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論教師的覺悟與修養(yǎng)

2017-02-25 22:10周占忠
中小學(xué)校長 2017年8期
關(guān)鍵詞:生命素養(yǎng)能力

◎ 周占忠

論教師的覺悟與修養(yǎng)

◎ 周占忠

一、關(guān)于教師

教師是文明火種的傳遞者,人類文化的傳播者。其風(fēng)范,如蠟燭春蠶;其情懷,如柔水峻山。在中華民族歷史中,教師與崇高、偉大緊密相聯(lián)。古人云:“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”;“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!睘槿藥煴恚鸵M職盡責(zé);教書育人,就要善始善終。

唐宋八大家之首的韓愈說:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!痹诠湃搜劾?,教師,乃天下良知的守護者,道義的擔(dān)當(dāng)者,斯文不墜的屏障;“是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”因此,教師成為中華民族文明歷史的象征。

自古而今,教師有周游列國的萬代師表孔子,有憤激好辯的亞圣孟子,有“文起八代之衰,道濟天下之溺”的韓愈,有往返于南北書院傳道授業(yè)的宋代大儒朱熹,舉不勝舉。有了歷代高風(fēng)亮節(jié)、傳道授業(yè)的教師,中華民族的精神血脈,才得以薪火相傳;炎黃子孫的文明火種,才得以綿延不絕。

教師,是太陽底下最光輝的職業(yè);教師,是人類靈魂的工程師?!胺矊W(xué)之道,嚴師為難。師嚴,然后道尊;道尊,然后民知敬學(xué)?!睅煹?,是中國教師人格尊嚴、高尚師魂的基石,是強健民族精神的依托。

在我國歷代教師的背后,是千千萬萬個呵護文明火種的默默無聞?wù)?,他們支撐起了五千年的燦爛文明,立起了中華民族教育的脊梁!教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂的偉大事業(yè),有了教師的尊嚴與教師精神的強健,學(xué)生的人格才會健全,精神才會豐滿。有了道德的恢弘,師魂才會凝聚起力量,中國教育的脊梁才可能堅強地挺立。

改革開放以來,我國確立了教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,全面實施科教興國戰(zhàn)略,按照“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的方針,中國教育事業(yè)的改革發(fā)展,取得了舉世矚目的成就,為我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、科技進步和社會全面發(fā)展,奠定了堅實的基礎(chǔ)。這一切,都凝聚著千千萬萬教師的心血、汗水和睿智。我們不但要培養(yǎng)出數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才,還要培養(yǎng)出一大批拔尖創(chuàng)新人才。而人才輩出的教育事業(yè)要靠教師來創(chuàng)造。今天的中國教師,再一次肩負起了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。君子因“得天下英才而育之”為樂,師道是教育事業(yè)興旺發(fā)達的基石,師魂是塑造有高尚靈魂、有獨立人格、有聰明睿智、有創(chuàng)造能力的接班人的根本。

二、教師的覺悟

教師首先要有一顆善良的心,就像生命需要滋潤一樣,心靈需要修繕。修德要身體力行,養(yǎng)性要心無雜念。修養(yǎng),要知羞而學(xué),知錯而改,知恥而思。養(yǎng)身必先養(yǎng)心,修身必先修行,做事必先做人。愛人先自愛,自愛先自覺,自覺先自省,自省先自悟。一己之愛,有利于家庭的和睦;眾生之愛,有益于社會的和諧。一顆愛心便是一縷春風(fēng),一片陽光。

教師要守望著生命的燦陽。教師要學(xué)會尊重他人。了解別人的心思,善于傾聽,關(guān)心他人,低調(diào)謙虛,寬容大度,別錙銖必較,細微處關(guān)心他人,給人以激勵。

教師要高效做事。信心是照亮成功的陽光,行動成就夢想,善于制訂計劃,別眉毛胡子一把抓;與人有效合作,別單打獨斗;挖掘自身潛能,別只會埋頭苦干;付諸行動,別耽于幻想;克服自卑,對生活充滿熱忱,淡然看待得失,別為名、為利所累;懂得放棄,知道變通,別死鉆牛角尖。熱愛自己的工作,享受生活和快樂。

三、教師的修養(yǎng)

教師要具備以下業(yè)務(wù)素養(yǎng):

