BABABEKOVA+KHALIMA
摘 要:本文主要探討的研究對(duì)象為古絲綢之路的明珠——位于烏茲別克斯坦共和國(guó)的撒馬爾罕。絲綢之路的開辟是人類文明史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,中亞成為東西文明交匯繁衍的場(chǎng)所。在絲綢之路沿線也產(chǎn)生了許多重要的商鎮(zhèn)或商品集散地,在蔥嶺以西的絲路西段,撒馬爾罕城鎮(zhèn),是絲綢之路西段重要的工商業(yè)城市,它是構(gòu)成東西方文明傳播交流的媒介之一,在絲綢之路交通中發(fā)揮了重要的樞紐作用。撒馬爾罕古城歷經(jīng)興衰榮辱,如今又迎來(lái)復(fù)興契機(jī),重拾昔日絲路明珠之繁榮。
關(guān)鍵詞:絲綢之路;中亞;烏茲別克斯坦;天馬、撒馬爾罕;歷史名城;文化的溫床;文化的交流
馬其頓帝國(guó)的亞歷山大大帝在攻占一座城市時(shí)曾贊嘆說(shuō):“我聽說(shuō)到的一切都是真實(shí)的,只是它比我想象中更為壯觀?!边@就是中亞最古老的城市之一——撒馬爾罕。
2014年6月22日,在多哈召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)批準(zhǔn)中國(guó)與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯(lián)合提交的“絲綢之路:起始段和天山廊道的路網(wǎng)”文化遺產(chǎn)申請(qǐng)項(xiàng)目入選《世界遺產(chǎn)名錄》,這是世界遺產(chǎn)申報(bào)史上首例跨國(guó)合作、成功申遺的項(xiàng)目。世界又一次將目光聚焦到這條貫穿古今、連通中外的絲綢之路。
絲綢之路又名絲路,是個(gè)形象而且貼切的名字。在古代世界,只有中國(guó)是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。絲綢之路成形于公元前2世紀(jì)到公元1世紀(jì)之間的古代貿(mào)易交流路線,是古代東西方最長(zhǎng)的國(guó)際交通路線,穿越中亞、翻過(guò)帕米爾高原、抵達(dá)西亞的線路。其通常是指歐亞北部的商路,與南方的茶馬古道形成對(duì)比,西漢時(shí)張騫以西安為起點(diǎn)和東漢時(shí)班超出使西域開辟的以洛陽(yáng)為起點(diǎn),經(jīng)關(guān)中平原、河西走廊、塔里木盆地,到錫爾河與烏滸河之間的中亞河中地區(qū)、大伊朗,并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道。這條道路也被稱為“陸路絲綢之路”,以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名。其基本走向定于兩漢時(shí)期,包括南道、中道、北道三條路線。
絲綢之路的開辟是人類文明史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,它是絲路沿線多民族的共同創(chuàng)造的友誼之路。偉大的絲綢之路不僅是橫貫東西的一條商道,它在推動(dòng)貿(mào)易發(fā)展、促進(jìn)文化交融、增進(jìn)人民互信方面也發(fā)揮了巨大作用。在絲綢之路開通之后,隨著貿(mào)易商隊(duì)的此來(lái)彼往,中亞成為東西文明交匯繁衍的場(chǎng)所。而今日的烏茲別克斯坦,資源非常豐富,所處地理位置特殊,地處中亞核心區(qū)域,處于連結(jié)東西方和南北方的中歐中亞交通要沖的十字路口,在陸路貿(mào)易時(shí)代曾是重要商隊(duì)之路的匯合點(diǎn),是對(duì)外聯(lián)系和各種文化相互交流的活躍之地,在古代曾是中亞文明史上的核心地區(qū)之一,無(wú)疑是中亞的地理中心和文明“心臟”。烏茲別克斯坦共和國(guó)撒馬爾罕(Samarkand)市則是絲路重鎮(zhèn)。
