王琴

摘要：在建筑學(xué)專業(yè)教育中應(yīng)注重學(xué)生建立科學(xué)的建筑觀—建造觀、人文觀、生態(tài)觀。學(xué)生以此形成完整的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，運(yùn)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維方法解決實(shí)際建筑問題，擔(dān)當(dāng)起城市建設(shè)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任。

Abstract： Architecture education should pay attention to help students to build up the scientific view of architecture， including construction view， humanism view and ecology view， so that students can form a complete professional knowledge structure， and use innovative design thinking to solve the problem of the actual construction， and take up the social responsibility of urban construction and development.

關(guān)鍵詞：建筑觀；建筑學(xué)教育；社會(huì)責(zé)任

Key words： architecture view；architecture education；social responsibility

中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2016）36-0191-03

0 引言

建筑學(xué)是一門綜合的，集社會(huì)適用性、工程技術(shù)性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科。建筑學(xué)科的內(nèi)涵豐富多元，建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響深遠(yuǎn)，建筑師應(yīng)承擔(dān)起城市建設(shè)這一重要的社會(huì)責(zé)任?，F(xiàn)代建筑教育家格羅皮厄斯提出：“建筑師作為一個(gè)協(xié)調(diào)者，其工作是統(tǒng)一各種與建筑物相關(guān)的形式、技術(shù)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題，……我相信，新的建筑學(xué)將駕馭一個(gè)比如今單體建筑物更加綜合的范圍；我們將逐步地把個(gè)別的技術(shù)進(jìn)步結(jié)合到一個(gè)更為寬廣、更為深遠(yuǎn)的作為一個(gè)有機(jī)整體的設(shè)計(jì)概念中去?！盵1]如今在全球化與信息化時(shí)代，市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)、城市化進(jìn)程、能源、生態(tài)、人居環(huán)境與公共空間等諸多問題相繼涌現(xiàn)，迫切需要建筑師從建筑學(xué)科領(lǐng)域針對(duì)這些問題探索解決之道。層出不窮的社會(huì)、科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展變化給建筑學(xué)及其教育帶來了挑戰(zhàn)與機(jī)遇，我們需要建立起多元、開放與整合的建筑人才培養(yǎng)體系，以適應(yīng)時(shí)代的需要。

對(duì)于學(xué)習(xí)建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生，最為重要的是建立正確的建筑觀。因?yàn)檎_的觀念是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的基石，是在學(xué)習(xí)中不斷修正方向時(shí)的指針，能使學(xué)生具有深厚知識(shí)、廣闊視野，成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，擔(dān)當(dāng)建設(shè)重任的建筑師。

1 建造觀

建筑師思考、設(shè)計(jì)是為了創(chuàng)造具有優(yōu)良品質(zhì)的建筑空間，而建筑空間需要通過建造的過程來實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代城市建設(shè)是由設(shè)計(jì)與建造構(gòu)成的社會(huì)創(chuàng)造性活動(dòng)。現(xiàn)代建筑大師勒·柯布西耶與弗蘭克·勞埃德·賴特認(rèn)為設(shè)計(jì)與建造是建筑活動(dòng)中的有機(jī)組成部分，有著密切聯(lián)系。建筑物的建成耗費(fèi)大量的資金、材料、能源與勞動(dòng)力，是復(fù)雜的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)。在城市化進(jìn)程中的建設(shè)量是龐大的。因此我們希望在社會(huì)高速發(fā)展時(shí)期，建筑活動(dòng)是有序高效、節(jié)能與可持續(xù)的，最終能產(chǎn)生高社會(huì)效益的建筑產(chǎn)品。在我國，建筑業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)中的支柱產(chǎn)業(yè)，對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)繁榮穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境非常重要。由于建筑業(yè)的重要地位與作用，對(duì)從事建筑行業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)提出了很高要求。建筑師是城市的設(shè)計(jì)師，是建筑這一社會(huì)產(chǎn)品的建造者中的一員。處于社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)期，建筑師不應(yīng)忽略建筑生產(chǎn)的建造過程，或者把自己定位為建筑繪圖員或藝術(shù)家，而是應(yīng)以更實(shí)際、更廣闊的視野來定位自己的社會(huì)責(zé)任。

