王曉霞 付渝濤

（成都師范學(xué)院音樂學(xué)院，四川 成都 610068）

想象力是世界進(jìn)步的基礎(chǔ)，更是世界發(fā)展的源泉。世間萬事萬物都離不開想象力，沒有想象力世界就會(huì)停滯不前，沒有想象力世界就不會(huì)進(jìn)步，甚至就會(huì)倒退。如此一來，萬事萬物的發(fā)展都與想象力息息相關(guān)，有了想象力就會(huì)有創(chuàng)新和創(chuàng)造發(fā)明，聲樂學(xué)習(xí)和演唱也是如此。

從古代的歌舞音樂逐漸發(fā)展，不斷以多種形式存在，在歌唱方面人們?cè)絹碓阶非笱莩记珊透璩羯囊曈X和聽覺的美感。演唱者沒有豐富的想象力何以談美感？目前聲樂演唱風(fēng)格大致分為三種：民族風(fēng)格、美聲風(fēng)格和通俗風(fēng)格。不管何種風(fēng)格演唱者都不能缺少豐富的想象力，有了想象力就能幫助演唱者完善自己的歌唱技巧、加強(qiáng)情感表達(dá)、使聽眾能隨著優(yōu)美的歌聲產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，感受歌聲的美感。

一、豐富的想象力可以完善演唱技巧

想象力存在于不同的歌唱之中，能表現(xiàn)不同的演唱風(fēng)格和不同的民族特色，特別是民族唱法以偏向民歌和帶有民族、地域特色的音調(diào)為主。比如：北方民歌的旋律顯得豪放粗獷，南方的民歌則委婉柔美。當(dāng)演唱者演唱歌曲的曲調(diào)和歌詞時(shí)，會(huì)從歌曲的背景著手，產(chǎn)生豐富的想象力，做到歌中有情、歌中有畫、聲情并茂，身臨其境；也有的歌唱演員根據(jù)不同的地域特色、少數(shù)民族、地方民俗等表現(xiàn)不同的特點(diǎn)產(chǎn)生不同的聯(lián)想，表現(xiàn)不同的風(fēng)格等達(dá)到展示歌唱技巧，完美的表現(xiàn)作品。當(dāng)然，不僅僅是在舞臺(tái)上要有豐富的想象力，在教學(xué)練聲的過程中也可以產(chǎn)聯(lián)想，如想象自己的聲音就像線條一樣簡(jiǎn)單細(xì)化、飄逸，也可以想象其它細(xì)膩柔美的畫面等，使聲音技巧能完美表現(xiàn)。

美聲唱法也不例外，一首歌曲的歷史背景怎樣，歌曲所表達(dá)的情感畫面怎樣以及作品人物形象怎樣等等，在歌唱之前都要深刻的理解，在腦海里想象出大概的情感畫面，做好歌唱前的準(zhǔn)備。聲音的高低強(qiáng)弱，歌聲流暢與否、松弛、圓潤(rùn)等以及呼吸、咬字、吐字、共鳴方面的技巧在美聲唱法中占著重要的地位。每個(gè)演唱者在沒有掌握好歌唱技巧時(shí)練聲可能會(huì)出現(xiàn)破音、或是高音唱不上去、或者聲音嘶啞等現(xiàn)象。如果此時(shí)歌唱者能產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，根據(jù)老師所提示的比喻去想象調(diào)整歌唱呼吸或者共鳴等方法就會(huì)緩解此現(xiàn)象，歌唱時(shí)就容易掌握和運(yùn)用技巧達(dá)到較好的效果。呼吸技巧可以想象聞花香的感覺；在發(fā)聲咬字的時(shí)候，可以想象聲音的位置在頭頂或者眉心等豐富自己的想象力來完善歌唱技巧，當(dāng)歌唱想象力出現(xiàn)偏差時(shí)還可以加以糾正，讓歌唱聲音得到更加美妙的轉(zhuǎn)換。比如，在運(yùn)用共鳴腔體時(shí)可想象自己是一個(gè)鐘，發(fā)聲時(shí)就敲擊鐘發(fā)出共振產(chǎn)生共鳴，當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)歌唱位置偏低時(shí)立馬調(diào)整腔體和呼吸，發(fā)揮想象力，使歌唱位置提高和完善演唱技巧。

