孫銘　王子丹　孟欽　邵盛珂　黃永波

摘要：都錦生織錦是國家優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有強烈的時代風格和鮮明的地方工藝特色，是我國近代織錦藝術的代表。在數(shù)碼紡織技術迅速發(fā)展的今天，我們應當在繼承傳統(tǒng)的基礎上，不斷開拓創(chuàng)新，以杭州地域文化為基礎，打造具有杭州特色的旅游紀念品和工藝產(chǎn)品，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人消費需求的新產(chǎn)品，擴張產(chǎn)品空間，使之與現(xiàn)代人的日常生活聯(lián)系起來，使傳統(tǒng)的優(yōu)秀技藝在新的歷史條件下獲得更加廣闊的生存空間。

關鍵詞：都錦生織錦傳統(tǒng)工藝美術非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

一、引言

都錦生織錦始創(chuàng)于二十世紀二十年代，至今已有上百年的歷史，由我國著名愛國實業(yè)家都錦生先生獨創(chuàng)。都錦生織錦本世紀初被列入“首批杭州市傳統(tǒng)工藝美術重點保護品種和技藝”和“浙江省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名單，都錦生織錦也被認定為首批“浙江省老字號”，“杭州老字號”等品牌，并多次在世界性展覽中為我國絲織藝術贏得國際榮譽，其影響力可見斑。

二、都錦生織錦藝術傳承發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）品牌經(jīng)營現(xiàn)狀。2001年，都錦生公司實行改制，更名為都錦生實業(yè)有限公司。都錦生近年來在保持傳統(tǒng)絲綢織錦生產(chǎn)的基礎上又發(fā)展商貿(mào)旅游業(yè)，建立了都錦生博物館，開辦了杭州鞋城、武林服飾城及都錦生賓館，成為綜合性企業(yè)集團。目前公司有400多名工人，其中從事織錦生產(chǎn)的有100多人，意匠設計人員有五六個人。產(chǎn)品主要有絲綢、織錦、服飾、家紡、及各類絲織工藝品等以零售與批發(fā)的方式銷售。

（二）產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀。歷經(jīng)80多年的創(chuàng)新發(fā)展，都錦生織錦已形成像景織錦、裝飾織錦、服用織錦三大系列、1640余個花色品種，主要特色產(chǎn)品都錦生織錦，臺毯靠墊床罩等花團錦簇，淡雅濃烈，相得益彰，是杭州絲綢的代表，極俱杭州風采，深受世人喜愛，是極佳禮品，多次被選作國禮。都錦生像景織錦和裝飾織錦，雍容華貴、富麗堂皇，美觀實用，絲織風景畫為國際獨創(chuàng)，1926年在美國費城國際博覽會上曾獲金獎，被譽為神奇的“東方藝術之花”；其他絲綢制品如織錦緞、真絲綢、真絲服裝、領帶、絲巾、綢傘等都因做工精良，質(zhì)量講究，花樣款式繁多而享譽市場。企業(yè)技術力量雄厚，每年都推出新品種、新花樣50種以上，絲織長卷、織錦壁掛、織錦油畫等都是當今織錦的最高水平。其他產(chǎn)品更是琳瑯滿目、令人目不暇接、美不勝收。

（三）傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展現(xiàn)狀。都錦生織錦是我國絲綢歷史發(fā)展中的一個重要的代表之一，它在民國時期獨有的中西文化的碰撞中產(chǎn)生出了獨樹幟的表現(xiàn)形式。都錦生織錦作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，織錦工藝復雜辛苦，現(xiàn)代的年輕人對織錦工藝的熱哀度不高，現(xiàn)實經(jīng)濟利益的牽制，傳統(tǒng)的優(yōu)秀織錦工藝在現(xiàn)代傳承方面陷入了困境。

