蔡軍+李玉翔

[摘 要]生態(tài)文明是人類(lèi)新文明，生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容，關(guān)系人民利益，關(guān)乎民族未來(lái)。創(chuàng)新是教育價(jià)值變革和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的有力手段，要充分利用現(xiàn)有工業(yè)文明的豐富的物質(zhì)條件，創(chuàng)新生態(tài)文明實(shí)踐支持，創(chuàng)新建立教育生態(tài)價(jià)值觀，教育“生態(tài)人”，完成“生態(tài)事”，造就“生態(tài)社會(huì)”，而這些都需要順應(yīng)創(chuàng)新教育價(jià)值觀的變革，需要生態(tài)文明教育的積極參與及支持，進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)文明；教育價(jià)值觀；創(chuàng)新

[中圖分類(lèi)號(hào)] X171 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）01-0043-02

一、建設(shè)生態(tài)文明是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新道路

十八大提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”戰(zhàn)略，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)生態(tài)文明，這是中華民族偉大復(fù)興之路，福佑中華，造福人類(lèi)。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必由之路，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

構(gòu)建生態(tài)文明是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展，充分而科學(xué)地利用已有的工業(yè)文明，充分發(fā)揮各地生態(tài)、資源、產(chǎn)業(yè)的機(jī)制優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，改善生態(tài)環(huán)境，教育與培養(yǎng)生態(tài)文化。

生態(tài)文明貫穿政治建設(shè)，十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，要大力推進(jìn)政治體制改革，強(qiáng)調(diào)保障人權(quán)和民主，提出“協(xié)商民主”制度，要求“人民民主不斷擴(kuò)大，民主制度更加完善，民主形式更加豐富，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”，為此，我們必須建設(shè)生態(tài)文明，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好、人民幸福的全面發(fā)展的生態(tài)文明道路。

二、生態(tài)文明建設(shè)勢(shì)在必行

目前，工業(yè)文明的生產(chǎn)方式主要是“原料—產(chǎn)品—廢料”的非循環(huán)方式，是單向的，結(jié)果就是“資源越來(lái)越少，污染越來(lái)越多，直至崩潰”。不但人類(lèi)的生存受到威脅，而且為彌補(bǔ)其所帶來(lái)的危害，人們投入了大量人力物力財(cái)力，為工業(yè)文明付出了沉重的代價(jià)。

抓住新的戰(zhàn)略機(jī)遇，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)人與自然的生態(tài)關(guān)系和解，實(shí)現(xiàn)人與自然生態(tài)的和諧、人與社會(huì)和諧的生態(tài)文明社會(huì)，勢(shì)在必行。

（一）生產(chǎn)方式的變革

生態(tài)文明時(shí)代要超越工業(yè)文明時(shí)代，生態(tài)文明生產(chǎn)方式要轉(zhuǎn)變?yōu)椤爱a(chǎn)品—資源再生—產(chǎn)品……”的循環(huán)生產(chǎn)模式，實(shí)施“資源再生”與地球資源可持續(xù)的開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)。

生態(tài)文明的生產(chǎn)的特點(diǎn)是：產(chǎn)品生產(chǎn)與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一考慮，在統(tǒng)一的生產(chǎn)過(guò)程中完成，加大力度節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境，推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生態(tài)生產(chǎn)方式。

（二）轉(zhuǎn)變思維并制定適合的發(fā)展策略

樹(shù)立生態(tài)學(xué)整體性思維，創(chuàng)造“資源礦”，從環(huán)境問(wèn)題和資源問(wèn)題的出發(fā)，制定新的資源開(kāi)發(fā)利用策略，轉(zhuǎn)變工業(yè)文明生產(chǎn)方式為生態(tài)文明生產(chǎn)方式，運(yùn)用生態(tài)文明解決環(huán)境問(wèn)題和資源問(wèn)題。

三、加快生態(tài)文明教育體系的建設(shè)

文化是民族的血脈，教育是橋梁，生態(tài)文明教育價(jià)值觀，體現(xiàn)了生態(tài)文明教育的精髓，必須加快樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明教育價(jià)值觀，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

（一）生態(tài)文明關(guān)系雙面建設(shè)

