馬玉玲+解光穆
著名語(yǔ)文教育家張志公先生在20世紀(jì)五十年代就集中闡述了自己的寫(xiě)作教學(xué)觀。到八十年代,他又全面系統(tǒng)、深入淺出地與青年們談了寫(xiě)作的許多重要問(wèn)題,提出和闡述了一些重要觀點(diǎn)。縱觀他在《談練習(xí)寫(xiě)作》《兩種目的兩種文章》等眾多文章中所闡發(fā)的寫(xiě)作觀與寫(xiě)作教學(xué)觀,其中既有為什么要寫(xiě)作、怎樣才能寫(xiě)好作文等“為文之道”即寫(xiě)作學(xué)方面的論述,也有怎樣具體有效指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)等“教文之術(shù)”即教學(xué)論方面的闡述,其中要有明確的寫(xiě)作目的與重視寫(xiě)作前的通盤(pán)籌劃兩個(gè)重要觀點(diǎn),對(duì)語(yǔ)文課程實(shí)踐中改進(jìn)作文訓(xùn)練、提高學(xué)生作文能力依然有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、明確的對(duì)象與目的:寫(xiě)好作文的認(rèn)識(shí)前提
(一)張志公關(guān)于寫(xiě)作文先要有明確目的的論述
寫(xiě)作涉及到眾多問(wèn)題與諸多方面的技能和方法,如寫(xiě)作者的認(rèn)識(shí)水平、材料選取能力、主題提煉水平、銜接過(guò)渡與收尾照應(yīng)方法技巧等,但寫(xiě)作者(學(xué)生)為什么要寫(xiě)這篇文章、寫(xiě)這篇文章是為了達(dá)到什么目的或?yàn)榱巳〉檬裁垂πВ瑓s是寫(xiě)作者在寫(xiě)作之前就應(yīng)首先考慮明確的根本認(rèn)識(shí)問(wèn)題。對(duì)此,張志公曾明確指出:“不論寫(xiě)什么文章,首先要把對(duì)象和目的明確起來(lái)——這篇文章是寫(xiě)給什么人看的,是要解決什么問(wèn)題,達(dá)到什么目的。這是決定文章怎樣寫(xiě)法的前提條件。”[1]為具體闡述這一問(wèn)題,他在《對(duì)象和目的》中,向?qū)懽髡咛岢隽艘粋€(gè)值得仔細(xì)思考、認(rèn)真回答的認(rèn)識(shí)問(wèn)題:“如果給你出個(gè)題目,比如‘萬(wàn)里長(zhǎng)城,要你寫(xiě)篇文章。你先設(shè)想一下,這篇文章可以有哪幾種對(duì)象和目的?當(dāng)你把對(duì)象和目的明確起來(lái)的時(shí)候,你是否感到文章好寫(xiě)一點(diǎn)了,不再對(duì)著那四個(gè)字發(fā)愣了?”[2]顯然,文章是為誰(shuí)寫(xiě)?為什么目的而寫(xiě)?寫(xiě)這篇文章要解決什么問(wèn)題?文章要達(dá)到什么意圖?實(shí)質(zhì)上都是告誡寫(xiě)作者在動(dòng)筆之前、用筆之時(shí)及擱筆之后,時(shí)時(shí)刻刻都不能忘記的一根本性、前提性問(wèn)題——為何而寫(xiě)或?yàn)楹文康亩鴮?xiě)。
從寫(xiě)作實(shí)踐看,有無(wú)明確的寫(xiě)作對(duì)象與目的直接決定著作文時(shí)行文的流暢枯澀與成文后的成敗得失:寫(xiě)作時(shí)如沒(méi)有明確對(duì)象與目的,常會(huì)難以下筆,即使勉強(qiáng)成文也常常是不知所言;寫(xiě)作時(shí)如沒(méi)有明確對(duì)象與目的,就如同射箭沒(méi)有靶子一樣,即使射出去也常常是無(wú)的放矢,離題萬(wàn)里。不僅如此,有時(shí)即使是為了解決同一問(wèn)題,但由于解決途徑、方式不同以及對(duì)象不同,寫(xiě)作方法也常常有所不同。譬如在生活中發(fā)現(xiàn)有人亂砍濫伐樹(shù)木,我們是準(zhǔn)備通過(guò)報(bào)紙等新聞媒體來(lái)反映并解決這一問(wèn)題?還是準(zhǔn)備利用公益廣告這一新的表現(xiàn)形式來(lái)勸阻并解決這一問(wèn)題?由于寫(xiě)作形式、表現(xiàn)手段不同,寫(xiě)作方法、表現(xiàn)形式等就有所不同。顯然,即使是針對(duì)同一問(wèn)題與出于同一目而寫(xiě)的文章,由于準(zhǔn)備采取的方法與途徑不同,寫(xiě)作方法、表現(xiàn)形式等自然就有所不同。顯然,寫(xiě)作者在寫(xiě)作之前與寫(xiě)作之初,確切明確為誰(shuí)而寫(xiě)、為解決什么問(wèn)題而寫(xiě)、為什么目的而寫(xiě)這些認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是能否寫(xiě)好作文的前提條件。
