■潘 天

當(dāng)下國內(nèi)實(shí)景演出趨同性的思考

■潘 天

隨著各地實(shí)景演出業(yè)的繁榮，在藝術(shù)與經(jīng)營方面的趨同現(xiàn)象已構(gòu)成實(shí)景演出產(chǎn)業(yè)發(fā)展的隱形危害，成為文化產(chǎn)業(yè)中值得思考的問題。本文從實(shí)景演出的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、舞美形態(tài)、產(chǎn)業(yè)模式等趨同方面切入，探討其顯性中妨礙實(shí)景演出繁榮的隱性弊病，并試圖建設(shè)性地提出如何克服該現(xiàn)象，使得國內(nèi)方興未艾的實(shí)景演出遵循產(chǎn)業(yè)特性與發(fā)展規(guī)律，在旅游產(chǎn)業(yè)的大平臺(tái)上弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕?/p>

實(shí)景演出 趨同性 創(chuàng)作團(tuán)隊(duì) 舞美形態(tài) 產(chǎn)業(yè)模式

實(shí)景演出是近年來在國內(nèi)盛行的一種演出模式，是一個(gè)以真山真水為演出舞臺(tái)，以當(dāng)?shù)匚幕?、民俗為主要?nèi)容的演出形式。業(yè)內(nèi)對(duì)實(shí)景演出的近代起源眾說紛紜，其中有一種觀點(diǎn)認(rèn)可度較高：實(shí)景演出緣起于景觀歌劇。1986年,以威爾第劇本為藍(lán)本創(chuàng)作的大型歌劇《阿依達(dá)》在埃及金字塔和獅身人面像前演出，從而使《阿依達(dá)》成為世界上第一部大型景觀歌劇。［1］而國內(nèi)的實(shí)景演出開篇?jiǎng)t是張藝謀團(tuán)隊(duì)的《印象·劉三姐》。從2004年《印象·劉三姐》公演以來，實(shí)景演出在國內(nèi)形成一股熱潮。從漓江到麗江，從嵩山到泰山，從西湖到鄱陽湖，短短的幾年時(shí)間，實(shí)景演出已經(jīng)在中國的各大旅游景區(qū)呈現(xiàn)遍地開花之勢。各地都在積極開發(fā)當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕Y源，企圖通過氣勢恢宏的演出來提升當(dāng)?shù)氐闹?，帶?dòng)旅游產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕?/p>

根據(jù) 2016“演藝北京”博覽會(huì)上發(fā)布的《2015-2016中國旅游演藝報(bào)告》，2015年全國旅游演出觀眾達(dá)4,713萬人次，較 2014年增長 31.2%；2015年全年在演劇目有195臺(tái)，2015年旅游演出實(shí)收票房達(dá) 35.7億元，較 2014年增長 31.7%。為了迎合大眾的審美消費(fèi)需求，贏得觀眾及追求票房，實(shí)景演出的開發(fā)與發(fā)展勢頭越發(fā)迅猛。自2005年開始至今，全國投資“百萬元”以上、具有一定知名度的旅游演藝節(jié)目已達(dá)近三百個(gè)。從數(shù)據(jù)上看，實(shí)景演出正處于一個(gè)如日中天的發(fā)展階段。然而，筆者認(rèn)為實(shí)景演藝的發(fā)展正如經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，高速的發(fā)展一定有其潛在的問題，實(shí)景演出發(fā)展遇到的最核心問題為趨同性：創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)“兩線多點(diǎn)”（見下文）的格局難以打破；“高投入，大手筆”的舞臺(tái)過分奢華；跟風(fēng)盲目投資，缺乏對(duì)項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等。

如果說實(shí)景演出中票房收益不良、成本過高是顯性問題的話，那么本文討論的一系列趨同問題就是所不易覺察的隱形弊病。它存在的危害，對(duì)于實(shí)景演藝業(yè)的發(fā)展才更為致命。如果長時(shí)間地放任這個(gè)現(xiàn)象，那么實(shí)景演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展將會(huì)舉步維艱，牽動(dòng)政策資助的旅游產(chǎn)業(yè)也會(huì)受損。因此，如何能從根本上保證實(shí)景演出的良性發(fā)展，就需要我們對(duì)實(shí)景演出趨同性問題有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。