生態(tài)文明貫穿文化建設(shè)，要加快樹(shù)立生態(tài)文明觀念，大力發(fā)展生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)，不斷提高社會(huì)生態(tài)價(jià)值觀念和生態(tài)生產(chǎn)創(chuàng)造力，使我國(guó)文化軟實(shí)力顯著增加。

生態(tài)文明貫穿社會(huì)建設(shè)，我們要把握住這個(gè)戰(zhàn)略機(jī)遇，以創(chuàng)新推動(dòng)教育價(jià)值觀的變革。

（二）以“教育先行”為生態(tài)文明建設(shè)的宗旨

生態(tài)文明建設(shè)需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，而教育可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變提供創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力。進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)需要做到教育先行，提升教育價(jià)值觀的培養(yǎng)，完善教育體系，從而推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。教育不但可以使人提升對(duì)社會(huì)的認(rèn)知感，促進(jìn)對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)復(fù)雜過(guò)程的理解，而且可以幫助人們樹(shù)立正確的生活觀念以及生態(tài)文明價(jià)值觀。同時(shí)大力發(fā)展與生態(tài)文明教育息息相關(guān)的生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)，要形成社會(huì)生態(tài)文化氛圍，推進(jìn)生態(tài)文明教育普及。

1.加快生態(tài)文明課程體系建設(shè)，增強(qiáng)理論教學(xué)的實(shí)效性。在教育與研究領(lǐng)域，生態(tài)文明課程體系建設(shè)是基礎(chǔ)也是關(guān)鍵，必須抓好課程體系建設(shè)以及生態(tài)文明理論研究這一重要載體。這些理論研究必須與生態(tài)文明實(shí)踐相結(jié)合，必須與生態(tài)文明教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高社會(huì)的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)價(jià)值觀念、生態(tài)生產(chǎn)創(chuàng)造力，使我國(guó)文化軟實(shí)力顯著增加。

2.傳統(tǒng)教育價(jià)值觀必須向生態(tài)文明教育價(jià)值觀變革。要以創(chuàng)新為手段、為驅(qū)動(dòng)力，創(chuàng)新生產(chǎn)方式，建立新觀念，直接從實(shí)踐入手。我們認(rèn)為，生產(chǎn)過(guò)程使用的資源是有內(nèi)涵價(jià)值的，它的使用，除了“采掘過(guò)程”需要付費(fèi)，資源本身的存在就很有價(jià)值，必須付費(fèi)，必須節(jié)約使用及循環(huán)使用，建立新的“原料—產(chǎn)品—廢料—產(chǎn)品……”生產(chǎn)方式。它最大的特征就是循環(huán)生產(chǎn)，循環(huán)使用，無(wú)廢料，形成生態(tài)循環(huán)。要建立這樣的生態(tài)文明教育價(jià)值觀，以生態(tài)教育價(jià)值觀教育普及生態(tài)文化、生態(tài)意識(shí)。

樹(shù)立教育教育生態(tài)價(jià)值觀，順應(yīng)人與自然與社會(huì)的生態(tài)平衡、和諧共生的發(fā)展潮流，從人的教育入手，開(kāi)展生態(tài)價(jià)值觀的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“個(gè)體、自然和社會(huì)的價(jià)值”的和諧共存，教育培養(yǎng)“生態(tài)人”，完成“生態(tài)事”，造就“生態(tài)社會(huì)”，推進(jìn)生態(tài)文明穩(wěn)步有序而又快速地發(fā)展。

四、創(chuàng)新是變革教育價(jià)值觀的犀利武器

（一）創(chuàng)新是變革相當(dāng)有力的手段

1.創(chuàng)新發(fā)展生態(tài)技術(shù)和工藝。建立綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳直至無(wú)碳的發(fā)展，形成以創(chuàng)新生態(tài)技術(shù)和工藝為基礎(chǔ)的生態(tài)教育價(jià)值觀。

2.創(chuàng)新生產(chǎn)與生活方式生態(tài)資源的教育價(jià)值觀。以創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式與生活方式，扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，以此創(chuàng)新建立新生態(tài)方式的教育價(jià)值觀，營(yíng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。

3.創(chuàng)新生態(tài)資源新模式，樹(shù)立生態(tài)資源新教育價(jià)值觀。創(chuàng)新集約循環(huán)利用資源新模式，大幅降低能源、水、土地的消耗強(qiáng)度，創(chuàng)新發(fā)展科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)能源的可再生、能源的生態(tài)生產(chǎn)與發(fā)展，創(chuàng)新技術(shù)與生態(tài)教育價(jià)值觀，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)、保護(hù)耕地，生態(tài)開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)資源，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)，可再生，可持續(xù)。

