施衛(wèi)良，范路

北京小院兒重生的五種設(shè)計(jì)策略
——2016白塔寺院落更新國(guó)際方案征集入圍作品解讀

施衛(wèi)良，范路

本文介紹了“2016白塔寺院落更新國(guó)際方案征集”活動(dòng)，分析了此次競(jìng)賽的24組入圍作品，呈現(xiàn)了這些作品對(duì)于北京胡同和小院兒價(jià)值的獨(dú)特理解，以及相應(yīng)的5種設(shè)計(jì)策略。

北京小院兒重生，2016白塔寺院落更新國(guó)際方案征集，入圍方案，設(shè)計(jì)策略

1 引言

北京舊城中存在著大量如細(xì)胞般的普通“小院兒”。不同于典型規(guī)整的四合院，它們形態(tài)多樣、占地有限，甚至空間狹小。但它們是北京舊城肌理的重要構(gòu)成元素，也是北京現(xiàn)實(shí)生活的一部分，充分體現(xiàn)了北京胡同和院落的歷史文化。然而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舊城中人口的急劇膨脹，市政設(shè)施的不足，讓胡同小院兒變得擁擠雜亂不堪。因此，如何有機(jī)更新這些小院兒便成為北京舊城改造的重要課題之一 ——使它們兼具現(xiàn)代功能，又復(fù)興老北京的胡同文化。

以“北京小院兒的重生”為主題的2016 白塔寺院落更新國(guó)際方案征集便是有關(guān)這一課題的積極探索。它由北京華融金盈投資發(fā)展有限公司主辦，清華大學(xué)世界建筑雜志社承辦，從北京西城區(qū)的白塔寺歷史文化保護(hù)區(qū)中選擇了3個(gè)組團(tuán)12個(gè)小院落作為設(shè)計(jì)題目，在世界范圍內(nèi)面向設(shè)計(jì)師征集方案，探索在保持胡同肌理和老北京傳統(tǒng)四合院居住片區(qū)原有居住功能屬性不變的情況下，通過(guò)植入設(shè)計(jì)、文創(chuàng)和展覽展示等新元素，全面營(yíng)造融合傳統(tǒng)、創(chuàng)意、時(shí)尚的新文化街區(qū)。

該國(guó)際方案征集為北京華融金盈投資發(fā)展有限公司推動(dòng)實(shí)施的“白塔寺再生計(jì)劃”的重要組成部分，此前2014-2015年，“白塔寺再生計(jì)劃”曾邀請(qǐng)4位具有一定國(guó)際影響、受到廣泛贊譽(yù)并對(duì)舊城改造有極大興趣與責(zé)任感的建筑師設(shè)計(jì)了4個(gè)院落更新作品，分別是華黎/跡.建筑事務(wù)所（TAO）設(shè)計(jì)的“四分院”、張軻/標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造設(shè)計(jì)的“共生院”、董功/直向建筑設(shè)計(jì)的“混合院”、徐甜甜/DnA建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的“盒院”，現(xiàn)已陸續(xù)建成，投入使用，成為北京舊城院落更新的積極范例。2016白塔寺院落更新國(guó)際方案征集也邀請(qǐng)到國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的著名專家擔(dān)任評(píng)委。他們分別為（以姓氏拼寫為序）：Archdaily 主編戴維·巴蘇爾托（David Basulto），西班牙規(guī)劃師、建筑師、哈佛設(shè)計(jì)學(xué)院（GSD）教授、前巴塞羅那市總規(guī)劃師胡安·布斯蓋茲（Joan Busquets），阿卡汗建筑獎(jiǎng)全球總監(jiān)法羅· 德拉沙尼（Farrokh Derakhshani），清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任、中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)（ICOMOS-CHINA）副主席、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑史學(xué)分會(huì)理事長(zhǎng)呂舟，北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)、北京市規(guī)劃委員會(huì)總規(guī)劃師施衛(wèi)良，荷蘭代爾夫特理工大學(xué)榮譽(yù)教授、荷蘭設(shè)計(jì)知識(shí)體系研究中心負(fù)責(zé)人亞歷山大·佐尼斯（Alexander Tzonis），北京華融金盈投資發(fā)展有限公司總經(jīng)理王玉熙，清華大學(xué)建筑學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、簡(jiǎn)盟工作室主持建筑師、《世界建筑》主編張利，非常建筑創(chuàng)始人、主持建筑師、同濟(jì)大學(xué)教授張永和。