如今的撒馬爾罕,是撒馬爾罕州首府,烏茲別克斯坦共和國(guó)第二大城市。撒馬爾罕東北至塔什干的鐵路距離為270公里,南至阿富汗國(guó)境為249公里,此為絲綢之路西段(北路)必經(jīng)之地,融合了印度、伊朗、蒙古、中國(guó)及歐洲文化,為當(dāng)時(shí)印度、波斯、突厥、中國(guó)等商賈交流買賣重鎮(zhèn)。撒馬爾罕處于通過(guò)中國(guó),波斯,印度的分叉路口,連接著波斯、印度和中國(guó)這三大帝國(guó),作為絲綢之路上重要的樞紐城市,當(dāng)時(shí)是中國(guó)通向印度、阿拉伯國(guó)家以及歐洲的必經(jīng)要道,其位置是如此的重要,最耀眼的絲路明珠幾乎都聚集在這里,“商胡販客,日款于塞下”。“歷史上,中國(guó)人只知道從西安通往撒馬爾罕的路,而歐洲人也只知道到達(dá)這里的路。在交通不便的時(shí)代,出于收益和風(fēng)險(xiǎn)的考量,在撒馬爾罕交易,成為最劃算的選擇?!碑?dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者法勒霍特說(shuō)。在這個(gè)歐亞大陸間的通衢要地,中國(guó)絲綢、印度棉布、西亞毛織品、西方玻璃器皿在這里聚匯,使它充滿了奇異的美。古波斯和馬其頓的王朝、中國(guó)的漢唐皇帝、阿拉伯哈里發(fā)帝國(guó),以及成吉思汗和帖木兒相繼把自己的文化性格注入這里,經(jīng)過(guò)時(shí)間的凝固和沉淀,為她留下了豐富的文化層。
作為“絲綢之路”上最重要的歷史文化名城之一,它是中亞最古老的城市,可與羅馬、雅典、巴比倫相媲美,在阿拉伯古籍中被稱為“璀璨的東方之珠”。作為中亞的歷史名城,撒馬爾罕已有3000年的歷史,如今普遍認(rèn)為,撒馬爾罕在公元前七世紀(jì)左右建城,而關(guān)于它的記載最早可追溯到公元前5世紀(jì)。
可以說(shuō),撒馬爾罕倚仗重要的地理位置得以發(fā)展繁榮,在古代陸上絲綢之路扮演了重要的角色,張騫首次出使西域,在大宛國(guó)王的護(hù)送下到達(dá)康居,就是當(dāng)今撒馬爾罕。公元前140年至126年,中國(guó)的使者,漢代卓越的探險(xiǎn)家、旅行家與外交家張騫就曾經(jīng)絲綢之路到過(guò)撒馬爾罕,越過(guò)了中亞廣袤的土地,向西方探索,中國(guó)的絲綢通過(guò)絲綢之路大量輸往中亞、西亞和非洲、歐洲國(guó)家外,也通過(guò)海上交通線源源不斷地銷往世界各國(guó)。這是一次空前的旅程,在張騫所走過(guò)的地方,我們看到了另一個(gè)世界,這個(gè)世界在人們想象的維度上,鑿出了一個(gè)孔洞,從這個(gè)孔洞里他們看到了從來(lái)就不曾想過(guò)的,也不曾見過(guò)的異域的物產(chǎn)和文明。
撒馬爾罕曾經(jīng)一度是中國(guó)絲綢貿(mào)易的中心,如今絲綢和紡織品的加工人人是這兒的主要工業(yè)。在穿越中亞草原和沙漠的絲綢之路上,撒馬爾罕曾因絲路而興,因戰(zhàn)亂而亡,古撒馬爾罕城已于13世紀(jì)毀于戰(zhàn)火。今天,古城出于考古目的被圍了起來(lái),城內(nèi)僅余荒草,頗有彼黍離離之感。黃土積淀起的撒馬爾罕古城,就像絲綢之路上矗立的一座紀(jì)念碑。如今又迎來(lái)復(fù)興契機(jī),
造紙術(shù)曾經(jīng)為中國(guó)古代科技領(lǐng)先于世界作出了巨大的貢獻(xiàn),然而這種技術(shù)似乎只有東亞及南亞部分國(guó)家才有發(fā)達(dá)的造紙工業(yè)。隨著絲綢之路的開辟,紙制品開始在西域以及更遠(yuǎn)的地方出現(xiàn)。人們已在在樓蘭遺跡的考古發(fā)現(xiàn)了2世紀(jì)的古紙。而中亞地區(qū)雖然也是用紙,但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)造紙工業(yè)的證據(jù)。中國(guó)的一本《折紙的歷史》曾寫:唐玄宗天寶十年(公元8世紀(jì)751年),唐朝和阿拉伯發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),在對(duì)中亞政治格局具有強(qiáng)大影響力的怛羅斯戰(zhàn)役中,阿拉伯人戰(zhàn)勝了唐朝軍隊(duì),中國(guó)軍隊(duì)在怛邏斯戰(zhàn)役中遭到了阿拉伯軍隊(duì)和突厥聯(lián)軍的包圍,大約有兩萬(wàn)多士兵被俘虜。