材料作文

閱讀下面的文字，選擇一個角度、一個側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

1.材料一：為了讓2歲的女兒體驗世界，走進生活，感受親情，父親朱春燮做出決定：賣掉價值一二百萬元的房子和公司股份，買了一輛價值30萬元左右的房車，用5年時間帶女兒環(huán)游世界。

材料二：為了老母親一句“想去更多的地方看看”，四川66歲的陳錄雪與60歲的妻子賣了房子，改造了輛房車，一路打工，帶著101歲的母親周游世界。并且表示只要母親愿意，就要一直走下去。

思路引擎：兩則材料內(nèi)容相似，材料一中，父親為了讓2歲的女兒體驗世界，傾其所有；材料二中，兒子為帶著101歲的母親周游世界，付出全部。我們要就材料作正反兩方面的思考，正面肯定材料中的愛心和孝心，可以有以下立意：①換一種方式生活；②任性生活瀟灑愛；③孝與慈/今天我們怎樣為人父母，為人兒女。從辯證的角度來立意：①愛的真諦/愛的方式；②透支的愛；③愛有沒有早晚（盡孝嫌不嫌遲）；④物質(zhì)與精神 。

2.1909年美國“石油大王”洛克菲勒想在中國捐助一項醫(yī)療事業(yè)，于是他派了一個調(diào)查團來中國進行調(diào)查。調(diào)查團給洛克菲勒提供了兩套方案：第一套方案是在中國的各大城市多建一些醫(yī)院，以服務(wù)更多的中國人；第二套方案是用這筆錢在北京建一所全世界最好的醫(yī)院。洛克菲勒最終選擇了第二套方案，這就是協(xié)和醫(yī)院的來歷。1914年協(xié)和醫(yī)院創(chuàng)辦的時候，匯集了世界上最著名的醫(yī)學(xué)家和醫(yī)學(xué)教育家。這些人匯聚協(xié)和醫(yī)院不是要辦醫(yī)院，而是辦醫(yī)學(xué)院，它以最苛刻的條件，招收了最優(yōu)秀的學(xué)生，從這里畢業(yè)的學(xué)生，很多都成為了中國醫(yī)學(xué)界高不可及的高峰。

思路引擎：材料作文的審題要讀懂材料，抓住主旨。這則材料應(yīng)主要抓住“最終選擇了第二套方案”“匯集了世界上最著名的醫(yī)學(xué)家和醫(yī)學(xué)教育家”“不是要辦醫(yī)院，而是辦醫(yī)學(xué)院”。據(jù)此，可立意為：世事貴精不貴多；做人與成人；眼界與選擇；格局與成就等。

3.臺灣愛樂樂團到大陸某市演出，場地兩側(cè)不斷打出“演出中請勿攝影錄音”字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰，被照觀眾有的自覺理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場秩序時好時壞。演出后，愛樂樂團官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。

思路引擎：這道作文試題的材料由三件事構(gòu)成，彼此相互聯(lián)系，又可以彼此獨立。第一件事，臺灣愛樂樂團演出，禁止觀眾拍照攝影，但不少觀眾依舊攝影錄像；第二件事，維持秩序的工作人員用激光筆提醒違規(guī)觀眾，觀眾反應(yīng)不一，秩序時好時壞，影響演出；第三件事是后續(xù)事件，愛樂樂團表明態(tài)度，不歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾。材料至少提供了三個主要爭議點：一是怎么看待觀眾不文明現(xiàn)象；二是怎么看待工作人員處理這種不文明現(xiàn)象的方式；三是怎么看待樂團拒絕不文明觀眾入場的態(tài)度。參考立意：文明聆聽，樂聲更美妙；文明之花需要大家的栽培；文明，從你我開始；文明，始于細節(jié)等。

4.當(dāng)我們清理自己的居室時，我們會覺得每一樣?xùn)|西都舍不得扔掉?？墒?，倘若我們要搬到一個小屋子去住，只允許保留很少的東西，我們就會判斷出什么東西才是自己真正需要的。那么，即使我們有一座大房子，又何妨用一間小屋的標準來限定必需的物品，從而為居室留出更多的自由空間呢？

