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情緒智力培養(yǎng)在鋼琴演奏中的重要性分析

2017-01-16 13:40馮源
藝術(shù)研究 2016年4期
關(guān)鍵詞:情緒智力演奏技巧

馮源

摘 要:鋼琴演奏是由肢體語言、情感語言及音樂語言共同促成的一種語言藝術(shù)行為,它的最終目的是將這種語言以操作的形式釋放出來以獲得欣賞對象的判斷和感知。而在這其中,情緒智力對演奏者的表現(xiàn)起到重要作用,它是演奏者在長期的鋼琴學(xué)習(xí)中情緒智力培養(yǎng)形成的一種綜合合力。本文在解讀情緒智力與鋼琴演奏關(guān)系的基礎(chǔ)上,重點探討鋼琴演奏者情緒智力的過程培養(yǎng)、長效培養(yǎng),以及它在鋼琴演奏中的重要性。

關(guān)鍵詞:情緒智力 演奏技巧 音樂特色

引言

情緒智力又稱為情感智力或情感智慧。近年來,情緒智力成為心理學(xué)研究領(lǐng)域的一個熱點,什么是情緒智力,情緒智力包含的因素以及它在實踐操作中起到怎樣的作用是討論的焦點。雖然有關(guān)這些問題的學(xué)術(shù)討論還未達成普遍的共識,但情緒智力的內(nèi)涵和外延已經(jīng)得到實質(zhì)性的揭示。情緒智力是一種能力,“是人成功完成情感活動所需的個性心理特征……,也可以這樣表述,情緒智力是人以情感為操作對象的一種能力”,①它外延為對情感的觀察、理解、評價、體驗、調(diào)控等能力。歸根到底,情緒智力與人的情感有關(guān),它隱藏在人的情感成長中,并伴隨著情感的成長而日趨完善,人對情緒智力的認(rèn)識、激發(fā)和調(diào)控也即是對自我情感認(rèn)知的過程。自然,做為與情感緊密相連且操作性強的鋼琴藝術(shù),它在激發(fā)人的情感的同時又需要人對自我的情緒智力進行有效掌控,才能真正的對這件樂器駕輕就熟。

一、情緒智力與鋼琴演奏的關(guān)系

鋼琴演奏是一個極其復(fù)雜的過程,它既包括技術(shù)的,也包含心理的,技術(shù)需要持之以恒的刻苦訓(xùn)練,心理層面除了需要接受技術(shù)帶來的耐力考驗之外,還需要激發(fā)出潛在的情感,這種情感需要以不同的音樂作品為承載而通過鍵盤聲音傳遞出來,與欣賞者產(chǎn)生共鳴。也即是說,情感需要在情緒智力與鋼琴演奏間建立良好的互動關(guān)系,才能行之有效的得到釋放。

毋庸置疑,情感是一個異常復(fù)雜的心理活動,但又是人與生俱來的。人從出生開始便伴隨著情感的釋放,嬉笑怒罵皆是情感的外在表現(xiàn)。但在社會關(guān)系中生存的人又不可能完全按照自己的意愿任由情感肆意揮發(fā),也既是說人的情感需要得到歷練和有效控制以適應(yīng)社會關(guān)系的需求。情感控制的有效與否便是考察情緒智力高低的關(guān)鍵,也是衡量人在復(fù)雜社會關(guān)系中生存狀態(tài)的重要指標(biāo)。一般而言,情緒智力積優(yōu)者則處理社會關(guān)系的能力強,反之亦然。這條準(zhǔn)則宏觀適應(yīng)于每個人的生命整體,又微觀表現(xiàn)在具體的實踐活動中,鋼琴演奏作為一個具體的活動過程同樣受到情緒智力的影響,因為,鋼琴演奏也是一個情感活動的心理過程。

在音樂的起源上便有情感要求一說,正是人的情感需要得到釋放,為音樂的產(chǎn)生鑿出了一條順理成章的渠道。人的能動性不斷增強促使科學(xué)技術(shù)的突飛猛進,而鋼琴藝術(shù)的產(chǎn)生與其說是科學(xué)技術(shù)的推動,倒不如說是人基于審美需求的不斷提高對音樂藝術(shù)進行的革命性創(chuàng)造。從這個意義上來說,鋼琴是科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合。自1709年現(xiàn)代鋼琴誕生以來,它便以壓倒性的姿態(tài)在全世界蔓延,其傳播速度和覆蓋深度足以說明這樣一個問題,那就是鋼琴藝術(shù)的含蓄亦或夸張性表現(xiàn)都是其它樂器所不能比擬的。寬廣的音域,多變的色彩,三級連動的發(fā)音技術(shù),都為鋼琴有效的承載和宣揚情感打下了厚實的基礎(chǔ)。但鋼琴對情感的宣泄必然要依附一定的音樂語言,而這種音樂語言的形成又依托具體的音樂作品,演奏者只有對作品內(nèi)在情感進行有效而徹底的把握才能在技術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)換中將其釋放出來,與受眾形成共鳴。所以,鋼琴演奏的過程就是人的情緒智力在對具體音樂作品解讀中的操作過程,這個過程不僅需要演奏者自我的感知、發(fā)掘,又需要演奏者在與欣賞者的互動中得到判斷、調(diào)節(jié)。