該競(jìng)賽于2016年5月29日在意大利威尼斯啟動(dòng)，歷時(shí)4個(gè)月，收到來(lái)自國(guó)際、港澳臺(tái)及中國(guó)大陸的參賽有效報(bào)名共計(jì)427組，實(shí)際收到設(shè)計(jì)作品270組。國(guó)內(nèi)外評(píng)委從實(shí)用功能、空間體驗(yàn)、可實(shí)現(xiàn)度、創(chuàng)新度、詩(shī)意5個(gè)方面綜合考量，從參賽作品中評(píng)選出24組入圍方案參加最終評(píng)審。本文便分析了這24組入圍作品，呈現(xiàn)它們對(duì)于北京胡同和小院兒價(jià)值的獨(dú)特理解，以及相應(yīng)的5種設(shè)計(jì)策略——院落重構(gòu)、融入街區(qū)、活動(dòng)模塊、情境再造和異質(zhì)激活。

1 2016 白塔寺院落更新國(guó)際方案征集，設(shè)計(jì)地段分布圖

2 白塔寺保護(hù)區(qū)的院落

白塔寺歷史文化保護(hù)區(qū)總占地面積約為37hm2，位于北京市西城區(qū)西二環(huán)以東、阜成門內(nèi)大街以北的白塔寺地區(qū)，2002年被列為北京舊城25片歷史文化保護(hù)區(qū)之一。該保護(hù)區(qū)具有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵，擁有元朝修建的北京最古老的城市景點(diǎn)——妙應(yīng)寺白塔、罕見(jiàn)的藏經(jīng)閣、以中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅故居為基礎(chǔ)修建的北京魯迅博物館和魯迅故居、鮮活的花鳥魚蟲市場(chǎng)，還有體現(xiàn)中西合璧建筑藝術(shù)的民國(guó)四合院。

白塔寺歷史文化保護(hù)區(qū)匯集了古都文化、市井風(fēng)情文化和名人故居，堪稱西城區(qū)的“文脈”。但區(qū)域內(nèi)存在大量危舊平房，缺乏市政設(shè)施，面臨現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，原來(lái)大拆大建的方式在城市核心區(qū)已經(jīng)不再適用。而微循環(huán)、有機(jī)更新的模式得到了更多的重視和運(yùn)用。北京華融金盈投資發(fā)展有限公司主持的“白塔寺再生計(jì)劃”項(xiàng)目，將按照北京首都功能定位，通過(guò)政府主導(dǎo)、企業(yè)示范、社會(huì)力量參與、本地居民共建的新模式，制定出人口持續(xù)疏解、物質(zhì)空間更新、基礎(chǔ)能源提升、公共環(huán)境再造、培育文化觸媒和區(qū)域整體復(fù)興的實(shí)施路徑1）。

2016 白塔寺院落更新國(guó)際方案征集的12個(gè)設(shè)計(jì)地段分屬白塔寺歷史文化保護(hù)區(qū)內(nèi)3個(gè)組團(tuán)片區(qū)（圖1）。這3個(gè)組團(tuán)片區(qū)因與白塔寺和城市干道關(guān)系不同，具有不同的城市空間特色和更新設(shè)計(jì)要求。組團(tuán)A青塔片區(qū)西側(cè)不遠(yuǎn)處為西二環(huán)主路，因而該片區(qū)具有較強(qiáng)的公共性與開(kāi)放性，功能定位為居住與設(shè)計(jì)文化交流；組團(tuán)B宮門口五條片區(qū)位于保護(hù)區(qū)內(nèi)部，公共性相對(duì)較弱，主要功能定位為居住和設(shè)計(jì)工作生活；組團(tuán)C前抄手片區(qū)西側(cè)鄰近妙應(yīng)寺白塔，與歷史建筑有更直接的空間與視線聯(lián)系。

