張瓊+周佳+袁吉蓉+吳洪波

摘 要：石刻檔案是我文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是文化傳播的一種特殊載體。因此對(duì)石刻檔案的保護(hù)刻不容緩。石刻檔案的保存方式和其他檔案載體的保存方式有著一定的差異。本文通過(guò)對(duì)印江土家族苗族自治縣石刻碑文的保護(hù)研究，從保護(hù) 石刻本身的方面提出措施，有利于完善對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕^承和傳播。

關(guān)鍵詞：石刻；保護(hù)；檔案；價(jià)值

基金項(xiàng)目：本文為貴州師范學(xué)院2016年度校級(jí)學(xué)生科研項(xiàng)目：《印江土家族苗族自治縣文昌閣碑保護(hù)研究》項(xiàng)目編號(hào)：2016DXS047

1 印江土家族苗族自治縣文昌閣碑的概述

銅仁市印江縣是土家族苗族的居住地，在印江土家族苗族自治縣還保存著少量的文化古跡。同時(shí)印江縣被譽(yù)為是“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”、“中國(guó)書法之鄉(xiāng)”、“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。

印江縣文昌閣碑是記錄印江縣文昌塔的歷史由來(lái)、文化，是優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)。這對(duì)研究印江土家族苗族自治縣的文昌塔具有非常的歷史價(jià)值。這一座歷史的寶剎古塔吸引了周邊縣份的人們來(lái)到此地觀賞它遺留的歷史。而石碑上所刻畫的文字向世人提供了豐富而珍貴的歷史史料，能夠真實(shí)反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的文化。石刻檔案為我們所保存數(shù)以百萬(wàn)的檔案文字，正是我們紙質(zhì)檔案所缺少的珍貴歷史史料。

1.1 文昌閣碑文的內(nèi)容

文昌閣碑是在1992李敦禮撰、黃廷升書、陸安華勒石的。其碑上記載的主要文字內(nèi)容是：

文昌閣位于城西里許之中寨口。邛江映帶于左，圣墩屏障于右，十里綠野平疇，四周青山淡水。碧閣凌空，與江城紅樓綠欄相輝映，頓使山河生色，風(fēng)物添情。閣為明嘉靖十年知縣顏階始建，為五層閣樓，名『澄清樓』。嘉靖三十九年改建為九層閣，名『梓潼閣』。后廢圮。崇禎二年知縣史諫重建，始名『文昌閣』。明末清初，毀于兵燹（xiǎn，戰(zhàn)火）。清康熙二十年知縣馬士芳再建，高七十尺，四層八面。嗣后時(shí)圮時(shí)修，時(shí)修時(shí)圮。至清中葉，原閣已不復(fù)存在，唯斷碑殘礎(chǔ)零落于荒煙蔓草間。道光十六年，陜西人鄭士范來(lái)宰吾邑，始應(yīng)鄉(xiāng)人之請(qǐng)，毅然重修。道光十九年閣成。方園八面，七層，通高三十八點(diǎn)二十七米，合市尺十二丈有奇。內(nèi)為木構(gòu)架，外砌方磚。有墻六十二丈圍護(hù)。石階凈潔，古柏蕭蕭，蔚然大觀也。至今一百五十余年，閣體巍然屹立。然流水夕陽(yáng)，歷史滄桑，風(fēng)雨消磨，復(fù)遭人為損壞，塔尖崩頹，閣頂破漏，檐瓦脫落，閣檐、翹角、檁椽及閣內(nèi)樓梯俱皆腐朽，樓面殘缺，石階拆毀，碑碣無(wú)存。長(zhǎng)此風(fēng)蝕雨浸，終有頹塌之危，邑人極為憂之。中共十一屆三中全會(huì)后，政通人和，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮。文昌閣于一九八五年由省人民政府行文列為省級(jí)文物保護(hù)單位。嗣后，省，地黨政領(lǐng)導(dǎo)和文化、民委部門官員曾多次實(shí)地察看，并商定由省、地、縣合資維修，一九八八年六月，文昌閣維修領(lǐng)導(dǎo)小組成立，專職維修事宜。一九九一年八月三日正式動(dòng)工，一九九二年四月三十日竣工。此次維修，遵循整舊如舊之文物維修原則，保持原貌。瓦面改用深灰色琉璃瓦，一律重新翻蓋。外則閣【 】翹檐，檁桷風(fēng)鈴整更一新，聯(lián)額題詠、圖案裝飾艷【】如初。內(nèi)則樓層廊柱補(bǔ)整無(wú)痕，木梯堅(jiān)實(shí)沉厚，樓口圍以雕欄，梯步護(hù)之扶手。重新安砌閣前平臺(tái)階石，閣側(cè)更添碑廊設(shè)置。但見(jiàn)白閣巍然，煙云繞頂，朝霞夕照，鐵馬叮，渾然一百五十年前貌?？嘉牟w自顏公首建，史公重建，歷六十年而馬士芳修之，又百余年而鄭士范再建，至今維修，又一百五十余年也。創(chuàng)建維修，率皆勝事。閣名文昌，即之意，古人實(shí)籍此閣以寓振興文化之訓(xùn)，俾后人見(jiàn)閣知警耳。無(wú)怪我印江各族人民修而圮，圮而復(fù)修，歷數(shù)百年不廢其志，特視此閣為振興印江文教之鼎銘也。值茲盛世，科學(xué)昌明，文鳳鼎盛，我父老昆弟見(jiàn)閣而興幽思，激揚(yáng)壯志。行見(jiàn)鐘靈毓秀，俊彩星馳，為祖國(guó)建設(shè)獻(xiàn)智，為桑梓興隆造福，豈僅文物之維護(hù)，更有厚望于來(lái)者焉。謹(jǐn)序。

