陳維
摘 要:聲樂作品的再創(chuàng)作,指的是表演者對聲樂作品表演時的理解,這是由表演者自己完成的。表演者的一字一腔,一舉一動,都是為表現(xiàn)歌曲的思想情感服務(wù)的。當(dāng)歌曲的思想情感激動奔放時,聲音力度增強(qiáng),節(jié)奏加快,音色宏亮,音調(diào)高昂,面部、手以及全身動作幅度增大;當(dāng)演唱極度悲傷與怨恨的歌曲時,聲音的力度就會減弱、音色暗淡、音調(diào)低沉,表情也有相應(yīng)變化,這些都是為了歌曲的表達(dá)進(jìn)行再創(chuàng)作。表演者要利用長期的演唱功底,加上歌唱行為、藝術(shù)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、意境想象、綜合能力這幾個層面的相互作用,才能慢慢培養(yǎng)成功的再創(chuàng)作能力。
關(guān)鍵詞: 再創(chuàng)作;思想情感;文化底蘊(yùn);意境想象
所有的藝術(shù)實(shí)踐包括三個部分:藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)表現(xiàn)以及藝術(shù)欣賞。聲樂作為最常見的一種藝術(shù)形式,它同樣也包括了這三個部分。它通過藝術(shù)家的表演與演唱把作曲家、作詞家乃至音樂中所有要表達(dá)的東西都轉(zhuǎn)化為聽得見的音響,最后被聽眾所詮釋和理解。作曲、作詞者將自己特定的思想感情和生活體驗(yàn)通過一個個具體的音符和音樂術(shù)語傾注于譜面之上,這是音樂的第一創(chuàng)作。歌唱者拿著譜面,將所有的音高、速度、節(jié)奏等音樂要素轉(zhuǎn)化成聽覺效果,再加上自己的情感和對歌曲內(nèi)涵的理解和處理,綜合地、完整地將藝術(shù)形象演繹出來,這就是二度創(chuàng)作,我們又把它叫做再創(chuàng)作。最后,聽者通過欣賞音樂將音響又融入了自己的理解。因此,聲樂作品創(chuàng)作、聲樂作品表演和聲樂作品欣賞三者缺一不可,共同構(gòu)成了音樂作品存在、傳播的意義和價值。沒有聲樂表演這一媒介,創(chuàng)作和欣賞就沒有辦法溝通連接。只有好的聲樂表演才能將一度創(chuàng)作的所要表達(dá)的情感內(nèi)涵和藝術(shù)價值傳遞給人們,才能把藝術(shù)本身的各種社會功能和價值體現(xiàn)出來。那么,我們怎樣才能把聲樂表演和作品的內(nèi)在魅力充分地展現(xiàn)出來呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。
一、良好的聲樂基礎(chǔ)
1. 聲樂,是運(yùn)用藝術(shù)化的語言與科學(xué)化的歌喉相結(jié)合塑造出的聽覺形象——歌聲
聲音技巧是進(jìn)行聲樂藝術(shù)再創(chuàng)作的重要手段和基本條件,沒有聲音技巧,再創(chuàng)作就無從談起。匱乏的聲樂技巧是無法將聲樂作品淋漓盡致地表現(xiàn)出來的。比如說,沒有經(jīng)過訓(xùn)練的聲音往往是比較單薄的,音區(qū)十分狹窄,呼吸不連貫,沒有好的共鳴點(diǎn),這樣的聲音能演繹優(yōu)秀的聲樂作品嗎?肯定不能。以《我愛你,中國》這首歌曲為例:歌曲優(yōu)美流暢,歌詞情深意切,歌曲的引子部分一開始就到了小字二組的G音,而且在這個高音G上持續(xù)了有三拍半,音樂在十二度的音區(qū)內(nèi)上下盤旋、大起大落,這需要有明亮輕松的高音和豐滿連貫的氣息支持,聲音舒展,激越嘹亮;中間部分是對祖國的贊美,歌曲以大段的抒情詞抒發(fā)了對祖國的熱愛,這里的共鳴則需要飽滿、真切,咬字清晰,強(qiáng)弱要與前段形成對比,層次分明;最后一段是整首歌曲的高潮,旋律起伏較大,氣息要求平穩(wěn),一直到最后一個音都要保持聲音的流暢,氣息的一氣呵成。短短一首三分多鐘的聲樂作品就蘊(yùn)涵了這么多的聲樂技巧,而良好的聲樂功底才是完成整個作品的第一步而已。
