田苗苗

（430000 漢口學(xué)院 湖北 武漢）

大學(xué)文化視域下的大學(xué)生思想政治教育

田苗苗

（430000 漢口學(xué)院 湖北 武漢）

作為文化的一個(gè)子文化，大學(xué)文化是社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，大學(xué)文化在在高校大學(xué)生思想政治教育中扮演重要角色，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，可以推動高校大學(xué)生思想政治教育工作。

大學(xué)文化；思想政治教育；互動

黨的十七大提出了推動文化大發(fā)展大繁榮的發(fā)展目標(biāo)，文化已成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的軟實(shí)力。校園文化作為社會主義文化的重要組成部分，其所體現(xiàn)出來的辦學(xué)理念，校園風(fēng)氣、學(xué)校文化傳統(tǒng)大能夠喚起大學(xué)生在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向等方面與產(chǎn)生共鳴。因此，對于高校開展德育工作具有重要意義，研究探討大學(xué)文化視角下的大學(xué)生思想政治教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和指導(dǎo)性。

一、大學(xué)文化的內(nèi)涵

大學(xué)文化植根于高校辦學(xué)實(shí)踐中，在長期實(shí)踐中形成的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、校園文化、師生的行為方式及其背后的價(jià)值觀念，蘊(yùn)涵了大學(xué)的靈魂和精髓，是社會大文化系統(tǒng)的亞文化形態(tài)。從文化學(xué)的角度看，大學(xué)文化是從屬于社會主導(dǎo)文化的亞文化，它依附于主導(dǎo)文化，衍生于主導(dǎo)文化，具有不同于主導(dǎo)文化的異質(zhì)性。從特征上講，大學(xué)文化具有教化性的鮮明特征，文化的功能之一是塑造人，培養(yǎng)人，大學(xué)文化在這一功能方面體現(xiàn)得更為明顯，它圍繞大學(xué)教育教學(xué)活動建立起來的一整套價(jià)值觀念、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、知識符號、建筑風(fēng)格的集合體。

二、目前高校校園文化現(xiàn)狀分析

身處市場經(jīng)濟(jì)浪潮中的高校，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，高等教育改革進(jìn)場的不斷深入，高校校園文化的建設(shè)和發(fā)展也主動或者被動的與市場接軌，目前我國很多高校在經(jīng)歷了擴(kuò)展發(fā)展之后，開始走內(nèi)涵發(fā)展道路。這一時(shí)期的校園文化，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和新的發(fā)展趨勢。其一，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國綜合國力的提高，國家對于教育投入力度加大，所以發(fā)展中的社會主義市場經(jīng)濟(jì)為校園文化建設(shè)帶來了極為有利的外部條件，為創(chuàng)建優(yōu)良的校園文化環(huán)境提供了可靠的物質(zhì)保障；更為重要的是，為順應(yīng)高等教育大眾化的浪潮，出臺制定了擴(kuò)大招生規(guī)模、聯(lián)合辦學(xué)、私人投資辦學(xué)等一系列重大舉措，這些新的舉措，讓高校管理者在市場經(jīng)濟(jì)大潮中開拓創(chuàng)新，為受教育者提供德、智、體、美等全方位的物質(zhì)條件，這無疑加速了校園文化發(fā)展的機(jī)遇；其二，高校在擴(kuò)展式發(fā)展之后，也留下了不少弊端和問題，學(xué)校教育質(zhì)量的下降與新時(shí)期對于人才培養(yǎng)的新要求不相符。同時(shí)，由于我國教育體制的改革現(xiàn)狀相對于社會的變革來說還有一定的差距，高校的發(fā)展、課程的設(shè)置還跟不上社會發(fā)展的需要，不少大學(xué)生在適應(yīng)社會方面還面臨很多的困難和障礙,面對就業(yè)政策的轉(zhuǎn)變而自己的就業(yè)觀念還未相應(yīng)轉(zhuǎn)變,找工作中主觀的高期望值與就業(yè)難的客觀狀況形成的強(qiáng)烈反差等等。信息社會，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展特別是網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，泛濫、超載的信息在給大學(xué)生帶來便利的同時(shí)，也引發(fā)了他們在認(rèn)知、情感、意志、人格和社會心理諸方面的矛盾和壓力。學(xué)生的思想政治教育工作難度增大,迫切需要加強(qiáng)高校的校園文化建設(shè)。

