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信息化融入中國英語課堂的困難及其對(duì)策

2017-02-04 03:32李奕婷
課程教育研究 2016年10期
關(guān)鍵詞:信息化信息技術(shù)老師

李奕婷

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)10-0091-03

一、引言

信息化已經(jīng)融入人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴??茖W(xué)技術(shù)不但改變了人們獲取信息的方式和途經(jīng),同樣也改變了人們的交流方式。這意味著科學(xué)技術(shù)改變了人們的工作、學(xué)習(xí)、甚至生活方式。這樣的改變也給教育產(chǎn)業(yè)的核心知識(shí)生產(chǎn)帶來了巨大的沖擊。主要有三個(gè)方面的原因:其一,當(dāng)今人們的工作已經(jīng)大不同于以前:知識(shí)在生產(chǎn)與實(shí)踐中的作用越來越重要。今天的公司不但積極采用新技術(shù),而且致力于不斷的創(chuàng)造新技術(shù)以提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力(費(fèi)德勒&帕塔,2009)。其二,人們當(dāng)今所遇到的問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前,需要不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)來解決這些問題。其三,人們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中扮演的角色也超過了以前,并且需要從一個(gè)角色不停的轉(zhuǎn)換到另外一個(gè)角色,因此終生學(xué)習(xí)變得尤為重要??死撕驮窭谞枺?012)認(rèn)為傳統(tǒng)的課程與教學(xué)方式已經(jīng)不能為學(xué)生提供未來社會(huì)所需要的必備技能。所以信息化走進(jìn)課堂對(duì)于人以及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展是至關(guān)重要的。相關(guān)的政府機(jī)構(gòu)也已經(jīng)投入了大量的資金致力于為學(xué)生提供良好的以信息化為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境。政府與學(xué)校都希望在信息化教育的武裝下,學(xué)生可以主動(dòng)成為知識(shí)的創(chuàng)造者,并且能在日趨激烈的信息化社會(huì)中具有競(jìng)爭(zhēng)力。就英語教育而言,信息化教育走進(jìn)英語課堂,通過提供更加活躍的交流環(huán)境,老師和學(xué)生都可以從中獲益,尤其學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)和批判思考的能力。但是依然有一些問題伴隨著信息化而出現(xiàn)。作為“信息移民”,對(duì)于家長和教師來說,適應(yīng)現(xiàn)代科技有一定的困難,同時(shí)也為他們的生活帶來了一些不便。更為重要的是,年輕一代作為“信息時(shí)代的原住民”,也就是說他們生在信息時(shí)代,他們每天花費(fèi)大量的時(shí)間在電子產(chǎn)品上,這種現(xiàn)象已經(jīng)被證明不利于學(xué)生大腦和情緒的發(fā)展。另外,沉迷于網(wǎng)絡(luò)和電子產(chǎn)品也會(huì)影響成人與孩子之間的關(guān)系。本文作者將主要討論信息化教育在中國的情況。

二、概念界定

信息技術(shù)這一單詞來源于英譯縮寫ICT:信息與交流技術(shù)。本文的信息技術(shù)側(cè)重指所有用于交流與獲得信息的電子產(chǎn)品使用技術(shù)。

隨著全球教育的改變,中國的教育工作者也開始反思傳統(tǒng)教育方式是否適用全球化經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展的趨勢(shì)。就英語教育來說,中國政府認(rèn)為,熟練的英語技能與新媒體相結(jié)合,將會(huì)促進(jìn)中國與國際的交流,并鞏固中國的大國地位。