鋼琴演奏是一種藝術(shù)行為,它的行為指向是這種藝術(shù)的聆聽者和感受者,演奏者情緒智力的高低可以在這些指向?qū)ο蟮脑u判中或多或少的顯現(xiàn)出來。一個成功的鋼琴演奏者在演奏中表現(xiàn)出來的無論是外在的肢體語言還是內(nèi)在的情感語言都會在與受眾互動中的掌聲中獲得認(rèn)可,從而顯現(xiàn)出較高的情緒智力。反觀一個糟糕的演奏過程則伴隨著音樂語言的紊亂、肢體語言表現(xiàn)出的緊張、情感語言的蒼白,而難以取得肯定的評價,這正是情緒智力不成熟導(dǎo)致演奏失控的表現(xiàn)。那么如何培養(yǎng)鋼琴演奏者的情緒智力便成為鋼琴學(xué)習(xí)和練習(xí)中應(yīng)該注意的重要問題。

二、鋼琴演奏中的情緒智力培養(yǎng)

鋼琴演奏是一個充滿動態(tài)變化的過程,在這一過程中,鋼琴演奏的基礎(chǔ)端在于平時的學(xué)習(xí)、練習(xí),高端則在于舞臺表演。在鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)端,情緒智力的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生共同完成,教師應(yīng)該循循善誘,讓學(xué)生逐漸感知到自我情緒智力的表現(xiàn),進而激發(fā)其情緒智力中的良好表現(xiàn),并在長期的學(xué)習(xí)中將其穩(wěn)固下來,為高質(zhì)量的鋼琴表演做好鋪墊,這是通往成功舞臺表演的必經(jīng)之路。作為一個成熟的鋼琴演奏者,他因此應(yīng)該具備根據(jù)不同的環(huán)境和心理調(diào)控情緒智力的能力,已達到最佳的表演狀態(tài)。感知、激發(fā)和調(diào)控情緒智力是鋼琴學(xué)習(xí)和演奏必經(jīng)的三個重要階段。

1.感知情緒智力

如前所述,人的情感非常豐富且復(fù)雜,人要對情感進行有效控制和合理調(diào)配從而帶動情緒智力的提高首先需要獲得一種感知能力。鋼琴學(xué)習(xí)和練習(xí)是一個極其單調(diào)和枯燥的過程,學(xué)習(xí)者甚至需要對同一首曲子進行反復(fù)練習(xí)才能提高演奏技術(shù)和水準(zhǔn),需要付出艱苦的努力和具備堅強的耐性。但學(xué)習(xí)者尤其是初學(xué)者很難控制自己而在情緒上表現(xiàn)出煩躁、多動、注意力不集中等問題,這些問題如果不被正視和得到正確解決,那么情緒智力很難得到提高,要想達到一個高層次鋼琴演奏者的水準(zhǔn)就會難以企及。在這里,教師的角色就顯得尤為重要。一般而言,如果學(xué)習(xí)者情緒的外顯一旦紊亂,老師最普遍的做法就“強制性”制止,但這種命令式的行為往往是事倍功半,很難在短時間內(nèi)起作用,甚至引起學(xué)習(xí)者的反感從而出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象。要想達到令人滿意的學(xué)習(xí)效果,教師除了具備較高的自身修養(yǎng)外,更應(yīng)該采取合理的方式讓學(xué)生感知自己的情緒智力,使其從主觀上能動的修繕自己的不恰當(dāng)行為表現(xiàn)。

當(dāng)不恰當(dāng)?shù)那榫w顯現(xiàn)出來后,教師首先應(yīng)做的是把問題擺出來,讓學(xué)生認(rèn)識到這種問題所在并得到正視,使其對情緒智力獲得基本的觸摸。其次,師生間須建立起良好的互動關(guān)系,不能讓課堂變成教師一人的獨角戲,也不能讓學(xué)生無休止的反復(fù)練習(xí),有問有答,給予學(xué)生充分的話語空間和情感表達空間,使其在輕松、閑適的氛圍中感受到自我的存在,這種潛移默化的情緒智力感知要比前者觸摸式的感知作用更大。所謂桃李不言,下自成蹊,良好的學(xué)琴習(xí)慣往往在合理引導(dǎo)及循循善誘中養(yǎng)成,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和情緒智力便會順理成章。

2.激發(fā)情緒智力

激發(fā)鋼琴演奏的情緒智力也表現(xiàn)在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)端上,可分兩種方式共同促成。第一種方式是教師在教學(xué)中對音樂作品及演奏家的人文解讀。音樂作品紛繁蕪雜,內(nèi)在情感或統(tǒng)一或?qū)α?,時代和作曲家本人的生活經(jīng)歷賦予作品以特有的品格和氣質(zhì),教師應(yīng)當(dāng)對這些作品進行口語化的趣味解讀,將作曲家以及著名演奏者的立志故事進行標(biāo)榜,將乏味、單調(diào)等因素在解讀得到消解,使作品的人文情感與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,激發(fā)其情緒智力的不斷膨脹。第二種方式就是給予學(xué)生充分的表演空間,在課堂上如此,舞臺表演更加重要。教師應(yīng)采取恰當(dāng)?shù)姆绞浇M織舞臺表演,有觀眾,有評價,把舞臺交給學(xué)生,使其以一個獨立演奏者的身份感受真正的舞臺,從舞臺表演中獲得熏陶,在失敗中汲取教訓(xùn),在成功中積累經(jīng)驗。教師和“觀眾”應(yīng)給予更多的正面評價,把學(xué)生的表演欲和情感表現(xiàn)欲激發(fā)出來。