3 院落重構(gòu)

傳統(tǒng)的院落空間對(duì)應(yīng)著傳統(tǒng)的生活方式。而隨著現(xiàn)代社會(huì)生活的發(fā)展，原有的院落格局已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下的生活要求。因此，“院落重構(gòu)”便成為眾多入圍方案選擇的設(shè)計(jì)策略。它們?cè)诒Ａ糁饕獋鹘y(tǒng)建筑的前提下，根據(jù)當(dāng)下的使用要求，重新布局院落，梳理流線和空間序列，以延續(xù)胡同和院落文化。

在“微合院” （A-1-196）和“院-園”（C-3-267）方案中（圖2、3），設(shè)計(jì)師均保留了原有的建筑布局，并將外部空間細(xì)致地劃分為入口小院、前院和內(nèi)院，形成從公共到私密的空間序列，在狹小空間內(nèi)創(chuàng)造了豐富的空間層次?！案甙稙楣取保˙-3-597）方案反轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)四合院的格局（圖4），把院落封閉在建筑內(nèi)，讓人先進(jìn)入建筑再到達(dá)庭院。而保留的核桃樹和一段老墻，更是營(yíng)造出充滿記憶的院落景觀。而在“喜·舍”（C-2-112）方案中（圖5），設(shè)計(jì)師重新組織了原有院落，用游廊、亭、臺(tái)、樓梯等元素串聯(lián)不同院落空間，創(chuàng)造了一個(gè)立體園林，提供了多方位感知小院兒和白塔的可能。

“四活院”（B-1-524）和“三宅兩院”（C-1-512）方案均采用了十字形空間架構(gòu)（圖6、7）。“四活院”方案以十字軸空間結(jié)構(gòu)組織3個(gè)不同的院落，并創(chuàng)造了靈活流動(dòng)的空間；“三宅兩院”方案保留了北側(cè)傳統(tǒng)建筑，并在院落中置入扭轉(zhuǎn)90°的透明體量，產(chǎn)生前后兩個(gè)與胡同連通的院落和能夠靈活使用的空間。而在起居空間和前院，人們還能欣賞白塔。

在多個(gè)院落的組織中，有中心性的傳統(tǒng)布局，也有均質(zhì)性的現(xiàn)代處理。“深·院”（B-1-532）方案的院落處理便屬于前者（圖8）。其中心設(shè)計(jì)有一個(gè)大庭院，并在外圍放置了4個(gè)小院子，區(qū)分了公共性與私密性不同的空間品質(zhì)。大庭院延續(xù)了“共享”的集體記憶，小院子則為每戶創(chuàng)造出了獨(dú)立寧?kù)o的居住空間。而在“五間院”（A-1-55）方案中（圖9），建筑師以現(xiàn)代的勻質(zhì)層化空間手法，整體“切割”建筑和原有庭院，形成了5個(gè)交錯(cuò)的新院落。

4 融入街區(qū)

在北京舊城中，許多胡同被院落阻斷，或者胡同與院落相互隔絕并不連通。因此，一些作品以“融入街區(qū)”為設(shè)計(jì)策略，在基地內(nèi)打通胡同或打開(kāi)院落界面，吸引人流激發(fā)公共性?！巴じQ院”（C-2-545）方案便充分地體現(xiàn)了這一策略（圖10）。設(shè)計(jì)師用兩片厚墻貫通場(chǎng)地，保留胡同肌理，讓場(chǎng)地融入城市；既形成步行路徑，又創(chuàng)造了望向白塔的視覺(jué)通廊。兩片墻背后的房間與院落穿插布置，并通過(guò)大小窗洞與外界聯(lián)系。墻之間的大門白天打開(kāi)，吸引人流進(jìn)來(lái)。在讓人欣賞白塔的同時(shí)，也讓人通過(guò)畫框般的窗洞窺視墻背后的豐富生活。