建筑創(chuàng)作建立在建造的技術(shù)可能與經(jīng)濟(jì)合理的基礎(chǔ)之上。歷史上人們總是會(huì)使用當(dāng)時(shí)可資利用的科學(xué)技術(shù)來創(chuàng)造建筑。長(zhǎng)城、金字塔、萬神廟等的建造無不說明這一規(guī)律。前人在利用材料建造起建筑物的過程中探索各種結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)筑方式，無數(shù)次的試驗(yàn)才得以建成恢宏的建筑。不斷歷經(jīng)修正，發(fā)展形成完善的構(gòu)筑技術(shù)，精湛的建造技藝與建筑科學(xué)理論體系，成為今日龐大城市群得以實(shí)現(xiàn)的基石。弗萊姆普頓曾在《千年七題：一個(gè)不適時(shí)的宣言》中指出：“建筑包涵著如此多的元素，如此多的技術(shù)以及如此不同的問題，以致我們不可能掌握所有必要的知識(shí)……我們必須承認(rèn)建筑實(shí)踐主要是一種技藝。技藝是建筑的開始，在很多方面也是終點(diǎn)。[2]”

因此建筑學(xué)專業(yè)教育中，建造觀的培養(yǎng)很重要。培養(yǎng)建造觀能使學(xué)生全面地理解建筑的本體內(nèi)涵。以建造觀為基準(zhǔn)點(diǎn)，衡量建筑、城市設(shè)計(jì)的意義價(jià)值與持續(xù)發(fā)展?jié)摿?，能使學(xué)生具備科學(xué)理性的設(shè)計(jì)思維方式、廣闊的知識(shí)基礎(chǔ)與創(chuàng)新的素質(zhì)能力。

建筑師對(duì)建筑復(fù)雜造型和結(jié)構(gòu)的把握基于對(duì)建筑建造相關(guān)的材料性質(zhì)、加工過程、技術(shù)和機(jī)械的了解。近年我國的建筑學(xué)專業(yè)有了建造教學(xué)的實(shí)驗(yàn)探索。在建造教學(xué)中，學(xué)生通過直接利用材料進(jìn)行建造活動(dòng)來獲得建筑與建造的體驗(yàn)。例如清華大學(xué)建筑學(xué)院的建造課程設(shè)計(jì)題目是探索“墻”的概念。設(shè)計(jì)組由5-6名學(xué)生組成，要求利用建筑材料實(shí)際建造一面墻來探討“墻”的形式。學(xué)生對(duì)材料、加工、節(jié)點(diǎn)連接方式與造價(jià)進(jìn)行調(diào)研、分析。經(jīng)過試驗(yàn)選擇、性能測(cè)試和制作裝配，完成“墻”的建造?！皦Φ慕ㄔ臁苯虒W(xué)所模擬的是建筑設(shè)計(jì)與實(shí)際建造的過程。學(xué)生實(shí)踐了“建造”，對(duì)建筑的工程技術(shù)、經(jīng)濟(jì)效益、生產(chǎn)管理等有切身的體會(huì)，在建筑觀的建立上會(huì)更全面科學(xué)。

在建筑設(shè)計(jì)常規(guī)教學(xué)過程中上也應(yīng)注重培養(yǎng)“建造”的設(shè)計(jì)方法。改變以往僅僅是“動(dòng)手畫圖”的學(xué)習(xí)方式，增加“動(dòng)手制作”的環(huán)節(jié)。例如制作工作模型、大比例模型、仿真模型、節(jié)點(diǎn)模型等。從以思考為主導(dǎo)的“靜態(tài)”的學(xué)習(xí)方式發(fā)展為制作與思考的“動(dòng)靜結(jié)合”的學(xué)習(xí)方式，無疑是很有益處的。草圖與模型制作為設(shè)計(jì)構(gòu)思的載體，多向的空間思維訓(xùn)練替代了單向的設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練。草圖是設(shè)計(jì)的推演，模型是設(shè)計(jì)的模擬建造實(shí)現(xiàn)，兩者互為依托，推動(dòng)了設(shè)計(jì)構(gòu)思的展開。這對(duì)于學(xué)生強(qiáng)化思維、豐富設(shè)計(jì)手法，具備廣闊的專業(yè)知識(shí)和視角是很好的訓(xùn)練方式。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中真實(shí)地體驗(yàn)“建造”過程，對(duì)建筑的材料邏輯、力學(xué)邏輯、構(gòu)造邏輯及其建造組織管理有了實(shí)際的感悟和理解。以此為基礎(chǔ)促進(jìn)材料、力學(xué)、構(gòu)造、建筑經(jīng)濟(jì)和工程管理等建筑技術(shù)課程的學(xué)習(xí)。建造教學(xué)并非技術(shù)決定論，而不考慮建筑設(shè)計(jì)的其它諸如形式、美學(xué)等因素。建造教學(xué)使建筑設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)處于“技術(shù)背景”之中，有利于學(xué)生更全面、理性、科學(xué)地認(rèn)識(shí)理解建筑，形成完備的知識(shí)體系。