一、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的單一化

國內(nèi)實(shí)景演出創(chuàng)始人之一的梅帥元將實(shí)景演出現(xiàn)狀概括為“兩線多點(diǎn)”①?！皟删€”中一條是指張藝謀、樊躍、王潮歌的“印象”系列，包括《印象·西湖》《印象·麗江》《印象·海南島》；另一條是梅帥元團(tuán)隊(duì)的系列作品，包括《禪宗少林·音樂大典》《中華泰山·封禪大典》《天門狐仙·新劉?？抽浴返??！岸帱c(diǎn)”是指分布較廣，包括陜西的《長恨歌》、河南的《風(fēng)中少林》、新疆的《夢回樓蘭》等實(shí)景演出，其中電影導(dǎo)演陳凱歌、馮小剛也有涉足。

縱觀國內(nèi)大型的實(shí)景演出，我們發(fā)現(xiàn)基本都出自山水盛典文化公司，而除去張藝謀團(tuán)隊(duì)的“印象”系列，基本都在一個(gè)“百家齊放，百家無名”的階段。就“印象”系列而言，僅有《印象·劉三姐》獲得經(jīng)濟(jì)上正面的收益。在實(shí)景演出創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成上，就存在一個(gè)單一化的問題。能真正獲得較好績效并帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的，只有梅帥元團(tuán)隊(duì)和張藝謀團(tuán)隊(duì)。比如泰安的“封禪大典”，就結(jié)合了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)，打造了“登泰山、看封禪、逛東街”的良好口碑；河南的“少林禪宗大典”則在梅帥元導(dǎo)演、黃豆豆舞蹈、易中天任顧問的強(qiáng)強(qiáng)組合下，營造了“半緣演出半緣禪”的意境。目前，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的單一性問題，主要體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)具有壟斷性，“兩線”未能帶動(dòng)“多點(diǎn)”的發(fā)展，導(dǎo)致凡是未被掛上“梅家軍”或是“張家軍”帥印的實(shí)景演出，績效大多不佳。這些運(yùn)營團(tuán)隊(duì)，可能是缺乏明星效應(yīng)及相對(duì)的經(jīng)驗(yàn)，盡管重金打造，經(jīng)濟(jì)與文化效益并不理想。

二、舞臺(tái)美術(shù)的雷同化

對(duì)于實(shí)景演出的舞臺(tái)美術(shù)呈現(xiàn)，不可否認(rèn)，數(shù)字科技為舞美技術(shù)增添了必要的手段，尤其對(duì)于實(shí)景演出而言，由于演員置身在真山水的舞臺(tái)上相對(duì)較小，燈光和多媒體的運(yùn)用是必須突出的。然而對(duì)此的運(yùn)用，容易產(chǎn)生一種誤區(qū)的偏向性：就是圍繞視覺和聽覺效果而無限地提升燈光和多媒體的強(qiáng)度。這種偏向性就導(dǎo)致了舞臺(tái)美術(shù)的同質(zhì)化。絢炫的燈光、五花八門的多媒體與音效、鮮艷的服飾等堆砌而成的所謂“宏偉景觀”造成演出的原真性流失、以視覺沖擊代替觀演交流。觀眾對(duì)過多的元素應(yīng)接不暇，在回味劇目的內(nèi)在主旨時(shí)，發(fā)現(xiàn)腦海中幾乎都是舞美影像和多媒體呈現(xiàn)。劇中說了什么故事、什么典故基本都已經(jīng)不再明晰，實(shí)景演出的文化價(jià)值被淡化。因此，如何合理地審視舞美語匯與多媒體技術(shù)在實(shí)景演出中的運(yùn)用，便成為一個(gè)緊迫的問題：既不能剝離實(shí)景演出的文化意義，又要通過舞美和多媒體把文化內(nèi)涵的原汁原味呈現(xiàn)出來。比如“少林禪宗大典”就做得比較成功，開場時(shí)利用五束光的藝術(shù)，分別打亮五位修禪僧人；音效更多時(shí)候運(yùn)用“大音希聲”來體現(xiàn)禪宗的奧義；結(jié)尾時(shí)簡約的燈光打出習(xí)武的僧人。大家看完會(huì)記住演出帶來了什么，而不是被炫目的燈光和喧囂的音效牽著鼻子走。