正是因?yàn)檫@樣的目的,英語成為一門必修課,學(xué)生必須從小學(xué)三年級(jí)開始就學(xué)習(xí)這門課程。

在上世紀(jì)90年代初期,教育部就頒布了關(guān)于信息技術(shù)教育的新政策,要求爭(zhēng)取每一所學(xué)校都能連接到互聯(lián)網(wǎng)并且將信息技術(shù)納入課程設(shè)置當(dāng)中。截至2010年就有100,000所中小學(xué)配備了將近3000,000臺(tái)電腦,150,000間多媒體教室(黃,2001)。但是即使配備了大量的電腦和多媒體,并沒有足夠證據(jù)證明信息技術(shù)直接促進(jìn)了學(xué)生的語言能力的提高。根據(jù)2001年的調(diào)查,75%的中小學(xué)教師可以使用windows軟件,但是只有7%會(huì)在課堂上使用。78%的教師能夠用新媒體來準(zhǔn)備教學(xué)資料和修正教學(xué)計(jì)劃。只有5%的多媒體被用于多媒體演講,1%被用于課堂上的交流活動(dòng)(李&沃爾士,2010)。另外有些教師認(rèn)為信息化走進(jìn)英語課堂并沒有使課堂氣氛變得更為活躍,他們認(rèn)為一些其它因素也應(yīng)當(dāng)被考慮在內(nèi):教育者對(duì)于語言教育與學(xué)習(xí)的信念,教學(xué)法課程設(shè)置,教師與學(xué)生的角色以及評(píng)估體系都至關(guān)重要(鐘&沈,2002)。一些教師也指出,信息化走進(jìn)課堂并沒有真正提高課堂效率,而是增加了他們平時(shí)的工作量。也有一些老師指出,允許學(xué)生在課堂上使用電子產(chǎn)品導(dǎo)致學(xué)生沉迷于游戲和社交網(wǎng)絡(luò)而降低了課堂效率。另外,對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的教師來說,缺少必要的技能培訓(xùn)使得互聯(lián)網(wǎng)以及電子產(chǎn)品在課堂上的使用率低下。最后,即使信息化為課堂外的學(xué)習(xí)提供了可能性,但是仍然存在監(jiān)督困難和無法公正評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果的困難。

總而言之,教師們并不是完全同意信息化可以提高教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量(洪,宏,常&楚,2006)。教師對(duì)于使用網(wǎng)絡(luò)以及電子產(chǎn)品信息的觀念,以前的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)校和校長的支持都將會(huì)有潛移默化的影響。最重要的是,從學(xué)生的角度來說,討論信息化走進(jìn)課堂也是不可忽視的,畢竟學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界擁有不同的身份。

另外,學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上獲得信息與老師在課堂上所教授的有一定的差距。另一方面,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到的以及在社交網(wǎng)絡(luò)上使用的錯(cuò)誤的語法知識(shí)將會(huì)影響學(xué)生讀寫能力的發(fā)展。本文將分析以上存在的問題并給出相應(yīng)的建議。

三、理論依據(jù)

1.文化差異

中國教育體系與西方教育體系存在一定差異,最為明顯的是以學(xué)生為中心與以老師為中心的差異。以老師為中心的教育方式也就是說老師在課堂中處于主導(dǎo)地位,學(xué)生則做筆記然后背誦所學(xué)重點(diǎn)。老師必須要涵蓋到每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),以至于在課堂上沒有足夠的時(shí)間來回答每一個(gè)學(xué)生的問題(方&沃沙爾,2004)。另外就問問題的方式來說,通常是老師通過問問題來引導(dǎo)學(xué)生而不是學(xué)生積極提問所遇到的問題。自古以來中國教育就受到儒家學(xué)說的影響,學(xué)生在課堂上要尊重老師,問問題環(huán)節(jié)通常發(fā)生在課堂之后。在西方教育體系中,教師則扮演了不同的角色,學(xué)生在課堂中處于主導(dǎo)地位,教師則起支架作用,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,幫助學(xué)生不斷反省自己的學(xué)習(xí)并且自己找到解決問題的答案。兩種教育體系并沒有好壞之分。因?yàn)閮煞N教育體系是受不同文化影響的產(chǎn)物。根據(jù)霍爾(1997)的理論,所謂文化就是共享意義,屬于同一文化的群體對(duì)于世界有著相同的理解,并且有著相同的表達(dá)自己想法的方式。伍徳沃(1997)同樣也指出,受歷史和文化的影響,人們通常有不同的表達(dá)方式。受歷史與文化的影響,中國教師已經(jīng)形成了作為課堂中心的身份認(rèn)同。所謂中心,不僅是指學(xué)生從老師那里學(xué)到知識(shí),而且指學(xué)習(xí)怎樣成為優(yōu)秀的社會(huì)成員。從行為學(xué)角度來說,學(xué)生的行為同樣也受教師行為的影響(丘吉爾,弗格森,戈代黑諾,約翰遜,凱蒂,賴茲,&維克,2011)。

