劉子辰
【摘 要】互聯(lián)網(wǎng)大潮已經(jīng)來臨,文學(xué)也不可能被束之高閣,文學(xué)的傳播也迎來翻天覆地的變化。互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下信息的大量傳播,使碎片化閱讀成為普遍現(xiàn)象,每個人都被推送消息,網(wǎng)絡(luò)傳播的利與弊同時(shí)顯現(xiàn)。經(jīng)過分析一些現(xiàn)象和案例,得出當(dāng)前文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播的內(nèi)在變化,并對未來趨勢做出預(yù)測。
【關(guān)鍵詞】文學(xué)傳播;網(wǎng)絡(luò);碎片化閱讀
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的閱讀現(xiàn)狀
要談文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播,先從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的閱讀現(xiàn)狀入手,由閱讀狀況反推傳播狀況。
(一)碎片化閱讀
分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的閱讀現(xiàn)狀,首先要明確網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的閱讀媒介是什么。在智能手機(jī)興起之前,網(wǎng)絡(luò)閱讀主要基于電腦終端,當(dāng)智能手機(jī)興起之后,網(wǎng)絡(luò)閱讀主要是基于移動終端。此時(shí),“信息爆炸”已經(jīng)不只是一個宏觀的詞,在微觀層面上,每個人每時(shí)每刻都通過手機(jī)經(jīng)受著信息爆炸的沖擊。其中,快速、簡短、大量、類型繁雜的閱讀接踵而來,這種閱讀便被稱之為“碎片化”閱讀。寬泛來說,傳統(tǒng)的報(bào)紙期刊也可以歸于這一類,但基于移動終端的碎片化閱讀將“碎”這一特質(zhì)無限放大,以至于信息是碎的,閱讀時(shí)間是碎的,閱讀方式是碎的,閱讀體驗(yàn)也是碎的。
(二)“無意識”的選擇——被推送
當(dāng)碎片化閱讀成為常態(tài)時(shí),由于信息量大、閱讀時(shí)注意力集中程度低,關(guān)于閱讀內(nèi)容的選擇則會被部分代勞。最明顯的就是會受到各種各樣的“推送”,這種推送一般是基于個人的閱讀習(xí)慣,推送內(nèi)容的質(zhì)量良莠不齊。這種推送本身是為了提高用戶體驗(yàn)而設(shè)計(jì)出來的,但也有一部分只是粗糙的宣傳,善于遴選的人能夠利用推送節(jié)約時(shí)間提高閱讀效率,而終日靠手機(jī)打發(fā)時(shí)間的人看到的則多為低質(zhì)量的推送。
(三)放下手機(jī)
由上面兩點(diǎn)分析可以看出,目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的文學(xué)傳播途徑主要基于移動終端,也即聯(lián)網(wǎng)的智能手機(jī)一類;傳播特點(diǎn)是速度快、范圍廣、無界限、目標(biāo)受眾被刻意劃分(主要通過程序算法的形式);傳播內(nèi)容是便于快速閱讀、易看也易忘的;受眾幾乎是所有連上網(wǎng)的人。直觀來看,網(wǎng)絡(luò)上傳播的文學(xué)質(zhì)量似乎差太多,那能不能放下手機(jī),回歸經(jīng)典呢?答案是經(jīng)典可以回歸,手機(jī)卻無法放下。隨著互聯(lián)時(shí)代的來臨,手機(jī)已經(jīng)成了另一個身份證,放下手機(jī)是不可能的,積極地面對新技術(shù)帶來的變革,使技術(shù)為我所用而非受其束縛,才是恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
二、文學(xué)傳播的變與不變
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下文學(xué)傳播的基本特點(diǎn)和大的形勢已經(jīng)知道了,下面就某幾點(diǎn)討論其中的本質(zhì),探究變與不變的特點(diǎn)究竟在哪里。
(一)紙質(zhì)本依然存在
