馬寧

摘要：進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著社交網(wǎng)絡(luò)媒體越來越普及化，人類迎來了自媒體時代。它影響并改變著人們生活的方方面面，尤其對于大學(xué)生這一群體影響更為顯著。本文主要就自媒體時代對大學(xué)生的影響，闡述自媒體廣泛使用引發(fā)的大學(xué)生道德問題，探討并提出了自媒體時代背景下加強(qiáng)大學(xué)生道德教育的對策。

關(guān)鍵詞：自媒體時代；大學(xué)生；道德；教育

自媒體時代是一個彰顯自我、表達(dá)自我、發(fā)展自我的個性化時代，開辟了人與人之間的互動交流的新途徑和新環(huán)境。與此同時，極易出現(xiàn)一些對大學(xué)生道德發(fā)展的不良影響。高等學(xué)校必須緊跟時代的步伐，加強(qiáng)大學(xué)生道德教育，使其能夠利用自媒體的新功能，自覺抵抗自媒體傳播所帶來的負(fù)能量。

一、自媒體時代的發(fā)展及其對大學(xué)生的影響

人類進(jìn)入了21世紀(jì)，正在面臨著自媒體時代的革命性的變化，在網(wǎng)絡(luò)平臺隨之出現(xiàn)了大量諸如微信、微博、貼吧等社交平臺空間。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)大軍中的重要群體，熱衷于在這個空間里進(jìn)行學(xué)習(xí)交流、新聞交流、情感交流，自媒體正以獨(dú)特的優(yōu)勢走入大學(xué)生的生活。

1.自媒體時代的概念

自媒體時代是指以個人傳播為主，以現(xiàn)代化、電子化手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的媒介時代，人人都有麥克風(fēng)、人人都是記者、人人都是新聞傳播者。這種媒介基礎(chǔ)憑借其交互性、去中心化等特征，使得新聞自由度顯著提高，傳媒生態(tài)發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變。

2.自媒體時代發(fā)展的特點(diǎn)

貝克指出：在人類文明史上，任何一種社會語義的產(chǎn)生與發(fā)展，都植根于人們的現(xiàn)實(shí)生活，都是對現(xiàn)實(shí)生活的提升與指導(dǎo)，任何一種社會語義的轉(zhuǎn)換和變化，都是對現(xiàn)實(shí)生活的要求和推動。[1]在互聯(lián)網(wǎng)上，每一個賬號，都像一個小小的媒體。發(fā)帖子、轉(zhuǎn)微博、評新聞……信息、觀點(diǎn)、態(tài)度便匯入了互聯(lián)網(wǎng)的比特之海。

（1）信息傳播平民化。自媒體的傳播主體來自各行各業(yè)，上至專業(yè)新聞媒體人員，下到社會底層平民百姓。而且，百姓對于新聞事件的綜合把握可以更具體、更清楚、更切合實(shí)際。社會大眾就是自媒體傳播主體的“尾部”，而大學(xué)生就是“尾部”大軍的代表群體，位于“尾部”的他們的專業(yè)水準(zhǔn)并不比位于“頭部”的媒體從業(yè)人員差，甚至還更有優(yōu)勢。[2]

（2）信息內(nèi)容碎片化。自媒體平臺上往往充斥著各種主題、各種門類的信息，簡短而又零亂。從郭美美的名牌手袋到故宮破碎的瓷盤，各方內(nèi)容都匯集在自媒體平臺中，人們通過網(wǎng)絡(luò)傳媒瀏覽了大量信息，但卻沒有深刻的理解和記憶，讓自己了解的東西成為過眼云煙。

（3）信息主體互動化。這是自媒體不同于傳統(tǒng)媒體的區(qū)別之一，網(wǎng)友可以自由地參與話題討論，傳播新聞，它不再受控于傳統(tǒng)媒介電臺紙質(zhì)的限制。一臺小小的手機(jī)，操作人性化，能讓相隔千里的朋友視頻見面，互訴衷腸；能讓記者及時發(fā)表熱點(diǎn)事件，實(shí)時報(bào)道；能讓你我他快速瀏覽熱點(diǎn)新聞，發(fā)表言論。

3.自媒體對大學(xué)生的影響

自媒體進(jìn)入大學(xué)生群體中，其互動性、開放性、便捷性等特點(diǎn)已經(jīng)深深影響到每個大學(xué)生的生活，極大地豐富了大學(xué)生的精神世界，給予大學(xué)生一個學(xué)習(xí)互動交流的開放平臺。

