王 帆 高艷梅

《無聲告白》中真假自體在兩代母女關系中的沖突

王 帆 高艷梅

本文從自體心理角度學角度入手，分析美國華裔作家伍綺詩小說《無聲告白》中真假自體沖突在兩代母女關系（多麗絲、瑪麗琳和莉迪亞）的表現(xiàn)，揭示代際成長過程中母女關系定位對于自體心理成長的影響。

《無聲告白》 真假自體 瑪麗琳

一.前言

《無聲告白》一書是美國華裔作家伍綺詩的一部長篇小說，小說以主人公女兒莉迪亞之死為開端，層層剝離出家庭悲劇造成她最終死亡的各種原因。從尋找她的死亡原因出發(fā)，家中的人物輪番登場，給讀者呈現(xiàn)了一個20世紀50年代社會背景下傳統(tǒng)、華裔、女性、同性聲音在代際之間的抗爭和掙扎。本文分析的側重點不在小說中凸顯的社會文化沖突，而是從自體心理學角度出發(fā)對小說中真假自體在兩代母女關系中的沖突做出分析論證。

二.真假自體的相互作用

真假自體的概念是在自體與客體關系的關系基礎上發(fā)展而來的。不同于佛洛伊德關于內驅力（libido）的表達式個體發(fā)展的動力，費爾貝恩認為個體的發(fā)展是在關系上進行定位的，每個人的心理結構都是建立在與最重要的人的體驗之上的。隨著自我的構建，分裂和壓抑是自體與客體關系的重要表現(xiàn)。他還認為，自體與客體總是親密接觸的，內部客體及其依附的自我相應的部分的關系組成了心理結構的基本構件。在自體與客體的動態(tài)發(fā)展過程中，嬰兒起初與母親（或其他主要照料者）的關系以及與后來的家庭主要成員之間的關系決定了其心理的發(fā)展。

在這一發(fā)展過程中，溫尼科特描述了兩種自體體驗——真自體和假自體。真自體是一種核心自體體驗，表達的是自身內在的需要。假自體是指從自體中分離出來的，與原始客體進行互動的自體部分。在健康的情況下，自體的這兩部分的斗爭是富于創(chuàng)造性和成長性的，同時又不會感到與自體的內在本質和潛力相左。如果沒能得到健康的發(fā)展，忠于自體和忠于客體這兩方面的分歧可能導致過度緊張，以至于這兩部分的自體逐漸相互疏遠，導致“假自體人格”和“好像人格”，在成長過程中逐漸形成為了迎合他人的需要而犧牲自體的方式，假性自體變得虛假，無法保護真實自體，使人處于病理狀態(tài)。

小說中，瑪麗琳（女兒）與多麗絲（母親）的沖突，莉迪亞（女兒）與瑪麗琳（母親）的兩代母女關系沖突便是導致其悲劇的根源。

三.真假自體在兩代母女關系中的沖突

小說中，真假自體的沖突在兩代母女關系的發(fā)展過程中各自體現(xiàn)出不同的特點，并以瑪麗琳的雙重身份（母親和女兒）承接了代際之間人格發(fā)展的影響。

1.瑪麗琳（女兒）與多麗絲（母親）的沖突

瑪麗琳對于母親的不滿同時具備社會性與心理性的雙重原因。20世紀的5、60年代是美國女性平權運動的發(fā)展階段，與瑪麗琳成長時期是相互交疊，并對遠在保守男權思想主宰的弗吉尼亞的她產生影響。在小說中可以看到，瑪麗琳成為醫(yī)生的理想（真實自體愿景）在高中和大學選課、學習的過程中受到了不同程度的阻擾。高中時代，瑪麗琳所在的學校，女學生必須穿裙子上學，同時家政課也是女生的必修課程。因此，當瑪麗琳提出參與男生的手工課課程而不是家政課時，校長“微笑著點點頭，然后又搖搖頭…”用溫和男性優(yōu)勢視角下的言辭——“手工課上的一些工具，對你來說可能挺難用的”（《無聲告白》，28）溫和地拒絕了她。在大學階段，輔導員對于她所選的課程《物理學導論》的回應——“不想當護士嗎？”（29）。隨后的化學實驗課講師會輕蔑地咂著嘴，讓她在男生聚集的課堂上匝上頭發(fā)的舉動都把這種對女性的歧視和壓制表達地越來越明顯。從成長的一系列階段一直到后來嫁給華裔的婚姻選擇，瑪麗琳都做出了與眾不同的原則?？梢钥闯?，她對于外在世界對于自身的定義是不滿的。她努力掙脫社會女性性別要求對她產生的束縛，并努力使個人的真實自我在社會得到最大程度的伸張。