2 “微合院”方案（A-1-196）

3 “院 - 園”方案（C-3-267）

4 “高岸為谷”方案（B-3-597）

5 “喜·舍”方案（C-2-112）

6 “四活院”方案（B-1-524）

7 “三宅兩院”方案（C-1-512）

8 “深·院”方案（B-1-532）

“院兒胡同”（C-1-478）也是一個(gè)打通胡同肌理的方案（圖11）。在該設(shè)計(jì)中，保留的坡屋頂老建筑和平屋頂新建筑相互共生，夾出新打通的路徑。此外，人們還可以從新通路走上新建筑的屋頂平臺(tái)，欣賞白塔和胡同中風(fēng)景。同樣是打通胡同肌理，“細(xì)分城市”（B-1-36）方案卻模糊了胡同和院落的邊界、室內(nèi)和室外的邊界，在街區(qū)中創(chuàng)造出一種“沒(méi)有邊界的家”（圖12）。

如果說(shuō)前述方案都是打通胡同，那下面兩個(gè)作品則是打開(kāi)院落朝向胡同的界面，把胡同中的人更多地吸引到院落中。在“合園” （A-4-382）方案中（圖13），沿胡同的建筑底層架空，讓人穿通底部的公共空間進(jìn)入內(nèi)院，并能繼續(xù)上到背后建筑的屋頂平臺(tái)上。而在“社區(qū)創(chuàng)客中心”（A-4-567）方案中（圖14），沿胡同的建筑設(shè)置商業(yè)功能，并以兩條通廊穿過(guò)進(jìn)入內(nèi)院。這既形成了沿街小尺度的商業(yè)模塊，又帶來(lái)了扭轉(zhuǎn)式坡屋頂?shù)莫?dú)特形體。

5 活動(dòng)模塊

當(dāng)代多變的居住生活，對(duì)空間使用靈活性的要求越來(lái)越高。由此，運(yùn)用可靈活變動(dòng)的建筑模塊便成為院落更新的又一重要設(shè)計(jì)策略。從功能上來(lái)說(shuō)，活動(dòng)模塊可看作是“家具建筑”，能按要求隨時(shí)改變室內(nèi)外空間的配比，滿足多種使用可能性。而從形態(tài)上來(lái)說(shuō)，活動(dòng)模塊對(duì)胡同和院落肌理的影響最小，能在最大限度利用空間的同時(shí)最大程度地保持歷史街區(qū)風(fēng)貌。“奩院”（A-1-795）和“空間的‘解脫’”（B-4-390）便是典型案例（圖15、16）。這兩個(gè)方案通過(guò)置入抽屜式的可移動(dòng)空間單元，將固定空間轉(zhuǎn)換為可變空間，創(chuàng)造出靈活彈性的使用方式和豐富的院落生活。在“眾壹合院”（C-1-603）方案中（圖17），條形院落的西側(cè)院門成為了活動(dòng)模塊。通過(guò)改變?nèi)肟谖恢?，使用者可以調(diào)整院落的進(jìn)深，靈活轉(zhuǎn)換院落的公共性和私密性。而對(duì)“開(kāi)翻屋”（C-2-75）作品來(lái)說(shuō)（圖18），活動(dòng)模塊則是院落內(nèi)立面上一系列能上翻打開(kāi)的空間家具?！伴_(kāi)翻屋”的功能包括廚房、吧臺(tái)、躺椅和桌面等，可供室內(nèi)和院落雙向使用。配合室內(nèi)的移動(dòng)隔墻，打開(kāi)或關(guān)閉“開(kāi)翻屋”，便能創(chuàng)造出靈活多樣的空間使用模式。

