黃申友

【摘 要】學校文化，是學校在長期的教育實踐中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員認同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌的一種整合和結晶。臨海師范附屬小學從 “學校傳統(tǒng)文化的深究，校長文化底蘊的反思”入手，通過“原點的把握、核心點的提煉、落腳點的實施”三條路徑，打造出富有學校特色的校園文化目標體系和方略，為學校文化的構建提供了全新的思路。

【關鍵詞】學校文化 構建 路徑 選擇

學校文化，是學校在長期的教育實踐中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員認同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌的一種整合和結晶。校園文化是學校的立校之魂和向上之根，是教育改革的精神力量，是學校競爭力的重要組成部分?；诖?，筆者始終關注校園文化的構建與實踐。自擔任臨海師范附屬小學校長五年來，致力于探索學校文化建設的內(nèi)容和路徑，通過選擇、整合和創(chuàng)新，打造富有學校特色的校園文化目標體系和方略。現(xiàn)簡要述之，請教于大方之家。

一、原點的把握

學校文化的構建不是移植，而應該是嫁接、再生或創(chuàng)造。這就需要我們在構建學校文化的初期充分考慮構建的原點。這里的原點是指學校原有的文化起點和校長自身的文化底蘊。

（一）學校文化的深究

推進學校文化建設，始終離不開一個“基因”，這個“基因”就是學校的歷史底蘊和文化傳統(tǒng)，是學校文化建設的“源頭活水”。

繼承傳統(tǒng)，首先要梳理，要結合校情，深追校史。我校已有一百多年的歷史，從創(chuàng)建初期的靈江小學，到文革時期的紅旗小學，再到后來的臨海師范附屬小學，變化的是校舍校貌，不變的是附小人“追求發(fā)展，辦成精品，形成特色”的夢想與追求，是附小人“博愛，敬業(yè)，謙和”的傳統(tǒng)與品格。這些夢想與追求、傳統(tǒng)與品格轉化成為扎扎實實謀發(fā)展，兢兢業(yè)業(yè)促和諧的教育行為。這是學校文化構建的重要原點。

繼承傳統(tǒng)，其次要從深厚的、源遠流長的人文精神中尋求文化建設的不竭動力，使學校的文化建設富有歷史的情韻。臨海是國家級歷史文化名城，名城、名人、名跡、名特“四名”之城，擁有眾多的文物古跡，素有“東南小鄒魯”的美譽。學校地處市區(qū)，南臨靈江，西依巾山，是一所標準高、質量好的公辦義務教育學校。獨特的地理位置，深厚的歷史底蘊，使得學校臨其境，熏其道，在學校文化構建的過程中展現(xiàn)出特有的風貌。這又是學校文化構建的另一個原點。

（二）校長文化的反思

校長的文化特質、辦學思想、人格魅力，深深影響著學校文化建設。常說“一個好校長就是一所好的學?！保绮淘嘀诒本┐髮W，陶行知之于曉莊師范學院，蘇霍姆林斯基之于帕夫雷什中學。

作為學校的第一管理人，在構建校園文化初期，筆者首先問自己：學校應該是怎樣的？我們要培養(yǎng)怎樣的學生？學校特色辦學的立足點在哪里？怎樣讓社會認可學校？……我校大操場主席臺后的一幅大型油畫壁畫作了很好的詮釋。該油畫的主體是一個在大自然中靜思默想的孩童。他將頭埋進雙膝，他的腳下長出樹的根系，他的發(fā)梢抽出樹的枝丫。他與風、與鳥、與魚、與小松鼠、與大自然的一切共生。這幅油畫展現(xiàn)出人與自然和諧共生的主題，彰顯了“和諧育人”的教育理念。用和諧奠基生命的底色，探索生命與教育的完美融合，這就是本人對教育的不懈追求。

在充分挖掘學校傳統(tǒng)文化，反思自身文化底蘊的同時，構建“和雅文化”的愿景已初步形成?！昂脱拧蔽幕械摹昂汀?，乃是和諧一致，和善和氣，和合融洽，“和而不同”是根本，“和而奮進”是內(nèi)涵；“和雅”文化中的“雅”，乃指氣質高雅，舉止儒雅，言行文雅。

二、核心點的提煉

學校文化建設的核心就是精神文化。精神文化包括學校的價值觀念、辦學思想、教育理念、群體的心理意識等等。校訓是精神文化的高度凝練，是學校歷史和文化的深厚積淀，最能體現(xiàn)學校的鮮明個性。

在廣泛征集教師建議的基礎上，確立了“廣文、尚真、崇和、至善”的附小新校訓。以下是我們對校訓的定位與解讀。

謙謙君子，溫潤如玉。從學者，玉之璞也。師者，玉之器也。雕琢于蒙館，使廣文以博學，尚真以立身，崇和以處世，至善以為人。廣文，君子之智。食之于肉身，猶書之于靈魂。讀萬卷書，廣文以明德。行萬里路，廣聞以宏智。尚真，君子之志。伽利略寧焚亦不遺真理，孔丘多舛亦不棄仁愛。傳道授業(yè)，求學解惑，非尚真而不可至。崇和，君子之禮。君子和而不同，小人同而不和。悠悠華夏，百家爭鳴。何如為學者之意相左，則當求同存異，以禮議之，重崇和，莫附和。至善，君子之成。大學之道，在明德，在親民，在止于至善。蓋人性本善，繼學文啟迪，則屢自省而臻于佳。