1.2 文昌閣碑的形式

文昌閣碑是印江土家族苗族自治縣政府在一九九二年五月所立。碑 ，專立一塊長(zhǎng)方形石頭 ，并在其表刻文字[1]。石刻的制作一般有兩種形式；一種是直接案刻在天然的崖壁和自然石質(zhì)表面；另一種就是釆集專門的石頭，制作成為碑體后再進(jìn)行纂刻。而文昌閣石碑就是屬于后者，經(jīng)專門采集石頭的工人，后經(jīng)過(guò)石匠精心打磨成特定的石塊，然后再請(qǐng)雕刻家在碑體上按照事先寫好的文字進(jìn)行雕刻，在雕刻的過(guò)程中必須一心一意，這樣才能保證在無(wú)錯(cuò)字、漏字的情況下完成對(duì)碑文的篆刻。石刻的內(nèi)容分類多種多樣，它們的作用也各不相同。其中分類方式主要表現(xiàn)為：墓碑石刻、紀(jì)念碑刻及警示碑刻這三大種類[2]。在這里的文昌閣石碑是屬于紀(jì)念碑刻。碑文的內(nèi)容講述了印江縣文昌閣的建筑歷程，還包含了前人對(duì)后人的種種期望等。其次，石碑長(zhǎng)100厘米、寬15厘米、高150厘米，基座長(zhǎng)135厘米、寬50厘米、高20厘米[3]。

2 印江土家族苗族自治縣文昌閣碑的特點(diǎn)與價(jià)值

2.1 印江土家族苗族自治縣文昌閣碑的特點(diǎn)

文昌閣的石碑記錄了文昌閣的歷史由來(lái)和修建重建等，它就有其自己的特有性，其中有包括公開性

1.公開性

文昌閣碑具有鮮明的公開性，沒(méi)有保密的限制。石刻檔案本身是一種開放性的，大都立在祠堂、疆界、村寨、橋頭、墳?zāi)沟刃涯康牡囟?，為了記錄史?shí)或頌揚(yáng)人物而刻寫，用意為使重大事件、史實(shí)或人物讓后人知曉、流傳千古[4]。比如文昌閣石碑佇立在文昌閣建筑物的前方，是為了能夠讓前來(lái)觀賞的人們通過(guò)石碑所記錄的文字來(lái)了解建筑物的基本信息。從這一意義上來(lái)講，文昌閣石碑就是一種開放性的檔案資料，沒(méi)有保密限制。