阿拉伯人將中國(guó)戰(zhàn)俘沿著絲綢之路帶回撒馬爾罕,而這些戰(zhàn)俘中就有長(zhǎng)于造紙術(shù)的中國(guó)工匠。在撒馬爾罕(今烏茲別克境內(nèi))建立了中東第一個(gè)造紙作坊,撒馬爾罕成為阿拉伯人的造紙中心,紙也就是在這時(shí)候傳入了穆斯林世界。在許多中世紀(jì)阿拉伯旅行家的游記中,都有關(guān)于撒馬爾罕出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紙品的記錄,撒馬爾罕紙成為當(dāng)?shù)刂匾某隹谏唐贰T醋灾袊?guó)的造紙術(shù)后迅速傳到敘利亞、埃及、摩洛哥、西班牙和意大利、法國(guó)及北歐、美洲大陸和澳洲等地。最終造紙術(shù)就這樣隨著絲綢之路。經(jīng)由撒馬爾罕傳播到世界各地。
中國(guó)著名的絲綢、瓷器、鐵器、火藥,也是通過(guò)這條海上交通路線銷往各國(guó),印度的珠寶、香料,埃及和西亞的玻璃、珍禽異獸、金銀貨幣,歐洲的毛皮、海象牙、金屬器皿、木制器皿等,中亞、西亞的穿著、飲食等生活方式,音樂(lè)、舞蹈等文化娛樂(lè)活動(dòng)都源源進(jìn)入中原。經(jīng)由這個(gè)橫貫中亞的通道上,佛教進(jìn)一步盛行,祆教、摩尼教、景教以及新興的伊斯蘭教都沿著絲綢之路傳入中國(guó)。特別是在中亞伊斯蘭文化最鼎盛的時(shí)期,在東西方的文明交流中,它當(dāng)之無(wú)愧地成了經(jīng)濟(jì)交流的中心、文化的中心和學(xué)術(shù)思想的中心。天文、地理、醫(yī)學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)、文學(xué)等無(wú)數(shù)造詣很深的學(xué)者和氣魄非凡的商人、作坊業(yè)主云集這里,在它空前繁榮的經(jīng)濟(jì)和無(wú)比活躍的文化領(lǐng)域里搏濤擊浪,呼風(fēng)喚雨。絲路的往來(lái)繁盛隨給撒馬爾罕帶來(lái)其他地區(qū)少有的多次政權(quán)更迭、你爭(zhēng)我奪,更成就了這一荒漠明珠。
撒馬爾罕打開了中國(guó)與中亞、西亞及歐洲等國(guó)交往的大門,構(gòu)建了漢與西方國(guó)家友好交往的橋梁,同時(shí)也促進(jìn)東西方文化、經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展,為整個(gè)世界的文明與進(jìn)步注入新的活力,對(duì)絲綢之路的開拓有重大貢獻(xiàn)。
撒馬爾罕,像一部用長(zhǎng)無(wú)盡頭的歲月絲線與發(fā)黃了的每一頁(yè)日子裝幀起來(lái)的年代久遠(yuǎn)的 古籍,珍藏在檀香木的人類文化的書柜里,成了歷史與文化的一種象征,成了科學(xué)與藝術(shù)的一種標(biāo)記,成了人類古代文明的一種榮耀。應(yīng)該說(shuō),中亞文明史的開啟,是從撒馬爾罕開始的,中亞歷史的天幕上城市群星的閃現(xiàn),最早是從撒馬爾罕這顆啟明星開始的。盡管在這長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史距離中,有過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂、朝代更替、文化嬗變、民族遷徙,但是撒馬爾罕卻總能穿過(guò)歷史的烽煙,在大喜大悲的滄桑巨變中頑強(qiáng)地保存住自己,并且創(chuàng)造出了輝煌的文明。它雄踞在古絲綢之路上,溝通著東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,成為舉世公認(rèn)的古文明中心之一。