(二)要有明確目的對(duì)作文訓(xùn)練的現(xiàn)實(shí)啟迪
在中小學(xué)作文訓(xùn)練特別是在“命題作文”的訓(xùn)練中,常存在著不顧學(xué)生實(shí)際認(rèn)識(shí)水平、不管學(xué)生真實(shí)情感而“為作文而作文”的傾向,致使許多學(xué)生一提到作文就皺眉頭,并在面對(duì)作文題目時(shí)搜腸刮肚,實(shí)感無(wú)話可說(shuō),于是只好東拉西扯地說(shuō)上一些大話、空話、套話、假話。與之相反,一些學(xué)生給同學(xué)、朋友寫(xiě)信去探討對(duì)某些問(wèn)題的看法常表現(xiàn)為得心應(yīng)手、文從句順、思路清晰、結(jié)構(gòu)完整。為何會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?實(shí)際上,這與有無(wú)明確寫(xiě)作目的與對(duì)象關(guān)系密切:有對(duì)象,自然就感到有話說(shuō);無(wú)目的,就不會(huì)有話說(shuō)。因此,張志公明確反對(duì)無(wú)目的、無(wú)對(duì)象的寫(xiě)作訓(xùn)練,反對(duì)為作文而作文的傾向:“無(wú)目的,為作文章而作文章,這樣的文章沒(méi)有用處,我們不提倡……抱著不正確的目的寫(xiě)文章,我們反對(duì)。”[3]
實(shí)際上,張志公所強(qiáng)調(diào)的作文要有明確對(duì)象與目的,如用寫(xiě)作學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),實(shí)質(zhì)就是要求寫(xiě)作者在寫(xiě)作時(shí)須有“讀者意識(shí)”——明確這是寫(xiě)給什么人看、為什么要寫(xiě)這篇文章。“讀者意識(shí)”是一種作文觀和作文教學(xué)觀,也是一種倡導(dǎo)在近似真實(shí)情境中組織進(jìn)行的寫(xiě)作訓(xùn)練方式。因此,國(guó)際寫(xiě)作組織既倡導(dǎo)“為自己寫(xiě)作”,也倡導(dǎo)“為不同的讀者寫(xiě)作”:寫(xiě)作任何一篇文章,首先必須要明確文章的寫(xiě)作對(duì)象,才能確保寫(xiě)作的目的性;缺乏“讀者意識(shí)”,必然會(huì)削減文章的表達(dá)效果。對(duì)此問(wèn)題,著名作家朱自清也認(rèn)為,學(xué)生“不意識(shí)到假想的讀者,往往不去辨別各種體裁,只馬馬虎虎的寫(xiě)下去。等到實(shí)際應(yīng)用,自然便不合適?!笔煜?xiě)作基本規(guī)范要求或具有良好寫(xiě)作能力的人都知道,人們?cè)趯?xiě)任何一篇文章時(shí)都要根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象才能去恰當(dāng)確定中心、選取材料、安排結(jié)構(gòu)、組織語(yǔ)言,然后再增減修改、完善潤(rùn)色、謄清定稿。因此,寫(xiě)文章必須要有明確目的,學(xué)生在練習(xí)時(shí)也一定要有明確的目的,這樣才能寫(xiě)好文章。或者說(shuō),明確對(duì)象與目的,文章才能寫(xiě)好。顯然,根據(jù)張志公寫(xiě)作要有明確對(duì)象與目的的論述,教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練時(shí)就必須恰當(dāng)選取題目與材料并力求符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)與生活實(shí)際,使之有明確的寫(xiě)作對(duì)象與目標(biāo),這樣才能使學(xué)生在作文時(shí)有話說(shuō)、有事寫(xiě)、有情抒。