還有一點(diǎn)，在商業(yè)化的大背景下，不少創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，尤其舞美設(shè)計(jì)方面，并不是為了通過實(shí)景演出來復(fù)興文化的崇高理想，而僅僅是為了利益。因而一個(gè)團(tuán)隊(duì)同時(shí)會(huì)接幾個(gè)項(xiàng)目，由于項(xiàng)目較多而不得不將某種“萬金油”式的經(jīng)驗(yàn)生搬硬湊，甚至復(fù)制。這對(duì)于山水實(shí)景演出強(qiáng)調(diào)地域特色、地域風(fēng)情、地域人文來講，可以說是大忌。實(shí)景演出并非一般的戲劇舞臺(tái)演出，它關(guān)乎一個(gè)地方的形象和文化發(fā)展。

三、缺乏與其他產(chǎn)業(yè)相交互的產(chǎn)業(yè)模式

實(shí)景演出產(chǎn)業(yè)發(fā)展運(yùn)營中，人們的關(guān)注點(diǎn)基本都局限于實(shí)景演出本身?！耙淮涡韵M(fèi)”的思維比較明顯——人們關(guān)注如何賣好幾張票，如何多賣幾張票，而忽略它與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)。實(shí)景演出終究是旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。地方政府的目的是通過它來帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜魏蛷?fù)興當(dāng)?shù)匚幕？墒钱?dāng)下實(shí)景演出并沒有科學(xué)地與相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)合，更沒有很好地開拓與其他產(chǎn)業(yè)的交互。比如在演出開場前，一些大型的實(shí)景演出都會(huì)對(duì)某些名人的字畫做一個(gè)推銷。而在我看來僅僅利用開場的一些時(shí)間來賺取一些低廉的利潤是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有讓實(shí)景演出與關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)結(jié)合，交叉融合成富有績效的模式，才能產(chǎn)生綜合效益。這主要體現(xiàn)在兩種交互形式上的缺失：一是旅游企業(yè)沒有與相關(guān)文化部門融合為一體來整合資源優(yōu)勢，各自個(gè)性優(yōu)勢沒有進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，具有獨(dú)特文化藝術(shù)價(jià)值的旅游產(chǎn)品比較少。只有突出旅游產(chǎn)業(yè)的文化藝術(shù)性，才能使單純的實(shí)景演出成為優(yōu)質(zhì)的旅游觀光產(chǎn)品，這一點(diǎn)上《印象·劉三姐》融合得還比較成功。二是通過實(shí)景演出來開發(fā)具有體現(xiàn)實(shí)景演出主題的旅游產(chǎn)品還很不夠，圍繞演出的延伸產(chǎn)品開發(fā)沒有經(jīng)過系統(tǒng)研究，也沒有專門的論證與設(shè)計(jì)。實(shí)景演出亟待突破其原有的產(chǎn)業(yè)邊界，進(jìn)而吸引越來越多的游客和消費(fèi)者，使文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)具有越來越強(qiáng)的旅游功能，而對(duì)應(yīng)“文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化”的政府命題。演出與旅游兩大產(chǎn)業(yè)融合不足，文化藝術(shù)旅游業(yè)的優(yōu)勢和廣闊的發(fā)展?jié)摿ψ匀粏伪?。?shí)景演出既屬于文化產(chǎn)業(yè)，又具有旅游產(chǎn)業(yè)的屬性，而且二者均是一種地方性的文化符號(hào)，所以它不同于文化產(chǎn)業(yè)的其他一些演藝形式，與其他產(chǎn)業(yè)交互發(fā)展還是有其獨(dú)特的優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)、金融產(chǎn)業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)，甚至影視產(chǎn)業(yè)都可以和實(shí)景演出協(xié)同交互，共同發(fā)展。

