【成語釋義】

為淵驅魚，為叢驅雀：原比喻殘暴的統(tǒng)治使得自己一方的百姓投向敵方；現多比喻不會團結人，把一些本來可以團結過來的人趕到敵對方面去。

【成語故事】

相傳，帝辛（紂王）晚年沉迷酒色，不理政事，對所有敢于反對他的人施用酷刑，對百姓橫征暴斂，用糧食、財寶充實國庫，弄得民不聊生。天下的方國、部落不堪忍受帝辛的暴政，紛紛背叛商王朝，歸附了施行仁政、以禮樂治國的周部落。

孟子認為桀和紂之所以國亡身死，不是所謂天意，關鍵在于他們失去了民心。帝辛大興土木，勞民傷財，動用民力修建鹿臺、鉅橋，大傷民心。國君只有施行仁政，愛護百姓，百姓才會擁護國君，國家才能長治久安。反之，就像生物界里，靠吃魚為生的水獺所到之處，魚類必定紛紛逃避；專吃小鳥的鷹隼飛過，鳥類必定會飛到樹林深處躲藏。所以說，是水獺把魚兒趕到了深水里，是鷹隼把叢林變成了鳥類的家。由此可見，桀紂就是把百姓驅趕到商湯王和周武王那兒去的水獺和鷹隼。

【成語示例】

又被這些不肖官吏任意凌虐，以致為淵驅魚。

——李寶嘉《文明小史》

【原文附錄】

孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅魚者，獺也；為叢驅雀者，鹯也；為湯武驅民者，桀與紂也?！?/p>

——《孟子·離婁上》