二、通盤(pán)的統(tǒng)籌謀劃:寫(xiě)好作文的方法前提
(一)張志公關(guān)于寫(xiě)作文須重視統(tǒng)籌謀劃的論述
一篇文章的成功完成或要寫(xiě)出一篇好文章,不但要做到言之有矢、言之有物、言之成理,還必須要做到言之有序。因此,寫(xiě)作者必須要學(xué)會(huì)并重視從整體上來(lái)構(gòu)思與安排文章,從而使文章成為結(jié)構(gòu)合理、邏輯嚴(yán)密、詳略得當(dāng)?shù)臏喨灰惑w的優(yōu)秀之作。那些不重視、不善于對(duì)整篇文章進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、全面設(shè)計(jì)、系統(tǒng)考慮的寫(xiě)作者,常在寫(xiě)作中有什么便說(shuō)什么、寫(xiě)到哪就算到哪,以致寫(xiě)作能力得不到快速提高、思維能力得不到有效鍛煉。對(duì)此寫(xiě)作中的重大認(rèn)識(shí)與實(shí)踐問(wèn)題,張志公明確指出,寫(xiě)文章“必須有活潑而嚴(yán)密的思路,會(huì)用多種多樣的表達(dá)方式和方法。否則,只會(huì)說(shuō)一句一句的正確的話,寫(xiě)不成一篇有組織、有條理、有力量、有味道的文章?!痹谒磥?lái),在對(duì)象與目的明確之后,寫(xiě)作者只有“從篇章入手來(lái)進(jìn)行籌劃,也就是首先考慮整篇文章的寫(xiě)法”,才能寫(xiě)出好文章來(lái)。這自然是由于文章是一個(gè)整體,各部分、各段落、各句子都是為了說(shuō)明一個(gè)意思、表現(xiàn)一個(gè)中心。就是說(shuō),寫(xiě)作中假使寫(xiě)作者所寫(xiě)的每句話、每段話都正確,但如它們相互之間沒(méi)有聯(lián)系、沒(méi)有呼應(yīng)、沒(méi)有對(duì)照、沒(méi)有勾連,也就不能構(gòu)成一篇文章。正是出于這樣的認(rèn)識(shí),張志公先生明確反對(duì)那些過(guò)于瑣碎的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)寫(xiě)作方法、技巧之類(lèi)的教學(xué)與訓(xùn)練。也正是基于這樣的認(rèn)識(shí),他才認(rèn)為學(xué)生要學(xué)習(xí)寫(xiě)作、提高寫(xiě)作能力,就必須要重視從文章宏觀方面的構(gòu)成考慮并善于對(duì)文章整體框架進(jìn)行系統(tǒng)的謀劃統(tǒng)籌。
怎樣做到在寫(xiě)作中善于謀劃文章的整體呢?張志公認(rèn)為,首先要考慮文章的體裁,也就是謀劃時(shí)要先確定寫(xiě)成一篇什么體裁的文章。對(duì)此,他舉例說(shuō)到,假如你在學(xué)習(xí)中遇到了一個(gè)困難而想向遠(yuǎn)地的一位老師請(qǐng)教,希望得到他的指點(diǎn)幫助,你就得給他寫(xiě)一封信,這就是體裁問(wèn)題。其次,他認(rèn)為要善于取舍,對(duì)文章中要寫(xiě)什么、不要寫(xiě)什么做到心中有數(shù)。再次,他認(rèn)為要懂得輕重,即哪些內(nèi)容需要著筆多一些(詳寫(xiě))、那些內(nèi)容需要著筆少一些(略寫(xiě))。最后,他認(rèn)為寫(xiě)文章一定要做到“得體”,也就是寫(xiě)作者要能恰當(dāng)使用語(yǔ)言,或說(shuō)語(yǔ)言的使用要符合語(yǔ)境的要求:“針對(duì)你的對(duì)象,為了達(dá)到你的目的,說(shuō)些什么,怎么說(shuō)法是最恰當(dāng)?shù)?,這就是最得體的。該說(shuō)的沒(méi)說(shuō),不該說(shuō)的說(shuō)了,該這樣說(shuō)的那樣說(shuō)了,就是不得體。寫(xiě)文章要得體,這是一個(gè)基本的要求?!?/p>
(二)重視作文前統(tǒng)籌謀劃的現(xiàn)實(shí)啟迪