四、盲目跟風(fēng)投資的弊端

實(shí)景演出的籌劃承載著政府和企業(yè)兩方面的厚望，一方面政府希望通過實(shí)景演出進(jìn)行招商引資，加快地方建設(shè)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；另一方面投資方希望通過政府相關(guān)優(yōu)惠政策獲得大量土地資源，興建房產(chǎn)物業(yè)，以地生財(cái)。［2］實(shí)景演出中，需要占用較大規(guī)模的土地資源，上千畝的演出用地是很正常的。與此同時(shí)，星級(jí)酒店、餐飲、購物、娛樂等項(xiàng)目也引入實(shí)景演出節(jié)目，目的在于吸引眾多游客。比如承德市雙灤區(qū)的園區(qū)核心項(xiàng)目《鼎盛王朝·康熙大典》，占地3000畝，分兩期建設(shè)，一期計(jì)劃投資20億元，二期計(jì)劃投資20億元，以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)為本，將演藝、影視、娛樂、養(yǎng)生、餐飲、購物、商住、展示八大功能融合為一。②與此同時(shí)，一些成功的實(shí)景演出景區(qū)的周圍也因?yàn)檠莩龅某晒π纬闪溯椛湫?yīng)，比如《印象·劉三姐》的熱映，讓周邊的土地價(jià)格翻番，這就是實(shí)景演出帶來的商業(yè)價(jià)值。如原負(fù)責(zé)《印象·劉三姐》項(xiàng)目的總經(jīng)理黃守新也是看中此商機(jī)，開始另立門戶，建起了以開發(fā)商業(yè)旅游地產(chǎn)為主營業(yè)務(wù)的海灣智庫有限公司。黃守新公司在承接《夢幻北部灣》的同時(shí)，也“取得了演出地所在的洲墩島和針魚島975畝土地的開發(fā)權(quán)。按他的計(jì)劃，這個(gè)地方會(huì)分為實(shí)景區(qū)、國際碼頭風(fēng)情區(qū)、國際會(huì)展酒店區(qū)、藝術(shù)家創(chuàng)作園區(qū)，進(jìn)行商貿(mào)、餐飲、酒店、娛樂等在內(nèi)的開發(fā)。2011年3月新簽訂的廣西玉林容縣繡江兩岸文化旅游景觀項(xiàng)目中，黃守新的公司獲得1300畝的項(xiàng)目規(guī)劃用地”［3］?！队∠蟆⑷恪帆@得了巨大的市場成功，全國各地大型文化公司似乎發(fā)現(xiàn)一個(gè)新大陸，于是便產(chǎn)生了筆者所總結(jié)的盲目的跟風(fēng)投資。如《印象·海南島》，盡管頂著“張藝謀”總導(dǎo)演的光環(huán)，但經(jīng)營一年多后，嚴(yán)重虧損，隨后國企海南旅游控股集團(tuán)將55%股權(quán)作價(jià)2750萬，低價(jià)轉(zhuǎn)讓給深圳天利地產(chǎn)集團(tuán)有限公司。開封市政府和海南置地投資1.35億的《大宋·東京夢華》也因當(dāng)?shù)赜慰统休d量不足，導(dǎo)致經(jīng)營業(yè)績不佳，政府將手持的49%股份轉(zhuǎn)讓給海南置地集團(tuán)，成為民營性質(zhì)演出。盡管股權(quán)調(diào)整后，演出經(jīng)營狀況稍有改善，收支基本平衡，但并未像《禪宗大典》一樣，給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來太大的影響。

五、“去趨同性”的對(duì)策

如上所述，實(shí)景演出的各種趨同現(xiàn)象，可以說阻礙了實(shí)景演出的健康成長。實(shí)景演出是文化復(fù)興的希望，同樣也是一個(gè)地區(qū)的風(fēng)貌，我們必須堅(jiān)持發(fā)展的同時(shí)，考慮如何去除同質(zhì)現(xiàn)象，為此，本文提出以下幾點(diǎn)建設(shè)性意見。

