祁春花

摘 要： 省略表達是任何語言中都存在的一種語言現象，人們往往通過省略共知部分，以求簡明扼要。省略表達在日語中尤為突出。日語屬于黏著語，助詞的作用是顯而易見的。不難發(fā)現，日語中有很多省略表達是以助詞為中心的。本文試圖分析以助詞結句的省略表達，探討日本文化的特點，希望對日語學習者有所幫助。

關鍵詞： 助詞 省略表達 日本 文化

省略表達是日語的三大特征之一，日本人熱衷于使用省略表達，其在日本人的言語生活中起著至關重要的作用。一般關于省略表達的分類有文首省略、文中省略、文末省略，也有一些是按照句子成分進行劃分的，如主語省略句、謂語省略句等。

日語屬于黏著語，助詞是其特點之一。助詞是沒有形態(tài)變化的功能詞，不具有具體的、實質性的詞匯意義，不能單獨構成句子成分，需粘附在內容詞、詞組或句子之后，表明相互之間的語法關系。因此助詞在日語的省略表達中所起到的作用是不容忽視的。我們可以根據助詞的語法意義劃分句子成分，分析詞與詞之間的關系，從而推斷出被省略部分的句意。

一、以助詞為中心的省略表達

在日語的省略表達中，格助詞、接續(xù)助詞、提示助詞發(fā)揮著標志作用。

1.格助詞

在日語語句中，借助格助詞可判斷主語、賓語、補語等句子成分，因此聽話人可以根據格助詞來推測被省略的內容，不會影響聽話人對句意的理解。例如：

①どうぞこちらへ…

②奧様に休暇とボーナスを…

③本當のハワイの魅力はここに…

例句①中格助詞「へ」表示動作、行為的方向，因此可推測出被省略的內容是「おいでください」。例句②和③可以根據「～に～を」、「～は～に」的結構，判斷出被省略的分別是授受動詞「あげる」和表示存在的動詞「ある」。

2.接續(xù)助詞

表示前后兩項內容存在某種句法關系的詞叫做接續(xù)助詞，主要起承上啟下的作用，理論上說是不可以結句的，但不難發(fā)現在日語中以接續(xù)助詞結句的例句屢見不鮮。例如：

④申請の書類は明日までに屆かないと…

⑤ちょっとお願いしたいことがあるんですが…

⑥A：今夜、音楽會に行かないか。B：今夜はちょっと用事があるので…

⑦この會社は給料も安いし…

例句④～⑦中后半句的內容被省略掉了，但是我們可以根據所保留的表示條件關系的「と」、轉折關系的「が」、因果關系的「ので」、并列關系的「し」，判斷出前后句子的關系，使聽話人推測出被省略的是「受付が出來ないことになっている」、「よろしいでしょうか」、「無理です」、「休みも少ないし、いやだ」的內容。

3.提示助詞

提示助詞不能表示詞與詞之間的關系，它的主要作用是在句子中和謂語一起表示說話人的陳述態(tài)度，除了提示作用外，還可以給句子增添某種意義。如「は」表示主題、「も」表示追加等。在日語中借助提示助詞，省略后半句的情況也比較常見。

⑧A：はじめまして、どうぞよろしく B：こちらこそ…

⑨A：私たちは町へ行きます。 B：私も…

例句⑧中因為有提示助詞「こそ」，所以？よろしく」被省略了也不影響兩個人的正常交流。例句⑨如果用中文必須回答？私も行く」，而用日語只回答？私も」就足夠表達完整的意思。

二、省略表達的文化特點

日語中的省略表達是一種獨特的語言現象，體現了其文化特點。了解這些文化特點，對掌握省略表達有著重要意義。

1.體察文化

日語中省略表達體現了日本人的體察文化。日本是一個四周被大海圍繞的單一民族國家，因此日本人形成了一種較強的集體意識，喜歡遵從集體思想，抵制個人的主張，避免與他人的摩擦，渴望和諧的人際關系。例如：

⑩あのう、ちょっとすみませんが、音が…

？輥？輯？訛先生、ちょっと、気分が悪いですが…

？輥？輰？訛あのう、ちょっと用事があって…

日本人在表達自己的意愿、請求、拒絕他人時不會明確表明自己的態(tài)度，而是在體察對方心理的基礎上，通過委婉、柔和的方式省略掉會導致交流不愉快的內容，留給對方思考、判斷的余地，避免傷害他人。

2.“恥”文化

魯思·本尼迪克特曾指出“恥”文化是日本文化的特征之一?！皭u”是指由于特種活動方式而具有特征的文化，重視別人的內在情感、想法和自己的面子?！皭u”是對待他人批評時的一種反應。日本人常常會因為在公開場合的嘲笑、拒絕和批評等而感到羞恥。因此在表達自己的主張及需求時，會使用委婉、省略的方式來試探對方的態(tài)度。例如：

？輥？輱？訛A：あのう、雨が降っているんですが…

B：そうですね、あっ、私の傘を持っていってください。

A：ありがとうございます。

從這段對話中我們可以看出A想向B借雨傘，但是A沒有明確地對B表達自己的想法。因為A怕B會拒絕，而感到羞恥、尷尬，所以使用了較委婉省略的方式說“下雨了呀”，以試探B對自己的態(tài)度，既表達了自己的意愿，又保全了自己的面子。

3.審美意識

通過對省略表達的分析，我們可以看出日本人的審美意識還體現在語言表達上。金田一春彥曾指出“在交流中盡量減少語言，這是日本人的心理”。日語是一種高情境的語言。以最簡練的語言表達自己的意愿，使聽話人心領神會是日本人所推崇的，被視為美。例如：

？輥？輲？訛A：お二人の年は？B：65

A：と？ B：65

A：両方とも？ B：はい

？輥？輳？訛A：どちらへ行きますか。 B：ちょっとそこまで…

例句？輥？輲？訛進行的兩個人的對話是省略表達中的藝術品，將說話人要表達的意思簡練到不能再簡練，體現了日本人所推崇的簡練之美。例句？輥？輳？訛中「どちらへ行きますか」所表達的不是發(fā)問者真的在向對方詢問“您去哪里呀？”而是對對方的一種關心，回答者會心領神會地回答ちょっとそこまで…」來表示感謝關心，如果沒有理解對方的心意，回答具體去哪里會帶來尷尬，體現了日本人“以心傳心”的省略之美。

三、結語

通過以上分析可看出日語中的省略表達，不僅反映了日語這門語言的獨特之處，同時可以讓日語學習者更深刻地體會到日本文化的特點。

參考文獻：

[1]金田一春彥.日語的特質[M].日本放送出版協(xié)會，1994.

[2]盛祖信.淺析日語中的省略現象[J].日語知識，2003（5）.

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