從以上論述看,張志公極為重視寫(xiě)文章時(shí)的整體設(shè)計(jì),認(rèn)為要寫(xiě)出一篇優(yōu)秀之作就必須先進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的通盤(pán)籌劃:要在有明確寫(xiě)作對(duì)象與目的的基礎(chǔ)上,恰當(dāng)確定文章的體裁、善于做出內(nèi)容的取舍與輕重、力求做到得體。在明了這些問(wèn)題后,同時(shí)還要對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì):“這篇文章宜于分哪幾個(gè)部分,包含哪幾個(gè)層次,這幾個(gè)部分、幾個(gè)層次的先后次序宜于怎樣安排。這時(shí)候,腦子里就有了一個(gè)粗線條的輪廓了,或者說(shuō),文章的基本架子就已經(jīng)搭起了……平常說(shuō)的‘構(gòu)思,‘打腹稿,指的就是前邊說(shuō)的一整套的考慮,并不是說(shuō)在腦子里寫(xiě)成個(gè)初稿?!弊匀?,在寫(xiě)作時(shí)做好文章的整體籌劃或系統(tǒng)謀劃,既要在寫(xiě)作實(shí)踐中鍛煉提高(“功夫在詩(shī)內(nèi)”),也要在學(xué)習(xí)生活中注重觀察、重視思考、善于歸納(“工夫在詩(shī)外”)。對(duì)后者,張志公先生曾強(qiáng)調(diào)指出:“篇章,無(wú)非是思路的反映。思路,無(wú)非又是認(rèn)識(shí)事物、思考問(wèn)題的過(guò)程。因此,必須幫助學(xué)生會(huì)細(xì)致地觀察事物,有條理地思考問(wèn)題。決不能單純從技巧方面來(lái)看篇章問(wèn)題?!边@是因?yàn)槿魏挝恼碌漠a(chǎn)生除表達(dá)技巧外,都離不開(kāi)“認(rèn)識(shí)事物—產(chǎn)生認(rèn)識(shí)或情感——把這些認(rèn)識(shí)或情感轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言文字”這一過(guò)程。因而在作文教學(xué)訓(xùn)練中,教師必須要重視對(duì)學(xué)生在注重感受生活、體驗(yàn)生活、提煉生活基礎(chǔ)上的關(guān)于體裁、詳略、得體及結(jié)構(gòu)多方面的“構(gòu)思”訓(xùn)練,才能逐步發(fā)現(xiàn)作文的規(guī)律和方法,提高寫(xiě)作能力與水平。
總之,要有效提高學(xué)生寫(xiě)作能力是一非常復(fù)雜的問(wèn)題,但從主要方面說(shuō),教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)與學(xué)生在習(xí)作實(shí)踐鍛煉中必須注意如下兩點(diǎn):第一,寫(xiě)作要有明確的對(duì)象與目的,這是寫(xiě)作成功的認(rèn)識(shí)前提,因?yàn)闊o(wú)目的就無(wú)方向,下筆時(shí)自然就會(huì)不知所云。第二,寫(xiě)作要重視對(duì)整篇文章的通盤(pán)籌劃,這是寫(xiě)作成功的基礎(chǔ)條件,因?yàn)槿缛狈?duì)文章的整體構(gòu)思與設(shè)計(jì)就如同修建一座城市沒(méi)有規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣,下筆時(shí)自然就會(huì)雜亂無(wú)章。如此看來(lái),“所謂‘怎么寫(xiě),并不完全指寫(xiě)作技巧之類(lèi)的問(wèn)題,而首先是指思路問(wèn)題和語(yǔ)文的基本功問(wèn)題。不知道‘怎么寫(xiě),就是已經(jīng)有了要寫(xiě)的意思,而不能把這意思很好地安排組織起來(lái),不能很確切地用語(yǔ)言文字把它表達(dá)出來(lái)?!?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]張志公.張志公論語(yǔ)文教學(xué)改革[M].南京:江蘇教育出版社,1987.
[2]張志公.張志公語(yǔ)文教育論集(上)[M].北京:人民教育出版社,1994.
[3]解光穆,陶玉鳳.漢語(yǔ)寫(xiě)作教程[C].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2013.
(馬玉玲 寧夏銀川市金鳳區(qū)回民二小 750021 解光穆 寧夏教育科學(xué)研究所 750021)