第一,閱讀素養(yǎng)。知識源于積累,思考源于積淀,創(chuàng)作源于靈感,卓越源于智慧。教師要樂于閱讀,勤于筆記,提高運用語言的能力,提高理解能力、綜合概括能力、鑒賞能力、評判能力、分析能力與口頭表達能力。建立讀書目錄、索引目錄,懂得圖書館目錄學(xué)知識。

第二,教學(xué)素養(yǎng)?;窘滩囊J真攻讀,真正吃透。抓住特色,抓住獨到見解。聽別人的課,再思考和再學(xué)習(xí),聽思路,找差距,提高自己認識、分析、研究和解決問題的實際能力。研習(xí)可以促進思想交流、啟迪思維。要抓住三個問題:一是要科學(xué)把握課標與教材;二是要自己提煉分類;三是進行綜合整理。在讀書、聽課、研習(xí)、總結(jié)四個環(huán)節(jié)完成之后,要進行必要的教育教學(xué)反思。通過思考,達到對所學(xué)知識的消化和理解,提高自己的教學(xué)能力和水平。

第三,思想素養(yǎng)。要善于吸納、借鑒、揚棄,對人的價值、人的生存意義的關(guān)注,對人類命運進行思考與探索,關(guān)心國家、民族、人民的命運和前途,有社會歷史責(zé)任感、民族自信心以及愛國熱情,表現(xiàn)為熱愛祖國,不屈外力,勤勞勇敢,豁達樂觀等。

第四,創(chuàng)新素養(yǎng)。沒有創(chuàng)造性的教師,很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性精神的學(xué)生。從接受教育走向創(chuàng)新教育,教師的職業(yè)定位要發(fā)生三個變化:一是由繼承走向創(chuàng)新,成為具有創(chuàng)新素養(yǎng)的新人;二是由消費走向建構(gòu),成為具有建構(gòu)意識的新人;三是由奉獻走向發(fā)展,成為具有催生文明精神的新人。創(chuàng)新要求從“知識中心”走向“能力為本”;從“課堂講授中心”走向“活動建構(gòu)為本”。立足學(xué)生的學(xué)科興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)能力與健全人格;立足人與自然、人與人、人與自我的和諧相處關(guān)系,樹立節(jié)制自我欲望的消費觀;立足建立誠信社會,樹立新德育觀。把基礎(chǔ)性道德品質(zhì)的養(yǎng)成,如誠實、愛心、良心、自信、責(zé)任、習(xí)慣等作為道德教育核心內(nèi)容。

四、教師的人文精神

人文精神就是以人為本,教師要做到以人為本,尊重人的價值與尊嚴。

第一,尊重生命的價值。教師要牢記生命最珍貴,生命是神圣的,對生命要有敬畏之心;要了解、珍惜、欣賞、敬畏與善待生命;尊重自己的生命價值,尊重別人的生命價值;養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣、方式、態(tài)度、婚姻觀念、世界觀、人生觀與價值觀,不做損害生命的事。教師要尊重他人的生命價值,要能推己及人。

第二,尊重頭腦的價值。教師一是要保持好奇心。人的頭腦有好奇心,好奇心是科學(xué)探索的原動力。二是要保持創(chuàng)造力。人是擁有獨立思考能力的,獨立思考的能力就是人們內(nèi)心世界的自由。教育的目標就是培養(yǎng)獨立思考的人,教育應(yīng)培養(yǎng)出大批用自己的頭腦思考的人。

第三,尊重心靈的價值。心靈指人的精神追求,包括活得幸福,活得有意義;包括得到社會承認、事業(yè)成功、浪漫的愛情、和諧的婚姻、美滿的家庭與健康長壽。教師需要空間,與自己的心靈對話。

五、教師的境界

教育是事業(yè),在于奉獻;教育是科學(xué),在于求真;教育是藝術(shù),在于創(chuàng)新。真誠與投入,彰顯人文性,塑造健全完美人格。心智的付出,課堂的高效,解落三秋葉,能開二月花。過江三尺浪,入竹萬竿斜,教師是教育的生命,名師是教育的脊梁,個性是教育的靈魂,服務(wù)是教育的根本。教師的最高境界就是愛自己的學(xué)生,愛教育事業(yè),傾自己畢生所學(xué),為學(xué)生提供更好的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

(作者:寧夏回族自治區(qū)吳忠市教育局副局長、調(diào)研員)

[責(zé)任編輯:劉新麗]

G451.6 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9949(2017)08-0009-02

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