熊琪

摘要：本文通過對少數民族特色村寨概念、現狀、特征的闡述和分析，從少數民族特色村寨保護與發(fā)展面臨的問題入手，提出符合其特色的保護與發(fā)展平衡的規(guī)劃策略，通過保護村寨的傳統(tǒng)建筑、空間形態(tài)，提升基礎設施、公共服務設施、改善人居環(huán)境和形成特色型支柱型產業(yè)來達到兩者平衡的目的。

Abstract： Based on the analysis of the concept， present situation and characteristics of minority villages， this paper puts forward the strategy of balancing protection and development according to the problems faced by the minority villages in the protection and development： protecting the traditional architecture and space form of the village， upgrading the infrastructure， public service facilities， improving the living environment and forming characteristic pillar industries.

關鍵詞：少數民族特色村寨；保護；發(fā)展；平衡；規(guī)劃策略

Key words： ethnic minority villages；protection；development；balance；planning strategy

中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2016）36-0198-02

0 引言

隨著我國城鄉(xiāng)一體化進程的不斷加速，少數民族特色村寨也開始參與進來。村寨的開發(fā)與建設式村寨的基礎設施、、文化特征、社會經濟等許多方面發(fā)生了翻天覆地的變化。少數民族村寨承載著少數民族久遠的發(fā)展歷史以及民族文化，所以在村寨開發(fā)與建設的過程中，必須對少數民族特色元素加強保護。本文以廣東省少數民族特色村寨為例，基于該省少數民族特色村寨特征元素的分析，總結該省少數民族特色村寨在保護與發(fā)展中面臨的問題，提出一套有針對性的特色村寨保護與發(fā)展平衡的策略。

1 少數民族特色村寨定義與概況

1.1 定義與內涵

國家民宗委對少數民族特色村寨的定義是指少數民族人口相對聚居，且比例較高，生產生活功能較為完備，少數民族文化特征及其聚落特征明顯的自然村或行政村[1]。少數民族特色村寨是少數民族社會、經濟、文化融合發(fā)展的結晶，對村寨的保護和開發(fā)，不僅能提高當地居民的生活水平，延續(xù)和發(fā)展少數民族特色元素，而且有助于發(fā)展特色產業(yè)，實現民族文化的傳承與發(fā)展，對于促進民族團結、推動少數民族新型城鎮(zhèn)化建設、提高當地經濟發(fā)展水平都大有裨益[1]。

1.2 概況

自2009年以來，國家將少數民族特色村寨的保護與發(fā)展列入五年規(guī)劃和扶貧計劃中，已在全國范圍內取得了一些成效，村莊的經濟發(fā)展水平得到提高，社會生活面貌得以改善，但是一些民族文化元素和當地生態(tài)環(huán)境也遭受到一定程度的破壞。少數民族特色村寨的產業(yè)結構、建筑形式、民俗和村寨風貌等，都代表著一個少數民族深厚而久遠的文化歷史，體現著多元化的中華文明，是傳承民族文化的重要載體，也是少數民族發(fā)展特色經濟文化所必須的人文資源，具有重要的保護價值。

2 廣東省少數民族特色村寨特征分析

2.1 基本概況

2.1.1 廣東省少數民族基本概況

廣東省少數民族人口有334.75萬人，占廣東省總人口3.12%。其中戶籍人口有79.02萬人，外來少數民族人口有255萬人左右，世居少數民族人口有近60萬人，包括瑤、壯、回、滿、畬等5個民族，回族、滿族世居城市，瑤、壯、畬3個民族共20多萬分布在連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣等3個自治縣和連州市三水瑤族鄉(xiāng)、瑤安瑤族鄉(xiāng)、陽山縣秤架瑤族鄉(xiāng)、始興縣深渡水瑤族鄉(xiāng)、懷集縣下帥壯族瑤族鄉(xiāng)、龍門縣藍田瑤族鄉(xiāng)、東源縣漳溪畬族鄉(xiāng)等7個民族鄉(xiāng)，其余分布在全省380多個少數民族村。因此廣東少數民族特色村寨也就是指瑤、壯、畬3個民族的傳統(tǒng)村寨。

