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趙 紅

踐行行知教育思想，打造歷史高效課堂

●江蘇省口岸中學(xué)

趙紅

我國(guó)卓越的人民教育家陶行知先生，早在20世紀(jì)40年代就提出了“六大解放”的教育思想,即解放學(xué)生的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、時(shí)間和空間。這“六大解放”，凸現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，能使每個(gè)學(xué)生主動(dòng)去參與、體驗(yàn)、感悟、創(chuàng)造，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)、自由權(quán)還給學(xué)生。“六大解放”所蘊(yùn)含的思想與新課程理念不謀而合。因此，我在新課程背景下的歷史課堂教學(xué)中，努力實(shí)踐行知先生倡導(dǎo)的“六大解放”，不斷創(chuàng)設(shè)符合新課程理念的開(kāi)放型的歷史課堂，著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，以打造高效的歷史課堂。具體嘗試如下。

一、解放學(xué)生的頭腦，鼓勵(lì)他們敢于動(dòng)腦、敢于提問(wèn)

解放學(xué)生的頭腦，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于動(dòng)腦、善于動(dòng)腦。在我們的傳統(tǒng)教育模式里，教師被認(rèn)定為課堂的中心和主宰者，學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生了一種依賴，教師主“講”，學(xué)生主“聽(tīng)”，他們習(xí)慣了從老師那兒接受“是什么”，學(xué)生的主體性受到嚴(yán)重的壓制，這在歷史課堂上較為突出，學(xué)生大多只會(huì)跟著教師的講評(píng)，學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)的畫(huà)下來(lái)背背，考試即可過(guò)關(guān)。但在新課程要求的素質(zhì)教育下，歷史高考越來(lái)越重視學(xué)生識(shí)記之外的質(zhì)疑發(fā)問(wèn)能力。

二、解放學(xué)生的雙手，鼓勵(lì)他們敢于動(dòng)手、善于動(dòng)手

解放學(xué)生的雙手，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手。傳統(tǒng)教育只要學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩，不準(zhǔn)學(xué)生“亂說(shuō)亂動(dòng)”。行知先生為此呼吁解放學(xué)生的手，使他能干，使手腦平衡發(fā)展，身心平衡發(fā)展。歷史課堂教學(xué)可以讓學(xué)生的動(dòng)手和動(dòng)腦活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行的，手腦和身心平衡發(fā)展。

例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)必修1、必修2時(shí)，關(guān)于紅軍長(zhǎng)征路線圖和15世紀(jì)歐洲航海家的航行路線圖，可以由學(xué)生自己畫(huà)出。中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，也可以讓學(xué)生自己用數(shù)學(xué)坐標(biāo)軸的方法畫(huà)出來(lái)，以時(shí)間為橫坐標(biāo)，以發(fā)展為縱坐標(biāo)。這樣做，一方面有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，另一方面也能加深學(xué)生對(duì)歷史的體驗(yàn)與感悟，形成歷史意識(shí)。

又如，我在講授必修2第13課《對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成》時(shí)，先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、閱讀課本P58—61的文字內(nèi)容，包括圖片和地圖，并思考幾個(gè)問(wèn)題：(1)中國(guó)為什么要對(duì)外開(kāi)放？(2)概述創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開(kāi)辟沿海開(kāi)放港口城市、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)和開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東的史實(shí)，思考我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放格局是如何形成的。(3)分析我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局初步形成的特點(diǎn)。(4)我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放格局初步形成有哪些影響？這幾個(gè)題目涉及對(duì)外開(kāi)放格局初步形成的過(guò)程，我讓學(xué)生自己把課本上的地圖先找出來(lái)，然后讓他們嘗試把對(duì)外開(kāi)放格局初步形成的過(guò)程畫(huà)在作業(yè)本上，再拿到講臺(tái)前的展臺(tái)上用投影放出來(lái)，最后請(qǐng)學(xué)生投影電腦課件上的對(duì)外開(kāi)放格局初步形成的過(guò)程圖：1980年經(jīng)濟(jì)特區(qū)—1984年沿海開(kāi)放港口城市—1985年沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)—沿江—沿邊—內(nèi)地。這樣，學(xué)生對(duì)對(duì)外開(kāi)放格局初步形成的過(guò)程就深刻地記在大腦中，而且加深了對(duì)這部分知識(shí)的理解。

三、解放學(xué)生的眼睛，鼓勵(lì)他們敢于看書(shū)、善于看世界

解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于看書(shū)，善于看世界，即看社會(huì)、看自然、看生活。

例如，我在講授必修1第8課《美國(guó)聯(lián)邦政府的建立》時(shí)要求學(xué)生結(jié)合課本P42的第一段文字和“學(xué)思之窗”，對(duì)1787年憲法進(jìn)行一分為二的評(píng)價(jià)。為了便于學(xué)生理解，我用課件展示了幾段補(bǔ)充材料：馬金·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》、西遷運(yùn)動(dòng)、女權(quán)運(yùn)動(dòng)等，并讓學(xué)生結(jié)合其了解的時(shí)事政治來(lái)看待這部憲法的影響。結(jié)果學(xué)生拋出“奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)是否意味著黑人在美國(guó)已經(jīng)具有和白人相等的權(quán)利”“希拉里·克林頓落選是否意味著美國(guó)社會(huì)對(duì)婦女權(quán)利仍舊不夠重視”“希拉里會(huì)是美國(guó)第一位女總統(tǒng)嗎？美國(guó)的第一位女總統(tǒng)是誰(shuí)”等諸多問(wèn)題。盡管這些問(wèn)題，老師不能立即回答，但反映出學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中自己主動(dòng)去思考、去質(zhì)疑了。