首先，要打造專業(yè)化的實(shí)景演出團(tuán)隊(duì)。踐行實(shí)景演出，我們一定要做到因地制宜。是什么地方的演出，說的是哪一方的山山水水，就必須要請(qǐng)當(dāng)?shù)乇就恋奈幕追矫娴膶＜?，聽取他們的意見和見解，以演出表現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值和文化核心來構(gòu)建團(tuán)隊(duì)，而不是誰名氣大就請(qǐng)誰來組建創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)的專業(yè)性需要評(píng)估，既需要有實(shí)景演出創(chuàng)作經(jīng)歷，又需要在藝術(shù)及人文理想上具有探索精神的團(tuán)隊(duì)，一些知名的藝術(shù)院校也可以參與到相關(guān)實(shí)景演出中來，使實(shí)景演出的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)更加專業(yè)，更為寬泛。同時(shí)，實(shí)景演出的人才儲(chǔ)備和培養(yǎng)也是非常重要的一個(gè)方面。藝術(shù)院校應(yīng)該增設(shè)實(shí)景演出相關(guān)的培養(yǎng)方向。實(shí)景演出的編導(dǎo)、設(shè)計(jì)、策劃與話劇影視業(yè)還是有區(qū)別的，影視導(dǎo)演可能畫面感比較強(qiáng)，話劇導(dǎo)演可能敘事能力比較強(qiáng)，而實(shí)景演出的創(chuàng)作需要既不丟失畫面感和敘事能力，又能夠講述當(dāng)?shù)氐奈幕?，服?wù)于旅游大產(chǎn)業(yè)。只有從人才儲(chǔ)備入手培養(yǎng)更多相關(guān)人才，才能夠夯實(shí)實(shí)景演出產(chǎn)業(yè)的人才基礎(chǔ)。

第二，實(shí)景演出要與多產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。據(jù)中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院院長魏鵬舉教授測算：未來五年，中國文化產(chǎn)業(yè)要成為國家戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，其增長比例至少每年要達(dá)到15%以上。③而業(yè)內(nèi)普遍共識(shí)是：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)化和產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的趨勢下，互聯(lián)網(wǎng)已成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和消費(fèi)的重要平臺(tái)。未來的文化產(chǎn)業(yè)尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)亟待與互聯(lián)網(wǎng)深度“融合”。而對(duì)于實(shí)景演出而言，舉一個(gè)簡單的例子，完全可以實(shí)現(xiàn)在觀演的同時(shí)用該劇目專門的APP應(yīng)用來進(jìn)行一個(gè)深度互動(dòng)。在手機(jī)APP應(yīng)用中我們可以更清楚、更直觀地得到演出的信息，不會(huì)因?yàn)樽坏脑蚩床磺逦枧_(tái)的動(dòng)態(tài)。演出結(jié)束后我們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)手機(jī)平臺(tái)進(jìn)行交流互動(dòng)，而運(yùn)營商則可以通過福利的發(fā)放，讓實(shí)景劇目的觀眾更多地參與評(píng)論分享，從而真正通過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)讓實(shí)景演出“活”起來，而不是看過走人，雁過無痕。

第三，實(shí)景演出要與金融產(chǎn)業(yè)結(jié)合。對(duì)于文化領(lǐng)域或者文化產(chǎn)品的投資行為都屬于文化金融的概念內(nèi)容。簡單地說，就是將文化產(chǎn)品金融化，比如各種文交所投資交易文化藝術(shù)收藏品，以及數(shù)字產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)的泛娛樂產(chǎn)品（文學(xué)、影視、游戲IP版權(quán)）投融資等行為，都屬于文化金融概念內(nèi)容。實(shí)景演出與金融產(chǎn)業(yè)的結(jié)合也是如此，演出方可以把當(dāng)?shù)貙?shí)景演出劇目的名字進(jìn)行注冊(cè)商標(biāo)、在有效的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估之后進(jìn)行金融投資等。一來是對(duì)原創(chuàng)作品實(shí)行品牌保護(hù)，有力捍衛(wèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。二來實(shí)景演出產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)制造業(yè)，在運(yùn)作模式、盈利模式、金融需求等方面存在較大的差別，產(chǎn)業(yè)內(nèi)不同業(yè)態(tài)也呈現(xiàn)出較大的個(gè)性化特點(diǎn)，因此需要專業(yè)金融機(jī)構(gòu)提供專業(yè)化的產(chǎn)品和服務(wù)支持。