2 人文觀

建筑是在一定自然、社會(huì)環(huán)境條件下，為滿足人們生產(chǎn)、生活等各種活動(dòng)及社會(huì)發(fā)展需要而創(chuàng)造的構(gòu)筑物。建筑服務(wù)于人，滿足人的物質(zhì)和精神需求。建筑學(xué)學(xué)科豐富的內(nèi)涵來源于建筑以人為本，尊重關(guān)懷人的屬性。建筑學(xué)研究建筑及其環(huán)境，總結(jié)人類的建筑經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐，構(gòu)建理想人居環(huán)境。“人文”泛指社會(huì)文化現(xiàn)象。人文教育注重學(xué)生的哲學(xué)思想和素質(zhì)培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)及自身關(guān)系的意義，重視審美素質(zhì)培養(yǎng)?！耙匀藶楸尽钡慕ㄖW(xué)教育需要我們建立具有人文精神的教學(xué)體系。

我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)日新月異，城市化進(jìn)程加速，社會(huì)結(jié)構(gòu)與人居環(huán)境發(fā)生了很大改變。建筑學(xué)學(xué)科服務(wù)于社會(huì)發(fā)展，其內(nèi)涵由建筑物質(zhì)空間延伸至經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、景觀、生態(tài)等領(lǐng)域，由工程技術(shù)擴(kuò)展至多學(xué)科的融合。未來建筑師需要了解城市的文化歷史淵源，認(rèn)識(shí)社會(huì)、城市的發(fā)展規(guī)律及城市建筑空間的的人文價(jià)值與意義，創(chuàng)造可持續(xù)的、優(yōu)美宜居的人居環(huán)境。

2.1 設(shè)定以人文為背景的專業(yè)教育目標(biāo)

注重學(xué)生的人文視野，使其認(rèn)識(shí)建筑的社會(huì)歷史淵源與文化背景，對(duì)于培養(yǎng)有責(zé)任感、關(guān)注社會(huì)發(fā)展的建筑師非常重要。在建筑學(xué)教育中，不僅教授學(xué)生專業(yè)的知識(shí)和技能，而且使學(xué)生有深厚的人文學(xué)科基礎(chǔ)，理解掌握豐富的建筑歷史信息和現(xiàn)代建筑思想理論，培養(yǎng)其人文精神，以此引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟建筑學(xué)的本體內(nèi)涵，領(lǐng)悟建筑、社會(huì)與歷史文化之間的關(guān)系，建立起正確的建筑觀，成為對(duì)社會(huì)發(fā)展有判斷力、能運(yùn)用豐富創(chuàng)造力解決城市問題的建筑師。

設(shè)定了以人文為背景的建筑學(xué)專業(yè)教育目標(biāo)，需要在教學(xué)體系、教學(xué)管理體制、課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系等多方面進(jìn)行改革完善。

2.2 教學(xué)體系中人文課程內(nèi)容的設(shè)置

①在我國的建筑學(xué)專業(yè)教育中，建筑歷史與理論是建筑學(xué)人文教育的的主要課程。不過在很長(zhǎng)一段時(shí)期，這一課程是設(shè)計(jì)課的補(bǔ)充內(nèi)容。學(xué)習(xí)建筑歷史與理論應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的建筑歷史觀與價(jià)值觀。在課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置方面應(yīng)涵蓋建筑起源、發(fā)展及建筑各時(shí)期的歷史脈絡(luò)、重要的典型案例和事件。講解與建筑發(fā)展相關(guān)的宏觀歷史背景，建立起建筑與文化、文明發(fā)展史的聯(lián)系，將建筑作為廣泛的歷史文化領(lǐng)域中的有機(jī)部分，引導(dǎo)學(xué)生探索建筑的歷史、社會(huì)意義與作用。