但是后來(lái),海洋文明興起了,歐洲人和東方人開始紛紛通過(guò)海路去東方或西方,沒(méi)多少人再甘愿冒風(fēng)險(xiǎn)和艱辛選取中亞這條總是動(dòng)蕩不安的道路,撒馬爾罕才因此逐漸蕭條了下來(lái)。到了近代,撒馬爾罕作為烏茲別克斯坦國(guó)都的地位又被另一個(gè)古老城市塔什干所取代,就更讓它默默無(wú)聞了。作為一個(gè)歷史悠久的文明古城,撒馬爾罕由于近代以來(lái)較長(zhǎng)時(shí)間的衰落,并未成為現(xiàn)代化國(guó)際大都市,但其作為古代絲綢之路上的明珠,在東西方文化交往日益密切的今天,其塵封已久的歷史文化價(jià)值得以更多的凸現(xiàn)。
2001年,聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織將擁有2750年歷史的撒馬爾罕列入世界遺產(chǎn),稱為Crossroads ofCultures(文化交匯之地——亞洲和大洋洲世界遺產(chǎn))。
按照聯(lián)合國(guó)教科文組織的劃分,撒馬爾罕城按時(shí)間推進(jìn)分為三個(gè)部分:位于郊區(qū)的阿弗拉西阿勃遺址,即花剌子模帝國(guó)首都,直至1220年被成吉思汗大軍毀滅;帖木兒時(shí)期建成區(qū),保存了大量帖木兒時(shí)期的建筑,本為遺址,由于現(xiàn)任總統(tǒng)、撒馬爾罕人卡里莫夫的大力推動(dòng),目前已修復(fù)完好,共有6個(gè)城門,6條主街,以三個(gè)神學(xué)院組成的列吉斯坦廣場(chǎng)建筑群為中心,北門附近有巴扎;另有沙俄—蘇聯(lián)時(shí)期建成區(qū),建筑簡(jiǎn)單單調(diào),充滿蘇聯(lián)味道。
2013年9月習(xí)近平主席提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”倡議,得到烏方積極相應(yīng)。烏茲別克斯坦外長(zhǎng)卡米洛夫來(lái)華訪問(wèn)時(shí)表示,烏方愿意積極參與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。兩國(guó)元首就加強(qiáng)共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”合作達(dá)成重要共識(shí)。2013年習(xí)近平主席訪問(wèn)烏茲別克斯坦期間,雙方?jīng)Q定在撒馬爾罕建立烏第二家孔子學(xué)院。中國(guó)每年都派文化團(tuán)體參加撒馬爾罕“東方韻律”國(guó)際音樂(lè)節(jié)、國(guó)際時(shí)尚周等活動(dòng)。陜西省、西安市已分別同撒馬爾罕州、撒馬爾罕市建立友好省州和友城關(guān)系。習(xí)近平主席在出訪烏茲別克時(shí),卡里莫夫總統(tǒng)說(shuō),撒馬爾罕是古絲綢之路的樞紐,那里是我的家鄉(xiāng)。
2015年6月15日,中國(guó)-烏茲別克斯坦政府間合作委員會(huì)第三次會(huì)議在山東日照舉行。其間,在委員會(huì)中方主席、中共中央政治局委員、中央政法委書記孟建柱和委員會(huì)烏方主席、烏茲別克斯坦第一副總理阿齊莫夫的共同見證下,商務(wù)部國(guó)際貿(mào)易談判代表兼副部長(zhǎng)鐘山與烏茲別克斯坦對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系、投資和貿(mào)易部部長(zhǎng)加尼耶夫共同簽署了《關(guān)于在落實(shí)建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”倡議框架下擴(kuò)大互利經(jīng)貿(mào)合作的議定書》。
習(xí)近平主席說(shuō),西安是絲綢之路的起點(diǎn),也是我的故鄉(xiāng),讓我們一起努力,共同譜寫絲綢之路文明和諧發(fā)展的新篇章。中國(guó)和烏茲別克正在推動(dòng)中吉烏鐵路修建,屆時(shí)將形成從新疆喀什經(jīng)吉爾吉斯到烏茲別克的大通道,促進(jìn)中烏經(jīng)濟(jì)文化交流,再現(xiàn)昔日從西安到撒馬爾罕絲綢之路的盛況。