另一方面,信息化走進(jìn)英語課堂,并不是為老師們提供了一個(gè)平臺(tái),而是帶來了一種新的科技文化??萍嘉幕c傳統(tǒng)課堂文化的沖突將會(huì)超出老師們的日常范疇并帶來諸多不便。一些老師認(rèn)為,在課堂上他們不適應(yīng)使用信息技術(shù),因?yàn)樗麄儾粚儆诳萍嘉幕某蓡T。這是因?yàn)榭萍嘉幕蛘呔W(wǎng)絡(luò)文化并不是產(chǎn)生于他們所接受的教育文化之下,也并不屬于傳統(tǒng)教學(xué)文化,所以文化沖突就此產(chǎn)生,于是,學(xué)校模式或者說社會(huì)模式降低了新媒體的效率(德梅垂德斯,巴巴斯,莫羅漢斯,帕拉吉哲斯,普斯休斯,瓦拉哈瓦斯,佐卡拉斯,&坡米波西斯,2002)。

另外,就信息化走進(jìn)英語課堂而言,大部分老師延續(xù)了側(cè)重于語法與文本翻譯的教學(xué)方式和風(fēng)格,這種教學(xué)方式和風(fēng)格受到了一些學(xué)者的批判——因?yàn)閷W(xué)生缺少了必要的交流技能的培養(yǎng)。即使老師們?cè)噲D通過用信息化來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,然而學(xué)生的語言能力并沒有因此提高(方&沃沙爾,2004)。

2.教師角色

首先,在傳統(tǒng)教育觀念當(dāng)中,老師作為課堂的中心,教育通常只發(fā)生在課堂內(nèi),并且學(xué)生只在學(xué)校接受標(biāo)準(zhǔn)化教育。然而信息化卻對(duì)老師的主導(dǎo)地位造成了巨大的威脅,學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)可以發(fā)生在任何時(shí)間任何地點(diǎn),并且學(xué)生可以自主的選擇老師。正是因?yàn)檫@樣的威脅,使得一些老師對(duì)在課堂上運(yùn)用信息化存在一定的抵觸心理。其次,一些教師對(duì)于怎樣運(yùn)用新媒體來提高教學(xué)質(zhì)量一無所知,他們消極的認(rèn)為自己沒有能力去解決一些信息技術(shù)上所遇到的問題(禪林,洪,宏,常&楚,2006)。

另外,盡管一些教師似乎已經(jīng)接受了信息化可以改變教學(xué)質(zhì)量的事實(shí),但是一些老師卻表現(xiàn)出極少的興趣,尤其是一些快要退休的老教師。對(duì)于這樣一些老師來說,學(xué)習(xí)怎樣運(yùn)用新媒體無疑增加了他們的工作量。教師對(duì)于新媒體的態(tài)度同樣也受到了一些外界因素的影響,例如校長對(duì)于信息化的態(tài)度以及學(xué)校的文化。如果校長鼓勵(lì)老師積極使用信息技術(shù)并且提供足夠的支持,老師也會(huì)對(duì)于使用信息技術(shù)變得很有信心。同樣,根據(jù)霍爾的文化理論,身份認(rèn)同不僅是現(xiàn)在“是什么”,并且是“將來是什么”。隨著信息技術(shù)走進(jìn)課堂的趨勢(shì),教師們也開始轉(zhuǎn)變他們現(xiàn)在作為課堂“中心”的想法。另一方面,在新媒體文化之下,教師開始尋求自己的歸屬感。德梅垂德斯等人(2007)認(rèn)為一些老師不自信來自于以前一些不成功的培訓(xùn)經(jīng)歷,同時(shí)他們也并沒有意識(shí)到信息化對(duì)于課程改革的重要性。禪林等人(2006)也認(rèn)為,運(yùn)用信息技術(shù)也與老師的性格、對(duì)于科技的信念、以前使用信息技術(shù)的經(jīng)歷以及學(xué)校的支持有關(guān)。就語言學(xué)習(xí)來說,新媒體提供的必要的技術(shù)能夠幫助提高學(xué)生的交流技能。德梅垂德斯等人(2007)指出,因?yàn)閾碛胸S富的資源,信息技術(shù)為語言學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.學(xué)生的身份認(rèn)同