在建筑理論教學(xué)中，講解建筑的思潮、理論與建筑現(xiàn)象，關(guān)注建筑理論對(duì)于設(shè)計(jì)概念主題、設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程的重要性。使學(xué)生理解建筑空間的社會(huì)、心理涵義，理解建筑空間對(duì)人們的意識(shí)、行為、生活方式、環(huán)境的影響；掌握在設(shè)計(jì)構(gòu)思過程中如何綜合運(yùn)用方法、經(jīng)驗(yàn)、感悟，辯證思考解決實(shí)際問題，表達(dá)設(shè)計(jì)主題理念。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)研究建筑歷史與理論是發(fā)現(xiàn)建筑生成發(fā)展的規(guī)律，總結(jié)建筑的得與失；認(rèn)識(shí)到建筑是人類創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是歷史長(zhǎng)河中文明的載體。建筑歷史與理論課程的學(xué)習(xí)，是使未來的設(shè)計(jì)師能夠更理性地認(rèn)識(shí)建筑內(nèi)涵，運(yùn)用更科學(xué)的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行創(chuàng)造、建設(shè)。

②建筑學(xué)專業(yè)的人文教育，需要與設(shè)計(jì)課程相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)了歷史與理論，了解了現(xiàn)代城市建筑的現(xiàn)狀，就應(yīng)逐步學(xué)會(huì)思考分析當(dāng)今建筑學(xué)面臨的社會(huì)發(fā)展中的各種現(xiàn)象與問題，探索尋求解決方案。在設(shè)計(jì)課中以專題的形式指導(dǎo)學(xué)生探討建筑熱點(diǎn)問題，例如城市發(fā)展中歷史文化元素的傳承更新，舊城改造與城市可持續(xù)發(fā)展，城市立體化設(shè)計(jì)、城市公共空間的設(shè)計(jì)和利用，人口結(jié)構(gòu)與人居環(huán)境的優(yōu)化等。在調(diào)查研究、思考、設(shè)計(jì)的過程中，學(xué)生能夠加深對(duì)社會(huì)、文化的認(rèn)識(shí)，更深地領(lǐng)悟建筑的現(xiàn)實(shí)意義，會(huì)理解以人為本的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)和原則的重要性。

2.3 注重獨(dú)立的理性思考、實(shí)踐性的認(rèn)知模式培養(yǎng)的教學(xué)方法

在探討理論問題、進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立研究分析、思考創(chuàng)造能力。教學(xué)過程以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，重視思考研究、構(gòu)思創(chuàng)造方法的發(fā)展，而不僅是知識(shí)信息的積累。提供給學(xué)生閱讀、瀏覽豐富的資料、書籍。通過收集、查閱、整理分析和思考總結(jié)，學(xué)生會(huì)擴(kuò)展知識(shí)面，形成探索研究的方法，發(fā)展自己的興趣。教師不以自己的建筑歷史觀影響學(xué)生的獨(dú)立思考，不以學(xué)術(shù)權(quán)威的觀點(diǎn)為唯一答案，引導(dǎo)學(xué)生尊重建筑發(fā)展的客觀事實(shí)，將建筑大師的設(shè)計(jì)理念吸收轉(zhuǎn)化為自己思考建筑內(nèi)涵的角度、方法，探索建筑現(xiàn)象與發(fā)展規(guī)律的關(guān)聯(lián)。

提供學(xué)生以參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的途徑。學(xué)生在體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)中，對(duì)建筑的理解從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，例如本土建筑考察、學(xué)術(shù)旅行等。在考察實(shí)踐中，豐富的建筑歷史文化資源為學(xué)生切身體驗(yàn)感悟建筑的構(gòu)成元素、建筑空間的結(jié)構(gòu)體系，人對(duì)建筑的使用，建筑與社會(huì)的關(guān)系等多方面。培養(yǎng)學(xué)生注重實(shí)踐的認(rèn)知模式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生客觀務(wù)實(shí)的建筑觀與設(shè)計(jì)觀。

