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中國古典舞“自主探究式”教學(xué)模式的探索與研究

2017-01-28 12:33浙江音樂學(xué)院舞蹈系310002
大眾文藝 2017年6期
關(guān)鍵詞:古典舞舞蹈探究

李 佳 (浙江音樂學(xué)院舞蹈系 310002)

中國古典舞“自主探究式”教學(xué)模式的探索與研究

李 佳 (浙江音樂學(xué)院舞蹈系 310002)

中國古典舞要更好地傳承和發(fā)展,需要在教學(xué)上高度重視學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。自主探究有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。本文主要以自主探究為切入點(diǎn),積極探索古典舞教學(xué)的模式創(chuàng)新,促進(jìn)高校中國古典舞教學(xué)體系建設(shè)。

舞蹈教學(xué);中國古典舞;自主探究;模式創(chuàng)新

中國古典舞是幾千年中國舞蹈傳統(tǒng)的復(fù)興,它的細(xì)膩圓潤、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合,以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美結(jié)合與高度統(tǒng)一的美學(xué)特色,對(duì)教學(xué)提出了很高的要求。面對(duì)新形勢(shì)下創(chuàng)新型舞蹈人才的需求,有必要對(duì)中國古典舞教學(xué)模式進(jìn)行一定的改進(jìn)和創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典舞的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)中國古典舞的傳承和發(fā)展。自主探究是基于“建構(gòu)主義”的教學(xué)方法,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu),是提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的重要途徑。因此,可以讓自主探究融入古典舞教學(xué)中,嘗試突破原有的教學(xué)模式,讓學(xué)生成為課堂的真正主角,讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為教學(xué)的重要內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)古典舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新和提升。

一、“自主探究”有助于提升古典舞教學(xué)的適應(yīng)性和有效性

古典舞教學(xué)的任務(wù),一個(gè)是培養(yǎng)舞蹈專業(yè)人才,一個(gè)是古典舞的傳承和發(fā)展。由于古典舞的獨(dú)特性,導(dǎo)致了古典舞教學(xué)的特殊性。從現(xiàn)有高校古典舞教學(xué)來看,還有一些問題需要解決,而這些問題都可以通過“自主探究”模式的應(yīng)用在一定程度上加以緩解。

(一)古與今的溝通。古典舞,顧名思義是古代的經(jīng)典,凝結(jié)著傳統(tǒng)文化,凝結(jié)著歷史滄桑。由于時(shí)間流逝、時(shí)代變遷,古代舞蹈只留存于歷史文物、文史資料、詩詞曲賦、壁畫雕刻中,傳承于民間舞蹈、戲曲等中,很多都是靜態(tài)的而非動(dòng)態(tài)的,大都是片斷的而非連續(xù)的,有些舞蹈在不同年代又呈現(xiàn)出不同的特征。編創(chuàng)和演繹這些舞蹈,都需要根據(jù)歷史背景、人文風(fēng)情,加以挖掘、提煉、整理、加工、創(chuàng)造,才能真正觸摸逝去的風(fēng)韻。“自主探究”引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)舞蹈作品的歷史人文背景和文化審美心理的把握,研究舞蹈作品的動(dòng)作運(yùn)動(dòng)規(guī)律、動(dòng)態(tài)形象特點(diǎn)、身體表現(xiàn)習(xí)慣,可以知其然,更知其所以然,以今人的創(chuàng)造展現(xiàn)中國古典舞的思想精神和藝術(shù)品格。