四、解放學(xué)生的嘴巴，鼓勵(lì)他們敢于發(fā)言、敢于辯論

解放學(xué)生的嘴巴，即把言論自由還給學(xué)生，讓學(xué)生敢講敢問(wèn)。這在歷史教學(xué)中其實(shí)很容易做到。

例如，在學(xué)習(xí)必修1第13課《辛亥革命》這一課時(shí)，有關(guān)對(duì)辛亥革命怎么評(píng)價(jià)的問(wèn)題老師給出一個(gè)討論題：有人說(shuō)辛亥革命是成功的，又有人說(shuō)，辛亥革命是失敗的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為辛亥革命是成功的還是失敗的，為什么？請(qǐng)說(shuō)出理由?？勺屓嗤瑢W(xué)分成兩組，對(duì)辛亥革命的成功與失敗進(jìn)行討論、辯論，提醒學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，注意一分為二、辯證分析。學(xué)生個(gè)個(gè)積極發(fā)言，見(jiàn)解也一個(gè)比一個(gè)新穎。在這個(gè)思想交流碰撞過(guò)程中，學(xué)生的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性進(jìn)一步得以培養(yǎng)，獨(dú)特的品質(zhì)和風(fēng)格，獨(dú)特的個(gè)性和特長(zhǎng)逐漸形成。

五、解放學(xué)生的空間，鼓勵(lì)他們敢于去獲取豐富的學(xué)問(wèn)

解放學(xué)生的空間，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于行動(dòng)，善于思考。社會(huì)是學(xué)習(xí)歷史的廣闊天地。

例如，在學(xué)習(xí)必修1第13課《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課時(shí)，針對(duì)日本首相安倍晉三的種種否定歷史的行為，可組織學(xué)生通過(guò)查找資料、走訪老革命、參觀革命紀(jì)念館等各種形式了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，了解南京大屠殺的內(nèi)幕，并寫(xiě)出各類文章，比如小論文、心得、反思等。這樣，不僅使學(xué)生了解了歷史，而且也培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。又如，在學(xué)習(xí)高中歷史必修1第21課《民主政治的曲折發(fā)展》子目一“文化大革命對(duì)民主法制的踐踏”時(shí)，書(shū)本上關(guān)于“文革”的史實(shí)比較少。為更好地讓學(xué)生對(duì)“文革”有更直觀的了解，在上課前，我便布置作業(yè)讓學(xué)生回家去采訪身邊的老革命，并把采訪的內(nèi)容錄下來(lái)最后寫(xiě)成采訪錄。上課時(shí)讓學(xué)生把自己采訪來(lái)的成果展示出來(lái)并融入課堂教學(xué)中，這樣學(xué)生的成果得到認(rèn)可，也極大地調(diào)動(dòng)了他們的參與意識(shí)，使他們?cè)跇?lè)中學(xué)，同時(shí)進(jìn)行了革命洗禮的教育。

六、解放學(xué)生的時(shí)間，鼓勵(lì)他們敢于去支配業(yè)余的時(shí)間

解放學(xué)生的時(shí)間，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于玩耍，善于支配。

時(shí)代要求把學(xué)生從片面追求升學(xué)率中解放出來(lái)，要給他們一些空閑的時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他們自己要學(xué)的東西。

歷史學(xué)科，識(shí)記很重要。一方面，教師可以提供一些相關(guān)技巧，供學(xué)生借鑒；另一方面，更多的是需要學(xué)生能舉一反三，化抽象記憶為形象記憶，針對(duì)不同的識(shí)記對(duì)象，探索最佳的識(shí)記技巧，并相互交流和促進(jìn)。

例如，在學(xué)習(xí)必修1第10課《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，要告訴學(xué)生，我們學(xué)習(xí)重大歷史事件，比如戰(zhàn)爭(zhēng)要從這幾個(gè)方面考慮，即與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的幾個(gè)要素：原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響，這樣在學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等其他戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，學(xué)生自然而然就會(huì)了。再如，《南京條約》和《馬關(guān)條約》的內(nèi)容可以簡(jiǎn)單記憶為割、賠、開(kāi)、商(廠)?！缎脸髼l約》的內(nèi)容可以諧音記憶為錢、禁、兵、館、外。這樣記憶歷史知識(shí)，有興趣，還有方法和技巧，歷史學(xué)科自然不會(huì)占據(jù)學(xué)生太多的課外時(shí)間，學(xué)生自有時(shí)間去參加各種興趣小組，學(xué)一點(diǎn)自己渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)自己高興干的事情。

陶行知先生的“六大解放”思想，凸現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，能使每個(gè)學(xué)生自己去主動(dòng)參與、主動(dòng)體驗(yàn)、主動(dòng)感悟、主動(dòng)創(chuàng)造。在新課程背景下的歷史課堂教學(xué)中，我將努力踐行陶行知先生倡導(dǎo)的“六大解放”思想，著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，以打造歷史高效課堂。