?江蘇/董 川

(作者單位：江蘇省高郵市臨澤鎮(zhèn)周巷小學(xué))

小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)策略研究

?江蘇/董 川

經(jīng)典詩文是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是當(dāng)前小學(xué)生民族傳統(tǒng)文化教育的重要載體。通過誦讀經(jīng)典詩文，陶冶學(xué)生情操，增強民族自信，促進學(xué)生在文化與道德的熏陶下健康成長。

小學(xué)生；經(jīng)典詩文；誦讀教學(xué)

文化是需要傳承的，而經(jīng)典詩文是我國民族文化的瑰寶。小學(xué)生開展誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，在提倡傳統(tǒng)語文回歸過程中，讓學(xué)生從詩文中感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典魅力，也讓學(xué)生從詩文積累中，陶冶情操，感受道德的力量。現(xiàn)結(jié)合經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)實際，提出幾點建議。

一、立足經(jīng)典詩文，挖掘豐富的人文價值

經(jīng)典詩文是千百年歷經(jīng)歲月沉淀而來的民族文化，其在小學(xué)生的思想、品德、情感、認(rèn)知等方面的教育作用是深刻的。小學(xué)生開展經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)，有助于領(lǐng)悟博大精深的民族文明，有助于激勵學(xué)生樹立遠大理想。比如在《鵝》誦讀中，該詩作為啟蒙教學(xué)的經(jīng)典，在語言描述上對“鵝”的特征進行了生動刻畫。其中“曲項”二字，突出了鵝的外形，“向天歌”，描繪了鵝昂首向前歌唱的樣子；“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，從鵝在水中的嬉鬧狀態(tài)中，將鵝的羽毛顏色，寬寬的腳掌，碧綠的河水等進行了多重組合，便于小學(xué)生從形象思維向抽象思維的過渡。幾句詩句更是簡單易學(xué)，朗朗上口。同樣，誦讀經(jīng)典詩文有助于啟發(fā)學(xué)生的智力，增強詩文的才氣。比如《三字經(jīng)》、《唐詩三百首》等等，經(jīng)典詩文將“真、善、美”作為人生觀、價值觀的典范?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，從小事入手，讓學(xué)生明白什么是該做的，什么是不該做的。對于好事，即便是很小的事，也是有益的；對于壞事，哪怕是很小的壞事，都是不應(yīng)該做的。

