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淺談臥不安則胃不和

2017-01-14 15:40:43錢赟達鄭紅斌指導
浙江中醫(yī)雜志 2017年1期
關(guān)鍵詞:靈樞素問大腸

錢赟達鄭紅斌(指導)

1浙江中醫(yī)藥大學第一臨床醫(yī)學院浙江杭州310053

2浙江中醫(yī)藥大學基礎(chǔ)醫(yī)學院浙江杭州310053

淺談臥不安則胃不和

錢赟達1鄭紅斌2(指導)

1浙江中醫(yī)藥大學第一臨床醫(yī)學院浙江杭州310053

2浙江中醫(yī)藥大學基礎(chǔ)醫(yī)學院浙江杭州310053

臥不安 胃不和 失眠 中醫(yī)學術(shù)發(fā)掘

“胃不和則臥不安”出自《素問·逆調(diào)論》,原文為:“帝曰:人有逆氣不得臥而息有音者,有不得臥……愿聞其故。岐伯曰:……陽明者,胃脈也。胃者,六腑之海,其氣亦下行。陽明逆,不得從其道,故不得臥也?!断陆?jīng)》曰:胃不和則臥不安。”原文意為陽明經(jīng)氣逆,脾胃功能失調(diào),可致衛(wèi)氣不能按時入陰,衛(wèi)氣流行不從其道,陽不入陰,故而出現(xiàn)不得安寐的現(xiàn)象。“臥不安”已成為當今較普遍的現(xiàn)象,同時“臥不安”致“胃不和”也成了臨床上一個新的問題。要想更好地理解“臥不安則胃不和”,關(guān)鍵在于如何理解“臥不安”“胃不和”,以及“臥不安”如何致“胃不和”。

1 臥不安

《說文解字》:“臥,休也。從人臣,取其伏也?!盵1]從中可知,“臥”有兩層含義:一是停止,休止,與作息相關(guān),可理解為睡眠;二是伏趴,可理解為一種體位。《現(xiàn)代漢語小詞典》對“臥”的注釋:一為躺下;二為(動物)趴;三為睡覺用的?!芭P”在《黃帝內(nèi)經(jīng)》多個篇章中出現(xiàn),如《靈樞·大惑論》云:“夫衛(wèi)氣者,晝?nèi)粘P杏陉?,夜行于陰,故陽氣盡則臥,陰氣盡則寤?!庇帧鹅`樞·營衛(wèi)生會》云:“夜半而大會,萬民皆臥,命曰合陰。”可知,“臥”多指睡眠和伏趴躺下的動作。從現(xiàn)代生活來看,“臥不安”,則可認為不能平躺安臥,不能安穩(wěn)休息,進一步引申為睡眠不佳、失眠等。

2 胃不和

中醫(yī)藏象理論認為“胃”是整個胃腸系統(tǒng)及其功能的集合,并非單指西醫(yī)解剖學的胃。如《靈樞·本輸》曰:“大腸小腸皆屬于胃?!薄端貑枴ち?jié)藏象論》云:“脾、胃、大腸、小腸……,通于土氣?!睆纳斫馄式Y(jié)構(gòu)可知,脾、小腸、大腸與胃在位置結(jié)構(gòu)上密切相關(guān),從功能角度可知,脾主運化升清,胃主受納腐熟,小腸分清泌濁,大腸傳導變化而出,他們在機能上共同完成對飲食的消化吸收。再如《素問·靈蘭秘典論》云:“脾胃者,倉廩之官,五味出焉。”《素問·經(jīng)脈別論》曰:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺……”可知脾與胃功能上密切相關(guān),飲食經(jīng)胃受納腐熟之后化生水谷精微,經(jīng)脾升清作用,才能上輸心肺,化生血氣等物質(zhì)營養(yǎng)全身,供機體各臟腑正常運作。因此,可知古代胃腸消化系統(tǒng)統(tǒng)稱為胃?!吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》[2]也明確指出中醫(yī)所講述的脾胃功能可涵蓋整個消化道的功能。

