田 杰 (貴州銅仁學(xué)院 554300)
探究鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合方式
田 杰 (貴州銅仁學(xué)院 554300)
鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中是不可或缺的一部分,它能夠幫助藝術(shù)歌曲凸顯出其所具有的魅力,很多人認(rèn)為,鋼琴伴奏只是輔助藝術(shù)歌曲的工具,實(shí)際上,鋼琴伴奏與藝術(shù)樂(lè)曲擁有同樣的地位,鋼琴伴奏與藝術(shù)樂(lè)曲的結(jié)合可以被認(rèn)為是音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合,這樣的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了鋼琴伴奏與藝術(shù)歌曲的雙贏(yíng),本文敘述了鋼琴伴奏對(duì)藝術(shù)歌曲的作用,以及鋼琴伴奏如何體現(xiàn)藝術(shù)歌曲的音樂(lè)性與藝術(shù)性,探究了鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合方式。
音樂(lè)性;藝術(shù)性;鋼琴伴奏;結(jié)合
2017年銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院級(jí)課題,課題名《鋼琴自彈自唱》。
藝術(shù)歌曲是藝術(shù)家通過(guò)自身經(jīng)歷以及對(duì)生活的領(lǐng)悟所創(chuàng)作出的歌曲,鋼琴伴奏對(duì)于藝術(shù)歌曲的作用如同高山流水、琴瑟和鳴一般,通過(guò)伴奏的方式將藝術(shù)樂(lè)曲所具有的內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái),在點(diǎn)綴藝術(shù)歌曲的同時(shí)自身也因此而獲得升華。音樂(lè)性指的是藝術(shù)歌曲所擁有的音樂(lè)章法以及音樂(lè)美感,歌曲需要通過(guò)音樂(lè)的形式向世人進(jìn)行表達(dá),音樂(lè)章法與音樂(lè)美感是藝術(shù)歌曲能夠向聽(tīng)眾體現(xiàn)的,也是藝術(shù)歌曲自身最為重要的追求,鋼琴伴奏在為藝術(shù)歌曲服務(wù)時(shí)也需要擁有音樂(lè)性,讓伴奏能夠與藝術(shù)歌曲表達(dá)的內(nèi)容相符合,能夠襯托出藝術(shù)歌曲所表達(dá)的內(nèi)容,擁有音樂(lè)表現(xiàn)力以及音樂(lè)美感是鋼琴伴奏融入藝術(shù)歌曲的前提條件。
藝術(shù)性是藝術(shù)歌曲自身所擁有的屬性,這一屬性較為獨(dú)特,它能夠體現(xiàn)出藝術(shù)歌曲精華,展現(xiàn)出藝術(shù)歌曲的魅力。很多藝術(shù)歌曲的來(lái)源是文學(xué)名著,從這一點(diǎn)上看,無(wú)論是歌曲來(lái)源或者是歌曲本身都具有強(qiáng)烈的藝術(shù)性,為藝術(shù)樂(lè)曲而進(jìn)行的鋼琴伴奏也應(yīng)該具備藝術(shù)性特征,通過(guò)鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合讓藝術(shù)歌曲更具魅力,體現(xiàn)出它所應(yīng)有的價(jià)值。
藝術(shù)歌曲與鋼琴伴奏相伴而生,在藝術(shù)歌曲出現(xiàn)時(shí)歐洲的藝術(shù)家們就開(kāi)始使用鋼琴伴奏來(lái)展現(xiàn)歌曲中主人公心情、心態(tài)的變化,讓聽(tīng)眾通過(guò)對(duì)鋼琴伴奏的聆聽(tīng)了解藝術(shù)歌曲的基調(diào)與進(jìn)程,藝術(shù)歌曲與鋼琴伴奏始終是你中有我,我中有你的狀態(tài),二者相輔相成、互相作用。在大多數(shù)情況下,鋼琴伴奏是對(duì)藝術(shù)歌曲的另一種闡述,通過(guò)其中節(jié)奏、音節(jié)的變化展示出歌詞無(wú)法展現(xiàn)出的情景,非常典型的作品就是舒伯特的作品《鱒魚(yú)》,其中的鋼琴伴奏將整首歌曲想要展現(xiàn)出的情景體現(xiàn)的淋漓盡致,在聆聽(tīng)相關(guān)的鋼琴伴奏時(shí),可以感受到當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光與魚(yú)兒的活潑靈動(dòng),利用鋼琴伴奏呈現(xiàn)出藝術(shù)歌曲想要表達(dá)的效果與氛圍。
鋼琴伴奏能夠展現(xiàn)出藝術(shù)歌曲所具有的情感氣質(zhì)。每一首藝術(shù)歌曲會(huì)因?yàn)槠渲黧w、內(nèi)容的不同而表現(xiàn)出不同的情感氣質(zhì),演唱者對(duì)歌曲的演唱更多是表達(dá)歌曲所具有的含義,因此情感的表達(dá)與氣質(zhì)的體現(xiàn)就需要有鋼琴伴奏來(lái)進(jìn)行,鋼琴伴奏中音調(diào)、節(jié)奏都是對(duì)藝術(shù)歌曲情感氣質(zhì)的體現(xiàn)。在藝術(shù)歌曲中,情感氣質(zhì)的表達(dá)是十分重要的,情感氣質(zhì)中損蘊(yùn)含的藝術(shù)性是藝術(shù)歌曲與其他類(lèi)型歌曲最為本質(zhì)的區(qū)別,鋼琴伴奏可以很好的體現(xiàn)出藝術(shù)歌曲所具有的情感氣質(zhì),這對(duì)于藝術(shù)歌曲來(lái)說(shuō)是極為重要的。