3 生態(tài)觀

現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)推動(dòng)了文明進(jìn)步，也引發(fā)了人口急劇膨脹、環(huán)境惡化、生態(tài)失衡、能源緊張等等問題。在一些城市的建設(shè)中，因過于片面地追求快速增長(zhǎng)，影響了城市的品質(zhì)與空間結(jié)構(gòu)的有序性，破壞了城市的生態(tài)系統(tǒng)平衡，也造成了城市的高耗能與功能低效。建筑業(yè)是自然資源消耗與環(huán)境污染較嚴(yán)重的行業(yè)，應(yīng)研究如何轉(zhuǎn)變成更為綠色高效的發(fā)展模式。

生態(tài)學(xué)是研究有機(jī)體之間及生物與其外部生存環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。生態(tài)建筑是指根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境條件，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的基本原理和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等，通過組織建筑的物態(tài)因素，物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)中有序循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得高效、低耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。人、建筑與自然環(huán)境三者形成良性循環(huán)系統(tǒng)。

生態(tài)文明已成為未來建筑與城市可持續(xù)發(fā)展所須具備的意識(shí)和準(zhǔn)則，我國也正致力于推進(jìn)生態(tài)建筑的研究與發(fā)展。因社會(huì)對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的需求日增，在建筑學(xué)專業(yè)教育中重視以綠色、環(huán)保、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展為主的綠色建筑教育成為改革方向。在教學(xué)實(shí)踐中建立科學(xué)的綠色建筑教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生的建筑“生態(tài)觀”，引導(dǎo)學(xué)生探索研究設(shè)計(jì)方法，成為綠色城市的建設(shè)者。

將生態(tài)建筑理念融入到建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中，應(yīng)更新教學(xué)目標(biāo)、思路，以生態(tài)建筑的理論、技術(shù)與實(shí)踐完善建筑學(xué)專業(yè)知識(shí)體系，優(yōu)化教學(xué)模式。使學(xué)生認(rèn)識(shí)理解到人、自然環(huán)境與人所創(chuàng)造、使用的建筑三者保持動(dòng)態(tài)平衡的重要性，這是自然與社會(huì)良性、可持續(xù)發(fā)展的必要條件。

①在幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系時(shí)，應(yīng)使其有科學(xué)、理性的核心建筑價(jià)值觀，生態(tài)觀就是其中之一。學(xué)生對(duì)建筑內(nèi)涵的理解是循序漸進(jìn)的，對(duì)建筑知識(shí)方法的掌握需要有綜合的、整體的教學(xué)體系的支撐來完成。因此在建筑學(xué)課程設(shè)置上中，專業(yè)基礎(chǔ)理論課程、設(shè)計(jì)與原理課程、工程技術(shù)課程與生態(tài)建筑課程等應(yīng)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，而不是僅開設(shè)幾門生態(tài)建筑課。將生態(tài)建筑所涉及的理論、技術(shù)、理念等融入到建筑學(xué)教學(xué)體系中，使學(xué)生較全面了解生態(tài)建筑，擴(kuò)充完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)思路上應(yīng)注重建筑的實(shí)效性，學(xué)生不僅懂得生態(tài)建筑知識(shí)，而且掌握基礎(chǔ)的實(shí)踐方法，能采集分析信息數(shù)據(jù)進(jìn)行研究證驗(yàn)。不是盲目地在設(shè)計(jì)中加入生態(tài)，而是能夠根據(jù)實(shí)際情況有依據(jù)、有方法地解決實(shí)際建筑環(huán)境生態(tài)問題。

②在設(shè)置課程體系與教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)遵循學(xué)生掌握知識(shí)方法的學(xué)習(xí)規(guī)律。有序地安排講授生態(tài)建筑的基礎(chǔ)知識(shí)，生態(tài)建筑技術(shù)的設(shè)計(jì)運(yùn)用，生態(tài)建筑分析工具軟件的操作，生態(tài)建筑的實(shí)踐等等。注重建筑設(shè)計(jì)與生態(tài)技術(shù)方法的結(jié)合。

1）在建筑學(xué)課程體系中增加有關(guān)生態(tài)建筑的課程。例如開設(shè)“綠色建筑原理”、“人居環(huán)境學(xué)概論”、“綠色建筑設(shè)計(jì)策略”等基礎(chǔ)課程。選擇開設(shè)“可持續(xù)建筑與環(huán)境保護(hù)”、“建筑光環(huán)境、聲環(huán)境”、“新型建筑材料”、“太陽能利用與建筑節(jié)能”、“計(jì)算機(jī)輔助綠色建筑”等技術(shù)課程；“傳統(tǒng)鄉(xiāng)土民居與建筑”、“舊建筑保護(hù)、維修與更新”等專業(yè)理論課程。設(shè)置古建筑測(cè)繪、舊建筑改造等實(shí)踐課程，對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行探討研究，開闊學(xué)生視野，探索傳統(tǒng)建筑節(jié)能生態(tài)觀。