《說文解字》:“和,相應(yīng)也。”[1]可理解為和諧、相應(yīng)、融合等?!拔负汀笨衫斫鉃槠⑽腹δ苷{(diào)和。胃主降,脾主升,升降相得,氣機調(diào)暢,機體處于和諧狀態(tài)?!拔覆缓汀眲t可認為整個胃腸系統(tǒng)陰陽失調(diào),功能失和,脾胃納運失司,升降失調(diào),導致出現(xiàn)“胃不和”現(xiàn)象。

3 臥不安則胃不和

現(xiàn)今社會,生活節(jié)奏加快,工作壓力大,通宵達旦處理事務(wù),思慮過度,所欲不得、精神緊張、性情浮躁等情況屢見不鮮,焦慮、抑郁、煩躁等心理問題也屬常見,進而出現(xiàn)睡眠時間不充足、睡眠質(zhì)量不高等不同程度的失眠現(xiàn)象,隨之出現(xiàn)納呆、脘痞脹滿、惡心、腹痛等不適癥狀,久而久之影響軀體,罹患胃病。這也可理解為“臥不安”致“胃不和”?!芭P不安”多數(shù)為不寐失眠,屬心系疾病,而“胃不和”則指運化吸收輸布飲食精微機能失常,屬脾胃系統(tǒng)疾病范疇?!鹅`樞·邪客》載:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”《素問·靈蘭秘典論》曰:“心者,君主之官,神明出焉……主不明則十二官危。”生理情況下,心藏神,又稱主神明或主神志,指心可統(tǒng)帥全身臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅的生理活動和主精神、意識和思維活動。心神正常,可通過駕馭各臟腑精氣以達到協(xié)調(diào)人體各臟腑功能,五臟六腑必須在心的統(tǒng)一指揮下,才能進行統(tǒng)一協(xié)調(diào)的正常生命活動。病理狀態(tài)下,心病可致五臟六腑病變,傷及脾胃?!度喭ㄋ讉摗吩唬骸拔钢},上絡(luò)心腦?!盵3]因此,不寐病可通過經(jīng)絡(luò)影響胃。再從五臟氣化分析,運用五行相生相克理論可知,心屬火,胃屬土,火能生土,心胃屬相生關(guān)系,脾胃運化功能有賴于心火的溫煦,若出現(xiàn)上述精神高壓環(huán)境,首傷心神而現(xiàn)“臥不安”,久則陰陽失調(diào),母病及子出現(xiàn)“胃不和”也為理之當然。

臨床上因胃痛胃脹、食欲下降等病癥前來就診的患者中,有部分患者在胃病發(fā)作之前多有不同程度的失眠,治療時西藥可選用鎮(zhèn)靜催眠藥物,中醫(yī)則以養(yǎng)心安神為先,健脾和胃為繼,往往可取得較理想的治療效果。

4 驗案舉隅

陳某某,女,44歲。2015年11月12日就診?;颊咂剿仄庖准痹?,又因半年前工作壓力大,出現(xiàn)夜間入睡困難,睡后易醒,時有做夢,睡眠質(zhì)量欠佳,精神萎靡,后漸漸出現(xiàn)上腹部脹痛,伴納呆、乏力。刻診:面色萎黃,舌紅、苔薄白,脈沉細弱。診為不寐病、胃痞病。細查患者失眠在前,胃痞在后,故以安神為主,輔以調(diào)胃,方用:酸棗仁、紅棗、炒川楝子各10g,北秫米、白術(shù)各12g,茯苓、黨參、延胡索、炒白芍各15g,制半夏9g,陳皮、砂仁(后下)、甘草各6g,木香5g。7劑。服用后,入睡較就診前好轉(zhuǎn),胃部不適感明顯減輕,繼服7劑,胃部不適消失,體輕神爽,睡眠質(zhì)量大大增加,后以上方加減,安神為主,健脾為輔,鞏固療效。

[1]漢·許慎.說文解字[M].北京:中華書局,1963:169,32.

[2]孫廣仁.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2007:146.

[3]清·俞根初原著,連建偉訂校.三訂通俗傷寒論[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2002:73.

2016-07-07

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