2.真實(shí)可靠性

文昌閣碑上詳細(xì)記載了文昌閣修建的時(shí)間以及此后的重建維修等事件。碑文上還會(huì)刻錄書寫者甚至工匠等相關(guān)人員的姓名，并且石刻碑文的內(nèi)容往往是來(lái)自官方或者民間，與人們口耳相傳相比更具有真實(shí)可靠性，能夠更加真實(shí)的讓后人看到文昌閣當(dāng)時(shí)修建的因素，起到糾正某些歷史謬誤和補(bǔ)充歷史史料的作用[5]。

2.2 印江土家族苗族自治縣文昌閣碑的價(jià)值

文昌閣碑是研究印江縣地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面內(nèi)容不可多得的檔案史料，具有極高的文化價(jià)值、歷史價(jià)值。

1.文化價(jià)值

文昌閣碑記錄了印江縣前人對(duì)印江人民的期望。文昌閣自明嘉靖年修建始名為『澄清樓』，后嘉靖三十九年改名為『梓潼閣』，不知是什么原因成為了廢墟，最后在崇禎二年印江知縣重建后，始名為『文昌閣』。前人取名為“文昌”，顧名思義就是古人希望借助此閣來(lái)寓意振興文化，后人見(jiàn)此能警惕。雖然后來(lái)經(jīng)過(guò)幾次維修，但是印江人民始終沒(méi)有忘記它的寓意，希望用來(lái)振興印江文化教育。

2.歷史價(jià)值

石刻是檔案的一種載體，文昌閣碑在內(nèi)容上談及了文昌閣修建、改名、損毀、再修建等如此反復(fù)的過(guò)程。石刻文字所提供的歷史史料能夠反應(yīng)出當(dāng)時(shí)文昌閣留存至今的艱難過(guò)程。文昌閣石碑是印江縣文昌閣唯一一塊記錄有文昌閣建筑史料的碑刻。

3 印江土家族苗族自治縣文昌閣碑的所存在問(wèn)題

石刻檔案的載體具有不易搬遷、占用空間大等特點(diǎn)。文昌閣石碑常年經(jīng)受風(fēng)吹日曬、雨淋和有毒氣體的侵蝕，出現(xiàn)了輕微的斷裂、青苔、有個(gè)別文字無(wú)法識(shí)別等問(wèn)題。印江屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，年降水量1100mm左右*。而雨水充足，環(huán)境容易潮濕，石碑上長(zhǎng)出霉斑、苔蘚，而且深入帶巖石縫隙中，環(huán)境干燥時(shí)霉菌和苔蘚的快速死亡使遺體出現(xiàn)碳化，導(dǎo)致石刻表面發(fā)黑，碑文出現(xiàn)無(wú)法讀取的情形。加之文昌閣石碑坐落在印江民族中學(xué)的校園內(nèi)，同學(xué)們的檔案意識(shí)不大強(qiáng)，對(duì)這一類的文物古跡沒(méi)有較為清楚的定義與保護(hù)意識(shí)。這就造成了石碑的損毀、殘缺。

4 印江土家族苗族自治縣文昌閣碑的保護(hù)對(duì)策

印江土家族苗族自治縣文昌閣碑是唯一一塊針對(duì)文昌塔進(jìn)行解說(shuō)的石碑材料。對(duì)我們今天研究文昌塔的歷史形成和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及當(dāng)時(shí)文化環(huán)境提供了史料。由于處于室外環(huán)境受到自然環(huán)境和人為環(huán)境因素的綜合作用，同時(shí)由于石碑的修建時(shí)間并不是很長(zhǎng)，所以遭受到的破壞不是很大，但還是在一定程度上損壞了石碑。由于長(zhǎng)期沒(méi)有受到文物部門的保護(hù)，為了防止石碑進(jìn)一步的損毀，筆者提出以下幾點(diǎn)思考。