2.1.2 廣東省少數民族特色村寨基本概況

廣東省少數民族聚族而居，自成村落，形成了一批各有特色的少數民族村寨。這些村寨民族文化豐富，自然風光優(yōu)美，相對完整地保存著本民族的語言文化、傳統(tǒng)服飾、風俗習慣、特色節(jié)慶等。其中南崗瑤寨、墩龍瑤寨、油嶺古寨、必背口村等9個村寨被列入首批國家級的少數民族特色村寨名錄，還有部分被列入省、市各級名村。近年來，隨著商品經濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設加快，廣東省少數民族特色村寨存在的內外部環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，少數民族傳統(tǒng)文化受到巨大沖擊并瀕臨消失。目前，廣東省少數民族特色村寨主要存在三種境況：一是年久失修，缺乏有效的管理和保護，整個村寨殘破不堪，面目全非；二是村寨管理保護較好，特點鮮明突出，具有一定的發(fā)展基礎；三是村寨建設總體尚好，但保護與發(fā)展面臨諸多困難。據廣東省民族宗教事務委員會摸底統(tǒng)計，目前，廣東民族地區(qū)共有少數民族特色村寨118個，其中，“保存完好”型特色村寨19個，“異地重建”型特色村寨28個，“風貌改造”型特色村寨71個[2]。

2.2 特征分析

2.2.1 村落形態(tài)特征

廣東省少數民族特色村寨多分布在地形復雜多樣的粵北地區(qū)，形態(tài)和布局受到山林水系地貌的制約。自然環(huán)境要素決定了村寨必須在本村特有的民族元素以及經濟文化發(fā)現現狀的基礎上進行規(guī)劃和發(fā)展，這樣才可以打造出具有民族元素的自然村落。具體來講，自然村落主要包括以下兩類。

①沿河展開的帶狀村落。丘陵山腳較為平坦，適合村落建設并且河岸占水源和交通之利，因此，山腳河岸往往是村落首選地，沿河岸和山腳等高線帶狀展開。

②依山而建的跌級村落。此類少數民族特色村寨受山地影響大，村落規(guī)模往往較小。村建筑基于當地的地形依山就勢呈行列式分布，巷道長短寬窄不等，空間曲折多變。

2.2.2 傳統(tǒng)建筑特征

①民居。少數民族特色村寨的民居多依山而建，傳統(tǒng)建筑多為三或五開間的一字型，或以吊腳樓的形式建在高差較大的山坡上，土磚墻面，木門窗，硬山或懸山屋頂，灰瓦為主，屋頂有部分裝飾。建筑內部由堂屋、臥房、廚房和木質小陽臺構成，通常附有倉儲或家畜圈養(yǎng)的空間，居住、生產、倉儲功能在一個空間內解決。

②公共建筑。廣東省少數民族特色村寨公共建筑有祠堂、宗廟等，作為宗族祭祀、集會、慶祝節(jié)日的場所。連州、乳源等地受中原、湘贛村落民居影響，祠堂大多獨立建造，而且都采用兩進三開間或三進三開間式平面布局形式，許多祠堂民居都是青磚墻體，用紅砂巖砌筑勒腳。祠堂多為硬山頂、抬梁式結構，外檐用斗拱，額枋和內部廳堂梁架用月梁居多，屋內多有吊頂及各種精美雕刻。

3 保護與發(fā)展存在的問題

3.1 資金不足，保護力度有限

廣東省少數民族特色村寨歷史文化、地域特色鮮明，但存在著人居環(huán)境質量差，基礎設施、衛(wèi)生設施不完備，維護、修繕費用高等一系列問題。單靠政府的投入作為保護資金的來源是不夠的，再加上村里的青壯年勞動力外出務工，“空心村”現象嚴重，而傳統(tǒng)民居在空置、無人照管的情況下朽毀速度加快。

3.2 建設過程忽略民族特性

由于理解與認知的局限以及過于急于求成，一些鄉(xiāng)村基層管理者把新農村建設簡單地等同于“建新村”；一些新農村的規(guī)劃設計也往往把城市規(guī)劃的經驗簡單復制，忽視了對民族村寨個性和特色的尊重與保護。