2. 歌曲中的技巧也是重要的聲樂基礎(chǔ)
除了以上提到的最基本的聲樂技巧之外,還有許多為更加豐富聲樂作品,增加藝術(shù)性或者強(qiáng)調(diào)其民族特色的聲樂技巧。根據(jù)湖南花鼓戲改編而成的湖南民歌《洗菜心》表現(xiàn)的是湘女在河邊洗菜而丟了一個戒指的小片斷,為了表現(xiàn)湖南地方特色和湖南妹子的精靈活潑和湘女多情的藝術(shù)形象,其中加入了一個花舌的技巧,而這個技巧是體現(xiàn)歌曲情感,進(jìn)行歌曲的二度創(chuàng)作的關(guān)鍵所在,它同樣也屬于聲樂基礎(chǔ)的范圍之內(nèi),如果省略了花舌的技巧,藝術(shù)形象就會在瞬間變得索然無味??梢?,良好的聲音是整個音樂表現(xiàn)的載體,沒有成熟的聲樂方法,藝術(shù)形象就會變得蒼白而空洞,也就更談不上風(fēng)格和個性的體現(xiàn)了,對于聽者的影響和情感吸引更是會顯得力不從心。
二、仔細(xì)地研究歌曲
在有了良好的聲樂基礎(chǔ)后,要進(jìn)行有效的藝術(shù)再創(chuàng)作,就必須仔細(xì)地研究譜面。譜面是作者創(chuàng)作的最直接最原始的體現(xiàn)。深刻理解作品的內(nèi)涵和意境是十分有必要的,每首歌都有其自身特定的思想感情和背景,要想通過歌唱的方式來完美地表現(xiàn)一個音樂作品,就必須深入地去了解作者的創(chuàng)作動機(jī)、創(chuàng)作風(fēng)格以及其作品創(chuàng)作的時代背景、體裁特征等。
1. 速度與節(jié)奏
速度與節(jié)奏是演唱生命的韻律。節(jié)奏的快與慢、張與馳的變化,都直接表現(xiàn)著情感的變化。節(jié)奏快,就會表現(xiàn)熱情、活潑的情感;節(jié)奏慢,就會讓人體會到憂傷悲痛的情感;中速則表現(xiàn)出雄偉、莊嚴(yán)的情感。演唱者的首要任務(wù)之一,就是能把握好表現(xiàn)情感的最佳速度。從演唱者所選擇的速度就可以察覺他對作品的理解力。挪威作曲家格里格說:“如果一位指揮家把速度弄錯了,那就什么都完了?!庇纱丝梢?,只有適當(dāng)?shù)乃俣炔拍鼙磉_(dá)恰當(dāng)?shù)那楦小?/p>
在歌唱中,節(jié)奏的感覺是極重要的,它好像人體的骨骼。節(jié)奏不清楚,一切都談不上了,因?yàn)楣?jié)奏在一首作品中等于生命。這生命必須具有活力,這活力連綿不絕。節(jié)奏是演唱者與聽眾發(fā)生的最早交流,從演唱者一開始,聽眾內(nèi)心即產(chǎn)生一種符合的感覺,這種感覺先從節(jié)奏開始,逐漸擴(kuò)大至樂句、旋律、和聲等。如果演唱者在節(jié)奏上無律動規(guī)律,就無法帶領(lǐng)聽眾進(jìn)入他的音樂世界,也就無法感染聽眾。
2. 力度
力度的變化也是聲樂再創(chuàng)作的重要因素之一。一般的情況下,力度越強(qiáng),心理上的感受也越大,從而帶來的緊張度就越大,也常常標(biāo)志著重大事件的發(fā)生、情感波瀾幅度的增強(qiáng);而力度越弱,心理上的感受也越小,常常標(biāo)志著事物的渺小、輕盈和乖巧以及情感曲線按幅度的減弱。力度的增大與減小,常與旋律的升降,節(jié)奏的變化有關(guān)。如陳曉光詞、谷建芬曲的《那就是我》,歌曲的第一部分在mp的力度上陳述,伴隨著深邃旋律的流淌,傾訴著對故鄉(xiāng)的思念之情;歌曲的第二個部分在f的力度上展開,伴隨著旋律的八度大跳、音區(qū)的上移,將音樂推向高潮;歌曲的第三個部分在mp的力度上呈示,隨著旋律線逐漸平復(fù),使游子思鄉(xiāng)念母的情感更加深化。