(二)形與神的兼?zhèn)?。神韻是中國古典舞的靈魂,是古典舞訓(xùn)練的本質(zhì)所在。神在中而形于外,把握住了“神”,“形”才有生命力、才有光彩。“以神領(lǐng)形,以形傳神”的藝術(shù)高境界,就是要用內(nèi)在神韻去統(tǒng)領(lǐng)形體并強(qiáng)調(diào)內(nèi)氣導(dǎo)引,用神韻這一條線,像串珍珠一樣,把舞蹈的個(gè)體動(dòng)作符號(hào)串在一起,從而產(chǎn)生出一種較大的張力和較強(qiáng)韌性的動(dòng)態(tài)化邏輯結(jié)構(gòu)。1古典舞“形、神、勁、律”中,形最需要練,有了“擰、傾、圓、曲”和“仰、俯、翻、卷”,就有了“形”的基礎(chǔ)。而內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)這些方面,不僅需要練,更需要悟,包含著潛在、深刻自覺的意識(shí)或意志感覺,通過自覺的意識(shí)、意念和感覺來支配動(dòng)作,而不是盲目地、機(jī)械地完成動(dòng)作。2自主探究重視神韻意境的修煉,架起形和神溝通的橋梁,由象及意、由表及里,讓學(xué)生能更好把握古典舞的內(nèi)涵和魅力,更好地達(dá)到詩情畫意的美學(xué)意境。3

(三)校與社的對(duì)接。舞蹈人才的培養(yǎng)與其它學(xué)科專業(yè)一樣,都必須適應(yīng)社會(huì)需求。當(dāng)前,高校舞蹈教學(xué)中,口傳身授法仍不失為主流的教學(xué)方式,但也存在著一定的不足。比如形式上過多地存在灌輸式教學(xué),更多地注重舞蹈技能的傳承和沿襲,一定程度上忽視了學(xué)生創(chuàng)造熱情的激發(fā)、創(chuàng)新思維的開發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在課題研究過程中,我們深入一些學(xué)校、劇團(tuán)等用人單位,對(duì)畢業(yè)生的發(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)查。用人單位主要反映畢業(yè)生存在三個(gè)方面不足:舞蹈專業(yè)功底較好,但教學(xué)實(shí)踐水平稍顯不足;模仿學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),創(chuàng)新創(chuàng)造能力稍顯不足;舞蹈專業(yè)知識(shí)扎實(shí),但知識(shí)面稍顯不足。這三個(gè)方面,指向了教學(xué)中比較突出的實(shí)踐性、創(chuàng)造性和融合性問題。自主探究模式突出自主性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí),授之以魚、更授之以漁,有助于全方位提升學(xué)生的素質(zhì)。

二、“自主探究”在中國古典舞教學(xué)應(yīng)用中應(yīng)把握幾個(gè)關(guān)鍵要素

根據(jù)中國古典舞的教學(xué)特點(diǎn)和自主探究模式的要求,在具體教學(xué)中,需要重點(diǎn)把握以下幾個(gè)方面:

(一)學(xué)生主體的確立。舞蹈藝術(shù)的修煉必須是一個(gè)自由且自覺的過程,缺少了自我,離開了探究,一個(gè)人不可能成為真正的舞者。美國教育學(xué)家杜威認(rèn)為:“教育并不是一種‘告訴’和被告知的事情,而是一個(gè)主動(dòng)的和建設(shè)性的過程?!蔽璧附虒W(xué)的過程不應(yīng)以老師為中心,也不應(yīng)僅是一個(gè)單純的示范和模仿的過程,而是要成為不斷開發(fā)學(xué)生主體意識(shí)、主體能力、主體品格的主體性學(xué)習(xí)過程。自主探究模式的構(gòu)建,就是要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,著重為學(xué)生營造出主動(dòng)探索和創(chuàng)造的環(huán)境,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),提升學(xué)生的主動(dòng)性、自信心、理解力、意志力和創(chuàng)造力4,絕不能抑制學(xué)生心中原有的那種興趣與熱愛,埋沒學(xué)生的獨(dú)立思考意識(shí)和創(chuàng)造性思維的發(fā)展,讓學(xué)生成為機(jī)械的模仿機(jī)器。

(二)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。舞蹈藝術(shù)的表演和創(chuàng)作,主要來自充分的想象力和積極的思維。一個(gè)學(xué)生舞蹈專業(yè)水平如何,主要是看她對(duì)舞蹈的理解和詮釋,看有沒有將自己合理的創(chuàng)造和想象融入到舞蹈表演和創(chuàng)作當(dāng)中來。因此,在舞蹈教學(xué)中,不能停留在單純的技藝傳授,而要著力營造創(chuàng)新空間,注重思維開發(fā)、創(chuàng)意培養(yǎng), 注重培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性與敏捷性,讓學(xué)生在思索中體會(huì)、在探究中總結(jié),激發(fā)創(chuàng)新思維、創(chuàng)意潛能和創(chuàng)造水平。比如,教師可以設(shè)定主題開展編創(chuàng)訓(xùn)練,向?qū)W生設(shè)疑、解疑,有目的地引發(fā)學(xué)生創(chuàng)作興趣,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,使模仿與創(chuàng)作緊密結(jié)合,使形體和神韻融會(huì)貫通。

