趙慧卉

人物是小說中文化元素的主要載體，尤其是歷史小說。鄧宏順的長(zhǎng)篇小說《鐵血湘西》，以中共地下武裝湘西縱隊(duì)的組建始末為主線，藝術(shù)再現(xiàn)了湘西從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放建立新政權(quán)的崢嶸歲月。作者運(yùn)用非虛構(gòu)的敘事手法，描繪了近代中國(guó)大湘西數(shù)十年的風(fēng)云變幻，這是一部關(guān)于戰(zhàn)亂記憶與家國(guó)向往的近代歷史小說。小說故事場(chǎng)景以湘西辰溪縣為中心，輻射大湘西周邊地區(qū)，刻畫了在家仇國(guó)恨、權(quán)利紛爭(zhēng)的殘酷爭(zhēng)斗中各類人物的殊途命運(yùn)。

《鐵血湘西》以“大事不虛，小事不拘”的寫作手法，側(cè)重表現(xiàn)特殊的歷史環(huán)境下，在大湘西這方巫山神水中涌現(xiàn)出的各方勢(shì)力代表人物的艱難處境、痛苦抗?fàn)幒透鞑幌嗤娜松鷥r(jià)值取向。從而讓人物在驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)亂歲月里豐滿生動(dòng)，讓讀者在一個(gè)個(gè)鮮活的人物身上感受歲月的溫度和人生的險(xiǎn)境。小說中共產(chǎn)黨方面的人物有陳策、涂西疇、向石宇、米慶軒、米慶舜、肖洪量、米月娥、陳顯榮、向瑚、曹和尚等；國(guó)民黨方面的人物有張中寧、陳迪光、劉嘉樹、韓楚義、李楚藩等；地方武裝勢(shì)力代表人物“湘西王”陳渠珍、張玉琳、石玉湘、龍飛天、楊永清等。各方人物依次出場(chǎng)，個(gè)性特征各有千秋，而最值得讀者深思的人物，莫過于智勇過人、九死一生，一輩子都在恩與怨、情與仇、辱與榮之間艱難抉擇的特殊人物——張玉琳。

一、張玉琳的人生志向

鄧宏順是站在上帝的角度來敘寫張玉琳這個(gè)人物的。相對(duì)作者過去以階級(jí)對(duì)立為主要矛盾的寫法，在這部小說中，似乎更強(qiáng)調(diào)了人物的情感和個(gè)性。張玉琳復(fù)雜的人生經(jīng)歷伴隨著小說的情節(jié)展開而展現(xiàn)；他的精神維度與人生角色轉(zhuǎn)換，也是伴隨著鐵血湘西的社會(huì)歷史演變而演變。張玉琳不屈不撓，英勇善戰(zhàn)，向往光明，但卻仇怨日深，前途黯淡，最后棄親而逃，終老他鄉(xiāng)。這其中緣何總讓他事與愿違，不能得到自己所預(yù)想的命運(yùn)和歸宿呢？

張玉琳雖出生在兵匪之家，但在他年幼時(shí)其父母卻也寄希望他能在日后的太平世界里遠(yuǎn)離刀槍，讀圣賢書，做學(xué)問人。他的天賦不低，他在讀完中學(xué)后又去常德社會(huì)治安訓(xùn)練隊(duì)學(xué)習(xí)，不僅潛心讀書，還練就雙手同時(shí)走筆龍蛇的書法本事，只希望出社會(huì)后，能走正道，務(wù)正業(yè)，做成一番事業(yè)。張玉琳的成長(zhǎng)經(jīng)歷也能證明他不忘父母厚望，他的人生志向已經(jīng)朝著父母的預(yù)期漸進(jìn)。他關(guān)心國(guó)事，崇尚英雄，心中常有報(bào)國(guó)的鴻鵠之志，頗有卓爾不群之象。可生在亂世的張玉琳，其人生軌跡就是不能心隨所愿。小說的開篇就是“湘西王”陳渠珍恃軍令法辦了張玉琳父兄，后又演變?yōu)闇玳T死仇。尚未成年的張玉琳險(xiǎn)象環(huán)生，被其家老長(zhǎng)工搭救，躲過殺身一劫，死里逃生后，他失去父母兄長(zhǎng)，成為不幸的孤兒。然而，心懷鬼胎的當(dāng)?shù)厝藦埮ＤX殼仍對(duì)張玉琳窮追不舍，殺身的厄運(yùn)一直追隨著隱忍求善在他鄉(xiāng)的張玉琳。至此，仇恨的種子在張玉琳心里長(zhǎng)成大樹。報(bào)仇雪恨告慰親人，殺掉陳渠珍是張玉琳一生的夙愿。在兵荒馬亂分不清何為匪何為軍的社會(huì)環(huán)境下，他毅然決然地選擇了拖槍帶兵，他的人生走向是：先投靠匪幫壯大自己以報(bào)家仇，然后再投靠政府洗去“匪”名，報(bào)效國(guó)家，吃口正當(dāng)?shù)摹绑w面飯”。為此，他也付出了女人、兒子，甚至差點(diǎn)搭上自己的生命。年紀(jì)輕輕的他走進(jìn)了人生的迷宮，似乎是一輩子也沒有走出圍墻看見真正的亮光。

