陸燕

[摘 要]

清雅語(yǔ)文課堂倡導(dǎo)教師建立獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，以精致的教學(xué)設(shè)計(jì)、唯美的教學(xué)語(yǔ)言，為孩子營(yíng)造充滿詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地。清雅語(yǔ)文課堂要求教師用自己獨(dú)特的閱讀視角解讀文本，詮釋作品，演繹出別具風(fēng)采的語(yǔ)文課，引領(lǐng)學(xué)生在文本中來(lái)回穿梭，駐足思考，鳥(niǎo)瞰領(lǐng)悟，彰顯學(xué)生的閱讀個(gè)性，錘煉學(xué)生的閱讀品質(zhì)，提高學(xué)生寫(xiě)作能力，有效地提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；清雅課堂；構(gòu)建；成長(zhǎng)

清雅課堂，是指我?！败岳蚧ㄎ幕北尘跋滤非蟮恼n堂意境，與喧囂、嘈雜、無(wú)序、謬誤、淺薄、虛浮、低效課堂形成對(duì)抗之勢(shì)。因此，我們根據(jù)這一目標(biāo)，概括出了這一課堂理念——“清幽創(chuàng)四美，雅道達(dá)三維”。

“清幽創(chuàng)四美”，即清靜幽邃；“雅道達(dá)三維”，即標(biāo)準(zhǔn)、正確、合乎規(guī)范。我們認(rèn)為：構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文清雅課堂是探索促進(jìn)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面和諧發(fā)展的途徑、方法和規(guī)律。只有以尊重、理解和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，才能在德與才、智與情、身與心等諸方面促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

一、清雅語(yǔ)文課堂特征

（一）獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格

獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格在于豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，這是促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、全面和諧發(fā)展的保證。如漢語(yǔ)拼音教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，漢語(yǔ)拼音只是一些抽象的枯燥的符號(hào)，學(xué)生容易感覺(jué)乏味。在教學(xué)中，筆者利用書(shū)中的情境圖講故事：在一片空地上，小樹(shù)苗呼吸著新鮮的空氣，吸足了養(yǎng)料一個(gè)勁兒地生長(zhǎng)著，瞧（出示一棵高一點(diǎn)的小樹(shù)），它長(zhǎng)得可鮮嫩了，在它的旁邊還有一棵（出示另一棵稍矮的的小樹(shù)苗），這棵比那棵矮，“矮”讀第一聲就是“ai”，誰(shuí)來(lái)讀？（生讀）這時(shí)走來(lái)了一只羊，小羊要吃草，被旁邊的小弟弟看見(jiàn)了，小弟弟趕緊拿來(lái)一把青草，跟小羊說(shuō)“哎、哎、哎”，誰(shuí)來(lái)讀“ei”？（生讀）。可是小羊一會(huì)兒就把草吃完了，她還想吃小樹(shù)苗，怎么辦呢？小姐姐幫助小弟弟想了個(gè)辦法，用一些竹竿把小樹(shù)苗圍了起來(lái)，“圍”讀第一聲就是“ui”（生讀）。教師以故事形式將所學(xué)的拼音“ai、ei、ui”串聯(lián)起來(lái)，增添了趣味性，讓學(xué)生不知不覺(jué)、快快樂(lè)樂(lè)中學(xué)會(huì)了讀音，掌握了特點(diǎn)，記住了字形，為學(xué)習(xí)漢語(yǔ)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）精致的教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，老師們都要把握各年段的教學(xué)重點(diǎn)。低年級(jí)的語(yǔ)文以識(shí)字教學(xué)為重點(diǎn)，閱讀教學(xué)不需設(shè)計(jì)煩瑣的花樣，扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生把課文讀熟練了，讀懂意思了，讀得很有興致了，語(yǔ)言文字自然而然地就沉積在學(xué)生的心里了；高年級(jí)要抓住小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根——品詞析句，要在讀精確上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。只有把課文真正讀懂了，才能談得上從中吸收語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)以及思想精華。教學(xué)設(shè)計(jì)還可以設(shè)置一些有價(jià)值的話題，讓學(xué)生讀出自己的理解，讀出自己的個(gè)性，從而使學(xué)生獲取更多的知識(shí)財(cái)富。