(三)文化素養(yǎng)的提升。陸游說:“汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外?!蔽璧杆囆g(shù)也一樣,表演和創(chuàng)作的靈感也不是憑空而來的,如果局限在舞蹈專業(yè)的狹隘空間里,是難以達(dá)到藝術(shù)的高境界的。文化積累越深厚,藝術(shù)眼界就會(huì)越開闊,舞蹈表演和創(chuàng)作就會(huì)觸類旁通而富有靈感。從當(dāng)前舞蹈專業(yè)學(xué)生的情況來看,普遍存在注重專業(yè)訓(xùn)練、忽視加強(qiáng)文化修養(yǎng)的情況。舞蹈教學(xué)要注重專業(yè)水平的提升,也要注重文化氣質(zhì)的養(yǎng)成。思想升華了,必然在表演創(chuàng)作中有新的發(fā)現(xiàn)和突破。自主探究引導(dǎo)學(xué)生不僅關(guān)注舞蹈的本身,更了解舞蹈的歷史背景、社會(huì)風(fēng)情等,不僅引導(dǎo)學(xué)生掌握舞蹈專業(yè)知識(shí),也要涉獵美學(xué)、文學(xué)、音樂、舞美、民族學(xué)、心理學(xué)等,豐富學(xué)生舞蹈編、導(dǎo)、演的知識(shí)信息,拓展思維視野,增強(qiáng)文化感悟。

三、“自主探究”在古典舞教學(xué)中的實(shí)踐探索

圍繞“自主探究”需要把握的幾個(gè)關(guān)鍵要素,筆者在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了初步探索和設(shè)計(jì),特別是在身韻課程中進(jìn)行具體實(shí)踐,通過分析和改進(jìn),摸索出了幾種較為有效的教學(xué)方式。

(一)異同比較法。這種方法重點(diǎn)是多角度地對(duì)動(dòng)作元素進(jìn)行比較分析,使枯燥乏味的教學(xué)變得形象化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的理解深度。中國古典舞是經(jīng)過對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的提煉和理解,吸取了中華武術(shù)、戲曲的精華。比如古典舞和太極都講究氣韻之美,但是在節(jié)奏變化、動(dòng)作發(fā)力、情緒表達(dá)上的差異也很明顯。5又如中國古典舞水袖與戲曲水袖雖然淵源很深,都講究身韻合一,但兩者在表現(xiàn)的張力上、動(dòng)作的幅度上有自己獨(dú)特的風(fēng)格,戲曲水袖重寫意而輕敘事,古典舞水袖更加注重展現(xiàn)舞者的情感、身體和敘事。在教學(xué)中,可以讓學(xué)生感受相應(yīng)的意境與動(dòng)作特征,加深對(duì)古典舞意境、神韻的體會(huì)。在具體操作中,可以將學(xué)生分成兩組,一組演繹古典舞的相應(yīng)組合,一組演繹戲曲或太極拳的相應(yīng)組合,比如圓、云手等,再進(jìn)行輪換表演,由學(xué)生分析其中的異同點(diǎn)以及在演繹中需要把握的關(guān)鍵點(diǎn)。

(二)尋根溯源法。這種方法可以有效地提高學(xué)生的舞蹈知識(shí)素養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞力和舞蹈的創(chuàng)編力。在教學(xué)前后,應(yīng)讓學(xué)生多了解傳統(tǒng)舞蹈文化的歷史文化景,多接觸各種古籍、壁畫和古代雕塑,理解各種舞蹈的風(fēng)格特征。在具體中,采用如下的教學(xué)程序?yàn)椋何璧副尘爸R(shí)尋根→精講釋疑→自主體驗(yàn)。比如,提供一組刻有舞蹈動(dòng)作的漢畫像石磚,引導(dǎo)學(xué)生去分析漢代舞蹈動(dòng)作的主題、結(jié)構(gòu)、動(dòng)作的運(yùn)作、表現(xiàn)手法等,讓學(xué)生了解這些舞蹈動(dòng)作出現(xiàn)的歷史背景和人文環(huán)境。通過這種深度解讀,根據(jù)這些像石磚,編創(chuàng)一個(gè)組合,掌握漢代舞蹈的特點(diǎn)和神韻。