三、大學(xué)文化視角下的大學(xué)生思想政治教育新功能

大學(xué)生思想政治教育是高校的主要職能之一。高校大學(xué)文化建設(shè)的發(fā)展對大學(xué)生思想政治教育提出了新的課題也賦予了這項(xiàng)工作以新的功能。

1.文化熏陶功能

人在生活中總會遇到這樣那樣的挫折、障礙,能否遇山開山、遇水搭橋最終到達(dá)勝利的彼岸，依賴于一個(gè)人的整體素質(zhì)，包括人們常說的智商、情商、健商、逆商等。這些人性深層次的東西不能靠專業(yè)學(xué)習(xí)就能得到。同時(shí),隨著大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作上自主性的增強(qiáng)和社會化程度的提高,及運(yùn)用大眾傳媒所營造的輿論環(huán)境方面的多樣化發(fā)展,集中統(tǒng)一進(jìn)行思想政治教育的方式受到制約和挑戰(zhàn)。滲透著大學(xué)文化氣息的思想政治教育在這里就發(fā)揮了非常大的作用。依托校園里的名人塑像、亭臺樓榭、樹林花苑等創(chuàng)造性地開展豐富多彩的校園文化、科技創(chuàng)新活動,對大學(xué)生進(jìn)行潛移默化教育,既陶冶了大學(xué)生的情操,又提高了他們的綜合修養(yǎng),同時(shí)也有助于大學(xué)生充分展示、培養(yǎng)多方面的才能,引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。

2.思想拓展功能

當(dāng)今大學(xué)生呈現(xiàn)出重視物質(zhì)享受而輕視精神追求,為追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往不惜損害國家、集體和他人的利益,缺乏理想和必要的社會信仰等等。而大學(xué)文化比較明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是具有思想性,是因?yàn)樗腥后w共同的思想和心理基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)是在長時(shí)間的積累下自然形成的,而且還因?yàn)樗臐B透性而深入群體的潛意識之中,從而形成比較穩(wěn)定的思想感受。大學(xué)文化的根基一旦扎實(shí)了,就會以其慣性影響同化沐浴其中大學(xué)生的思想和行為,思想政治教育的目標(biāo)也就基本上同步達(dá)到了。在豐富發(fā)展大學(xué)文化的條件下開展大學(xué)生思想政治教育工作,可以通過大學(xué)文化的“集體意識”將學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生的成長目標(biāo)和導(dǎo)向,充分激發(fā)大學(xué)生的激情活力、對文化的眷戀、對生命的叩問,引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀,不斷拓展思想境界。

3.情感疏導(dǎo)功能

情感是做好思想教育工作的基礎(chǔ),也是溝通教育工作者與大學(xué)生的橋梁?？茖W(xué)的思想政治教育要尊重人們的情感,理解人們的真情實(shí)意,關(guān)心人們情感生活中的“陰晴風(fēng)雨”,把握人情感變動的節(jié)奏。新時(shí)期由于人們價(jià)值觀念的多元化,思想政治教育不僅要做“說理”工作,還要增強(qiáng)教育工作的“抒情”色彩,突出教育的情感功能。基于大學(xué)文化的大學(xué)生思想政治教育即可滿足這一需求。沐浴著文化底蘊(yùn)的大學(xué)生思想政治教育更具人性化,通過有效的工作方式更加認(rèn)同大學(xué)生的良好情感、人格等,既尊重他們對物質(zhì)利益的追求,又尊重他們的情感追求。同時(shí),還可以有效疏導(dǎo)化解大學(xué)生內(nèi)心的困惑以及同學(xué)之間的矛盾沖突,調(diào)節(jié)大學(xué)生的心靈變化與情感起伏,促使同學(xué)相互信任,相互關(guān)懷,聯(lián)通人們彼此之間的心靈與情感世界,從而相互體認(rèn)彼此的情感,使人們沐浴在情感的暖流之中,切實(shí)地感受到教育的動人之處,從而激發(fā)出極大的熱情投身到人生奮斗之中。

[1]宋靜.高校共青團(tuán)與校園文化建設(shè)[J].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004,24.

[2]王克真,熊呂茂.論市場經(jīng)濟(jì)條件下的高校校園文化建設(shè)[J].當(dāng)代教育論壇.

[3]羅來庚.論校園文化建設(shè)中的幾個(gè)問題[J].杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2004年11月.