6 情境再造

9 “五間院”方案（A-1-55）

10 “望塔·窺院”方案（C-2-545）

胡同與院落的魅力不僅源于其建筑空間與形態(tài)，也來(lái)自人與歷史對(duì)話、與自然共生的生活情境。不少入圍方案從這一點(diǎn)出發(fā)，以“意境再造”為設(shè)計(jì)策略，延續(xù)胡同和院落的“氣韻”。例如，“晴耕雨讀”（A-1-579）方案強(qiáng)調(diào)生活與時(shí)節(jié)的契合（圖19），關(guān)注不同氣候條件下的不同空間使用，將四季重新融入院落和室內(nèi)生活之中。在“胡同里的‘小愿’”（B-1-433）作品中（圖20），設(shè)計(jì)師在U形的院落布局中組織起豐富的生活場(chǎng)景和空間意境，以樹下蔭、檐邊雨、窗前雪、院內(nèi)香、影中壁、抄手游廊等多種情景串聯(lián)起整個(gè)院落。 “兩棵柿子樹”（C-1-590）方案保留了北側(cè)傳統(tǒng)建筑和院落中的兩顆柿子樹（圖21），并通過(guò)加入木結(jié)構(gòu)建筑、觀塔平臺(tái)和入口小屋等體塊，制造出多重情境——夏季竹蔭對(duì)魚、秋季依榻觀塔、冬季圍爐煮茶。與前幾個(gè)方案不同，“入畫”（B-4-11）作品的基地位于一個(gè)死胡同中。而該方案在院落中塑造出一個(gè)超脫現(xiàn)實(shí)的畫境空間，以情境的無(wú)限化解死胡同的有限（圖22）。

7 異質(zhì)激活

在院落更新中，“異質(zhì)激活”是最現(xiàn)代也最激進(jìn)的一種設(shè)計(jì)策略。此類方案常常引入不同于原空間肌理的異質(zhì)元素。新元素不失個(gè)性地融入地段，以對(duì)比的方式來(lái)激活環(huán)境?！昂瑥d堂”（A-2-669）方案在保持限高和色彩的前提下，插入一個(gè)曲面屋頂?shù)耐暾w量（圖23）。該體量長(zhǎng)軸垂直于胡同，改變了原有院落空間肌理，把原有的內(nèi)院轉(zhuǎn)化為體量?jī)蛇叺膫?cè)院?！坝小o(wú)·間”（A-3-529）方案雖然采用了坡屋頂?shù)男问剑浞秸暾拇篌w量占據(jù)了用地中心（圖24）。此時(shí)，四合院的空間邏輯被隱喻重構(gòu)并放置到了室內(nèi)，而開(kāi)放的大空間則最大化地實(shí)現(xiàn)了公共性。“漂浮的院子”（B-2-629）方案更是面向未來(lái)，在基地中設(shè)計(jì)了一個(gè)兩層的、虛實(shí)對(duì)比強(qiáng)烈的現(xiàn)代體量（圖25）。新建筑首層由弧形玻璃幕墻圍合，是小型展覽和沙龍空間；二層對(duì)外封閉，由灰色火山巖飾面。而從大體塊中挖出各種庭院天井的處理，既滿足了采光要求，也引入了院落的記憶。

11 “院兒胡同”方案（C-1-478）

12 “細(xì)分城市”方案（B-1-36）

13 “合園”方案（A-4-382）

14 “社區(qū)創(chuàng)客中心”方案（A-4-567）

15 “奩院”方案（A-1-795）

8 結(jié)語(yǔ)