(三)個(gè)性創(chuàng)作法。這種方法有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)舞蹈信息資料的分析整合、解決實(shí)際問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生多角度、多因素、多方位思考、解決問題的思維,調(diào)動(dòng)創(chuàng)作的欲望與創(chuàng)意的發(fā)揮,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在具體實(shí)踐中,采用如下步驟:提出舞蹈主題→探究分析→自主創(chuàng)作→表演評(píng)價(jià)→升華提升。比如,可以先給學(xué)生放一段音樂,要求每組學(xué)生進(jìn)行討論,提煉音樂表達(dá)的元素,然后根據(jù)身韻課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,即興創(chuàng)作一段舞蹈,并對(duì)舞蹈的創(chuàng)意進(jìn)行闡述。又比如,可以采取角色塑造的方式,筆者結(jié)合創(chuàng)作項(xiàng)目《浣紗》,讓學(xué)生進(jìn)入西施的角色,通過角色塑造融入袖技教學(xué),讓學(xué)生充分展示袖的技巧。通過這些方式,讓學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中獲得體驗(yàn)和感悟,為今后的舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐打下基礎(chǔ)。

(四)互動(dòng)觀審法。這種方法的特點(diǎn)是把互動(dòng)式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合起來,充分尊重學(xué)生,換位思考、雙向互動(dòng),通過學(xué)生分組研討、集體觀審,學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)生角色轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯谋硌菡呓巧?。教學(xué)程式如下:教師提出科目→分組練習(xí)→展示表演→互比評(píng)判→評(píng)價(jià)總結(jié)。比如,云肩轉(zhuǎn)腰組合訓(xùn)練,通過兩組學(xué)生的對(duì)比,由學(xué)生評(píng)判對(duì)方的連接處理和節(jié)奏處理,以及組合的調(diào)度和流動(dòng)性,分析“起于心、發(fā)于腰、形于體”的特點(diǎn)和規(guī)律,通過主動(dòng)學(xué)習(xí),達(dá)到事半功倍的訓(xùn)練效果。

四、結(jié)語

方法是為目的服務(wù)的。古典舞教學(xué)與自主探究兩者之間有很好的契合性,雙方有機(jī)結(jié)合是創(chuàng)新古典舞教學(xué)的一個(gè)很好的切入點(diǎn)。當(dāng)然,“自主探究”絕不是放任學(xué)生不管,而是以學(xué)生為中心,積極構(gòu)建有利于激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)作能力的教學(xué)模式。在具體運(yùn)用中,圍繞著“自主”和“探究”,還有很多的方法和形式待開發(fā)和摸索。

注釋;

1.楊春學(xué),李雪.關(guān)于中國古典舞教學(xué)中身韻訓(xùn)練的點(diǎn)滴思考[J].樂府新聲: 沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào).2004,(2):78-79.

2.唐滿城 金浩.中國古典舞身韻教學(xué)法[M].上海:上海音樂出版社,2004:14

3.袁禾.論舞蹈意境[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào).1997,(4):44-46.

4.邢令果.對(duì)舞蹈教學(xué)中學(xué)生主體性的認(rèn)識(shí)[J].大眾文藝: 理論.2009,(10):137.

5.陳麗妹.太極拳與古典舞教學(xué)的比較研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版.2016,(3):86-89.

李佳,女,碩士,浙江音樂學(xué)院舞蹈系副教授,主要研究領(lǐng)域: 舞蹈教育和舞蹈學(xué)。

浙江音樂學(xué)院2015年教改項(xiàng)目“中國古典舞‘自主探究式’教學(xué)模式的探索與研究”(編號(hào)G001A3031510)論文

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