3.3 保護與發(fā)展難以平衡

通過保護、修繕特色村寨的傳統(tǒng)建筑，整治建筑外觀風貌，完善其基礎設施等，在一定程度上能改善當地村民的人居環(huán)境質量，但是并沒有真正解決這些傳統(tǒng)村落發(fā)展的問題。

4 保護與發(fā)展平衡的策略提出

4.1 保護策略

4.1.1 整體保護，重點區(qū)分

廣東省少數民族特色村寨在功能上是一個完整的社會形態(tài)，是村民進行日常生產生活的場所，其社會功能和生產生活功能一直在運行并不斷擴展，只有實行整體性的風貌保護才能夠確保其完整性和民族特性。

4.1.2 特色民居保護

目前廣東省少數民族特色村寨特色民居根據保存現狀可分為三類：質量、風貌較完好，質量一般、風貌部分被破壞和瀕臨坍塌、風貌完全被破壞，不同的情況需要采取不同的措施對其進行維護、整治及重建等。

4.2 發(fā)展策略

4.2.1 人居環(huán)境改善

①公共服務設施建設。公共服務設施的建設對于村民的生活便利性提升有很大幫助，各類公共服務設施應結合村民習慣進行合理布置，公共服務設施應相對集中布置，并考慮混合使用，形成村民活動中心。

②垃圾收集處理。發(fā)動村民對生活垃圾就地分類回收利用，干濕分類，能夠提升少數民族特色村寨的居住環(huán)境，改善村民的生活質量，并且能夠為村寨的發(fā)展及其資源的利用打下良好的基礎。

4.2.2 基礎設施提升

①鄉(xiāng)村道路建設。完善廣東省少數民族特色村寨路網體系，縣城至所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路100%達到三級標準，修通村際斷頭路，提高自然村公路通達度，拓寬山區(qū)崎嶇道路寬度，增大轉彎半徑，增設路燈、反光鏡等安全設施，保障少數民族特色村寨公路行車安全，全面提高公路服務水平和防災抗災能力。

②設立公廁。在少數民族特色村寨內設立一定數量的公廁有利于村寨旅游業(yè)的發(fā)展，能夠改善村民的生活環(huán)境，提升生活便利性。針對少數民族特色村寨生態(tài)環(huán)境脆弱的特點，積極采用新技術、新材料建設廁所，使公共廁所符合方便實用、節(jié)能環(huán)保、體現民族特色等要求。

5 結論

廣東省少數民族特色村寨的保護與發(fā)展，其核心問題是協調好保護與發(fā)展的關系。對少數民族特色元素的保護與發(fā)展應該是協調統(tǒng)一的關系，而不應互為矛盾，惟有將二者融合發(fā)展，才可以找到支撐少數民族特色村寨生存與發(fā)展的特色產業(yè)，才能進一步改善少數民族地區(qū)的生活環(huán)境，改變當地相對落后的經濟文化面貌，提高當地居民的生活水平，繼而形成保護與發(fā)展和諧統(tǒng)一的良性循環(huán)，使少數民族特色村寨所承載的民族特色得以傳承和延續(xù)。前國家建設部部長汪光燾（2004）曾經指出：“保護與發(fā)展的關系，保護不是目的，發(fā)展才是目的，當地老百姓適應時代的良好人居環(huán)境永遠是目的。”因此，少數民族特色村寨不能為了保護而保護，應該對傳統(tǒng)村落加以合理利用，使其在現代社會中體現自身的活力，更好地傳承下去。

參考文獻：

[1]吳澤榮.廣東少數民族特色村寨保護與發(fā)展的思考——以連南南崗千年瑤寨和乳源必背瑤寨為例[J].廣東技術師范學院學報，2012（07）：24-26.

[2]吳澤榮.廣東少數民族特色村寨保護與發(fā)展的現狀與思考[J].黑龍江民族叢刊，2016（02）：86-90.

[3]王小斌.特色村落空間環(huán)境的有機生長——一個民族村落空間保護與發(fā)展的積極思考[J].華中建筑，2009（06）：222-227.