在教師“蓄意”設(shè)計的舞臺實踐打下一定的基礎(chǔ)后,教師應(yīng)該將學(xué)生推向更大的舞臺,比如考級。拋卻鋼琴考級的不利因素,每次考級成功對學(xué)生而言都是一次鼓勵,也是獎賞,尤其對心智尚未成熟的琴童而言,這種激勵不僅僅是外在的。盡可能多的參加鋼琴比賽和觀摩高質(zhì)量的演出也是激發(fā)情緒智力的有益途徑,在同齡段的比賽中讓學(xué)生感受自己的真實水平,在演出觀摩中找到自己的差距,更重要的則是,學(xué)生在自我感知中認(rèn)識到自己的不足,把鋼琴學(xué)習(xí)從被動變?yōu)橹鲃?,充分調(diào)動自己的能動性主動改變現(xiàn)狀和修正錯誤,這種主動性情緒智力的激發(fā)要比教師主體、家長主體來的更實際和富有意義。長此以往,良性的情緒智力得以沉淀而且愈加厚重,調(diào)控情緒智力的能力也會得到顯現(xiàn)。

3.調(diào)控情緒智力

所謂調(diào)控情緒智力,是指鋼琴演奏者在舞臺實踐中根據(jù)已有的情緒智力鋪墊具有自主調(diào)配情感的能力,把適用于舞臺表演的積極的情緒智力集中起來,把不利因素消除掉。如果說感知和激發(fā)情緒智力是情緒智力培養(yǎng)的萌芽發(fā)展期,那么調(diào)控情緒智力則是成熟期,它處于鋼琴演奏的高端。

鋼琴演奏不是一件簡單的事情或者說一個簡單的過程,它受各種條件的制約而直接影響到演奏者的情緒智力。譬如演出環(huán)境、觀眾群體,還包括演奏者個人的身體因素、心理因素等等。演奏者在舞臺上的表現(xiàn)更像一個演員的表演,他的肢體語言,對鋼琴的駕馭能力,對作品的理解能力都會全方位的展露在觀眾面前,這就需要演奏者對自己的情緒智力表現(xiàn)做好充分的準(zhǔn)備和心理預(yù)案。在演出前,演奏者應(yīng)及時的了解演出環(huán)境,掌握演出信息并進行分析,與演奏的作品進行情感上的“對話”,把將要表達的情感蓄積起來,做到有備無患。在演出過程中既要“緊張”,又要松弛,做到張弛有度,把握好演奏呼吸,用自己的肢體語言盡可能的向觀眾傳遞出作品中內(nèi)在的藝術(shù)美,使美在展示和欣賞的互動中得到表達。

當(dāng)然,調(diào)控情緒智力絕非如此輕松,演奏過程也不一定完全按照演奏者的事先準(zhǔn)備得以圓滿進行,任何一個紕漏都可能導(dǎo)致演奏過程出現(xiàn)這樣那樣的問題。但對演奏者而言,感知和激發(fā)情緒智力階段的良好鋪墊和豐富的舞臺閱歷會使調(diào)控自我的情緒智力變得更加簡單,如果失去前面兩個環(huán)節(jié)或前期做得不夠好,那么調(diào)控情緒智力就會變成一句空話。因此,情緒智力的培養(yǎng)的三個階段缺一不可。

結(jié)語

成熟的情緒智力對鋼琴演奏而言是一個必然條件,任何一個環(huán)節(jié)的缺位都會導(dǎo)致情緒智力的不完滿而使鋼琴演奏變得艱難。鋼琴教育者和學(xué)習(xí)者應(yīng)給予情緒智力培養(yǎng)以更為深刻的認(rèn)識和關(guān)注,在教學(xué)和學(xué)習(xí)、演奏中充分積累并形成良性循環(huán),只有這樣,才能不斷提高自己的演奏水準(zhǔn),將鋼琴藝術(shù)的人文精神發(fā)揚光大。

注釋:

①盧家楣.對情緒智力概念的探討[J].心理科學(xué),2005(05):1247

參考文獻:

[1]王曉鈞.情緒智力理論結(jié)構(gòu)的實證研究[J].心理科學(xué),2000(1).

[2]曾性初.情智與情商[J].教育研究,1999(3).

[3]趙颯爽.論鋼琴教學(xué)中的情感教育[D].東北師范大學(xué)碩士論文,2005.

[4]吳磊.試論情感在鋼琴教學(xué)中的功能[J].黃鐘,2003(3).

作者單位:沈陽音樂學(xué)院

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