由于老師和學(xué)生的身份不同,在信息技術(shù)運(yùn)用方面仍然存在一定的差異。因此從學(xué)生角度,了解學(xué)生的需要與興趣。首先我們注意到的是學(xué)生與老師不同的身份認(rèn)同。根據(jù)伍徳沃的理論(1997),正是身份特性使得每個(gè)人有不同于別人的特點(diǎn),這些身份特性不僅表現(xiàn)為表征理論中的符號(hào),而且表現(xiàn)為社會(huì)的獨(dú)特性。在中國文化的影響下,中國學(xué)生相對(duì)來說是被動(dòng)學(xué)習(xí)者。老師用互聯(lián)網(wǎng)或者是電腦設(shè)計(jì)的課堂活動(dòng)實(shí)際上與以往的課堂活動(dòng)并沒有多大區(qū)別。希思金(2003)認(rèn)為新媒體在課堂中運(yùn)用并不如其它教育創(chuàng)新高效。其次,隨著全球文化和科技的加速發(fā)展,學(xué)生的身份特性也隨著社會(huì)發(fā)展在發(fā)生著變化。教師作為信息移民,大部分人出生在科技被廣泛應(yīng)用之前,而學(xué)生則出生在數(shù)字時(shí)代(普林斯基,2001)?;魻枺?997)指出盡管歷史塑造了人的特性,但這并不是永恒不變的,這一特性有可能會(huì)被重塑。麥金尼斯,斯托爾森伯格,薩利尼(2007)也認(rèn)為科技和新媒體為重建傳統(tǒng)的社會(huì)工作、重塑身份特性提供了一個(gè)平臺(tái)。對(duì)于年輕人來說,各種形式的文字、圖像和聲音是他們表達(dá)自己觀點(diǎn)的一種方式。然而,根據(jù)卡羅利(2012)的調(diào)查,在課堂之外,學(xué)生更傾向于用電腦來玩而不是來學(xué)習(xí)。也有一些學(xué)生反映,由于新媒體的錯(cuò)誤使用或者是過分使用,使得他們很容易在課堂上分心。也有一些學(xué)生反映,在課堂上使用新媒體使得教師壓縮了一些原本應(yīng)該給予詳細(xì)講解的內(nèi)容,在一定程度上降低了教學(xué)質(zhì)量。同樣暴露在互聯(lián)網(wǎng)文化之下,學(xué)生也面臨著解決中國本土文化與互聯(lián)網(wǎng)文化之間的沖突、中國文化所崇尚的核心價(jià)值與互聯(lián)網(wǎng)多元文化之間的矛盾。根據(jù)霍爾(1997)的文化理論,表征將意義、語言和文化緊緊練習(xí)在一起。例如互聯(lián)網(wǎng)站上的一些好萊塢大片,其實(shí)是西方文化的表征。但是表征只是文化的一部分,電影中的場(chǎng)景與情節(jié)甚至是臺(tái)詞是語言的符號(hào),這些表征與語言符號(hào)宣揚(yáng)一定的社會(huì)價(jià)值。另外,在新媒體文化中所出現(xiàn)的一些語言與符號(hào)阻礙了學(xué)生讀寫能力的發(fā)展?;魻枺?997)曾經(jīng)說過,屬于同一文化的人群會(huì)用同一種語言和文字,是因?yàn)樗麄児蚕砹送环N語言代碼。然而這些代碼并不是固定的,在新媒體文化中出現(xiàn)新的語言代碼,對(duì)于教師而言,這些代碼因?yàn)椴荒芄蚕硭圆痪邆渫淮a的意義。例如,一些網(wǎng)絡(luò)詞匯的出現(xiàn)甚至是一些中式英語的出現(xiàn),比如“good good study day day up”,從語法上來說,中式英語是錯(cuò)誤的,但是在網(wǎng)絡(luò)中大量的中式英語被應(yīng)用,對(duì)于年齡偏小的學(xué)生來說,他們的語言能力將會(huì)受到這些不正確詞匯或者句子的影響。

