武萬通 李昌花

職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生感悟能力的培養(yǎng)

武萬通 李昌花

語文教學(xué)中的“感悟能力”其實(shí)質(zhì)就是對(duì)詩文、人事、客觀景物等的理解能力，是一種帶有創(chuàng)造性的讀書?？梢哉f，“感悟能力”就是語文教學(xué)的關(guān)鍵所在，生命所在，是溝通讀者與作者以及社會(huì)生活的橋梁。語文教學(xué)所具有的多元性使得作為思維和運(yùn)用工具的語文，在培養(yǎng)學(xué)生“感悟能力”方面具有了得天獨(dú)厚的條件。語文課就要培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，尤其是以培養(yǎng)各級(jí)各類應(yīng)用型專門人才為目的的中等職業(yè)教育的語文課。我認(rèn)為教學(xué)中更要“悟”字當(dāng)頭，積極培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。那么，如何培養(yǎng)中職生的“感悟能力”呢？

一.閱讀

文章所包涵的各種信息都是通過其構(gòu)建材料——語言文字進(jìn)行傳遞的。而要想獲得文章所傳遞的信息，就必須閱讀。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代表學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。由此可見，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。所以教師應(yīng)教給學(xué)生一些閱讀的方法，使學(xué)生真正掌握一些學(xué)習(xí)的方法。只有通過反復(fù)閱讀，才能對(duì)文章所表達(dá)的內(nèi)容有所理解，才能獲取文章所包涵的主要信息，也就是通過反復(fù)的口誦，多次的心悟，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生的“感悟能力”。讓學(xué)生不僅要讀懂課文，還要讀懂作者，進(jìn)而走到作者心里去，了解、洞察作者的內(nèi)心世界。而對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)和理解能力相對(duì)薄弱的職業(yè)高中的學(xué)生來說，朗讀更有著不可替代的重要意義。語文課堂上必須要求學(xué)生放聲的讀，細(xì)細(xì)的讀，有重點(diǎn)的讀等形式，要讀出情趣，讀出神韻，體會(huì)感悟字里行間的情感起伏及深邃哲理。例如:《觸龍說趙太后》中的幾段對(duì)話，只有讀出適當(dāng)?shù)恼Z氣，適度的語調(diào)，恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏，才能從趙太后與觸龍的不同處境設(shè)身處地地體會(huì)其心緒及情態(tài)，從而體會(huì)戰(zhàn)國策中人物語言的惟妙惟肖。

二.思考

古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。為了使自己學(xué)得不糊涂，學(xué)得不累，就必須要“思考”。有了思考這一過程，學(xué)生對(duì)閱讀就有了一個(gè)更深刻、更高層次的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來，由于受到應(yīng)試教育的束縛，語文教學(xué)已失去了其獨(dú)有的魅力。拘泥于課文，因循于教參，一味的死記硬背，而無獨(dú)創(chuàng)分析，學(xué)生學(xué)得累，教師教得苦。但對(duì)于職業(yè)高中的學(xué)生來說，他們可以脫離應(yīng)試教育的束縛，不受高考指揮棒的指揮。鑒于此，我們就應(yīng)大力發(fā)展中職生的求異思維和創(chuàng)造性思維，在教學(xué)中應(yīng)發(fā)散學(xué)生的思維，多問一些為什么，不要用一個(gè)答案或一個(gè)結(jié)論來框死學(xué)生，禁錮他們的思想。例如《荷塘月色》中的“像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個(gè)自由的人”一句,那就不妨想一想,不在“今晚上”的時(shí)候,作者也同樣感到自由嗎?“白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理”,那就不防想一想,白天里一定要做的事作者都高興做嗎?白天里一定要說的話,作者都高興說嗎?這樣的多問多思,往往能揣摩出作者的弦外之音，使學(xué)生獲得更多的知識(shí)。如果這樣反復(fù)訓(xùn)練、培養(yǎng)，無形之中，學(xué)生的感悟能力就提高了。

三.實(shí)踐

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)”。而語文課程的工具性就體現(xiàn)在他的實(shí)踐性中。學(xué)生感悟能力得以產(chǎn)生和提高的最有效途徑是讓學(xué)生在語言的實(shí)際運(yùn)用中去體會(huì),去領(lǐng)悟。語文教學(xué)的實(shí)踐包括課堂教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐兩方面,課內(nèi)實(shí)踐包括聽、說、讀、寫幾方面的訓(xùn)練。在這些訓(xùn)練中,一定要突出能力培養(yǎng)這一主流。也就是說,從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,從寫作中學(xué)習(xí)寫作,從口語交際中學(xué)習(xí)口語交際。如對(duì)判題,選擇題不僅要知其然還要知其所以然。對(duì)分析題,問答題的解答要獨(dú)立思考,有創(chuàng)見。同時(shí)還需多組織一些表演,即興演講,“應(yīng)聘模擬”等,鍛煉同學(xué)們的膽量,發(fā)展他們的思維能力,培養(yǎng)他們對(duì)語言的組織和表達(dá)能力。

總而言之，每個(gè)中職生都應(yīng)給具備較強(qiáng)的感悟能力，所以教師在語文教學(xué)中應(yīng)特別重視學(xué)生感悟能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，在教學(xué)過程中要不斷探索新的教學(xué)方法和教學(xué)思路，要變講為引,變引為悟。在閱讀中感悟,在思考中頓悟,在實(shí)踐中領(lǐng)悟,從而提高他們的閱讀能力,寫作能力,口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造能力,有效的對(duì)學(xué)生的感悟能力進(jìn)行訓(xùn)練，給學(xué)生提供感悟能力訓(xùn)練的平臺(tái)，進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟能力。進(jìn)而全面提高素質(zhì),培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求社會(huì)發(fā)展需要的新型實(shí)用型人才。

1.追求語文教學(xué)的三理念《現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版)》滕宏江

2.怎樣在職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)“領(lǐng)悟”教學(xué)《考試周刊》蔡亞平

3.初中古詩文教學(xué) 方法淺談《中學(xué)生優(yōu)秀作文(教學(xué)參考)》沈銀春

4.淺談初中語文閱讀教學(xué)《黑龍江科技信息》景小霞

5.以真情育人 用良策導(dǎo)人——談?wù)Z文教學(xué)中的讀、思、悟、寫《中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選（第2卷）》魏錦鋒

（作者單位：甘肅省古浪縣職業(yè)技術(shù)教育中心）