吳媛媛
(溫州醫(yī)科大學(xué)仁濟(jì)學(xué)院,浙江 溫州 325035,22609924@qq.com)
“臨終關(guān)懷”一詞譯自英文hosepice,指的是對那些無望救治的臨終患者采取生活照顧、心理疏導(dǎo)、姑息治療,著重于控制疼痛、緩解痛苦,消除患者及家屬對死亡的焦慮和恐懼,使臨終患者活時(shí)尊嚴(yán),死時(shí)安逸。世界上第一個(gè)臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)是1967年于英國設(shè)立的圣克里斯托弗安息所,截至目前,世界上已有70多個(gè)國家和地區(qū)建立臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)[1]。我國臨終關(guān)懷事業(yè)起步于 20世紀(jì)80年代,經(jīng)過三十多年的發(fā)展,上海、北京、天津、成都、浙江等地都已建立了臨終關(guān)懷的機(jī)構(gòu),我國臨終關(guān)懷也形成了多元模式,主要包括臨終關(guān)懷醫(yī)院、普通醫(yī)院臨終關(guān)懷病房、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)以及家庭病房四種模式。
我國是世界上第一人口大國,自1999年已達(dá)到老齡化社會標(biāo)準(zhǔn),中國國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,中國每年有約700萬人走向生命終點(diǎn),但社會上提供的臨終關(guān)懷服務(wù)卻只能滿足約15%的需求。截至2015年,中國60歲以上老年人口達(dá)到2.22億,預(yù)計(jì)到2020年,這個(gè)數(shù)字將增加到2.4億人,占總?cè)丝诘慕鼉沙?。隨著中國社會的迅速老齡化,公眾對臨終關(guān)懷服務(wù)的需求與日俱增。
臨終關(guān)懷服務(wù)是一種新興的醫(yī)療保健服務(wù),與普通的醫(yī)療服務(wù)“以延長病人的生命為目的”不同,臨終關(guān)懷服務(wù)以提高生命質(zhì)量、維護(hù)病人的生命尊嚴(yán)與價(jià)值為目的,真正體現(xiàn)了人道主義的真諦,醫(yī)學(xué)生參與臨終關(guān)懷志愿服務(wù),既充實(shí)了臨終關(guān)懷事業(yè)的從業(yè)隊(duì)伍,還能幫助醫(yī)學(xué)生樹立人文關(guān)懷意識,培養(yǎng)其正確的死亡觀念和臨終關(guān)懷服務(wù)的素質(zhì)能力。
考慮到大學(xué)生中參與志愿服務(wù)活動的學(xué)生絕大多數(shù)為大一至大三的學(xué)生,因此筆者采取分層隨機(jī)抽樣的方法選取溫州市高校大一、大二、大三,專業(yè)為臨床醫(yī)學(xué)、全科醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、麻醉學(xué)的醫(yī)學(xué)生共434名。
采用自制調(diào)查問卷,問卷調(diào)查內(nèi)容為醫(yī)學(xué)生對臨終關(guān)懷的基本認(rèn)知情況、對臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的認(rèn)知和心態(tài)。發(fā)放問卷434份,回收有效問卷434份,有效回收率為100%。
按性別比例構(gòu)成來看,男生占46.42%、女生占53.58%;按生源地比例構(gòu)成來看,城市占31.94%,農(nóng)村占68.06%;按是否獨(dú)生子女構(gòu)成比例來看,獨(dú)生子女占49.42%,非獨(dú)生子女占50.58%;按有無宗教信仰來看,有宗教信仰者占5.56%,無宗教信仰者占94.44%。
溫州醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院自2014年開始啟動運(yùn)行育英志愿者生命支持專業(yè)組,為癌癥患者及家屬提供臨終關(guān)懷幫助,溫州醫(yī)科大學(xué)近幾年也有開展過臨終關(guān)懷志愿服務(wù)者招募活動。但是被調(diào)查的434名學(xué)生中,有59.91%的學(xué)生表示不了解臨終關(guān)懷,并且只有4.61%的學(xué)生表示知道溫州有臨終關(guān)懷志愿服務(wù)活動??梢姡t(yī)學(xué)生對于臨終關(guān)懷的認(rèn)知度較低,醫(yī)學(xué)生作為將來的醫(yī)務(wù)工作者,其認(rèn)知度與我國社會的老齡化趨勢和臨終關(guān)懷事業(yè)的發(fā)展需求不相匹配。
在調(diào)查過程中,當(dāng)問卷對臨終關(guān)懷的概念和內(nèi)容向調(diào)查對象進(jìn)行簡單解釋后,81.33%的學(xué)生認(rèn)為臨終關(guān)懷服務(wù)是有必要的,56.58%的學(xué)生認(rèn)為臨終關(guān)懷事業(yè)在我國的發(fā)展是未來的趨勢,會漸漸推廣和普及,可見醫(yī)學(xué)生對于臨終關(guān)懷事業(yè)的認(rèn)可度較高。
