◎何俊誼

文史哲會通的人性自覺性初探

◎何俊誼

文史哲在內容和內涵上都有著相通之處，同時也存在著各自的特點，文史哲的會通可以充分發(fā)揮各自的特點，全面的進行深入的思考。文學可以在人物的情感方面有著深入的體悟，而史學從歷史入手，將現實生活與歷史進行融合比較，分析事物在時間長河中的變化。而哲學從抽象事物和概念中入手，分析事物宏觀的變化同時對人性進行深入的了解和分析。文史哲的會通可以將三者的特點進行融合，全面細致的分析問題，從而提出更多引人深思的內容。文史哲的會通不僅僅可以將事物的內涵進行融合，同時也可以在多個角度對內容進行分析，整體和局部的進行分析和整合，進一步得到深入而全面的思考。在對人性自覺性的思考上，使用文史哲會通的方式進行思考，探析事物的本質和發(fā)展的規(guī)律性。

事物的發(fā)展和運動需要在多個角度進行入手分析，這樣才能更加全面的對事物進行深入的研究。在對事物進行分析的過程中，文史哲三門學科都可以發(fā)揮重要的作用。文學可以將事物感性化，從人文角度出發(fā)，研究事物的本質，而史學則可以進行現實與歷史的對比，辯證的看待問題。哲學則可以從抽象宏觀的問題入手，對事物的內涵和出處進行分析。文史哲的會通可以透徹而全面的分析事物，將三門學科的優(yōu)勢進行融合，從而引發(fā)新的感悟和認知。文史哲會通的思考模式也是現階段對問題分析的必然趨勢，而在對人性自覺性的分析中，更應該結合三門學科的分析特點，全面細致的對問題和事物進行掌握，進而對人性的內涵進行分析，感悟人性自覺性的發(fā)展與變化，進而進行有效的探析和研究。

文史哲會通的人性自覺性分析。文史哲會通下進行的人性自覺性分析可以全面而系統(tǒng)的對問題進行研究和掌握，進而提出對人性問題深入而全面的感悟，在基于人性的統(tǒng)一基礎下進行不同層次的分析和整合，進而進行深入的討論和分析。人性的自覺性充斥于我們的生活，對人性自覺性的分析可以全面而系統(tǒng)的體現人性的特點，從人們的生活入手，體會人性自覺性的重要性。在對人性進行分析的過程中可以發(fā)現，由于人的經歷有所不同，在面對問題所使用的解決問題的方法也各有不同，因此對人性的分析也較為復雜和困難。而文史哲會通的方式可以對人性進行多方面的剖析，掌握了解人性的特點和其真正的內涵。

文學中對人性自覺性的探析。文學是用文字對所表達的內容進行感性的表述，在表述的過程中會采用多種方法，而表述的重點也側重于對人物內心以及情緒動作等細微之處。因此文學對人性自覺性的分析中，多采用想象等方式進行全面等闡述，通過情境設計等多種方法對內容進行分析和整合。例如在對人性自覺性分析中，文學多利用不同場合環(huán)境下人物的表現以及內心的變化來分析人性的自覺性，在這種情況下文學可以將生活中的變現進行展現和分析，通過多種手法進行全面而系統(tǒng)的展示。文學通過對生活中的人性變化進行反應，通過對不同環(huán)境下人的不同心理變化以及行為來揭露人性的矛盾，從而對人性自覺性的表述進行豐富。在文學作品中多采用以情動人的方式，“文章千古事，得失寸人心”也反映出文學作品中對人心把握的細膩程度，通過文學對人性自覺性的描述可以反映出人物內心層面上的變化，更加細膩的對人性自覺性進行展示和剖析。

史學中對人性自覺性的探析。史學是通過歷史的視角對問題進行分析和展示，在分析過程中可以將歷史與現實是或進行聯系和對比，而歷史是在時間長河中沉淀下來的精華，同時也是在時間變量影響下對人性的分析，因此史學進行的人性分析和對人性自覺性的體會也有一定的事件影響，同時也是具有一定深度和層次的分析。史學中對人性自覺性進行談論是側重于對史實的分析，通過對史實的理性分析探析事物發(fā)展的變化，同時也可以對人性進行全面而系統(tǒng)的展示。史學在對人性自覺性進行分析的過程中，側重于嚴謹的闡述，通過史實來嚴謹細致的反映出人性的自覺性和人性的變化。史學的入手更切合實際，同時在對問題進行分析的過程中可以形成相應的體系，分析事物發(fā)展的規(guī)律，從而提高事物分析的有效性和嚴謹性。中華民族擁有者幾千年的歷史，史實可以對人性分析進行沉淀，同時可以采用歷史思維對事物進行判斷，重視對事物嚴謹的揭示，同時也可以對事物在社會發(fā)展中的變化進行分析。

哲學中對人性自覺性的探析。哲學對人性或其他事物進行分析的過程不同于史學和文學，哲學更多的是進行一種批判性的思考和分析，通過辯證以及批判性的分析和討論，對宏觀以及微觀等方面進行有效的分析和整合，進一步提出自身對人性自覺性的辯證批判分析。哲學對事物進行分析的過程更多的是研究事物的根源，對深入意義和內涵進行分析和討論，對同一問題進行辯證的不斷批判式的思考和理解，進一步得到批判式的結論。中國哲學與外國哲學有著很大的區(qū)別，在分析事物的過程中更重視心靈相通，同時在對事物分析時更多的入手于對生命的感悟，從而對世道人心進行分析和體會。

文學史學哲學這三門學科在對同一問題進行分析的時候，分析方法以及分析的側重各有不同，而將三門學科進行融合，進行會通的思考可以促進三門學科的發(fā)展，同時也可以加強對問題進行全面細致的理解，進一步促進我們對人性自覺性的分析，探析人性的本質和內涵。

（作者單位：四川綿陽東辰國際學校）