二、張玉琳的精神品質(zhì)

鄧宏順在長(zhǎng)篇小說《鐵血湘西》中對(duì)張玉琳這個(gè)人物塑造的成功之處，在于體現(xiàn)人物在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下成長(zhǎng)變化的認(rèn)同感和帶入感，從人性的角度上體察人物的精神品質(zhì)。張玉琳具有有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇的大丈夫氣慨，有重情重義的江湖俠骨，也不乏儒氣柔情的文人一面。作者對(duì)張玉琳形象的描寫是不惜筆墨的，尤其是在一些情感細(xì)節(jié)上，令讀者幾乎可觸可感，讓人物形象真實(shí)立體。

為報(bào)殺父母滅兄弟的私仇，張玉琳率族人挖出父親隱藏在屋后糞坑底下的槍支彈藥，拉桿子建匪幫大開殺戒。他果斷而兇殘地?cái)貧⒘顺鸺覐埮ＤX殼全家。這是他長(zhǎng)大成人后干的第一件最具血性的大事，也是他畸形人生的第一步，更是他走不回來的第一步！他在實(shí)現(xiàn)人生中，也常?；厥鬃允?，但他為報(bào)仇投身匪頭，殺人放火，無所不為卻少有深刻后悔，這便是他的性格使然。

即便人生走到這一步，他也還是良心未泯，在他兩次被政府強(qiáng)令去抗日前線，又兩次中途當(dāng)逃兵跑回老家時(shí)，心里還是不無內(nèi)疚。他覺得自己不去前線打倭寇，不像個(gè)湘西漢子！于是，他腦子里一方面充滿著私仇，一天不報(bào)仇他一天不心安，一方面隱藏著大丈夫的報(bào)國(guó)之志。因此，在第三次逃亡到第六戰(zhàn)區(qū)，得到劉嘉樹的保護(hù)后送到抗日前線時(shí)，張玉琳有機(jī)會(huì)在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上英勇搏殺，親手打死日本兵。直到這時(shí)，他才透一口心頭的悶氣，總算為自己雪洗了當(dāng)抗日逃兵之恥辱。張玉琳以書法言志“還我河山”“冷面熱腸”，這不能不說是張玉琳的性格與精神的寫照。

“殺人不眨眼”的張玉琳，在情感世界里也有他仁義溫情的一面。比如，他對(duì)自己的救命恩人國(guó)民黨軍官劉嘉樹、對(duì)其有知遇之恩的張中寧、陳迪光深懷感恩之心，在自己勢(shì)力范圍內(nèi)，伺機(jī)報(bào)答。小說中還幾次提到張玉琳不吃雞肉的細(xì)節(jié)，因?yàn)?，他年幼遭滅門之災(zāi)時(shí)，被長(zhǎng)工把他藏在雞棚里才得以逃生，是他家的一群雞保他免遭斃命之災(zāi)。于是，他對(duì)雞深懷感念，從此一輩子不吃雞！張玉琳在對(duì)待女人方面，也是他人生另一面的見證。當(dāng)他的發(fā)妻親子被自己為匪連累喪命后，他此后想要女人都是以土匪的方式搶奪霸占方式得手，而當(dāng)他走上仕途遇見自己真正心儀的書香門第大家閨秀，知書達(dá)理的周召薇后，便徹底甩掉搶掠的匪氣，鄭重其事明媒正娶，從此與周召薇相濡以沫，不離不棄。

張玉琳的這些精神品質(zhì)，深得國(guó)民黨駐湘要員張中寧、陳迪光的賞識(shí)。在關(guān)鍵時(shí)候張玉琳得到他們的提攜與重用。陳策，為《鐵血湘西》小說中中心角色的靈魂人物，是潛伏在當(dāng)?shù)氐闹泄驳叵曼h領(lǐng)導(dǎo)人，也一直看重張玉琳的這些內(nèi)在品質(zhì)與外在能力，張玉琳的所作所為，張玉琳的心理搖擺，經(jīng)驗(yàn)豐富的陳策已經(jīng)將其看得透透徹徹，所以，一直沒有放棄對(duì)張玉琳的策反，也一直給他投靠共產(chǎn)黨留著機(jī)會(huì)。

三、張玉琳命運(yùn)歸宿的偶然性與必然性

所謂“性格決定命運(yùn)”，人的性格決定了成敗，也決定其命運(yùn)。每個(gè)人處在什么階段就應(yīng)該有那個(gè)階段的處事哲學(xué)，在自己的道德標(biāo)準(zhǔn)下，韜光養(yǎng)晦，伺機(jī)實(shí)現(xiàn)人生理想。而一個(gè)人的命運(yùn)走向也就是在歷史機(jī)遇到來時(shí)關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)鍵的抉擇，也是所謂的時(shí)勢(shì)造英雄。