4.1 利用現(xiàn)代技術(shù)手段，加強(qiáng)綜合性技術(shù)保護(hù)措施

印江土家族苗族文昌閣碑由于長(zhǎng)期遭受到日曬雨淋，石碑出現(xiàn)了裂痕和苔蘚，使得石碑的文字出現(xiàn)了個(gè)別無(wú)法認(rèn)清的情況。為此，必須采用現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)救。主要的做法如下。（1）去污。石碑經(jīng)過(guò)幾十年了的塵埃、煙垢的污染，表面臟、黑，可以使用清水來(lái)清洗這些污染物。如果水洗的效果不佳，還可以使用低濃度氨水或洗滌劑噴灑，再使用清水沖洗。并且清水工具絕對(duì)不能用鋼絲板刷等硬物，最好是使用海綿或毛筆等軟的物品，以免對(duì)石質(zhì)表面造成磨損[6]。（2）去除霉斑及苔蘚。石碑上的霉斑及苔蘚已經(jīng)從巖石的裂縫中深入到石體內(nèi)部，光用清水或低濃度氨水清洗是不能將其徹底清除的，必須采用化學(xué)溶劑殺死霉菌及苔蘚，徹底阻止生物腐蝕。用胺類的稀溶液、酒精、氯亞明、堿性稀雙氧水配成清洗液，用海綿或棉球蘸清洗液清洗霉斑。用同樣操作方法將硫酸銅、次氯酸鈣配成清洗劑，用海綿或棉球蘸清洗液清除苔蘚，清洗液的濃度應(yīng)控制在10%以內(nèi)[7]。（3）補(bǔ)裂。由于受各種理化、生物原因的影響，導(dǎo)致石體開裂，如裂隙過(guò)深過(guò)大，也會(huì)造成崩塌，采用新型呋喃環(huán)氧樹脂、有機(jī)硅、間苯二酚甲醛等補(bǔ)裂材料和有機(jī)膠粘劑進(jìn)行補(bǔ)裂和粘合[8]。（4）加固。石刻載體在遭受到自然環(huán)境的影響使其風(fēng)化，石刻載體不光是表面受損，并且載體的產(chǎn)生硬度和磨損度也在加大，還因?yàn)闄C(jī)械性能的降低而出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)變化，例如石刻出現(xiàn)的裂紋和空隙。對(duì)于這一種類的石刻，我們應(yīng)該釆取有效的防范措施使其不得進(jìn)一步損毀，在此同時(shí)需要對(duì)不同的石刻質(zhì)量狀況進(jìn)行區(qū)別加固。

4.2 石刻的防風(fēng)化

石刻載體風(fēng)化的主要原因都是因?yàn)槠嵝杂晁臎_刷，這種沖刷對(duì)于石刻的危害也是災(zāi)難性的。由于酸性水對(duì)石刻的表面會(huì)有很強(qiáng)的腐燭作用，石刻表面會(huì)因?yàn)楦g產(chǎn)生粉化，對(duì)石刻的硬度和其載體的礦物組成構(gòu)成威脅。所以解決石刻風(fēng)化最主要的就酸性雨水的沖刷，也就是對(duì)于水害的防治。印江縣城的周邊沒(méi)有大型工廠，所以酸性雨水的概率不是很大，但也不是毫無(wú)可能的。加上印江縣的年降水量較多，所以也有可能對(duì)石刻造成影響。最主要的方法是對(duì)文昌閣石碑修建輔助建筑修建輔助建筑，在石碑的周圍搭建亭臺(tái)、閣廊。這樣的保護(hù)成本低廉也方便石刻信息便于傳播，最重要的是直接有效防止雨水的直接腐燭，防止了進(jìn)一步風(fēng)化。譬如唐代的《南詔德化碑》，歷經(jīng)千年之所以能夠保存完好至今，很大程度的原因就是該碑早在清代嘉靖年間就已經(jīng)就地建亭保護(hù)，現(xiàn)今依然完整的保存下來(lái)。這座碑亭把原本室外的石刻檔案完全的包含于室內(nèi)，把室外不可控自然因素最大程度的防止[9]。

