趙利貞
很多的品德與社會(huì)教學(xué),往往脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界,往往局限于書本的世界,回避了現(xiàn)實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育。兒童所經(jīng)歷的書本世界無(wú)法于周遭的生活自然地溝通起來(lái)。思品與社會(huì)教學(xué)無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生和影響。而真正有效的教學(xué),必須能觸及兒童的內(nèi)心世界,從而影響他們的心靈。所以《品德與社會(huì)》教學(xué)必須讓兒童在開放性的教學(xué)環(huán)境中,立足生活,回歸生活,自主實(shí)踐,充分感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
一、創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境,提供一個(gè)輕松的自主學(xué)習(xí)氛圍
自主學(xué)習(xí)有利于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,提高人的發(fā)展水平。“世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹葉”,人亦如此。小學(xué)生處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關(guān)鍵階段,不同的環(huán)境創(chuàng)造不同的個(gè)體性格。正因此,創(chuàng)造開放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個(gè)性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展,激發(fā)自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)造潛力,讓學(xué)生在活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得發(fā)展。
1、激發(fā)興趣,進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門。興趣是我們最好的老師,世界上,凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強(qiáng)烈興趣因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。
在《品德與社會(huì)》教學(xué)中,有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來(lái)。如在講民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題時(shí),通過(guò)學(xué)生小品表演的形式來(lái)感受和體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)。然后讓學(xué)生思考:在與各少數(shù)民族交往中應(yīng)注意什么?通過(guò)這種情境中的體驗(yàn),學(xué)生感到《品德與社會(huì)》不再枯燥,而是興趣無(wú)窮。
2、豐富教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知環(huán)境,輕松學(xué)習(xí)知識(shí)。在教學(xué)中,讓學(xué)生敢于沖破教科書及教師講授的狹小范圍,鼓勵(lì)他們?cè)诮滩幕A(chǔ)上大量閱讀有關(guān)課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充、延伸。如在講有關(guān)交通方面內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生利用圖書室的文獻(xiàn)資料,在互聯(lián)網(wǎng)的資源庫(kù)內(nèi)查詢,以對(duì)該節(jié)內(nèi)容有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。在實(shí)施中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)這種知識(shí)拓展的方式非常樂(lè)于接受,90%以上的被調(diào)查者表示“感興趣”、“收獲大”。取得如此效果是因?yàn)椋阂?、現(xiàn)代媒體迅猛發(fā)展,學(xué)生習(xí)慣于這種大信息的接觸;二、這種對(duì)知識(shí)的“立體”了解有助于學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的全新認(rèn)識(shí),即學(xué)習(xí)社會(huì)不是“死記硬背”,而是一種生動(dòng)的交流,甚至有學(xué)生稱為“很好玩,都不像讀書這么辛苦”,繼而產(chǎn)生出把自己了解的知識(shí)與大家交流的“資源共享”心態(tài)。
3、優(yōu)化評(píng)價(jià)體系,真實(shí)反映學(xué)習(xí)效果。打破以往“一考定終身”的觀念,把形成性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)揉和統(tǒng)一,以動(dòng)態(tài)的眼光關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,既注重共性與結(jié)果,又重視個(gè)性與過(guò)程。
4、和諧的交往環(huán)境,使學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)環(huán)境的交互發(fā)展需要交往環(huán)境的協(xié)調(diào)作用。同時(shí),建立現(xiàn)代的交往觀,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與人交往、合作,認(rèn)識(shí)人與環(huán)境(自然環(huán)境與人文環(huán)境)的和諧關(guān)系,促進(jìn)人與社會(huì)的發(fā)展是創(chuàng)新人格培養(yǎng)的一個(gè)重要因素。因此,在交往環(huán)境的構(gòu)建中,強(qiáng)調(diào)根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要溝通各種交往關(guān)系。可見,開放式環(huán)境創(chuàng)設(shè)利用多邊交往方式,給學(xué)生自學(xué)、互學(xué)和師生共學(xué)提供了多向選擇形式,從而提供了讓學(xué)生自由思考、互相促進(jìn)的交往氛圍,促進(jìn)個(gè)性充分發(fā)展,培養(yǎng)人與人合作的精神以及人與環(huán)境的和諧發(fā)展。
二、生活性的教學(xué)內(nèi)容
《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好,樂(lè)于探究,熱愛(ài)生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育。內(nèi)容極為廣泛,涉及到學(xué)生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。所以,在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活。
1、結(jié)合課程設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,熱愛(ài)生活。學(xué)生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問(wèn)題、情感問(wèn)題,就失去了教育的真正價(jià)值,在認(rèn)識(shí)這些生活問(wèn)題的過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,生活態(tài)度等,便是自然的,而不是外加的因素。走進(jìn)兒童的世界,聽聽他們?cè)谡f(shuō)什么;看看他們?cè)谧鍪裁矗胂胨麄冇惺裁蠢Щ?,便是我們老師?yīng)該做的事情。
2、圍繞課程內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)生活。教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn),體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,體驗(yàn)人生的美好生活,體驗(yàn)他人的奮斗與幸?!瓘亩嬲S富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓他們的心靈變得敏感起來(lái),細(xì)膩起來(lái),而傳統(tǒng)的書本教學(xué)只能造成知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),情感的沙漠。如我在教學(xué)《我生活的社區(qū)》一課上,先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己生活的小區(qū),其效果最多是在學(xué)生腦中思考這個(gè)過(guò)程和一個(gè)結(jié)論—— 我生活在社區(qū)中,并沒(méi)有真正觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界,并不能使學(xué)生感受到社區(qū)有家一樣的感覺(jué)。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有親自去體驗(yàn)。怎樣讓學(xué)生去體驗(yàn)這份感受呢?我就在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)《遠(yuǎn)親不如近鄰》的小品。觀看后先分組交流感受,再讓孩子們各抒己見,把自己的體會(huì)說(shuō)出來(lái),從而使學(xué)生體會(huì)到鄰居的重要性,體會(huì)到社區(qū)就像一個(gè)大家庭。在活動(dòng)中,我注意到學(xué)生那里反饋過(guò)來(lái)的信息并將他們進(jìn)行分類如:快樂(lè)、煩惱、有趣、得意等,并根據(jù)這些分類深入展開討論,讓學(xué)生共同分享寒假生活的各種體驗(yàn),使學(xué)生對(duì)社區(qū)生活充滿希望。
3、根據(jù)課程特點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。他們的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容必須貼近兒童的生活,幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
總之,在品德與社會(huì)課中,創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放式的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學(xué)習(xí),再加上教學(xué)內(nèi)容的生活化,使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)為載體,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。唯此,才能使品德與社會(huì)課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)的課程。