在校訓的基礎上我們還提煉出“廣文啟智、雅行立身”作為學校師生的養(yǎng)成目標。

三、落腳點的實施

學校文化的頂層設計一旦形成就需要依托落腳點，通過滲透、體驗、熏陶、規(guī)范等實施形式，將頂層文化轉化成師生的人文素養(yǎng)。

（一）物質文化的改造

通過物質改造，使學校文化的外顯功能更加突出，校園的文化風貌更加完善。近年來，我們從硬件設施的改造入手，為“和雅文化”的打造奠定良好的基礎。我們完成了南大門的開通，功能教室電子白板的更換，教工食堂和教師午休室的開辦，教學樓的擴建和小廣場、圍墻的改造等。

在改造的同時，規(guī)整了校園文化的整體風貌。依托校訓重新命名四座教學樓，分別為“廣文樓”“尚真樓”“崇和樓”“至善樓”，為全校師生營造“和雅”的人文氛圍。同時，學校建設儒雅文化、經(jīng)典詩文、好書共享、博學科技、運動健美、綠色環(huán)保等不同區(qū)域、不同內(nèi)涵的文化長廊，讓我校學子臨其境、熏其氣、得其道，在“和雅”的環(huán)境中學做“和雅”之人。

建設“和雅”班級，是構建“和雅文化”的另一道風景。確立以爭做“儒雅少年”為目標的班隊文化，從班訓、班徽、班級口號、班規(guī)、奮斗目標、小組文化建設等入手，讓全體學生參與班級“和雅文化”的產(chǎn)生、建設、形成的整個過程，讓班級成為“和雅”文化建設的主陣地。

（二）制度文化的完善

加強制度管理，把全體師生的價值觀念和行為方式，盡可能納入學校文化建設所追求的“規(guī)定情境”中，從而打造出優(yōu)良的教風、學風，使學校文化建設盡快入軌。

學校以“和雅”為主題的校本教研制度已成系列，主要分為兩個板塊：“和”教研活動，“雅”教研活動?！昂汀苯萄谢顒?，凸顯教研活動的日?；?、常規(guī)化。以“定時、定點、定人”的教研活動為載體，精心研讀教材、設計教法，通過觀摩課、示范課等形式，讓教師相互學習，取長補短，目的是培養(yǎng)專業(yè)型教師?！把拧苯萄谢顒?，通過“教師論壇”、校際交流、共同體研討等系列活動，搭建平臺，創(chuàng)造機會，引導教師向骨干型、專家型轉變。

在“和雅文化”的引領下，學校還制定了《和雅德育實施方案》，分板塊，分層次，分年段，分月份，層層推進實施，既有統(tǒng)領的面上規(guī)劃，又有有效的點上落實，讓學校文化建設走上序列化、制度化軌道。例如，學校以“臨師附小好習慣三字經(jīng)”為抓手，從課堂雅行、課間雅行、校外雅行、常規(guī)雅行等方面入手，堅持實行“好習慣一月一養(yǎng)成”的養(yǎng)成教育，讓學生在日?；顒又行纬闪己玫膶W習、生活習慣，做一個舉止儒雅、行為高雅、言語文雅的附小學子。

（三）活動文化的豐富

活動建設是校園文化建設的血脈，它豐富活躍著校園文化，使得學校充滿生機和活力。因此，學校力求通過豐富多彩的活動，提升“和雅文化”的內(nèi)涵。

①“書香校園”活動，讓校園回歸閱讀的本真。制定了“傳承國學經(jīng)典，構建和雅文化”的校園文化建設方案，力抓晨讀、午讀，讓學生在瑯瑯的書聲中傳承國學經(jīng)典。在總結多年書香校園建設的基礎上，分高中低段自編了《好書伴我成長》讀書冊，較好地解決了“讀什么”“怎么讀”“怎么分享”的問題。②“文化藝術節(jié)”“籃球節(jié)”“體育節(jié)”“英語節(jié)”等活動，讓校園成就每個孩子的七彩人生。③“和雅課程，精彩社團”，讓學習更自主。近年來，學校著力打造具有和雅文化特色的校本課程建設，把戚家拳、鴛鴦陣等非物質文化遺產(chǎn)引進校園，走進課堂，形成了師生參與非物質文化遺產(chǎn)保護工作的濃厚氛圍，既強身健體，又能傳承發(fā)揚民族精神。④“走紅地毯”活動，讓附小的每一個人自信起來。每學年，學校會在散學式中表彰有突出表現(xiàn)的學生、老師和家長，讓每一個附小人擁有成就感、幸福感和存在感。

隨著“‘和雅校園文化”建設的推進，學校廣大師生以及家長對校園文化的認同感得到進一步的提高，參與建設的主動性得到進一步增強，師師、師生、生生、家校的關系更加和諧。

誠然，學校文化建設絕非一朝一夕之功，只有管理者靜心思索，師生全員參與，反復提煉，不斷提升，才能使校園文化繁茂滋長！

參考文獻：

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（浙江省臨海師范附屬小學 317000）