例如，教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《廣玉蘭》一文時(shí)，學(xué)生理解文中的“數(shù)世同堂”這個(gè)詞語(yǔ)本意并不是難事，但這個(gè)詞在文中是什么意思，對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很容易。于是教者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)小練習(xí)：如果說(shuō)含羞待放的花是一個(gè)嗷嗷待哺的小娃娃，那剛剛綻放的花是（ ），盛開(kāi)著的是（ ），凋謝了的是（ ）。學(xué)生恍然大悟：原來(lái)在這里是指這些各種形態(tài)的花在同一株樹(shù)中共同存在。設(shè)計(jì)教學(xué)廣玉蘭花開(kāi)各種形態(tài)時(shí)，讓學(xué)生在充分地自讀自悟的基礎(chǔ)上，再出示四種形態(tài)花的圖片，配上輕柔的音樂(lè)，還有教師富有磁性的朗誦，讓學(xué)生感到自己就是一個(gè)個(gè)賞花人，仿佛就站在那廣玉蘭樹(shù)下，聞著那淡淡的幽香，欣賞著這潔凈、高雅的廣玉蘭花。與作者產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而愛(ài)上這廣玉蘭花。精心的教學(xué)設(shè)計(jì)使得課堂教學(xué)的效率顯著提高。

（三）唯美的教學(xué)語(yǔ)言

教學(xué)語(yǔ)言也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要一環(huán)。唯美的教學(xué)語(yǔ)言是建立在教師對(duì)學(xué)生理解和尊重的基礎(chǔ)上，教師利用自己的智慧，與學(xué)生和文本進(jìn)行心與心對(duì)話，使得教學(xué)清新、自然并富有激勵(lì)性。教師唯美的教學(xué)語(yǔ)言能夠渲染課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生奇想，進(jìn)而展示出自己獨(dú)特的的見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

再以《廣玉蘭》一文為例。通過(guò)描寫(xiě)廣玉蘭花開(kāi)的各種形態(tài)贊美它的旺盛的生命力，教師的“這里有著生命之美、希望之美，這體現(xiàn)的是旺盛的生命力”立刻讓學(xué)生身同感受，為下一步的感情朗讀奠定基礎(chǔ)。在理解“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，一株廣玉蘭就像是數(shù)世同堂、生生不息的大家庭”一句中的“生生不息”時(shí)，教師并沒(méi)有讓孩子直接說(shuō)出詞典上的解釋?zhuān)峭ㄟ^(guò)一段描述來(lái)進(jìn)行：“這邊的花謝了，那邊又悄悄地綻放；今年花期結(jié)束了，來(lái)年又盛開(kāi)了，這就是——生生不息?！边@樣的教學(xué)語(yǔ)言將抽象的詞語(yǔ)化為具體可感知的事物，促進(jìn)了學(xué)生理解，加深了印象。唯美的教學(xué)語(yǔ)言使得學(xué)生的閱讀質(zhì)量得以提升，語(yǔ)文課堂充滿生命的光彩。

二、清雅語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)精要

清雅語(yǔ)文課堂的重中之重，體現(xiàn)在閱讀教學(xué)。營(yíng)造獨(dú)特的閱讀視角，彰顯學(xué)生的閱讀個(gè)性，是清雅語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)精要。

（一）營(yíng)造獨(dú)特的閱讀視角

首先是營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境。課堂上，面向全體學(xué)生，構(gòu)建平等的師生關(guān)系、營(yíng)造全面關(guān)懷學(xué)生的氛圍，才能形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知與情感全面和諧發(fā)展。良好的閱讀環(huán)境，使教育的影響力與學(xué)生的身心發(fā)展水平和發(fā)展需要，在和諧的基礎(chǔ)上產(chǎn)生共振，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展達(dá)到最佳狀態(tài)，最大限度地發(fā)揮教育教學(xué)活動(dòng)的效益。

