諸語言，就想要把隱藏在心中的情和理表達(dá)出來。這種情感的抒發(fā)是水到渠成，順其自然的。不過人的才華有高和低之分，氣質(zhì)有剛強(qiáng)和柔弱之別，學(xué)識(shí)有淺薄及湛深之異，習(xí)慣有雅正跟邪僻之差。這些都是由人的情性所決定，并受后天的熏陶而成。情感蘊(yùn)藉的不同，就造成創(chuàng)作風(fēng)格的千變?nèi)f化。

因此，李白性格豪邁，所以文辭簡潔而風(fēng)格灑脫；司馬相如性格狂放，所以說理夸張而辭藻過多；王維性格沉靜，所以作品內(nèi)容含蓄而意味深長；劉向性格坦率，所以文章中志趣明顯而用事廣博；班固性格雅正溫和，所以論斷精密而文思細(xì)致；張衡性格深沉通達(dá)，所以考慮周到而辭采細(xì)密；阮籍性格放逸不羈，所以作品的音調(diào)就不同凡響；嵇康性格豪爽，所以作品興會(huì)充沛而辭采犀利。

情發(fā)于心，而止于禮。要寫好一篇情感真摯的作文，就要學(xué)會(huì)正視自己的情感，喜、怒、哀、樂、悲傷、痛苦等等。如果有不懂的知識(shí)，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用周圍資源，問老師同學(xué)。要學(xué)會(huì)站在人的肩膀上看待一切事物。通過各方面的學(xué)習(xí)，形成獨(dú)具一格的人格魅力，完善自己情感，學(xué)會(huì)正確的人生價(jià)值觀念，健全自身人格。著名心理學(xué)家艾森克說過：“人格是決定個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的個(gè)人性格、氣質(zhì)、能力和生理特征?！币虼艘囵B(yǎng)自我挑戰(zhàn)能力，增強(qiáng)自我信念，堅(jiān)持不懈。這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)情感和人格魅力在應(yīng)用文寫作中給你意想不到的驚喜。

同時(shí)切記，無病呻吟的感慨，虛假空洞的口號(hào)，是不會(huì)引起他人的共鳴，所以感情真摯的前提是“真”。但是“真”而不“善”，“真”而不“美”，卻是寫作的大忌。一個(gè)小偷，強(qiáng)烈地想偷別人的東西，把這種感情寫入文中，感情是真實(shí)了，但太丑惡，令人厭惡。情感也有高尚與卑劣之分，美好與丑惡之別，應(yīng)該唯有以高尚的、健康的、積極的、美好的感情去引發(fā)讀者共鳴的。如果是卑俗的情感、低級(jí)趣味的心理，寫得越真實(shí)，除了越能引起別人的厭惡之外，還會(huì)離我們想要達(dá)到的“動(dòng)人”效果就越遠(yuǎn)。

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