二、立足課堂，以誦讀引導(dǎo)學(xué)生感受民族傳統(tǒng)魅力

課堂是誦讀經(jīng)典的重要場域，讓學(xué)生從課堂誦讀中充分地感知經(jīng)典詩文的樂趣，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的文學(xué)語感，增進對自我情感、認(rèn)知的熏陶。教師在誦讀經(jīng)典指導(dǎo)過程中，要注意幾點。一是對誦讀內(nèi)容的選擇，要難易適中。小學(xué)生在年齡、認(rèn)知上的不成熟，決定了誦讀詩文教學(xué)要選擇合適的文章，過于簡單了，學(xué)生誦讀趣味不足；過于復(fù)雜了，學(xué)生誦讀感到枯燥。在低年級階段，以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等字?jǐn)?shù)少，節(jié)奏感強，內(nèi)容適宜為主。對于中年級學(xué)生，以《唐詩》《宋詞》以及《笠翁對韻》為主，強調(diào)課堂教學(xué)與語文學(xué)習(xí)的互補；對于高年級的學(xué)生，可以引入《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典名篇，也可以拓寬詩文范圍，增強對學(xué)生成長的指導(dǎo)意義。二是對誦讀形式的選擇。小學(xué)生在誦讀教學(xué)上，要將之列為常規(guī)課，由語文教師，每周進行兩課時的指導(dǎo)教學(xué)。一方面教師鼓勵學(xué)生開展經(jīng)典詩文的泛讀教學(xué)，從經(jīng)典詩文的韻律美中，欣賞名篇的文化意義，啟迪學(xué)生的心靈，增進對學(xué)生美的體驗。在誦讀時，要聲情并茂，教師要注重泛讀引導(dǎo)，用情感來感染學(xué)生，加深對詩文的理解。另一方面開展配樂引讀，特別是對于古詩文的節(jié)奏美，借助于音樂情感的烘托，來渲染詩歌的氛圍。比如引入《高山流水》《春江花月夜》《漁舟唱晚》等優(yōu)美的樂曲，在經(jīng)典詩文的誦讀中，配以樂曲，別有一番情趣。一曲古箏《浪淘沙》將《念奴嬌.赤壁懷古》中豪邁的情感體現(xiàn)得淋漓盡致，《滿江紅》琵琶聲中岳飛的愛國情懷蕩氣回腸，音樂或抒情或婉轉(zhuǎn)，深深感染了詩文，感染了誦讀的學(xué)生。三是對多媒體的運用，來增強誦讀趣味性。小學(xué)生誦讀詩文教學(xué)，要走近學(xué)生的生活，突出對學(xué)生誦讀趣味的引導(dǎo)。古詩文本身在語言文字上，講究凝煉、節(jié)奏，在敘寫內(nèi)容上，突出人與事的高遠情節(jié)。對于低年級的小學(xué)生，在引導(dǎo)誦讀經(jīng)典時，可以融入多媒體課件，以介紹相關(guān)故事背景為引線，通過視頻、音效來營造誦讀的意境。比如在誦讀《弟子規(guī)》時，可以讓學(xué)生從《弟子規(guī)》動畫中了解誦讀內(nèi)容，《孝感動天》舜的故事，《漢武帝親嘗湯藥》等系列故事，既吸引了學(xué)生的注意力，又讓學(xué)生懂得了孝敬父母的道理。

三、拓寬課外，從誦讀經(jīng)典詩文中營造閱讀氛圍

誦讀經(jīng)典應(yīng)該拓展至整個校園，要讓學(xué)生從詩文環(huán)境中感受傳統(tǒng)文化，體驗文化經(jīng)典的魅力。比如在文化墻設(shè)計上，將《弟子規(guī)》圖文并茂融入其中，讓學(xué)生能夠從自我行為規(guī)則中感知傳統(tǒng)經(jīng)典詩篇；在走廊墻上懸掛詩詞名作；在校園廣播站定期開展經(jīng)典詩文誦讀廣播，增進學(xué)生的欣賞能力。還可以通過經(jīng)典詩文的繪畫、書法等活動，讓校園彌漫傳統(tǒng)經(jīng)典的文化氣息。加強詩意家庭環(huán)境建設(shè)，家校共育作為小學(xué)教育的重點工作，也可以將誦讀經(jīng)典與家庭教育相結(jié)合，利用家長陪同孩子誦讀營造家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。比如定期組織家長參與誦讀詩文活動，增進學(xué)生知書達理。創(chuàng)設(shè)詩意生活環(huán)境。對于經(jīng)典詩文的誦讀，旨在內(nèi)煉學(xué)生的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的審美情趣?！度纸?jīng)》中“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”，《弟子規(guī)》中“首孝悌、次謹(jǐn)信”等等，對于增進學(xué)生對長輩的孝，對兄長的敬，對幼小的愛，幫助學(xué)生從潛移默化中學(xué)會做人，做一位高尚品格的人具有重要意義。

誦讀經(jīng)典詩文是長期的過程，教師要從篩選名篇名段，創(chuàng)設(shè)誦讀環(huán)境，引入多種趣味誦讀模式，來提升學(xué)生的誦讀熱情，贏得家長的參與配合，共同促進小學(xué)生經(jīng)典誦讀詩文活動的有序、有效實施。

[1] 小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，2011.

[2] 楊易梅.小學(xué)“經(jīng)典誦讀”教學(xué)策略研究[D].河北師范大學(xué)，2011.

[3] 施良方.學(xué)習(xí)論[M].人民教育出版社，2001.

(作者單位：江蘇省高郵市臨澤鎮(zhèn)周巷小學(xué))