四、意見與建議

隨著信息化的加速發(fā)展,教育信息化也隨之出現(xiàn)了一些問題。針對(duì)信息化融入中國英語課堂過程中存在的困難,本文試圖尋找一些可以解決的方法。

1.兩種文化的結(jié)合

誠然,以教師為中心的教學(xué)方式會(huì)有一些弊端,使得學(xué)生成為被動(dòng)學(xué)習(xí)者。但是,以教師為主導(dǎo)仍然有其優(yōu)勢(shì)。首先,老師作為一個(gè)領(lǐng)域的專家,接受過一定的培訓(xùn)和教育,某種程度上來說,老師們?cè)谒淌陬I(lǐng)域更專業(yè)。其次,以教師為主導(dǎo),使得課堂井然有序,課堂之后會(huì)有測(cè)驗(yàn),方便老師們來掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度。第三,對(duì)于學(xué)生數(shù)量較多的大班級(jí)來說,教師為主導(dǎo)有助于提了課堂效率。卡特拉爾(2000)指出,要促進(jìn)學(xué)生的自學(xué)能力,應(yīng)當(dāng)把課堂目標(biāo)設(shè)定、技巧選擇以及評(píng)估過程的任務(wù)重心從老師轉(zhuǎn)移到學(xué)生。他同時(shí)也指出,對(duì)于語言學(xué)習(xí)者來說,明確所學(xué)目標(biāo),了解所學(xué)內(nèi)容,以及在學(xué)習(xí)過程中選擇學(xué)習(xí)技巧,這些都至關(guān)重要,否則的話,盲目學(xué)習(xí)最終導(dǎo)致收效甚微。盡管對(duì)于大班級(jí)來說,在課堂上關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的需求很困難,但是老師可以提供更多的課后幫助。傳統(tǒng)的課堂弊端之一就是學(xué)生和老師之間交流的不足,而網(wǎng)絡(luò)教育的弊端則是缺少面對(duì)面的學(xué)習(xí)。這一種混合模式,既增加了老師與學(xué)生之間的交流,又避免了網(wǎng)絡(luò)教育的弊端,同時(shí)也使得老師和學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)更加靈活(古巴哈&馬多拉姆,2009)。

另外一點(diǎn)建議則是側(cè)重于任務(wù)型教學(xué)而不是遵從課本以及教學(xué)大綱。就語言教育來說,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的交流能力比單純的提高語法與翻譯能力更加重要。李和沃爾士(2011)就曾指出,由于英語在中國變得越來越重要,教育部頒布相關(guān)政策,英語課程要致力于提高學(xué)生的聽說讀寫能力,并且老師要善于運(yùn)用圖片和視頻幫助學(xué)生更好的理解。同時(shí),教育部也出版了全國通用教材和相關(guān)的評(píng)估方式。但是以考試為目的的教育體系,使得老師只關(guān)注怎樣使學(xué)生通過考試而不是真正提高語言能力。在這種情況下,信息技術(shù)也只是成為了老師創(chuàng)造各種考試形式的工具。