鋼琴演奏者擁有熟練彈奏鋼琴的技巧與素養(yǎng)是鋼琴伴奏體現(xiàn)藝術(shù)歌曲音樂(lè)性與藝術(shù)性的首要要求,鋼琴伴奏需要由鋼琴演奏者來(lái)彈奏,如果演奏者不具備相應(yīng)的技巧與素養(yǎng),那么藝術(shù)歌曲的音樂(lè)性與藝術(shù)性便無(wú)法得到體現(xiàn),聽(tīng)眾也無(wú)法得到滿(mǎn)足。鋼琴自身是一種較為復(fù)雜的樂(lè)器,按鍵、音階、樂(lè)譜等都與其他樂(lè)器有著較大區(qū)別,如果想要鋼琴伴奏體現(xiàn)藝術(shù)歌曲的音樂(lè)性與藝術(shù)性,那么鋼琴演奏者就必須具備熟練演奏鋼琴的技巧與素養(yǎng),在伴奏過(guò)程中要注重與歌曲演唱者的協(xié)同,讓鋼琴的演奏聲與演唱者的歌聲融為一體,對(duì)鋼琴的重音、輕音以及連音要準(zhǔn)確把握,將之與演唱者的歌聲相對(duì)應(yīng),保證藝術(shù)歌曲的整體質(zhì)量。
鋼琴演奏者需要對(duì)自身所演奏樂(lè)曲有足夠的了解,每一首藝術(shù)歌曲都具有較為豐富的藝術(shù)性,這些內(nèi)容在樂(lè)譜上無(wú)法直接的體現(xiàn),因此鋼琴演奏者需要自己去了解與之相關(guān)的內(nèi)容,閱讀樂(lè)曲的創(chuàng)作背景,了解作者自身經(jīng)歷,感受作者在創(chuàng)作歌曲時(shí)的想法與心態(tài),將之與自身的演奏進(jìn)行結(jié)合,讓作品的靈魂充斥于自身的演奏之中,對(duì)伴奏中的每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行精準(zhǔn)的把控,呈現(xiàn)出作者想要表達(dá)出的內(nèi)容,帶給觀(guān)眾聽(tīng)覺(jué)甚至是視覺(jué)上的享受,同時(shí)體現(xiàn)出藝術(shù)歌曲音樂(lè)性與藝術(shù)性。
藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合首先體現(xiàn)在意境上,鋼琴伴奏能夠很好的對(duì)藝術(shù)歌曲在意境上進(jìn)行塑造,對(duì)于藝術(shù)歌曲而言,鋼琴伴奏起到的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是伴奏這么簡(jiǎn)單了,鋼琴伴奏與樂(lè)曲演唱具有相同的地位,通過(guò)鋼琴的演奏凸顯出歌曲所具有的氛圍與意境,讓這種意境符合整首藝術(shù)歌曲的主旋律,同時(shí)促進(jìn)鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性在意境中結(jié)合,很多聽(tīng)眾在聆聽(tīng)藝術(shù)歌曲時(shí)會(huì)更加注重鋼琴伴奏以及由伴奏所帶來(lái)的意境,這是對(duì)鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性在意境上結(jié)合的最好肯定。
藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合還能夠體現(xiàn)在意趣上,音樂(lè)有著極大的包容性,在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí),每個(gè)人都是自由的,可以通過(guò)音樂(lè)的內(nèi)容進(jìn)行不同的想象,鋼琴伴奏在其中可以對(duì)聽(tīng)眾進(jìn)行引導(dǎo),讓觀(guān)眾了解藝術(shù)歌曲的具體節(jié)奏,鋼琴伴奏的音樂(lè)性與藝術(shù)性在意趣上具有互通性,它們能夠體現(xiàn)出藝術(shù)歌曲本身以及鋼琴伴奏所具有的特點(diǎn)、特色,讓聽(tīng)眾在享受音樂(lè)的同時(shí)融入其中的意趣中,享受鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性結(jié)合所帶來(lái)的意趣,通過(guò)這一方式將鋼琴伴奏以及藝術(shù)歌曲提升到一個(gè)新的層次,讓鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性在意趣上的結(jié)合為聽(tīng)眾呈現(xiàn)出更好的效果,帶給聽(tīng)眾更好的體驗(yàn)。
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田杰(1971.8- ),男,侗族,本科,講師,研究方向:從事銅仁學(xué)院音樂(lè)系鋼琴演奏與教學(xué),籍貫(貴州銅仁松桃縣城)。