即使現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使文學(xué)傳播有了巨大變革,但紙質(zhì)本文學(xué)依然存在,為什么呢?有利可圖自然就會有人去做。某篇作品或某個作者在網(wǎng)絡(luò)上打開了知名度,然后出一本書,是自然而然的事;或者說主要是寫書,順便在網(wǎng)絡(luò)上做宣傳,吸引粉絲。就算作者不愿屈從與這種形式,也會有相關(guān)機(jī)構(gòu)樂意代勞。文學(xué)的傳播媒介和方式變了,但其價(jià)值鏈沒有發(fā)生根本變化。
(二)知名作者走向臺前
在互聯(lián)網(wǎng)未誕生的時(shí)代,某個作家的粉絲想親眼與偶像見一面,恐怕是十分困難,但現(xiàn)在總能通過一些方法間接地“見到”自己崇拜的作者。這種客觀條件的改善大大加強(qiáng)了作者與讀者的聯(lián)系,使優(yōu)秀文學(xué)的傳播更有溫度,添加了更充沛的感情在里面,這是互聯(lián)網(wǎng)為文學(xué)傳播帶來的福音,也是給廣大作者、讀者帶來的福音。
(三)立體式大范圍傳播
從載體來看,以往的文學(xué)傳播,主要是文字,最多再配上插圖,現(xiàn)在則是文字、圖像、聲音立體融合,甚至可以做出專門的說書音頻和電影般的宣傳視頻。從宣傳效果來看,理論上來說,一部作品的宣傳可以推送到每一個人面前,只要他連上網(wǎng)。這種近乎駭人的傳播能力是前所未見的,并且在未來將會進(jìn)一步擴(kuò)大。
從上述分析可以看出,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,文學(xué)傳播的根本價(jià)值屬性是沒變的,但是其表現(xiàn)形式和表象特征是有變化的,總體來說是文學(xué)內(nèi)容更豐富,品質(zhì)差距更突出,傳播力度更強(qiáng)大。
三、案例分析
(一)網(wǎng)絡(luò)小說
20世紀(jì)末,隨著互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國,網(wǎng)絡(luò)小說興起,文學(xué)網(wǎng)站也相應(yīng)誕生,“起點(diǎn)中文網(wǎng)”便是其中一個巨頭,筆者也曾是該網(wǎng)站的粉絲。網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展到現(xiàn)在,其實(shí)也漸漸進(jìn)入了一定的瓶頸,這個瓶頸便是寫的人太多,太多的話題都被寫爛了,出彩的內(nèi)容很難再看到,就算還有層出不窮的新鮮題材,也將很快被復(fù)制消磨,看過上百部作品,記住的還是最早期的那幾部。網(wǎng)絡(luò)使得文學(xué)的門檻大大降低,也使得為了掙錢所作出的讓步越來越多,所謂 “低端”市場被極大限度的放大,影響了文學(xué)的整體水平。
(二)“雞湯”與“干貨”之爭
在微信上看文章時(shí),經(jīng)??吹絻蓚€詞:“雞湯”和“干貨”。毫無營養(yǎng)的雞湯喝了只會惡心,干之又干的干貨又實(shí)在無法下咽,那么,加了雞湯調(diào)味的干貨是不是最好了呢?是的,但又不完全是。有雞湯味的干貨確實(shí)在微信上最受歡迎,可如果僅從是雞湯還是干貨的角度來判斷文學(xué),那就脫離了文學(xué)本來的樣子,文學(xué)的本質(zhì)是表達(dá),須知語言的簡練來自于感情的真摯,雞湯也好,干貨也好,其出發(fā)點(diǎn)更多的是宣傳,而非真正的表達(dá)。這一說法未必受到廣泛認(rèn)可,但卻值得思索。
(三)“羅輯思維”——說書還是賣書
在自以為有“調(diào)性”的人群中,沒有人會不知道“羅輯思維”?!傲_輯思維”以說書的方式去賣書,“站著也能把錢掙了”,不得不佩服羅胖的眼光和實(shí)力。“羅輯思維”有視頻,有“喜馬拉雅”APP的音頻,有微信商城,有天貓商城,把圖書售賣做成了品牌——“羅輯思維”獨(dú)家發(fā)售。在羨慕羅胖的同時(shí)也可以看到,僅從商業(yè)模式上來說,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的文學(xué)傳播找到了一條新路子,那還有沒有其他新路子呢?筆者相信是有的,讓我們拭目以待。
結(jié)論
互聯(lián)網(wǎng)的前進(jìn)步伐沒有人可以阻擋,唯有積極應(yīng)對,才能做出合理的反應(yīng)。誠然,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給文學(xué)傳播帶來了不利的影響,但往后的趨勢將是規(guī)范化,就像網(wǎng)購也將對誠信要求越來越高。擁抱新環(huán)境,積極融合,才是文學(xué)工作者以后的出路。
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