被調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中,81.99%的學(xué)生都參加過志愿服務(wù)活動,然而只有4.61%的學(xué)生表示知道溫州有臨終關(guān)懷志愿服務(wù)活動,實(shí)際參與過臨終關(guān)懷志愿服務(wù)活動的學(xué)生更少。對于那些參與臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的醫(yī)學(xué)生,被調(diào)查的所有學(xué)生中,48.95%的學(xué)生表示認(rèn)可他們,而且希望能參與其中,31.15%的學(xué)生表示好奇,想先了解,16.86%的學(xué)生表示認(rèn)可他們,但與其保持一定的距離,只有3.04%的學(xué)生表示不能理解,也無心參與。被調(diào)查的所有學(xué)生中,83.80%的學(xué)生表示,如果提供一定的培訓(xùn)和機(jī)會,愿意參加臨終關(guān)懷志愿服務(wù)活動。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),了解臨終關(guān)懷的173名醫(yī)學(xué)生中,26.59%的學(xué)生有通過課堂了解臨終關(guān)懷,45.09%的學(xué)生有通過閱讀或資訊了解臨終關(guān)懷,19.08%的學(xué)生有通過校內(nèi)宣傳了解臨終關(guān)懷,2.89%的學(xué)生有通過身邊的臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)了解臨終關(guān)懷,8.67%的學(xué)生是通過其他渠道了解臨終關(guān)懷。由此可見,高校對于醫(yī)學(xué)生臨終關(guān)懷的教育力度和臨終關(guān)懷志愿服務(wù)活動的宣傳力度都還不夠。臨終關(guān)懷是一項(xiàng)社會化的系統(tǒng)工程,需要在全社會大力開展臨終關(guān)懷知識普及和宣傳教育,使臨終關(guān)懷觀念深入人心,讓全社會了解和支持臨終關(guān)懷事業(yè),而醫(yī)學(xué)生作為未來醫(yī)務(wù)工作者是臨終關(guān)懷事業(yè)的中堅(jiān)力量,更有必要對其開展臨終關(guān)懷教育和提倡臨終關(guān)懷志愿服務(wù)。
醫(yī)學(xué)生對臨終關(guān)懷的認(rèn)可度高,參與臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的意向高,但是醫(yī)學(xué)生實(shí)際參與臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的人卻在少數(shù),在高意向和低參與度之間存在著兩個(gè)問題,需要校內(nèi)外協(xié)同合力推進(jìn):
一是臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的機(jī)會有限,需要校內(nèi)外合力拓展臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的機(jī)會和渠道。調(diào)查顯示,相比較于直接參與到臨終關(guān)懷志愿服務(wù),更多的學(xué)生希望通過學(xué)?;蛘呱鐣械闹驹阜?wù)團(tuán)體參與其中,或者通過醫(yī)院見實(shí)習(xí)參與其中,這三者的人數(shù)比例分別為6.12%、71.20%和15.21%。截至2015年,溫州市60歲以上的老年人口比例為15.08%,目前溫州市對于臨終關(guān)懷服務(wù)有旺盛需求量,溫州市區(qū)也已經(jīng)建有一些臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu),但是面向大學(xué)生提供志愿服務(wù)的機(jī)會卻很少。一方面,醫(yī)學(xué)生臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的開展需要依托社會已有的臨終關(guān)懷服務(wù)機(jī)構(gòu),另一方面,高校也可以積極拓展創(chuàng)新臨終關(guān)懷的服務(wù)模式,隨著臨終關(guān)懷社區(qū)服務(wù)模式在中國的提倡和推廣,高校醫(yī)學(xué)生臨終關(guān)懷志愿服務(wù)將有更多發(fā)展的空間。
二是醫(yī)學(xué)生臨終關(guān)懷服務(wù)的能力有限,需要校內(nèi)外合力為醫(yī)學(xué)生提供必要的培訓(xùn)。臨終關(guān)懷是一項(xiàng)兼具特殊性和專業(yè)性的工作,臨終關(guān)懷從業(yè)人員需要一些基本的技能如職業(yè)操守、身體照護(hù)能力和溝通技巧等,從事臨終關(guān)懷的醫(yī)護(hù)人員和社會人員都需要進(jìn)行規(guī)范化的服務(wù)培訓(xùn),才能適應(yīng)和勝任這項(xiàng)工作[2]。實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn),42.39%的學(xué)生覺得自己有能力去參加臨終關(guān)懷志愿服務(wù),44.03%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該有但是沒有信心,13.58%的學(xué)生覺得自己沒有能力參加臨終關(guān)懷志愿服務(wù)。但是當(dāng)前高校并未開設(shè)專門的臨終關(guān)懷課程,因此加強(qiáng)高校與社會臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)的聯(lián)系合作,開展必要的培訓(xùn)對于醫(yī)學(xué)生參與臨終關(guān)懷志愿服務(wù)活動是不可或缺的。