三、都錦生織錦藝術創(chuàng)新發(fā)展的幾點思考

（一）提高社會關注度。為了提高社會的關注度，以電視廣告和網(wǎng)絡宣傳為主的廣告宣傳是很好的渠道。另外還可以在都錦生織錦聯(lián)絡處承接訂貨；在杭州武林服飾城、絲綢市場等地設有專賣場；經(jīng)常參加各地的展覽會。針對一些重大社會活動，設計開發(fā)新產(chǎn)品，提高知名度。

（二）增加產(chǎn)品種類、開拓消費市場。注重藝術品個性、豐富題材、創(chuàng)新產(chǎn)品特色是傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的關鍵。在面料方面可以打破單一使用蠶絲織物的傳統(tǒng)，嘗試用包括木棉、玉米等天然原料、人造絲、化纖產(chǎn)品等新材料。在藝術裝飾品方面可運用以下三種裝飾方法：一是傳統(tǒng)字畫常用的卷軸方式，便于攜帶和展示；二是鏡框加卡紙的框架方式，如框畫；三是傳統(tǒng)大型藝術的屏風方式，配合工藝雕花框，典雅精致。在日用工藝品方面可以把小型都錦生織錦工藝品可作為突破口，設計、生產(chǎn)都錦生織錦制品，作為當下推廣都錦生織錦的條捷徑。

都錦生織錦具有固定的消費群，但消費人群比較狹窄。為了打開消費市場，一方面可以加強店面裝潢，通過店面產(chǎn)品陳列與色彩體現(xiàn)產(chǎn)品特點；另一方面可以利用網(wǎng)絡媒體或新興的微商來擴大銷售渠道。

（三）加強工藝文化的傳承和手工藝人的培養(yǎng)。在加強都錦生織錦工藝文化上可以聘請絲織行業(yè)的相關專家學者、經(jīng)驗豐富的老藝人等來開展專題講座，加強培訓，以提高技術人員素質(zhì)，促進都錦生織錦的持續(xù)發(fā)展。在加強手工藝人的培養(yǎng)方面可以到相關專業(yè)的高校招聘新的專業(yè)設計人員，同時與各大高校人才保持專業(yè)上的交流與項目合作?？楀\的精華在意匠設計，因此要加強都錦生織錦設計人員的培養(yǎng)，應適當提高他們的薪酬，受現(xiàn)實經(jīng)濟利益的影響，高回報能保障手工藝人可以潛心意匠研究。

四、現(xiàn)實意義

在認識歷史的需要方面與物質(zhì)類文化遺產(chǎn)樣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也同樣具有重要的歷史認識價值。黨的十八屆三中全會決定推進絲綢之路經(jīng)濟帶、海上絲綢之路建設的新決議，這不僅是我國經(jīng)濟建設形成全方位開放的新格局，也是對我國傳統(tǒng)絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機遇和契機。在此良好的形式下，都錦生織錦作為優(yōu)秀的民族絲織藝術也亟待發(fā)掘保護，每個人有義務去保護和促進它的發(fā)展，使都錦生織錦能被更好的傳承下去。

當前，隨著全球化進程的發(fā)展，各國對傳統(tǒng)工藝研究的保護不斷深入，我國學術界對傳統(tǒng)織錦的研究也日益頻繁，如云錦、蜀錦、宋錦等在研究方面都有不少成果。都錦生織錦在歷史上與云錦曾經(jīng)度齊名，是我國民族織錦從手工織作進入手工業(yè)化生產(chǎn)的重要標志。但是當代對都錦生織錦藝術及其傳承保護的研究卻直很少，至今還是學術研究的個空白，值得深入研究。

五、小結

隨著時代的發(fā)展，大眾化的、千篇律的東西容易使人產(chǎn)生厭倦，所以總會有個回歸傳統(tǒng)的過程，好的產(chǎn)品是能經(jīng)得起時問的檢驗，這也是對傳統(tǒng)歷史文化的保護和對歷史的負責，而都錦生織錦就是未來回歸傳統(tǒng)的所在。當代盡力保護民族文化這瑰寶，讓它后繼有人，提高知名度，為國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠定堅實的基礎。