（1）自媒體改變了大學(xué)生生活方式。大學(xué)生思想活躍，易于接受新鮮事物，受自媒體這樣一個新興媒介影響顯著。它操作便捷，只需一臺智能手機(jī)就能解決吃喝玩學(xué)各種問題，聊微信、刷微博、看新聞、手機(jī)購物，大大節(jié)省了學(xué)生獲取外界信息的時間。與傳統(tǒng)媒體相比，自媒體更易受到大學(xué)生的關(guān)注。但是一些自控力差的學(xué)生極易被虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引，沉溺其中，既荒廢了學(xué)業(yè)，又浪費(fèi)了自己寶貴的時間和金錢，也會給身心帶來嚴(yán)重傷害。

（2）自媒體給予大學(xué)生平等的話語權(quán)。凡是在微博貼吧上注冊自己的賬號，將自己的所見所感發(fā)到平臺中，都有可能成為一篇新聞，被別人點(diǎn)關(guān)注、點(diǎn)贊或轉(zhuǎn)發(fā)，不再受舊媒體時空條件的制約。自媒體彰顯了一種平等自由的精神，賦予大學(xué)生一種人文情懷。[3]但是其平臺的自由性和虛擬性，又會使一些學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)操作行為是虛擬行為，所說的話也是虛擬的，放松責(zé)任意識，會因此發(fā)布和接受各種不良信息。

（3）自媒體提供大學(xué)生情感交流的平臺。大學(xué)生可以通過自媒體這個網(wǎng)絡(luò)社交平臺進(jìn)行情感上的交流和宣泄，尋找屬于自己心中的歸屬感。還可以克服地域的差異和限制，結(jié)交許多新的朋友，在網(wǎng)絡(luò)上就能聊天溝通，網(wǎng)絡(luò)聊天已經(jīng)成為大學(xué)生生活中必不可少的一部分。但是，近年來被一些不法分子鉆了空子，在網(wǎng)上用虛假信息詐騙學(xué)生錢財(cái)、情感，不少學(xué)生上當(dāng)被騙，身心受到摧殘。

二、自媒體時代廣泛使用引發(fā)的大學(xué)生道德問題

由于自媒體的互動性、開放性、便捷性等特點(diǎn)，在豐富了大學(xué)生課余文化生活的同時，也引發(fā)一系列道德問題。有些大學(xué)生自控力差，易受到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑，自主學(xué)習(xí)時間變少。特別是網(wǎng)絡(luò)上的一些消極信息，常常擾亂大學(xué)生的道德認(rèn)知，道德情感偏移，道德自我約束力弱化。

1.信息泛濫，引起了大學(xué)生道德認(rèn)知的扭曲

現(xiàn)在的大學(xué)生正處于從不成熟到成熟的轉(zhuǎn)變階段，自媒體門檻低、活躍度高，對于他們的道德認(rèn)知、心理識別都產(chǎn)生的很大影響。由于現(xiàn)階段的大學(xué)生信息識別能力還比較低，面對紛繁復(fù)雜的虛擬世界，可能造成道德判斷偏差。自媒體平臺的便捷性和社會對自媒體平臺治理力度的薄弱，造成了信息的泛濫，色情、迷信、暴力等污穢信息充斥其間，極易造成大學(xué)生道德認(rèn)知上的扭曲。

2.誘惑重重，造成了大學(xué)生道德情感的偏移

大學(xué)生對新事物又具有強(qiáng)烈的好奇心，接受外來事物更加主動化，很易被外界復(fù)雜信息所誘導(dǎo)。由于社會對網(wǎng)絡(luò)媒體監(jiān)管不力，網(wǎng)絡(luò)中充滿消極、迷信和腐朽的內(nèi)容，各種情色與利益的誘惑，傾覆大學(xué)生的道德情感。雖然一些具有理性判斷力和正義感的大學(xué)生會對網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息進(jìn)行批判或表示反對，但也常常因此遭遇到被孤立和打擊的情形。這些人以后再遇到類似情況后就容易選擇沉默，而這種沉默會助長那些不良信息繼續(xù)傳播，久而久之，致使大學(xué)生的道德情感發(fā)生偏移，甚至引發(fā)道德冷漠。

3.過度依賴，導(dǎo)致了大學(xué)生道德行為的失控

自媒體作為媒介中的新生力量，應(yīng)當(dāng)今社會通訊設(shè)備潮流而生，以迅雷不及掩耳之勢在大學(xué)生中蔓延開來。無論在校園、教室、食堂、宿舍，人手一部手機(jī)或iPad，而且形成了“手不離機(jī)”、“眼不離屏”的心理依賴。很多同學(xué)走路是“低頭族”，上課是“溜號族”，晚上是“熬夜族”，難于自控，給當(dāng)前高校道德教育帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