其次，在課前采用“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”的形式，以學(xué)生為主體，以學(xué)定教。課堂上學(xué)生圍繞一個(gè)主題展開(kāi)討論，或讀文本，或勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句，或小組交流，教師只是微笑著，等待著，把話語(yǔ)權(quán)真正交給學(xué)生。學(xué)生交流時(shí)，教師凝神靜聽(tīng)，并予以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。教師慢慢地等著，會(huì)等來(lái)學(xué)生的智慧火花，等來(lái)學(xué)生的精彩發(fā)言，等來(lái)學(xué)生的深入理解。

例如，在教學(xué)《孔子游春》一文時(shí)，筆者設(shè)問(wèn)：“孔子的課堂和孔子的課文分別是什么？”讓學(xué)生縱觀全文，通過(guò)朗讀、思考、勾畫(huà)出課文的第二小節(jié)和第三小節(jié)為全文的重點(diǎn)所在，然后再讓學(xué)生品讀這兩小節(jié)，通過(guò)孔子的課堂與我們課堂及課文的對(duì)比，感受孔子的課堂就是大自然，感受那充滿了詩(shī)意、給人自由、讓人陶醉的地方?？鬃拥恼n文也是面向大自然，孔子喻教于水，以水的特點(diǎn)教育學(xué)生做一位有德行、有情義、有志向、善施教化的君子?？鬃映錆M智慧、循循善誘的形象浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海，通過(guò)獨(dú)特的閱讀視角銘記于學(xué)生的心田。

（二）彰顯學(xué)生的閱讀個(gè)性

學(xué)生是一個(gè)個(gè)具有個(gè)性化特征的個(gè)人，閱讀教學(xué)也應(yīng)該彰顯學(xué)生的閱讀個(gè)性?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)體化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受美的樂(lè)趣。

例如，四年級(jí)上冊(cè)《秋天》一課，筆者在教學(xué)文中的“秋風(fēng)如同柔韌的梳子，把田野梳得井井有條”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解“井井有條”。學(xué)生知道“井井有條”就是很有條理、整齊、排列有序。我并沒(méi)有滿足這樣的答案，而是引導(dǎo)學(xué)生：“來(lái)到了田野你看到了什么呀？”孩子們有的說(shuō)：“看到果園里的果子成熟了，這里的樹(shù)上結(jié)滿了紅紅的蘋(píng)果，那里的藤上掛滿了紫紫的葡萄，還有黃黃的梨，綠綠的的桔子，分類(lèi)很整齊?！庇械恼f(shuō)：“這邊是大片金黃的水稻，那邊是舉著紅纓的玉米，遠(yuǎn)處是潔白的棉花很有條理。”還有的孩子說(shuō)：“稻子割掉了，麥子播種下去了，一塊塊、一壟壟播種得很整齊。”孩子以他們獨(dú)特的視野將“井井有條”在腦海中形成了圖片，更深層次的理解在大腦中留下深刻的印象。學(xué)生在不同的體驗(yàn)中了解了擬人的寫(xiě)作方法，感受到秋風(fēng)的活潑、可愛(ài)，個(gè)性化的閱讀使得教學(xué)趣味橫生。

三、清雅語(yǔ)文課堂目標(biāo)

（一）提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量

每篇課文上課前，我們都要求學(xué)生預(yù)習(xí)，完成導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容并不固定，包括字詞、課文內(nèi)容的掌握情況等，但每篇導(dǎo)學(xué)案都設(shè)計(jì)了學(xué)生的質(zhì)疑的話題，我們引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，時(shí)時(shí)有求知渴望，時(shí)時(shí)提出為什么，向教材、向老師挑戰(zhàn)。要讓學(xué)生懂得提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。課堂上圍繞問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，只要學(xué)生真誠(chéng)地、發(fā)自?xún)?nèi)心地發(fā)表自己的見(jiàn)解，教師就應(yīng)予以尊重，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)奇想。這使得他們認(rèn)識(shí)到自己是有價(jià)值的，設(shè)置的話題是有價(jià)值的，學(xué)生從中獲取更多的知識(shí)財(cái)富；智慧的資源噴涌，達(dá)到心與心交流的境界，進(jìn)而達(dá)到不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)和理解課文的境界。學(xué)生的個(gè)性得到釋放，閱讀水平得以提升，創(chuàng)新思維得到發(fā)展。