2）根據(jù)生態(tài)建筑的發(fā)展現(xiàn)狀更新相關(guān)技術(shù)類課程。例如在建筑結(jié)構(gòu)類課程中，增加教學(xué)內(nèi)容：“綠色”建筑的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)化及循環(huán)利用等；生態(tài)建筑結(jié)構(gòu)的投資與項(xiàng)目管理；建筑生命周期內(nèi)能耗、資源消耗及環(huán)境影響。在建筑物理、設(shè)備、節(jié)能等課程中，要求學(xué)生學(xué)習(xí)建筑的物理環(huán)境參數(shù)分析，日照遮陽、自然采光通風(fēng)、隔聲、外圍護(hù)結(jié)構(gòu)熱工性能等原理、技術(shù)和規(guī)范；水暖電通設(shè)備的性能與節(jié)能技術(shù)；在建筑材料構(gòu)造課程中，增加講解綠色建材的發(fā)展、性能，節(jié)材技術(shù)；節(jié)能構(gòu)造做法；地方建筑的用材、節(jié)材、節(jié)能方法等。在建筑防災(zāi)、智能化課程中增強(qiáng)學(xué)生防災(zāi)意識(shí)，了解智能化建筑的發(fā)展。

3）在相應(yīng)課程中擴(kuò)充有關(guān)生態(tài)建筑的內(nèi)容。在建筑歷史與理論課程中注重生態(tài)建筑發(fā)展史、文化及理念方面知識(shí)。建筑心理學(xué)、建筑環(huán)境概論課程中增加生態(tài)學(xué)、資源與能源利用與環(huán)境污染知識(shí)。城市規(guī)劃的課程中關(guān)注環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展。建筑管理、經(jīng)濟(jì)和法規(guī)課程中增加生態(tài)建筑法規(guī)、管理制度及評(píng)價(jià)體系等。

③以建筑設(shè)計(jì)為教學(xué)主線，結(jié)合生態(tài)建筑知識(shí)、技術(shù)與設(shè)計(jì)方法的講授。設(shè)置生態(tài)建筑設(shè)計(jì)專題與競(jìng)賽，擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，加深其對(duì)生態(tài)建筑的認(rèn)識(shí)理解。內(nèi)容包括：綠色建筑設(shè)計(jì)策略和原則，綠色建筑概念設(shè)計(jì)。綠色建筑的被動(dòng)式、主動(dòng)式設(shè)計(jì)技術(shù)與科學(xué)運(yùn)用。.運(yùn)用生態(tài)建筑統(tǒng)計(jì)分析工具進(jìn)行功能、環(huán)境與能耗方面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析等，并對(duì)建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)修正完善。生態(tài)建筑性能分析，包括全生命周期中能源、資源消耗等。生態(tài)建筑安全可靠性、風(fēng)險(xiǎn)與可維護(hù)性分析等。

④使學(xué)生在實(shí)踐課程及參與生態(tài)建筑科研項(xiàng)目、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)開發(fā)項(xiàng)目中，了解生態(tài)建筑的實(shí)際設(shè)計(jì)建造、運(yùn)營維護(hù)、管理、檢測(cè)評(píng)估，能具備良好的知識(shí)與實(shí)際操作基礎(chǔ)。充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐牡赜驐l件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)地域自然環(huán)境特征、傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代城市建設(shè)進(jìn)行實(shí)際分析研究，切身體驗(yàn)生態(tài)意識(shí)觀念與優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的重要性。

4 結(jié)語

在建筑學(xué)專業(yè)教育中幫助學(xué)生建立起科學(xué)的建造觀、人文觀、生態(tài)觀，能使其形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能客觀全面地分析并解決城市發(fā)展中的各種建設(shè)問題，為自己的建筑師職業(yè)準(zhǔn)確定位，肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，創(chuàng)造宜居優(yōu)美的人居環(huán)境。

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