目前,高校對醫(yī)學(xué)生臨終關(guān)懷的普及教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,開展臨終關(guān)懷教育,提高醫(yī)學(xué)生對臨終關(guān)懷的認(rèn)知度,有條件的高校可以單獨(dú)開設(shè)臨終關(guān)懷課程,兼顧臨終關(guān)懷的知識和技能的教學(xué),暫時(shí)不具備條件的高校可以在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程中滲透臨終關(guān)懷教育,對臨終關(guān)懷的概念、背景、現(xiàn)狀及發(fā)展等基本知識進(jìn)行介紹。此外臨床見實(shí)習(xí)是對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行臨終關(guān)懷教育的有效途徑,通過讓醫(yī)學(xué)生到醫(yī)療機(jī)構(gòu)見實(shí)習(xí),能夠把課堂中學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用到臨床中去,能更加深刻的掌握臨終關(guān)懷的治療和照顧方法[3]。國外許多醫(yī)學(xué)院校通過家庭醫(yī)生專業(yè)教育培養(yǎng)姑息醫(yī)療和臨終關(guān)懷人才,我國已經(jīng)開設(shè)全科醫(yī)學(xué)專業(yè)的院校也可以借鑒國外經(jīng)驗(yàn),在全科醫(yī)學(xué)生的教育中培養(yǎng)專門的臨終關(guān)懷醫(yī)療人才。
高校是大學(xué)生聚集的場所,具有許多得天獨(dú)厚的宣教優(yōu)勢和平臺,借助第二課堂平臺,如團(tuán)學(xué)活動、社會實(shí)踐等活動載體開展臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的宣傳和組織活動,加強(qiáng)與社會臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與合作,指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在臨終關(guān)懷志愿服務(wù)方面開拓新的符合社會需求的臨終關(guān)懷志愿服務(wù)活動形式。提倡全科醫(yī)學(xué)生結(jié)合其專業(yè)特點(diǎn)在各類學(xué)生文化活動、實(shí)踐活動中開展臨終關(guān)懷志愿服務(wù)活動。鼓勵(lì)高校師生對臨終關(guān)懷及志愿服務(wù)開展相關(guān)的科研活動,提升醫(yī)學(xué)生臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的質(zhì)量和水平。
對臨終者的關(guān)懷應(yīng)該是多種形式的,社區(qū)服務(wù)模式和家庭病房模式是社會化服務(wù)與傳統(tǒng)家庭服務(wù)形式相結(jié)合產(chǎn)生的模式,相比于臨終關(guān)懷醫(yī)院、普通醫(yī)院,臨終關(guān)懷病房成本更低、覆蓋面更廣、更為便捷和舒適,相應(yīng)地也需要更多的從業(yè)人員和志愿服務(wù)者。社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)及上級公共事業(yè)管理部門發(fā)展臨終關(guān)懷社區(qū)服務(wù)模式和家庭病房模式,有必要大力吸收醫(yī)學(xué)生志愿者力量,醫(yī)學(xué)生具備一些基本的醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)學(xué)技能,從這個(gè)角度來說,醫(yī)學(xué)生能夠更快地接受臨終關(guān)懷的知識和技能培訓(xùn),更好地提供志愿服務(wù)。
臨終關(guān)懷是一項(xiàng)兼具特殊性和專業(yè)性的工作,具有獨(dú)特的醫(yī)療和護(hù)理方式。對參與臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的醫(yī)學(xué)生提供相關(guān)的培訓(xùn)是非常必要的,但是目前高校在臨終關(guān)懷方面的師資力量也比較缺乏,高校需協(xié)同專業(yè)機(jī)構(gòu),借助專業(yè)機(jī)構(gòu)的師資優(yōu)勢,構(gòu)建包括對臨終病人的生理關(guān)懷、心理關(guān)懷、死亡教育、家屬撫慰等在內(nèi)的臨終關(guān)懷志愿服務(wù)培訓(xùn)內(nèi)容,提高醫(yī)學(xué)生臨終關(guān)懷志愿服務(wù)的信心和能力。
[1] 李義庭,李偉,劉芳,等.臨終關(guān)懷學(xué)[M].北京:中國科學(xué)技術(shù)出版社,2015:2.
[2] 施永興,王光榮.中國城市臨終關(guān)懷服務(wù)現(xiàn)狀與政策研究[M].上海:上??萍冀逃霭嫔纾?010:22.
[3] 呂振波,張晉.開展醫(yī)學(xué)生臨終關(guān)懷教育的思考[J].醫(yī)學(xué)研究與教育,2014,31(6):100-103.