三、自媒體時代背景下加強(qiáng)大學(xué)生道德教育

隨著自媒體時代的到來，它既改變了當(dāng)前大學(xué)生的思想觀念、行為舉止、生活方式，誘發(fā)大學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感的缺失。因此，在自媒體時代的背景下，高等學(xué)校如何利用自媒體手段加強(qiáng)大學(xué)生道德教育是當(dāng)前亟待研究和解決的重要課題。

1.建設(shè)校園文化，樹立大學(xué)生正確的價值觀

價值觀是人認(rèn)識事物、判斷是非的一種思維取向和評價標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)人或事物的價值或作用。對價值觀正在形成時期的大學(xué)生而言，校園文化品質(zhì)具有重要影響。校園文化包括具有學(xué)校特色的精神環(huán)境和文化氛圍，既有各種物質(zhì)形態(tài)的硬件設(shè)施，也包括獨(dú)具特色的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、課外活動等軟件儲備。

學(xué)校定期或不定期聘請校內(nèi)外優(yōu)秀教師進(jìn)行專題講座，舉辦各種學(xué)術(shù)報(bào)告，利用學(xué)生的課余時間幫助學(xué)生填補(bǔ)知識空白，開闊眼界、豐富課外知識、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時，在建設(shè)校園文化中，學(xué)風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要。學(xué)校里嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，嚴(yán)格的校規(guī)制度有利于規(guī)范學(xué)生的行為。豐富多彩、健康文明的校園文化，對低俗的非理性的文化起到了很好的抑制作用，有助于正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)價值觀，早日實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

2.開展實(shí)踐活動，培養(yǎng)大學(xué)生道德責(zé)任意識

責(zé)任是道德的核心，高校的道德教育應(yīng)將培養(yǎng)大學(xué)生道德責(zé)任意識作為重點(diǎn)。責(zé)任意識主要是在人的實(shí)踐中養(yǎng)成的，不能僅僅依賴于課堂內(nèi)的知識傳授。積極的校園實(shí)踐活動是維系學(xué)校團(tuán)體的一種物質(zhì)與精神結(jié)合的力量，也是培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力、向心力和道德責(zé)任意識的重要途徑。

適度開展校園實(shí)踐活動，例如舉辦英語演講大賽、作文比賽、才藝展示大賽等一系列活動，能激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生積極參與到活動中去。這些活動既增添了學(xué)生之間互動交流的機(jī)會，又創(chuàng)建了一個資源共享的發(fā)展空間。通過比賽選出冠軍，為其他同學(xué)樹立榜樣，激勵其他同學(xué)向榜樣學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)校，不是僅僅學(xué)習(xí)上課就能把書念好的。校園活動提供一個輕松愉快的交往空間，在身心勞累得到緩解的同時，體驗(yàn)人與人之間的責(zé)任與義務(wù)，從而更好地投入今后的社會生活之中。在實(shí)踐活動中鍛煉學(xué)生的行為能力和自我教育能力，養(yǎng)成道德責(zé)任意識，懂得顧全大局，對提升學(xué)生的道德素質(zhì)起到很好的作用。

3.加強(qiáng)媒體教育，培養(yǎng)大學(xué)生道德自律精神

道德與法律都是約束人的行為規(guī)范，但法律的約束力主要是他律，道德的約束力主要源于人的自覺和自律。當(dāng)前自媒體迅速發(fā)展，高校教育也應(yīng)與時俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)新模式，把加強(qiáng)媒體教育作為高校思想政治教育的重要任務(wù)。

通過教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，并結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)方式，將富載正能量的媒體信息傳播給學(xué)生，以期效果最大化，這種現(xiàn)代教學(xué)方式適用于高校。首先，它節(jié)約了傳統(tǒng)課堂上老師寫板書、學(xué)生記筆記的時間，上課只需認(rèn)真聽講，下課直接拷貝課件課后復(fù)習(xí)即可；其次，增強(qiáng)了教師講課的真實(shí)性和說服力。在媒體展示中可以穿插小視頻、案例分析，利用生動有趣的教學(xué)形式調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，避免學(xué)生不認(rèn)真聽講、思想開小差的弊端。最后，也是最重要的，通過媒體教育課讓學(xué)生了解自媒體“雙刃劍”功能和媒體信息“五味雜陳”的特征，提高學(xué)生對媒體信息的識別和評價能力，消除對自媒體的依賴，自覺抵制各種消極信息和垃圾信息，強(qiáng)化道德自律。

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