在通俗唱法中，也強(qiáng)調(diào)歌唱的呼吸和保持、聲音的力度及歌唱吐字、咬字等，它不同于民族唱法和美聲唱法是它的共鳴和聲音的位置以及伴奏的不同等，民族唱法和美聲唱法主要是以鋼琴伴奏為主。通俗唱法則以伴奏音樂和樂隊(duì)伴奏為主，它的演唱不要求音量有多大，而是通過音響共鳴去美化聲音、營(yíng)造氣氛，根據(jù)歌曲的節(jié)奏和音樂歌手在演唱中加上舞蹈動(dòng)作，發(fā)揮不同的想象，觸發(fā)情感，豐富歌唱的想象力，使演唱更加流暢，與觀眾互動(dòng)產(chǎn)生聯(lián)想，引起共鳴，達(dá)到理想的演唱效果。

二、想象力可以加強(qiáng)歌唱的樂感和情感的表達(dá)

（一）想象力能加強(qiáng)歌唱的樂感培養(yǎng)

樂感在聲樂演唱中尤為重要，一個(gè)歌唱者如果沒有樂感就等于歌曲演唱沒有了靈魂。樂感是一個(gè)演唱者音樂修養(yǎng)、水平高低的體現(xiàn)，需要從小培養(yǎng)，平時(shí)多聽音樂，提高音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)豐富的想象力。任何一首歌曲都要表達(dá)一種情感，不管是高興的、憂傷的、還是委婉抒情的，演唱前都要反復(fù)朗讀歌詞、理解歌詞并結(jié)合旋律表達(dá)歌曲的情感，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。否則，演唱就沒有樂感和美感，很難吸引聽眾并產(chǎn)生美感。在聲樂教學(xué)中也是如此，如果沒有想象力歌唱者就很難做到輕松愉悅的演唱，自身就不會(huì)體驗(yàn)到歌唱的美感，與此同時(shí)就有可能產(chǎn)生一些聲音毛病，使歌唱者情緒不夠興奮，進(jìn)而造成了呼吸器官、發(fā)聲器官、共鳴器官等三大器官緊張、不能完全協(xié)調(diào)導(dǎo)致聲音破裂和沙啞。所以，歌唱中產(chǎn)生豐富的想象力、巧妙的運(yùn)用想象力對(duì)于歌唱的情感表達(dá)和培養(yǎng)樂感有著不可忽視的作用。

（二）想象力能豐富演唱情感

聲樂演唱是音樂與情感的相互融合。思想情感是聲樂藝術(shù)的靈魂，是歌聲和音符存在的目的，歌唱是運(yùn)用人聲來充分體現(xiàn)這種思想和精神的最好表達(dá)方式。當(dāng)然，情感表達(dá)的方法有很多，一首歌曲由樂段構(gòu)成，樂段由樂句組成，而樂句有長(zhǎng)有短，樂句的中間不能隨意地停頓呼吸，否則就會(huì)影響歌曲的情感表達(dá)和歌曲完整性。聽上去就會(huì)不夠圓滿、不能完全表達(dá)作品的畫面和情感，就會(huì)表現(xiàn)得不自然。所以，想象樂句帶給自己的感覺或大腦構(gòu)造相應(yīng)的畫面，樂句應(yīng)該到什么地方結(jié)束，想象就到哪里。在演唱時(shí)豐富的想象會(huì)使樂句連貫、自然而優(yōu)美。

演唱者的音色與演唱力度、速度及作品的風(fēng)格都有較大關(guān)系，有的人適合唱美聲風(fēng)格的歌曲、有的人適合唱民族歌曲、而有的人適合唱通俗歌曲。適合唱什么歌曲要根據(jù)不同的嗓音條件來決定，而并不是每個(gè)人都能把任意一首作品都唱好的。細(xì)膩、清脆、明亮的音色能表達(dá)天真活潑、開朗、奮發(fā)積極向上的感情；聲音色彩圓潤(rùn)、厚重的能表現(xiàn)出贊美、理想；聲音柔美抒情，能表達(dá)憂傷、祈禱的情緒。只有將演唱力度、呼吸及控制、共鳴技巧、咬字吐字等協(xié)調(diào)結(jié)合，加以豐富的想象力，才能讓歌曲的情感表達(dá)淋漓盡致，展現(xiàn)藝術(shù)的靈魂美。

三、歌唱中的想象力會(huì)美化歌唱音色并產(chǎn)生美感體驗(yàn)