而從心理上，女孩與男孩的成長發(fā)展具有相似之處，對于對自身認可建立完成在以家庭關系抱持為中心的主體自我建構過程中。而在這一過程中，精神病專家特里薩·伯納德茲注意到女兒為她們的母親認可她們自己的次要地位而感到失望。她們批評她們的母親,不認可她們母親的從屬地位和有限選擇。在女孩的印象中,母親是造成該女孩地位低的罪魁禍首,是母親給她們灌輸了讓她們服從和認可女性角色的思想。這種形式的沖突可能會導致對男人的認同以作為自衛(wèi)……鑒于現(xiàn)實生活不允許她獲知自己的次要位置,因此,她對她母親和女性對象的不滿便成了怨恨的焦點。同時，由于缺乏完整的家庭互動關系，瑪麗琳在成長中缺乏父親的參與，自體所遭遇的挫折為避免受到傷害，會將理想認同全部內射到理想的父親角色上，并通過對客體母親角色投射更為劇烈的排斥。這里無法從文本上獲知母親的性格成因，但從母親一絲不茍的履行男權社會所定義的女性品德和行為中可以看出，母親的假性自體已經完全形成，真實自我完全衰竭，呈現(xiàn)出病態(tài)的自我約束特征。母親的婚姻失敗更加快了瑪麗琳對于傳統(tǒng)女性角色與幸福家庭生活之間的認知解體。對于從事家政教學的母親的不滿和反抗、成為醫(yī)生的夢想以及與詹姆士﹒李的婚姻，瑪麗琳的自我呈現(xiàn)出沖破社會、心理束縛的兩重特征。

2.瑪麗琳真假自體沖突

然而，瑪麗琳的真實自體的發(fā)展都在她成為三個孩子的母親之后開始變得艱難起來。孩子所帶來不僅是母親的角色轉變，還有家庭和家務和日漸疏遠的醫(yī)生夢想。家庭撫育責任將瑪麗琳牢牢扎在家庭里，在此環(huán)境壓抑下發(fā)展出的假性自我與丈夫的事業(yè)成功、社會發(fā)展對女性從事醫(yī)生職業(yè)的接受之間形成了強烈反差。在年復一年的家務中，瑪麗琳被塑造出一層外在的假體，隱隱透著母親多麗絲預言式的話語：

“你會改變想法的，她母親說，過一陣子你會后悔的。

瑪麗琳轉動塑料管，彎腰照鏡子。她母親突然過來，絕望地扳著她兩邊的肩膀，她的眼中閃現(xiàn)的是恐懼，仿佛瑪麗琳即將沖向懸崖的邊緣。

想想你將來的孩子們，她說，你們要住在哪里？你們在哪里都不會合群。你會后悔一輩子的?！保?5）

隨著孩子的逐一誕生，真假自我的分裂越來越明顯?，旣惲找辉匐x家出走想要重新尋回自己，卻又因為對孩子的想念無可奈何歸來。母親去世后，她回到家，發(fā)現(xiàn)家里的相集中只有自己的照片，母親的形象毫無蹤跡。母親存在性的僅僅表現(xiàn)在烹飪菜譜上所畫出的重點：“如果你想取悅男人——烤一個派吧。但是，一定要做得完美”；“你嫁得男人會知道他喜歡吃他喜歡吃什么樣的蛋。所以，一位好妻子應該掌握蛋的六種基本烹飪方式”；“你將發(fā)現(xiàn)你的色拉制作技巧，決定著全家的生活質量”。（81）母親人生的渺小使她憤怒，但她無法控制這一角色給她的生命帶來的影響，一切都已經太遲了。