歌唱者對力度的運(yùn)用必須有細(xì)微的感覺,對聲音的力度有分心與表達(dá)運(yùn)用的能力。有了感覺后,如何運(yùn)用自己的演唱技術(shù),把這個感覺細(xì)膩而非機(jī)械地表達(dá)出來,這是演唱者的一個重要任務(wù)。當(dāng)你對力度的把握游刃有余的時候,歌曲中強(qiáng)弱間的推進(jìn)也就顯得此起彼伏、變化無窮了。
3. 自身的生活積累和作品的背景與風(fēng)格也是再創(chuàng)作的重要因素
首先,充實(shí)豐富的生活積累。人們常說:藝術(shù)來源于生活,又高于生活。藝術(shù)是與生活息息相關(guān)的。許多作品就直接取源于生活,藝術(shù)就是生活的高度概括和集中。準(zhǔn)確地把握作品的感情基調(diào)就必須貼近生活,用心靈去感應(yīng)生活才能創(chuàng)造出真實(shí)的、有生命力的藝術(shù)形象。二度創(chuàng)作的作者應(yīng)該善于捕捉生活中各種生動具體的生活畫面和各種藝術(shù)形象的特征,在此基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐才有助于將作品的主題升華,為二度創(chuàng)作培養(yǎng)肥沃的土壤。
其次,要查閱相關(guān)資料,了解作品的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。不同的歷史背景下產(chǎn)生的作品是不一樣的,不同的歷史時代都有它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌,因此,所產(chǎn)生的藝術(shù)作品的特征也姿態(tài)萬千。與此同時,不同的民族和地域也有著不同的藝術(shù)習(xí)慣和藝術(shù)風(fēng)格。另外,藝術(shù)家不同的生活閱歷造就了他們不同個性的作品。如果在進(jìn)行聲樂表演之前,沒有認(rèn)真地分析和研究,很可能會混淆作品的性格,歪曲作者的原意,那么進(jìn)行的二度創(chuàng)作也絕對是失敗的。所以廣博的文化知識是一個歌唱者進(jìn)行二度創(chuàng)作必不可少的條件。
三、多方位的表演
1. 情感上的表達(dá)對作品的詮釋很重要
歌唱的本質(zhì)就是為了充分地表達(dá)感情,沒有感情就沒有歌唱。富有感情的演唱是二度創(chuàng)作中的重中之重,良好的聲樂技巧、深入地研究歌曲,再加上聲情并茂的表演才能進(jìn)行優(yōu)秀的第二創(chuàng)作。每一位演唱者都可以深切地體會到,自己的歌聲只有動情才能動人,而動聽又為了動情。也就說,你的歌聲想要影響到聽眾的心,就必須要在情感上與聽眾達(dá)成共識、產(chǎn)生共鳴,也才能有效地進(jìn)行二度創(chuàng)作。所謂聲與情要合理地協(xié)調(diào),情的表達(dá)要依靠有色彩的聲音才能插上翅膀,聲是情之體,聲中藏情才能使聲音富有魅力和感染力。但聲樂藝術(shù)需要的情感不是矯揉造作的虛情假意,而是從內(nèi)心里流露出的真實(shí)情感。一首好的歌曲是一段情感的濃縮,是作曲家和作詞家對生活、對自然情感的產(chǎn)物。作為二度創(chuàng)作的歌唱者,應(yīng)該通過對作品的全面認(rèn)識,使自身的感情受到觸動,從而激發(fā)演唱時再創(chuàng)作的熱情和表達(dá)感情的強(qiáng)烈欲望。
2. 恰當(dāng)?shù)男误w動作有助于作品的表達(dá)