思路引擎：在日常生活中我們常常把一些不必要的東西握在手中，不舍得放棄，而到了必須改變的時候，才會舍棄它們。這是人的劣根性。那么，我們就要思索了：生活中的“不必需”給人帶來了哪些困擾？怎樣才能改掉這種劣根性呢？由此可以立意為：生活中我們應(yīng)當(dāng)懂得取舍，適時放棄是一種生活智慧；知足者常樂，貪得無厭終害己。文體上，如果寫議論文，要列舉具體事例來論證觀點，做到有理有據(jù)；如果寫記敘文，則可以講述一個與“取舍”有關(guān)的故事說明一個道理，注意語言要生動、流暢。

5.耐心等待，風(fēng)車從不跑去找風(fēng)?！箍死S斯

桃花三月開，菊花九月開，各自等時來。——民諺

別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！ ——龍沙

取道于“等一等”之路，走進去的只能是“永不”之室?！f提斯

思路引擎：材料中的“等待”即等待好的事物或情況的出現(xiàn)。積極的等待，是冷靜的思考，積蓄力量，磨練耐心，等待時機，為成功做準備；消極的等待是空等，無任何積極行動，幾乎等于放棄。對于積極的等待，我們要慢慢學(xué)習(xí)，對于消極的等待，我們就不要再等。等待，可以是人與人之間的等待，也可以是對某件事情的等待；等待是一種永不言棄的希望，是一種生存的智慧。

6.金克木先生在《說“邊”》一文里，對“邊”有過相當(dāng)精彩的辨析，他指出：“現(xiàn)在的人喜歡講中心，不大講邊，其實邊上大有文章可做。沒有邊，何來中心？中心是從邊上量出來的。”任何事物都有中心，有邊緣。處在中心固然輝煌榮耀，處于邊緣未必黯淡無光。

思路引擎：“中心”與“邊緣”可以是事物或問題的兩個部分，也可以是人的兩種處境。對此，我們可以談邊緣與中心同樣重要，兩個方面不必平均用力，可以以某一方為重點。如果從人的兩種處境出發(fā)，我們還可以闡述人如何正確處理身處中心和邊緣兩種不同的處境的問題，當(dāng)然也可以通過事例闡述對二者的辯證認識，如果能結(jié)合當(dāng)今多元化的社會去談會更好。

7.有人說，成功的人不是贏在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點。

有人說，失敗后的重新振作是一個起點，也是一個轉(zhuǎn)折點。

有人說，“跳槽”是一個起點，也是一個轉(zhuǎn)折點。

思路引擎：面對不同的轉(zhuǎn)折點，我們應(yīng)有不同的態(tài)度，從而讓轉(zhuǎn)折點成為自己生命的新起點。人生需要創(chuàng)造和尋找“轉(zhuǎn)折點”，從而讓生命轉(zhuǎn)向成功。面對失敗、不如意的“轉(zhuǎn)折點”，能正確對待，變被動為主動，變壓力為動力，從而活出生命的精彩；面對順利、成功的“轉(zhuǎn)折點”，不自滿，不驕傲，百尺竿頭，更進一步，從而登上人生的頂峰；在平常處境中，自己尋找“轉(zhuǎn)折點”，開啟一種新的生活方式，取得更大的成功，使人生更有意義；把握住人生路途上出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折點，從而實現(xiàn)人生的價值。

漫畫作文

觀察下面的漫畫“現(xiàn)在流行種大樹”，按要求作文。

請根據(jù)自己對漫畫的理解，自選角度，自行立意，自定題目，自選文體，寫一篇文章，不少于800字。

思路引擎：對一幅漫畫的理解角度有很多，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要把握準漫畫中突出的主要信息——種“大”樹，而不是“種不種”樹的問題。種“大”樹，就是一種嫌小樹成長太慢，而急需樹大成蔭的急功近利的表現(xiàn)，這與揠苗助長、一夜暴富、一口吃成胖子、一步登天、短視等類似。

論述重點應(yīng)是“急、近”，而不是“功、利”，可從循序漸進、步步為營、腳踏實地、按部就班、重視規(guī)律、耐心等待、厚積薄發(fā)、“慢慢走，欣賞啊”等入手，總之，就是保持一種慢、穩(wěn)、靜、實的良好心態(tài)。如果只是大談社會的流行風(fēng)氣，而不挖掘“流行”背后的前因后果，也不談“種大樹”的危害和影響，就容易偏離題意。

再者，如果只抓漫畫中“大樹”的信息，大談“環(huán)?！薄⑷∩岵划?dāng)、本末倒置等，或者只抓“流行”二字做文章，也是“只見樹木不見森林”的立意，均會因偏離主旨而失分。