第四，實(shí)景演出要與影視產(chǎn)業(yè)結(jié)合。靈感來源于正在建設(shè)中的實(shí)景電影演出節(jié)目《圓明園》。山水盛典文化產(chǎn)業(yè)有限公司與橫店圓明新園在浙江橫店共同簽署了圓明新園新長春園演出合作協(xié)議，攜手打造全國首創(chuàng)大型實(shí)景電影演出節(jié)目《圓明園》。這是中國山水實(shí)景演出創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)——山水盛典團(tuán)創(chuàng)制的新一代旅游演藝產(chǎn)品。就影視基地而言，橫店可謂具有得天獨(dú)厚的布景與場地的資源。而實(shí)景電影不同于普通的電影，它更注重細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，為觀眾描繪更細(xì)致、更具臨場感的觀演體驗(yàn)。同樣的，不僅僅是影視城可以為實(shí)景演出所用，反過來實(shí)景演出的場地也可以建立影視基地。比如河北省承德的雙灤區(qū)正在《鼎盛王朝·康熙大典》場地的周圍建立一個(gè)影視基地用于電影的拍攝，向?qū)嵕把莩龅膱龅厝【?。這種互惠互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)結(jié)合模式，才可以讓實(shí)景演出走向一條更寬闊的路。

第五，要采用科學(xué)的評(píng)估體系，杜絕跟風(fēng)投資。再拿《印象·海南島》的例子來說，其經(jīng)營失敗多歸因于地理環(huán)境因素：其一，海口市作為旅游過境地，沒有過多可觀賞景點(diǎn)，大多數(shù)游客都不在?？谕Ａ?；其二，從國際旅游勝地三亞到海口路途較遠(yuǎn)，需三個(gè)多小時(shí)車程，哪怕三亞常年的旅游人數(shù)較多，但對(duì)于行程較緊張的旅游團(tuán)都甚少選擇到?？谟^看演出；其三，海口雖然擁有國際機(jī)場，但旅行社為節(jié)省成本，大都選擇早、晚班的航班，早班太早、晚班太晚，都趕不上演出時(shí)間。這些因素，?？谑姓?dāng)初并沒有考慮到。實(shí)景演出有它的特殊性，天氣與氣象因素也非常重要。如大型實(shí)景演出《天驕成吉思汗》，當(dāng)?shù)卣诨I劃演出項(xiàng)目時(shí)，并未考慮到氣候環(huán)境因素就盲目招商引資，耗資2億在7500畝土地上打造了一臺(tái)年上演場次僅20余場的大型山水實(shí)景演出，造成演出運(yùn)營以失敗告終。因此，一個(gè)科學(xué)的評(píng)估體系對(duì)于實(shí)景演出來說是至關(guān)重要的。這個(gè)評(píng)估體系，必須考慮演出的多個(gè)因素，其中包括天氣、成本、地理位置、人力資源和資金支持等方面。實(shí)景演出不同于其他演出，它避免不了“靠天吃飯”的命運(yùn)，一些災(zāi)難性天氣常發(fā)生的演出地和過于炎熱或寒冷的天氣，都會(huì)讓實(shí)景演出的生命力大大降低，甚至無法持續(xù)。而地理位置對(duì)于演出來說也至關(guān)重要，隨著距離市中心的里程數(shù)增加，觀看實(shí)景演出的機(jī)會(huì)成本也會(huì)大大提升。距離越遠(yuǎn)，游客選擇觀看演出的概率就越小。成本、資金和人力資源的重要性同樣不言而喻?？偠灾?，只有在投資演出之前做一個(gè)科學(xué)的評(píng)估，考量各個(gè)指標(biāo)，才能保證讓實(shí)景演出產(chǎn)生良好的效益。