（一）歌唱中豐富的想象力能美化歌唱色彩

想象力是在已有形象的基礎(chǔ)上，大腦想到其他類似的事物。音樂便是音和樂的結(jié)合，音是每個(gè)學(xué)習(xí)音樂者一開始便會(huì)接觸到的，音是由物體的振動(dòng)而產(chǎn)生的。在聲樂中，我們通過聲帶的振動(dòng)而發(fā)音，所以不同的人演唱同一首歌會(huì)有不同的效果，那是因?yàn)槊總€(gè)人的音色不同，對(duì)歌曲的理解不同，想象力也不一樣，所以唱出來就會(huì)有很大的區(qū)別。有的人聲音干凈、明亮、柔和甜美，聽起來就會(huì)很優(yōu)美；有的聲音色彩渾厚有力，聽起來鏗鏘有力；也有的聲音明亮高亢，聽起來很有力量。但也有人聲音嘶啞、暗淡，聽起來很特別或者低沉壓抑等，無論是什么樣的音色，它都與想象力有關(guān)，當(dāng)你想象高興愉悅的事物時(shí)，聲音則會(huì)表現(xiàn)出歡快明亮的色彩；當(dāng)你想象優(yōu)美抒情的畫面時(shí)，聲音則會(huì)表現(xiàn)出抒情甜美的音色；當(dāng)你想象悲傷憤恨的畫面時(shí)，音色則會(huì)表現(xiàn)出渾厚低沉的色彩等，總之，豐富的想象力與歌唱的音色有著密切的關(guān)系。如《故鄉(xiāng)的小路》，想象走在鄉(xiāng)間的小路上，把周圍的環(huán)境想象成故鄉(xiāng)的景色，回到童年的時(shí)候，自然而又深情的情感就出來了，第一段在回憶美好的童年時(shí)光，第二段是深深的思念之情，每句歌詞和旋律都飽含著對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀和對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛。每一段都描繪著一幅美麗的山水畫面，不僅對(duì)于演唱者，對(duì)于聽眾也仿佛身臨其境。由此，我們的思維空間擴(kuò)大了，想象力也更加豐富，歌唱樂感也加強(qiáng)了。歌唱的音色也得到了美化，使作品能得以完美的展現(xiàn)。

（二）想象力能加強(qiáng)對(duì)作品意境的表達(dá)

聲樂的演唱是音樂與情感的相互結(jié)合。思想情感是聲樂藝術(shù)的靈魂，是歌聲和音符存在的目的，歌唱就是運(yùn)用人聲來充分體現(xiàn)這種思想和精神。聲音是某種物質(zhì)作品的內(nèi)容和思想性情感性是精神。情感表達(dá)的方法有很多，從樂句的分句來說，一首歌曲樂段構(gòu)成，樂段由樂句組成，而樂句有長(zhǎng)有短，樂句的中間不能隨意地停頓呼吸，否則就會(huì)影響歌曲的情感表達(dá)和歌曲完整性，聽上去就不夠圓滿、表現(xiàn)不自然。想象樂句帶給自己的感覺或大腦構(gòu)造相應(yīng)的畫面，樂句應(yīng)該到什么地方結(jié)束，想象就到哪里，在演唱時(shí)加入想象就會(huì)使樂句連貫、自然而優(yōu)美。

（三）想象力是聲樂作品二度創(chuàng)作不可缺少的因素

愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括了世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是知識(shí)的源泉”。想象力不僅是一種能力，它更是激發(fā)我們思考的源泉。隨著時(shí)代的進(jìn)步，文化藝術(shù)等多方面的發(fā)展也呈現(xiàn)一片繁榮景象，聲樂演唱的創(chuàng)新都與想象力息息相關(guān)。有了豐富的想象力，聲樂演唱二度創(chuàng)作才有新意，才會(huì)更好的表現(xiàn)作品，聲樂藝術(shù)才會(huì)不斷的進(jìn)步，才能體現(xiàn)時(shí)代特色，讓聽眾更好的感受到歌聲的美感，總之，想象力在聲樂演唱中對(duì)于表達(dá)歌曲情感、培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)造力都起著非常重要的作用。

[1]俞子正,田曉寶,張曉鐘.聲樂教學(xué)論[Z].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2000,3.

[2]石惟正.聲樂基礎(chǔ).人民音樂出版社,2003,8.