（二）提高學(xué)生的寫(xiě)作能力

清雅語(yǔ)文課堂努力提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。通過(guò)開(kāi)放的學(xué)習(xí)時(shí)空、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境、開(kāi)放的學(xué)習(xí)內(nèi)容，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)；通過(guò)開(kāi)放的教學(xué)評(píng)價(jià)讓學(xué)生走進(jìn)自然，走向社會(huì)，使學(xué)生在更廣闊的自然環(huán)境中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)與心理品質(zhì)。

學(xué)校、班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)，都是語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的資源和學(xué)生寫(xiě)作的素材。例如，六年級(jí)《當(dāng)老師不在的時(shí)候》一課。筆者事先安排一節(jié)自習(xí)課，讓課代表宣布“這節(jié)課老師去開(kāi)會(huì)了，沒(méi)有固定的作業(yè)，大家自習(xí)”。學(xué)生在這樣沒(méi)有強(qiáng)加任務(wù)的課堂上，自由得到展示，個(gè)性得到釋放，尤其是一些自制力不強(qiáng)的男孩子，這節(jié)課成了他們的主陣地，掃把成了樂(lè)器、講臺(tái)成了舞臺(tái)……教室里不時(shí)傳來(lái)哄笑聲。當(dāng)然班委也沒(méi)閑著，不時(shí)走上講臺(tái)維持秩序，提醒大家保持安靜。等到下節(jié)課老師宣布作文題目的時(shí)候，孩子們恍然大悟，原來(lái)這是老師設(shè)下的一個(gè)“局”。不過(guò)此時(shí)孩子們便能“言之有物”了。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

教學(xué)中，筆者將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組的知識(shí)、能力、水平盡可能相當(dāng)，評(píng)選出組長(zhǎng)。課堂上我們采取小組合作的形式組織學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究，組長(zhǎng)根據(jù)孩子的不同情況分配任務(wù)，讓每一位學(xué)生都有發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。匯報(bào)時(shí)，也是以小組的形式，將小組擰成一團(tuán)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

例如，學(xué)習(xí)《青海高原一株柳》課文，在小組匯報(bào)時(shí)，組長(zhǎng)根據(jù)每位組員的原有的知識(shí)水平分配任務(wù)。基礎(chǔ)最薄弱的孩子展示讀字詞、讀課文；中間的孩子交流青海高原的柳樹(shù)的特點(diǎn)：由“兩合抱粗”感受到粗壯結(jié)實(shí)；“唯一的一株”感受到生命力旺盛；能力再?gòu)?qiáng)一些的孩子交流自己對(duì)這株柳樹(shù)的精神的體會(huì)：這株柳樹(shù)沒(méi)有抱怨命運(yùn)，也沒(méi)有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難，而是聚合全部身心之力與生存環(huán)境抗?fàn)?，以超乎想象的毅力和韌勁生存下來(lái)，終于成了高原上的一方壯麗的風(fēng)景。命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠蔭。

清雅語(yǔ)文課堂的創(chuàng)意是稚嫩的，學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要是迫切的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該努力做到讓孩子每天微笑著學(xué)習(xí)，進(jìn)而塑造自己完美的人格。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在他們的心中有一片天地，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，生活是美好的。教師應(yīng)該小心翼翼地呵護(hù)每個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。當(dāng)課堂教學(xué)是充滿智慧和充滿靈性場(chǎng)所時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力也一定會(huì)不斷提高。清雅語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為教師和學(xué)生最美的棲息地。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]張慶，朱家瓏主編.語(yǔ)文（六年級(jí)上冊(cè)）[M].南京：江蘇鳳凰教育出版社，2016.

[3]張慶，朱家瓏主編.語(yǔ)文（四年級(jí)上冊(cè)）[M].南京：江蘇鳳凰教育出版社，2016.

（責(zé)任編輯：符 潔）