4.3 加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)厝瞬诺呐囵B(yǎng)和當(dāng)?shù)貤l例的完善

人才隊(duì)伍的培養(yǎng)主要是針對(duì)專業(yè)的人才，其中有專門的保護(hù)人才和技術(shù)性的保護(hù)人才。這些都是印江縣石刻檔案得到更好保護(hù)研宄的可持續(xù)動(dòng)力因素。所以，我們?cè)诒Ｗo(hù)過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)專門人才建設(shè)，扶持民族文化傳承人的培育。其中經(jīng)過(guò)全國(guó)人大通過(guò)的《中華人民共和國(guó)檔案法》是管理我國(guó)檔案事業(yè)的最重要法律依據(jù)，也是保護(hù)石刻檔案的基本法律?！稒n案法》經(jīng)過(guò)不斷的修訂已經(jīng)在檔案保護(hù)中不斷發(fā)揮重要的作用，全國(guó)各地方也以此為基礎(chǔ)，不斷制定和頒布了地方的相關(guān)檔案法規(guī)，作為區(qū)域內(nèi)檔案保護(hù)的重要依據(jù)。2001年9月23日貴州省政府修訂實(shí)施的《貴州省檔案條例》就是保護(hù)檔案的重要延伸和補(bǔ)充。對(duì)于貴州省石刻檔案有重要的文物價(jià)值的，也可以用《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》來(lái)保護(hù)。所以當(dāng)?shù)氐臋n案館和文物局應(yīng)該在《貴州省檔案條例》和《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的基礎(chǔ)上完善當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)保護(hù)制度。

4.4 加大宣傳力度

印江土家族苗族自治縣的文昌閣在一九八五年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。一直以來(lái)，文昌閣都被看作是印江文明的發(fā)祥地，印江民族中學(xué)的象征。為了更大程度上的宣傳文昌閣，當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T可以通過(guò)各種途徑廣泛宣傳文物保護(hù)與管理工作的重要意義，建立獎(jiǎng)罰機(jī)制，形成人人關(guān)心、全民參與文物保護(hù)與管理工作的格局，把我們文物保護(hù)與管理工作與提高全民素質(zhì)工作相結(jié)合，做好此項(xiàng)工作。比如，對(duì)文昌閣進(jìn)行文化宣傳，大到講座，小到展覽，說(shuō)明該處文物建造形成的時(shí)代和時(shí)間及其歷史、文化等方面的價(jià)值。增加當(dāng)?shù)厝藗兊淖院栏?，增?qiáng)群眾的保護(hù)意識(shí)。比如，2000年校慶前，印江民族中學(xué)在文昌閣到校門之間辟出一片500多平方米的文昌廣場(chǎng)。廣場(chǎng)通道兩旁，12尊嶄新的白色雕像一字兒排開，特別引人注目。其間有中國(guó)的孔子、屈原、魯迅，外國(guó)的愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、居里夫人、諾貝爾等。在現(xiàn)代信息社會(huì)，文化遺產(chǎn)地不應(yīng)將自己封閉起來(lái)，孤立于社會(huì)之外，而要讓其歷史氣息、文化氛圍為人們帶來(lái)愉快、熏陶和啟迪。我們要廣泛開展文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)的宣傳和普及活動(dòng)，讓更多的人分享文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的豐富價(jià)值。所有這些，對(duì)于增強(qiáng)群眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，形成全社會(huì)關(guān)心、愛(ài)護(hù)并參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的氛圍，完善文化遺產(chǎn)的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，具有積極的作用。文化遺產(chǎn)保護(hù)作為公益事業(yè)，應(yīng)更加注意自身的公共形象，使它的成果惠及廣大民眾。

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作者簡(jiǎn)介

張瓊（1994-），女，土家族，貴州銅仁，在讀本科生，研究方向：檔案學(xué)專業(yè)。