張善存
三、讀《水滸傳》,思考何為政治
如果說(shuō)《三國(guó)演義》是在政權(quán)斗爭(zhēng)中思考?xì)v史興亡的話,那么,《水滸傳》則是在綠林好漢的草莽世界展示社會(huì)動(dòng)亂。小說(shuō)情節(jié)始于“張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔”,開篇交代“三十六員天罡星,七十二座地煞星,共是一百單八個(gè)魔君”——即梁山泊首領(lǐng)的來(lái)歷。故事終于“宋公明神聚蓼兒洼,徽宗帝夢(mèng)游梁山泊”,宋江兄弟零落星散以后大半慘死,受玉帝敕封,陰魂聚于蓼兒洼。一天,宋徽宗夢(mèng)游梁山泊,得知宋江等人冤情,驚醒后命宿太尉查明真相,下旨封宋江為“忠烈義濟(jì)靈應(yīng)侯”,在梁山泊“起蓋廟宇,大建祠堂,妝塑宋江等歿于王事諸多將佐神像”,四時(shí)享祭。
有人將小說(shuō)的一百二十回情節(jié)概括為“魔君三部曲”:第一,群魔亂世;第二,改邪歸正;第三,榮升天神。108位好漢本是“魔君”,最后卻變?yōu)樯瘢端疂G傳》講的就是魔變成神的過程,這個(gè)“魔君三部曲”隱含著深層政治思考,它蘊(yùn)含“官逼民反”“替天行道”和“忠義之烈”三重寓意。
宋江等人最終的結(jié)局說(shuō)明,招安也許是坦途,但卻意味著生命的消亡。由此,不能不引發(fā)我們對(duì)中國(guó)古代社會(huì)中政治與道德關(guān)系的文化思考。
政治的話題,高考作文尚未深入挖掘,但已經(jīng)有所觸及,比如2012年山東高考以孫中山的名言作文,2015年全國(guó)卷的小陳舉報(bào)老陳違規(guī)駕駛的材料等,若能高屋建瓴,作文境界自當(dāng)提升。
四、讀《紅樓夢(mèng)》,感悟生命體驗(yàn)
面對(duì)博大精深的《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)什么都是管中窺豹。這里我們且談它的一個(gè)主題,即生命體驗(yàn)。
小說(shuō)主人公賈寶玉在賈府這個(gè)大家庭里,屬于應(yīng)該負(fù)責(zé)任而擔(dān)負(fù)不起責(zé)任的人。在那個(gè)時(shí)代,對(duì)家庭有意義的人生道路是傳統(tǒng)意義上的讀書做官、光宗耀祖,而賈寶玉卻打心眼兒里厭惡這種道路,甚至多次對(duì)這種讀書做官的人生道路提出尖銳的批判。作者在賈寶玉第一次正式登場(chǎng)時(shí),就以《西江月》二詞把賈寶玉放到被人質(zhì)疑甚至嘲笑的審判席上:“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽?!薄案毁F不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀?!?/p>
賈寶玉是一個(gè)跟“世人”相對(duì)立的獨(dú)特個(gè)體,他對(duì)生命有著一種與生俱來(lái)的超前體驗(yàn),所以賈寶玉覺著自己不是這個(gè)世界的人,與這個(gè)社會(huì)格格不入,他始終沉浸在一種自我的悲哀中,因此有著一種對(duì)邁進(jìn)成年門檻的深深恐懼,但是長(zhǎng)兄賈珠早早去世了,賈寶玉不得不擔(dān)負(fù)起繼承賈府家族事業(yè)的責(zé)任,這是他絕不愿意的。
但是另一方面,賈寶玉對(duì)人生、對(duì)生命卻有著一種極其熱烈的情感。當(dāng)聽到林黛玉吟詠《葬花詞》時(shí),寶玉哭倒在地;看見齡官雨中畫薔,他急切關(guān)愛、提醒,而全然不顧自己就在雨中;丫鬟婢女受到不公正的待遇,他會(huì)悲傷哀憐,寫詩(shī)寫文悼念……
“按寶玉一生心性,只不過是‘體貼二字”“寶玉情不情,黛玉情情”。世間一切有靈無(wú)靈的事物,寶玉都覺著跟自己相關(guān)。在賈寶玉看來(lái),人的價(jià)值不僅在于關(guān)心自己,而且在于關(guān)心自己所面對(duì)的所有事物,所以叫“情不情”。所以賈寶玉身上表現(xiàn)出一種超驗(yàn)的人生感受,一種對(duì)生命轉(zhuǎn)瞬即逝、漂泊無(wú)依的悲劇感受。
人生是具體的一天又一天,生活是瑣碎的一事又一事。如果說(shuō)前三部作品采取的是宏觀敘事視角,那么《紅樓夢(mèng)》采取的則是微觀敘事視角,在日常生活中展現(xiàn)出豐富生動(dòng)的世故人情,似遠(yuǎn)實(shí)近,關(guān)乎每個(gè)人的人生。而人只有具備了感悟生命的能力,生活才會(huì)真正屬于他(她)!
考查對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和表達(dá),是高考作文最為鮮明一大趨勢(shì)。僅以2016年的高考作文為例,就有上海卷的“評(píng)價(jià)他人的生活”,浙江卷的“虛擬和現(xiàn)實(shí)”,而全國(guó)卷的漫畫材料、“語(yǔ)文素養(yǎng)三途徑”,更是對(duì)學(xué)生生活體驗(yàn)的直接切入。
古人云:熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們也可以說(shuō):熟讀名著四大部,不用多教也會(huì)文。如果閱讀積累達(dá)到了上述熟讀經(jīng)典作品的境界,用不了多久,你的作文狀態(tài)定可用下面這副對(duì)聯(lián)形容——
上聯(lián):靜坐靜思靜悟靜想思維順暢文面清朗
下聯(lián):有綱有線有情有理手法巧妙落筆成章
橫批:品味經(jīng)典