此次雙方簽署《議定書》,將在共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的框架下充分發(fā)揮現(xiàn)有雙邊經(jīng)貿(mào)合作機(jī)制的作用,進(jìn)一步全面深化和拓展兩國(guó)在貿(mào)易、投資、金融和交通通信等領(lǐng)域的互利合作,重點(diǎn)推動(dòng)大宗商品貿(mào)易、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、工業(yè)項(xiàng)目改造和工業(yè)園等領(lǐng)域項(xiàng)目實(shí)施,實(shí)現(xiàn)雙邊經(jīng)貿(mào)合作和共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的融合發(fā)展。
烏茲別克斯坦的歷史與絲綢之路緊緊相連,烏方參與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的熱情是內(nèi)生于其歷史文化的。古絲綢之路,對(duì)中國(guó)人而言主要是“向西”;對(duì)烏茲別克人而言,是他們居中,聯(lián)絡(luò)八方,其中重要的是“向東”。當(dāng)世界歷史從陸權(quán)時(shí)代演變?yōu)楹?quán)的時(shí)候,烏茲別克斯坦從絲路心臟變成了“內(nèi)陸國(guó)”。目前,烏茲別克斯坦是世界上僅有的兩個(gè)“雙重內(nèi)陸國(guó)”之一,即所有鄰國(guó)也均為內(nèi)陸國(guó)。烏茲別克斯坦打通對(duì)外通道的要求一貫、迫切,因此,烏茲別克斯坦對(duì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的很大期待就是道路相連,重現(xiàn)昔日絲路榮光。在烏茲別克人眼中,與中國(guó)——?dú)v史上絲綢之路的東端——合作,特別是基礎(chǔ)設(shè)施合作是令人期待的。
撒馬爾罕機(jī)不可失。以合作、共贏為特征的絲路精神符合時(shí)代潮流,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)蘊(yùn)藏著巨大商機(jī)和活力。首先是交通基礎(chǔ)設(shè)施,特別是建設(shè)符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的鐵路和公路。烏茲別克斯坦在此方面走在前列。第二,以軋棉、絲織和食品加工為主的絲綢之路要地,撒馬爾罕可以高效利用外資的良機(jī),推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)、制造業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展。2014年,中國(guó)共向其他國(guó)家投資901億美元。烏茲別克斯坦在投資方面是中國(guó)可靠的伙伴,下一步雙方應(yīng)重點(diǎn)考慮擴(kuò)大對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的投資規(guī)模。第三,絲綢之路中心撒馬爾罕地帶有幾十座擁有豐富建筑、歷史和文化遺產(chǎn)的古老城市,對(duì)各國(guó)游客有著巨大吸引力。實(shí)施絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶倡議,建成貫穿安集延、浩罕、塔什干、撒馬爾罕、布哈拉和奧什,最終與喀什相連的鐵路網(wǎng),必將把中烏關(guān)系提升到全新水平,進(jìn)一步拓展雙方的經(jīng)濟(jì)合作,并推動(dòng)兩國(guó)民間外交不斷向前發(fā)展。
人們完全有理由相信,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”將造福包括烏茲別克斯坦在內(nèi)的中亞各國(guó),古老的撒馬爾罕也將重現(xiàn)往日輝煌。
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