2016年9月30日，白塔寺院落更新國(guó)際方案征集在北京妙應(yīng)寺白塔旁的宮門口菜市場(chǎng)舉行現(xiàn)場(chǎng)終評(píng)。評(píng)委會(huì)經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅討論，共同決議、評(píng)選出A組團(tuán)的優(yōu)勝獎(jiǎng)作品“奩院”和C組團(tuán)的優(yōu)勝獎(jiǎng)作品“望塔·窺院”（B組團(tuán)優(yōu)勝獎(jiǎng)空缺）。此外，本次方案征集還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)投票，產(chǎn)生了一項(xiàng)最受歡迎的作品“晴耕雨讀”。然而，細(xì)讀本次競(jìng)賽入圍的24個(gè)方案或許更有意義。它們針對(duì)白塔寺片區(qū)居住、生活空間與居民日常需求、城市發(fā)展的矛盾提出了富于創(chuàng)造性的解決方案，并對(duì)實(shí)施可能性與片區(qū)的具體情況有著深刻理解。

“白塔寺再生計(jì)劃”自2015年亮相北京國(guó)際設(shè)計(jì)周以來(lái)，已取得眾多成果——舉辦了幾十項(xiàng)國(guó)內(nèi)外展覽、論壇等活動(dòng)，落實(shí)了20幾項(xiàng)院落更新的創(chuàng)意項(xiàng)目。2016白塔寺院落更新國(guó)際方案征集更是把“再生計(jì)劃”向前推進(jìn)了一大步。方案征集呈現(xiàn)出來(lái)的5種設(shè)計(jì)策略，既為白塔寺區(qū)域的發(fā)展提供了建筑學(xué)啟示，也為北京更廣泛的舊城區(qū)域甚至中國(guó)眾多城市中舊城區(qū)域的更新發(fā)展提供了參考。而以此為契機(jī)，白塔寺歷史文化保護(hù)區(qū)的更新，也將從改造獨(dú)立院落轉(zhuǎn)變至提升以院落為核心的“區(qū)塊單元”，以點(diǎn)、線、面（院落、胡同、區(qū)塊單元）相結(jié)合的綜合更新模式，實(shí)現(xiàn)區(qū)域的胡同文化復(fù)興，居住精神回歸?！?/p>

注釋

1）詳細(xì)介紹見(jiàn)“2016 白塔寺院落更新國(guó)際方案征集——說(shuō)明及任務(wù)書（2016.05）”。

[1] 2016 白塔寺院落更新國(guó)際方案征集，說(shuō)明及任務(wù)書（2016.05）

[2] 2016 白塔寺院落更新國(guó)際方案征集，24個(gè)入圍深化方案（2016.09）

[3] 微信文章，世界建筑/白塔寺歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)更新（上），2016-08-10

[4] 微信文章，世界建筑/白塔寺歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)更新（下），2016-08-12

[5] 微信文章，世界建筑/初評(píng)后評(píng)委訪談（2016白塔寺院落更新國(guó)際方案征集），2016-08-25

[6] 微信文章，世界建筑/優(yōu)勝獎(jiǎng)揭曉（“北京小院兒的重生”2016白塔寺院落更新國(guó)際方案征集），2016-10-02

Five Design Strategies for Reinventing Beijing Courtyards: An Analysis of Finalists' Design Proposals for International Design Competition BAITASI 2016

SHI Weiliang, FAN Lu

This article introduced the International Design Competition BAITASI 2016, and summarized five design strategies for reinventing Beijing Courtyards by analyzing the 24 finalists' design proposals.

Reinventing Beijing Courtyards, International Design Competition BAITASI 2016, finalists' design proposals, design strategy

16 “空間的‘解脫’”方案（B-4-390）

17 “眾壹合院”方案（C-1-603）

18 “開(kāi)翻屋”方案（C-2-75）

19 “晴耕雨讀”方案（A-1-579）

20 “胡同里的‘小愿’”方案（B-1-433）

21 “兩棵柿子樹”方案（C-1-590）

22 “入畫”方案（B-4-11）

23 “胡同廳堂”方案（A-2-669）

24 “有·無(wú)·間”方案（A-3-529）

25 “漂浮的院子”方案（B-2-629）

施衛(wèi)良，北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院范路，清華大學(xué)建筑學(xué)院/《世界建筑》

2016-12-30