任雅靜

（中北大學(xué)，山西 太原 030051）

編舞思想淺析

任雅靜

（中北大學(xué)，山西 太原 030051）

舞蹈是最直接、最形象、最生動(dòng)、最深刻表達(dá)人們內(nèi)心情感的方式。通過(guò)編舞對(duì)于舞蹈有深層次的認(rèn)識(shí)，本文試從舞蹈主題動(dòng)作的重復(fù)性、行為動(dòng)作的重要性、人物情感的表達(dá)和人物關(guān)系的塑造四方面進(jìn)行淺析。

主題動(dòng)作；行為動(dòng)作；人物情感；人物關(guān)系

生活如同一本百科全書般包羅萬(wàn)象，只要我們善于發(fā)現(xiàn)生活中的奧秘，處處都會(huì)有驚喜與刺激。而藝術(shù)來(lái)源于生活，題材選擇也是出于生活，舞蹈當(dāng)然也不例外。在歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)人追尋著老一輩人傳承下來(lái)的藝術(shù)，進(jìn)行更深層次的挖掘，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，取其精華，去其槽粕，與時(shí)俱進(jìn)，才有今天美輪美奐的視覺盛宴。舞蹈是一種美的藝術(shù)，它是一種伴隨著有規(guī)律的節(jié)奏、音樂而產(chǎn)生的藝術(shù)形式，是最直接、最形象、最生動(dòng)、最深刻的表達(dá)出人們內(nèi)心情感的方式。通過(guò)編舞，對(duì)于舞蹈有了更深層次的認(rèn)識(shí)，大致有以下幾個(gè)方面：

一、主題動(dòng)作的重復(fù)性

語(yǔ)言是有聲的，由眾多語(yǔ)調(diào)等方式相結(jié)合。而動(dòng)作，也就是肢體語(yǔ)言，是無(wú)聲的，只能通過(guò)編導(dǎo)對(duì)動(dòng)作進(jìn)行編排、組織、重復(fù)、節(jié)奏等有規(guī)率或無(wú)規(guī)率的融會(huì)貫通而形成。舞蹈藝術(shù)中，人物塑造及人物刻畫都是以動(dòng)作來(lái)展示，觀者和舞者的交流也是通過(guò)基礎(chǔ)語(yǔ)境進(jìn)行，所以要求舞蹈動(dòng)作具有典型性，也就是所謂的主題動(dòng)作。

舞蹈的主題動(dòng)作不僅要準(zhǔn)確地表達(dá)舞蹈思想及內(nèi)涵，還能緊緊圍繞舞蹈主題，進(jìn)行充分的刻畫，升華劇情，才讓觀者身臨其境來(lái)理解舞蹈的思想。將舞蹈主題動(dòng)作不斷重復(fù)，目的就在于突出舞蹈演員內(nèi)心心路變化過(guò)程，這一變化過(guò)程不但將舞蹈所要展現(xiàn)出的主題表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)還能夠與觀眾進(jìn)行一種無(wú)聲的交流，重復(fù)就是對(duì)于情感的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，使得觀者與編者思想不斷沖撞，層層遞進(jìn)、重復(fù)提升，所以說(shuō)主題動(dòng)作的重復(fù)是不容小覷的。美國(guó)現(xiàn)代舞先驅(qū)荷西?李蒙所創(chuàng)作的舞蹈《時(shí)光流逝》便是主題動(dòng)作重復(fù)的杰出典范，舞蹈開始部分把主體材料展示出來(lái)之后，其余各段均以“變奏”的形式以同一動(dòng)作作為基調(diào)發(fā)展變化，同一動(dòng)作的不斷重現(xiàn)加深了對(duì)主題立意的烘托。古典現(xiàn)代舞名家查爾斯?韋德曼最杰出的主題重現(xiàn)式舞蹈《傳統(tǒng)》也是由一套極其夸張的固定動(dòng)作貫穿來(lái)加深對(duì)主題的渲染，主題動(dòng)作原封不動(dòng)地重現(xiàn)，像是不斷地宣告“我要不顧一切維護(hù)傳統(tǒng)”這個(gè)主旨理念，使觀眾更深刻更直觀的對(duì)舞蹈所要表達(dá)的含義產(chǎn)生共鳴。

二、行為動(dòng)作的重要性

舞蹈的選材來(lái)源于真實(shí)的社會(huì)生活，在此基礎(chǔ)上把它們藝術(shù)化，最終以舞蹈方式去呈現(xiàn)。行為動(dòng)作是舞蹈化中的生活，是在某一特定的環(huán)境下形成的典型性動(dòng)作，一般情況下都帶有相應(yīng)的內(nèi)涵性，它是可以通過(guò)對(duì)生活的細(xì)心觀察后總結(jié)出的認(rèn)識(shí)，也可以在相關(guān)事物的實(shí)踐中得出。一個(gè)作品中，行為動(dòng)作的出現(xiàn)在很大程度上增添了舞蹈的深層含義，也為后續(xù)的情節(jié)發(fā)展做承接。行為動(dòng)作在表現(xiàn)情緒上可以增加情感的延續(xù)，突出人物之間的性格特點(diǎn)，區(qū)分人物關(guān)系是行為動(dòng)作的重要性體現(xiàn)，它既能提升作品的清晰度，也能為作品亮明中心思想。