2.信息化支持的環(huán)境

為什么信息化降低了教育質(zhì)量?更確切來說,追根到底是因?yàn)槔蠋煹牟煌?。畢竟不是電腦或是新媒體使得我們的教育變得更好或者更加糟糕,而是電腦或者網(wǎng)絡(luò)背后的人使得教育質(zhì)量產(chǎn)生了不同。正如本文以上分析的那樣,缺少合格的技術(shù)培訓(xùn),以前的經(jīng)驗(yàn),個(gè)人性格,學(xué)校的支持,以及個(gè)人信念與新媒體文化之間的沖突,都將導(dǎo)致信息化的低效問題。所以仍然需要為老師提供技術(shù)培訓(xùn),尤其是培養(yǎng)不同領(lǐng)域的老師怎么使用專業(yè)軟件。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)對(duì)于信息化感興趣的老師參與到學(xué)校的目標(biāo)設(shè)置與課程改革當(dāng)中。信息化走進(jìn)課堂是將新媒體文化帶入了課堂。他同樣也支持對(duì)于老師們接受信息化有一個(gè)社會(huì)認(rèn)知改變的過程,如果學(xué)校提供類似于新媒體文化相近的校園文化,將使得老師更容易適應(yīng)新媒體文化。

3.急學(xué)生之所需

在信息化時(shí)代,學(xué)生擁有各種各樣不同的身份,尤其在虛擬世界,他們的身份變得更加復(fù)雜,甚至完全不同于現(xiàn)實(shí)。如何在不同身份中了解學(xué)生的真實(shí)需求,如何用信息技術(shù)來改善師生之間的關(guān)系,都為教師們提出了難題。埃里克森(2004)提議,老師應(yīng)該意識(shí)到自己角色的變化,應(yīng)該越來越少的扮演講師的角色。比起直接傳授知識(shí),怎樣引導(dǎo)學(xué)生管理信息,利用信息來處理問題,在當(dāng)今社會(huì)變得更為重要。

五、結(jié)論

盡管對(duì)于大部分英語教師來說,已經(jīng)接受了課堂信息化這一不可避免的趨勢(shì),但就如何使信息化課堂更加有效率,則完全取決于老的態(tài)度和信念,以及他們的性格。除了這些內(nèi)因之外,還有一些外因的誘導(dǎo),例如傳統(tǒng)的教學(xué)方式、教育體系都使得老師很難改變自己的中心地位。另外學(xué)生的不同身份使得老師質(zhì)疑在多大程度上學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)和電子產(chǎn)品來提高他們的學(xué)習(xí)。盡管政府與學(xué)校投入了大量的資金來提供信息化資源,但是這樣的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教學(xué)法和課程設(shè)置也應(yīng)當(dāng)將信息化考慮在內(nèi)。就英語教學(xué)來說,任務(wù)型教學(xué)不僅加強(qiáng)了師生之間的交流,而且更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。另外學(xué)校也應(yīng)當(dāng)努力提供足夠的技術(shù)支持,并加強(qiáng)學(xué)校、家庭與社區(qū)的信息化鏈接。

總而言之,信息化教育低效的問題歸根結(jié)底取決于人,在以人為本的前提下,這一問題終究會(huì)被一步一步解決。

本文存在有一些缺陷,在此一并加以說明:一是本文所提到的電子產(chǎn)品沒有將平板電腦和手機(jī)考慮在內(nèi),不同的電子產(chǎn)品有不同特點(diǎn),本文沒有針對(duì)具體產(chǎn)品的特點(diǎn)進(jìn)行具體分析。第二點(diǎn),新媒體對(duì)學(xué)生讀寫能力的發(fā)展應(yīng)當(dāng)給予更多的解釋與說明。例如學(xué)生在一些社交網(wǎng)站所表現(xiàn)出的讀寫能力是否與其平時(shí)的表現(xiàn)成正比,在建議部分也應(yīng)當(dāng)給出相應(yīng)建議,例如,如何培訓(xùn)老師結(jié)合學(xué)生不同的身份特性通過信息技術(shù)來激發(fā)他們對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。

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