結(jié)語

從“印象”系列開始，中國實(shí)景演出的發(fā)展逐漸由“兩線多點(diǎn)”慢慢地提升至今，反響越來越好。然而中國實(shí)景演出還有很大的提升空間。一方面來說，實(shí)景演出之理論上比較成熟的專家相對(duì)較少；另一方面，實(shí)景演出是新興的學(xué)問，它需要深度的理論和不斷的實(shí)踐，才能產(chǎn)生好的收益。這里說的收益不僅是經(jīng)濟(jì)或文化效益，而且包括協(xié)同提升。如果兩者得不到平衡，都會(huì)如逆水行舟，不進(jìn)則退。從經(jīng)濟(jì)效益角度來看，需要多產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來看，需要依靠“借”與“挖”來升華文化價(jià)值，從而經(jīng)營多元化的實(shí)景演出舞臺(tái)藝術(shù)。在實(shí)景演出劇目的創(chuàng)作上，不拾人牙慧，不抄襲，不守舊，不重復(fù)已有“范本”，不走習(xí)慣性的套路。要大膽去“借”、用心去“挖”。這里的“借”，指運(yùn)用獨(dú)特山水場景服務(wù)于故事；這里的“挖”，指借實(shí)景的硬件使創(chuàng)作更有藝術(shù)個(gè)性和鮮明的特征，在思想深刻性與形式藝術(shù)性方面刻意求新，追求獨(dú)特的地域個(gè)性，摒除單一和復(fù)制的從眾心理，注重文化價(jià)值提升的創(chuàng)意，警惕“固化”和沾沾自喜。要永遠(yuǎn)行走在實(shí)景演出求索探尋的路途上，這才能以多樣性的創(chuàng)新作品活躍在實(shí)景演出的舞臺(tái)上，才能讓更多的觀眾體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐膶?shí)景演出的個(gè)性魅力。

思考當(dāng)下國內(nèi)實(shí)景演出趨同性的危害，目的在于引發(fā)業(yè)內(nèi)共同關(guān)注，讓中國的實(shí)景演出能夠在中國的好山好水上走得更遠(yuǎn)。克服趨同現(xiàn)象，將能呼喚更多的人參與到實(shí)景演出的研究中來，共同把中國文化通過最絢爛的演出平臺(tái)展示與世人。

注 釋：

①2012年8月13日《人民日?qǐng)?bào)》海外版，http://theory.people.com.cn/n/2012/0813/c49157-18727575.html

②承德市雙灤區(qū)人民政府文化旅游管理處，2016年1月15日，《鼎盛王朝·康熙大典》大型實(shí)景演出項(xiàng)目簡介，http://www.slq.gov.cn/wenhualvyouchanyeyuanqu/xiangmujianjie/2014-04-03/6063.html

③《2016-2021年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景預(yù)測與產(chǎn)業(yè)鏈投資機(jī)會(huì)分析報(bào)告》，吳小燕，http://mt.sohu.com/20161111/n472931235.shtml

［1］孫海蘭、焦勇勤.山水實(shí)景演出的意義與問題［J］.山東行政學(xué)院山東省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（3）.

［2］張順行.我國大型山水實(shí)景演出運(yùn)營分析［D］.山東藝術(shù)學(xué)院,2012.

［3］張英.偌大中國，再多“印象”也不為過？——從“印象”系列到〈希夷大理〉［N］.南方周末,2011-8-11(27).

Title:Some Thoughts on Convergence of China’s Subject-Live Performance

Author:Pan Tian

Subject-Live performances are getting more popular in China.However,the convergence of the performances with no characteristics in art and business management is an invisible threat to the advance of the industry of subject-live performance.This is a thought-provoking problem for cultural industry.This paper approaches the problem of the convergence by discussing the production teams,styles of stage design and business management.It reveals the implicit defects in subject-live performances,and tries to give constructive suggestions for a remedy that will lead the fledgling subjectlive performances on a course based on its own laws of development to advocate the local culture on the platform of the tourist industry.

subject-live performance;convergence;production team;style of stage design;industrial mode

J80

A

0257-943X（2017）03-0120-06

上海戲劇學(xué)院研究生部）