4.創(chuàng)新自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)開(kāi)發(fā)。建立自然生態(tài)教育價(jià)值觀，形成全社會(huì)的自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)意識(shí)，建立自然生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)新保護(hù)措施，保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然。

5.創(chuàng)新生態(tài)產(chǎn)品。改變重生生態(tài)環(huán)境，建立重歸自然、重生自然的生態(tài)教育價(jià)值觀，人工干預(yù)植樹(shù)造林，擴(kuò)大森林覆蓋率，人工干預(yù)減少荒漠化，減少冰川融化，減少自然災(zāi)害。

（二）變革教育價(jià)值觀推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的路徑

1.借助工業(yè)文明創(chuàng)新生態(tài)文明教育價(jià)值觀。運(yùn)用我國(guó)發(fā)達(dá)的工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)和雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)，首先從生態(tài)文明教育入手，同時(shí)開(kāi)展生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)理論研究，建立并不斷發(fā)展生態(tài)文明的科技支撐體系，樹(shù)立生態(tài)文明教育價(jià)值觀，建設(shè)科學(xué)合理的生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)，利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行廢棄物的凈化處理，直至轉(zhuǎn)換為有益物質(zhì)再利用，形成良性生態(tài)循環(huán)，打造生態(tài)文明的社會(huì)。這其中，教育是先導(dǎo)，利用現(xiàn)代生態(tài)文明的科技成果營(yíng)造生態(tài)文明教育價(jià)值觀。

工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)，人們的思維必然會(huì)存在巨大的慣性，只有創(chuàng)新才能改變。只有創(chuàng)新，生態(tài)教育價(jià)值觀才能被喚醒，才能有所改變。創(chuàng)新生態(tài)教育價(jià)值觀，要從根本上改變?nèi)藗兯季S的慣性與生活方式的慣性，包括生產(chǎn)方式的慣性。

2.創(chuàng)新生態(tài)文明教育價(jià)值觀推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明教育價(jià)值觀本身就是新生事物，更需要?jiǎng)?chuàng)新，更需要發(fā)展，生態(tài)文明教育價(jià)值觀的創(chuàng)新發(fā)展將直接推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明教育價(jià)值觀的創(chuàng)新就是要做開(kāi)路先鋒，就是要領(lǐng)先。創(chuàng)新生態(tài)文明教育價(jià)值觀，在建設(shè)生態(tài)文明中起著思想引導(dǎo)者的重要作用，為建設(shè)生態(tài)文明注入了勃勃生機(jī)與活力。

五、結(jié)論

創(chuàng)新是教育價(jià)值觀變革的有力武器，教育價(jià)值觀變革將推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，符合十八大提出的“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”戰(zhàn)略。工業(yè)文明已進(jìn)入末路，生態(tài)文明建設(shè)勢(shì)在必行。生態(tài)文明教育必須超前，生態(tài)文明教育價(jià)值觀是生態(tài)文明教育的精髓。要加快樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明教育價(jià)值觀，推動(dòng)生態(tài)文明的文化大發(fā)展，直接提高國(guó)家文化軟實(shí)力，建立新的生產(chǎn)方式——循環(huán)生產(chǎn)，建立生態(tài)文明教育價(jià)值觀。創(chuàng)新是變革教育價(jià)值觀的犀利武器，充分利用現(xiàn)有的工業(yè)文明，有益于創(chuàng)新生態(tài)文明實(shí)踐發(fā)展，有益于創(chuàng)新樹(shù)立教育教育生態(tài)價(jià)值觀，有益于改變?nèi)藗兯季S的慣性。創(chuàng)新生態(tài)文明教育價(jià)值觀將能有力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)生態(tài)文明的“中國(guó)路”，以此引領(lǐng)世界的未來(lái)發(fā)展。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 楊進(jìn)通.現(xiàn)代文明的生態(tài)轉(zhuǎn)向[M].重慶：重慶出版社，2007：5.

[2] 林媛紅.教育在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)作用[J].改革與開(kāi)放，2015（16）：94-95.

[責(zé)任編輯：劉鳳華]