張玉琳的一生總在彷徨中舉棋不定，在國(guó)恨家仇中痛苦糾結(jié)，所以，也一直在苦苦尋找人生出路。然而，他的性格是矛盾的，人性中有勇猛狡黠和果斷殘忍的一面，又有恩仁儒文和優(yōu)柔彷徨的一面。他一直要向陳渠珍討還血債，他先把張牛腦殼仇家滿門抄斬，接著要剿殺李楚藩的勢(shì)力以報(bào)其奪命無辜妻兒之血債；為報(bào)仇，他當(dāng)抗日前線的逃兵；為報(bào)國(guó)，他又赴在抗戰(zhàn)前線勇殺日本兵，以雪當(dāng)逃兵之恥。張玉琳不停地探尋最現(xiàn)實(shí)的人生出路，他棄匪從政，緊跟國(guó)民黨專員，想尋找靠山端上正當(dāng)飯碗。在共產(chǎn)黨組建湘西縱隊(duì)之際，正是張玉琳躊躇滿志之時(shí)，他又和共產(chǎn)黨保持聯(lián)系。他為組織力量壯大自己的勢(shì)力，敢冒天下之大不韙，策劃哄搶“漢陽兵工廠”，組建“國(guó)防軍”，自己開銀行印鈔票。張玉琳身份一次次轉(zhuǎn)換，心里報(bào)仇的念頭卻一刻都未放下過，他野心勃勃地要爭(zhēng)霸大湘西統(tǒng)領(lǐng)，殺掉陳渠珍以報(bào)私仇。與此同時(shí)，他也懷疑國(guó)民黨，所以有意與共產(chǎn)黨人陳策保持著私下聯(lián)系，以便給自己多項(xiàng)選擇留有余地。他左顧右盼，想投奔陳策跟共產(chǎn)黨走，又念情國(guó)民黨方面張中寧的提攜之恩，一直反復(fù)徘徊。當(dāng)他掌握了自己的武裝力量時(shí)，樹起的旗幟是“國(guó)防第一軍”，表明他既不“姓國(guó)”也不“姓共”。他想腳踏兩只船，隨時(shí)作選擇。但最后，在恩人面前，他還是在國(guó)民黨的船上下不來，最終接受了自己一生中最大的恩人張中寧帶回的蔣介石任命，拋棄了曾經(jīng)與共產(chǎn)黨的私下誓言，選擇了共產(chǎn)黨的對(duì)立面，親自領(lǐng)兵進(jìn)剿中共地下武裝湘西縱隊(duì)，最后不得不逃亡臺(tái)灣保全生命。

張玉琳的命運(yùn)有著許多偶然，但都?xì)w于事物走向的必然——即社會(huì)環(huán)境與人物性格撞擊的結(jié)果。張玉琳童年是受害者，長(zhǎng)大后又成了害人者，這是社會(huì)環(huán)境和他的性格撞擊所致；他左沖右突，壯志未酬，也是社會(huì)環(huán)境和他的性格撞擊所致；最后在勝敗之間，在恩仇之間，他作出一種明知不可為而為之的抉擇，還是社會(huì)環(huán)境和他的性格沖突所致。一切都是他的性格對(duì)社會(huì)環(huán)境作出的選擇。作者對(duì)張玉琳的命運(yùn)軌跡也是懷有深深惋惜之情。在盡情展示張玉琳性格復(fù)雜性的同時(shí)，始終把社會(huì)環(huán)境和人物的性格撞擊與其命運(yùn)環(huán)環(huán)相扣。在對(duì)體現(xiàn)人物性格復(fù)雜的心理矛盾描寫方面，作者將筆鋒細(xì)致入微地直入人物的內(nèi)心深處，對(duì)張玉琳心態(tài)變化思想潛流進(jìn)行入木三分地袒露。小說接近尾聲時(shí)，作者借張玉琳心理反思道出了當(dāng)時(shí)客觀的社會(huì)環(huán)境：縱觀古今中外，帝王將相、政黨集團(tuán)、家庭個(gè)人，概莫能外，都難逃“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”和“在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物”的規(guī)律。執(zhí)政者如果只為自身謀利益，那就是在為自己挖掘墳?zāi)?。由此可見，張玉琳是明明白白走向逃亡人生的，也正因?yàn)樗髅靼装鬃呦蜻@種選擇，恰恰證明了他的性格成為他命運(yùn)無選的導(dǎo)向。因此，他既沒有成為英雄，也沒有成為梟雄，最終淹沒在歷史車輪的滾滾洪流之中。

（作者單位：懷化市文聯(lián)）

責(zé)任編輯 佘 曄