3.莉迪亞（女兒）與母親（瑪麗琳）的沖突

瑪麗琳的自體沖突必須轉移出去，而這一出口就是她的女兒莉迪亞。通過對莉迪亞的內射和控制，瑪麗琳獲得了暫時的平靜，但此舉卻直接導致了她的女兒莉迪亞假性自體的形成。

莉迪亞的嬰兒時期完全符合“假性自體”成長的環(huán)境。母親瑪麗琳忙于做家務，父親錯過了教女兒游泳的年紀，二人都不曾給女兒足夠的注意力，且毫無錯過女兒成長的概念。他都不曾賦予嬰兒莉迪亞的全能感的感受，催生了女兒假性自體的出現(xiàn)。母親和父親都愛女兒藍色的眼睛，而這雙眼睛指向的卻是他們自身主體的愿景。

幼年期的莉迪亞遭受到了更大的打擊——母親的離家出走。在她有限的理解力里，世界的客體性認識已發(fā)生了很大的顛覆?！懊刻烨宄浚虻蟻喓蛢人苟紩l(fā)現(xiàn)他們回到了自己的床上，恍然覺得世界被扶正了，重歸正軌。好像只要走進廚房，就能看到媽媽站在爐子旁邊，用愛、親吻和煮雞蛋歡迎他們。然而每天早晨，廚房里只有他們的父親…（123-24）”；“…多年前的那個夏天，她曾經真的以為她母親已經死了。那幾周和那幾個月在她心里留下難以愈合的創(chuàng)傷。她也已經暗自承諾：她要實現(xiàn)母親的全部心愿，無論它是什么，只要母親留在她的身邊?！?220)

莉迪亞（女兒）幼年時期母親的離去與瑪麗琳(女兒)幼年時期父親的離去產生了不同結果，母親（瑪麗琳）被莉迪亞塑造成了理想客體形象。為了得到母親的愛，她主動創(chuàng)造出了一個假的莉迪亞，好學聽話，成績優(yōu)異，最受父母寵愛。死亡前夕的16歲生日派對還表演出了無憂無慮的快樂形象。然而，假體的不可控性同樣在麗迪亞身上逐漸顯露出來，集中表現(xiàn)在對于化學、物理課程的無力掌握。在故事的第七章里，雖然知道母親想要她成為醫(yī)生，也努力按照這條取悅母親的路去做。但對于此類課程毫無興趣的她在學習中面臨的是一系列的挫折感，而越是跟不上課程，挫折感就越深，心理上與母親的愛也就越離越遠。這種沖突焦慮在高中時代隨著哥哥考上大學即將離開的消息達到頂峰，最終導致了莉迪亞的死亡。

三.總結

從兩代母女關系可以看出，無論是多麗絲、瑪里琳還是莉迪亞都因在成長的最初階段經歷家庭關系抱持缺失造成主客體定位不清，沖突日益劇烈，導致抑郁和死亡。唯有真性主體的不斷參與親密家庭關系，主體與客體才能在最初的家庭關系抱持中相互界定作為一種動態(tài)發(fā)展結構而存在，并在日常生活中逐漸發(fā)展出親密感，最終在成長的互動關系中界定出人的意義。

[1]伍綺詩：《無聲告白》[M]，江蘇鳳凰文藝出版社，2015年。

[2]Scharff,David E.：《重建客體與重建自體》[M]，中國輕工業(yè)出版社，2015年。

[3]Scharff,David R：《發(fā)展心理學：兒童與青少年》[M]中國輕工業(yè)出版社2016年。

[4]Ng,Celeste. Everything I Have Never Told You.Penguin Books,2014.

[5]心理：“假性自體”初探.360文庫. http://www.360doc.com/content/14/1024/23/16369438_419615005.shtml.Oct.24th,2014.

[6]知乎.https://www.zhihu.com/question/31914425/answer/73520651.August,20 17.

（作者介紹：王帆，本文通訊作者，咸陽師范學院外國語學院講師；高艷梅，咸陽師范學院外國語學院講師）