小到獨(dú)舞，大到舞劇，豐富多樣的舞蹈作品都會(huì)有明顯的特點(diǎn)動(dòng)作，這些具有特點(diǎn)的動(dòng)作不但能夠在不同的情節(jié)環(huán)境中體現(xiàn)，而且也在不同音樂中體現(xiàn)，它們起到了表現(xiàn)情感、渲染氣氛的作用。生活中情感的的表現(xiàn)是一種最本真的流露。

三、人物情感的表達(dá)

一個(gè)好的舞蹈作品就好比在拍一部精彩的電影，而拍電影的前期準(zhǔn)備是很多的，舞蹈也是一樣。我們首先要確定自己的想法，確定好自己表達(dá)的方向。好的題材無(wú)論對(duì)于舞者還是觀者都是極有吸引力的，我們?nèi)祟惖纳畋旧硎秦S富且多姿多彩，我們的創(chuàng)作必須有一條獨(dú)特的思路和理念，不一樣的想法才會(huì)有不一樣的創(chuàng)作靈感。

情感與我們生活息息相關(guān)，是我們生活中極其重要的一個(gè)部分。詮釋一個(gè)人在情感表現(xiàn)中的缺失和表達(dá)傾訴中存在的一定局限性，人物情感更加凸顯和豐滿，也使得作品更加突出。在所有舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)創(chuàng)作以及表演過(guò)程中（包括一切高難度技巧），都不是單純地炫耀舞者的技巧，而更多的是“與志迂化，容不虛生”，隨著舞蹈內(nèi)容的變化、刻畫內(nèi)心感情的需要而變換動(dòng)作，設(shè)計(jì)舞容舞態(tài)。設(shè)計(jì)情感是舞蹈設(shè)計(jì)的靈魂和生命，胡爾巖認(rèn)為，舞蹈創(chuàng)作必須要遵循探索心理結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)手法，要抓住人物心理活動(dòng)的主線進(jìn)行編舞，從人物內(nèi)心活動(dòng)中尋找可舞性，把心理活動(dòng)舞蹈化，而在舞者表演過(guò)程中，要表現(xiàn)出內(nèi)心深處的情感，只有在舞蹈表演中全身心融入才能使作品有血有肉，使其更加生動(dòng)。用心在舞蹈，才能讓觀眾深刻地感受到作品的內(nèi)涵，用肢體語(yǔ)言直截了當(dāng)?shù)膶⒕帉?dǎo)想要抒發(fā)的情感呈現(xiàn)在觀眾面前。人物關(guān)系和人物內(nèi)心的矛盾就是我們常常說(shuō)的戲劇沖突，雖然它的表現(xiàn)更加困難，但是戲劇沖突明顯的舞蹈作品卻更容易引起觀眾的青睞。

四、人物關(guān)系的塑造

事物的存在和發(fā)展都有自己的意義，蜜蜂傳播花粉，花兒才會(huì)開花；蚯蚓在地下蠕動(dòng)，土質(zhì)才會(huì)舒松；柳條開出新芽，預(yù)示著春天來(lái)臨。好的舞蹈形式也需要自己所要表達(dá)的獨(dú)特意義才會(huì)讓好的藝術(shù)內(nèi)容更加豐富，更加讓觀眾喜愛。

舞蹈是一門形式感很重的人體美學(xué)藝術(shù)，意境是編創(chuàng)者借以表達(dá)思想感情的手段，也是舞蹈的生命力所在，意由形顯、形由意托。而對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，對(duì)觀照對(duì)象的理解是意境生成的先決條件，在審美現(xiàn)實(shí)中，觀眾能否與舞者甚至是創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴，體驗(yàn)到舞者真實(shí)想表達(dá)的含義，體驗(yàn)到某種愉悅和享受，往往取決于對(duì)于動(dòng)作性質(zhì)和人物關(guān)系的把握，如果沒有準(zhǔn)確的動(dòng)作語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物關(guān)系，意境的體會(huì)和理解就必將受到阻礙，或者說(shuō)，如果沒有準(zhǔn)確的動(dòng)作語(yǔ)言和確定的人物關(guān)系，無(wú)法另觀眾直觀而準(zhǔn)確的把握情節(jié)脈絡(luò)，創(chuàng)造意境就顯得毫無(wú)意義。塑造人物關(guān)系需要對(duì)舞蹈編創(chuàng)主題具有明確的思路，需要舞蹈作品角色進(jìn)行分析，這就需要在編創(chuàng)舞蹈之初對(duì)舞蹈中人物關(guān)系塑造具有明確的主題和思想路線做出準(zhǔn)確判斷。只有人物關(guān)系明確、梳理出清晰思路，才會(huì)使觀眾一目了然。

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[2]多利絲?韓芙莉 著,郭明達(dá) 江東 譯.舞蹈創(chuàng)作藝術(shù)[M].北京:中國(guó)舞蹈出版社,1990.

[3]王克芬.中國(guó)舞蹈發(fā)展史[M].上海:上海人民出版社,2006.

[4]何群.舞蹈意境的生成與人物關(guān)系的確立[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),1988,02.