聲樂藝術(shù)作為一種表演形式,不僅要有聽覺上的享受,應(yīng)當(dāng)還有恰當(dāng)?shù)男误w動作。歌唱者的形態(tài)、手勢、面部表情和眼神也是塑造藝術(shù)形象、進(jìn)行二度創(chuàng)作的重要手段。在表演中,隨著音樂內(nèi)容的需要來進(jìn)行姿態(tài)的變化應(yīng)該恰如其分,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,通過姿態(tài)的變化來解釋聲樂作品的情節(jié)和發(fā)展。聲樂作品情緒的跌宕起伏都伴隨著歌唱者的內(nèi)心體驗(yàn)通過姿態(tài)流露出來,這使得作品所要呈現(xiàn)的音樂形象更加直觀、真實(shí),讓整個二度創(chuàng)作更富于生命力。除了動作的表達(dá),眼睛還可以“說”內(nèi)心要說的話,使聲音的表情更加立體化,在傳遞內(nèi)心體驗(yàn)信息中臉和眼神的細(xì)膩表現(xiàn)使審美者加深了對音樂作品的形象認(rèn)識。但是,聲樂表演的形式?jīng)Q定了它依然是以聲為“主”,姿態(tài)動作等都屬于“客”,切忌動作多而雜,使人眼花繚亂,起到喧賓奪主的反作用。
3. 豐富的藝術(shù)想象力和藝術(shù)個性也能為聲樂藝術(shù)的再創(chuàng)作錦上添花
豐富的藝術(shù)想像力和藝術(shù)個性也能為聲樂藝術(shù)的二度創(chuàng)作錦上添花。藝術(shù)想像力是藝術(shù)再創(chuàng)作必不可少的條件。藝術(shù)想象本身也是一種創(chuàng)造,是它誘發(fā)了聲樂演員表演的欲望,又促進(jìn)了聲樂演員進(jìn)一步的想像。作為聲樂藝術(shù)再創(chuàng)造的主體,應(yīng)該具備較好的文化素質(zhì)和道德情操,積極發(fā)揮藝術(shù)想像力進(jìn)行優(yōu)秀的再創(chuàng)作。藝術(shù)需要個性,一個聲樂表演者的藝術(shù)個性是他藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)品格的體現(xiàn),如果沒有藝術(shù)個性的演唱或演出,藝術(shù)形象就沒有強(qiáng)烈的色彩和鮮明的個性,勢必就無法引起聽眾的共鳴。只有將自己的藝術(shù)個性和作品所表現(xiàn)也的藝術(shù)內(nèi)容相互融合,使藝術(shù)形象的個性表現(xiàn)鮮明,才能使聲樂表演的再創(chuàng)作獲得良好的效果。
演唱者演唱的每首歌曲,都是對作品進(jìn)行的再創(chuàng)作,不僅豐富了作品,還賦予了作品新鮮的血液和鮮活的生命力,使作品更加完美。因此,二度創(chuàng)作的首要原則就是:必須在一度創(chuàng)作規(guī)定的內(nèi)容主體的范圍內(nèi)活動,即不能離弦走板,歪曲內(nèi)容和作者的基調(diào),違背作者當(dāng)初創(chuàng)作的初衷,應(yīng)尊重一度創(chuàng)作的時代背景和民族、地域風(fēng)格。再者,就是二度創(chuàng)作一定要是沿著一度創(chuàng)作主旨方向上的創(chuàng)作,是因演唱而加強(qiáng)一度創(chuàng)作主體的感染力,而不是削弱或改變主題,要尊重原創(chuàng)所要表達(dá)的感情和內(nèi)容,以原創(chuàng)為指導(dǎo)。只有不斷地提高自己的文化素質(zhì),加強(qiáng)對作品的理解;不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),辯證地處理聲與情的關(guān)系;注意對生活的觀察和體驗(yàn);加入自己獨(dú)特的見解和想像,發(fā)揮自己的藝術(shù)個性,不斷地進(jìn)行藝術(shù)的實(shí)踐,才能從根本上塑造成功的藝術(shù)形象,從感情上打動聽眾,成功地進(jìn)行二度創(chuàng)作,使聲樂藝術(shù)的道路越走越寬!
(作者單位:湖南省湘陰縣知源學(xué)校)