張舒

（東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150040）

必須毫不動搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想
——學(xué)習(xí)黨的十八屆六中全會精神

張舒

（東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150040）

毫不動搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，是對中國共產(chǎn)黨95年曲折發(fā)展并取得成功的理論總結(jié)，是對踐行全面從嚴(yán)治黨提供的理論指導(dǎo)，顯示出中國共產(chǎn)黨是理論上成熟的黨、政治上磊落的黨、前景上光明的黨。中國共產(chǎn)黨要在馬克思主義理論指導(dǎo)下，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義黨建理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷提升黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量和水平，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，把中國共產(chǎn)黨建設(shè)好。

中國共產(chǎn)黨；指導(dǎo)思想；馬克思主義；治黨管黨

黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》（以下簡稱《準(zhǔn)則》）指出：“思想理論上的堅(jiān)定清醒是政治上堅(jiān)定的前提。全黨必須毫不動搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，黨的各級組織必須堅(jiān)持不懈抓好理論武裝，廣大黨員、干部特別是高級干部必須自覺抓好學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)?！盵1]22

習(xí)近平總書記在“七·一”講話中指出：“堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)?！盵2]8這是對中國共產(chǎn)黨95年曲折發(fā)展并取得成功的理論總結(jié)，是對踐行全面從嚴(yán)治黨提供的理論指導(dǎo)，顯示出中國共產(chǎn)黨是理論上成熟的黨、政治上磊落的黨、前景上光明的黨。中國共產(chǎn)黨要在馬克思主義理論指導(dǎo)下，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義黨建理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷提升黨內(nèi)政治生活的質(zhì)量和水平，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，把中國共產(chǎn)黨建設(shè)好。

一、馬克思主義是立黨立國的指導(dǎo)思想

黨的十八屆六中全會最大的制度性貢獻(xiàn)、政治性貢獻(xiàn)，是確立了以習(xí)近平同志為核心的黨中央。以習(xí)近平同志為核心的黨中央之所以在短短的時間里取得了重大的成績，解決了積累多年的困難和難題，極大地推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展，關(guān)鍵就在于毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)，使之成為立黨立國的理論基礎(chǔ)。用先進(jìn)的馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想，并把馬克思主義與中國革命、建設(shè)及改革開放的實(shí)際相結(jié)合，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論新發(fā)展和新突破，并以中國化、民族化、本土化的馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐，這是中國共產(chǎn)黨的偉大功績。習(xí)近平總書記在“七·一”講話中強(qiáng)調(diào)，馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合建立了中國共產(chǎn)黨。當(dāng)初，年輕的中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)照搬套用蘇共城市武裝起義奪取全國勝利的理論，因脫離我國國情而付出了血的代價。毛澤東的偉大之處就是把馬列主義與我國革命具體實(shí)際相結(jié)合，闖出一條農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的符合國情的新道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們用28年的時間建立了社會主義新中國，使中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了第一個“深刻改變”，也推動了中國共產(chǎn)黨跨越性的大發(fā)展，使毛澤東成為我們黨的核心。

鄧小平作為我們黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，在“文革”后期，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與改革開放實(shí)際相結(jié)合，使我們黨在理論上更加成熟和堅(jiān)定，告別了傳統(tǒng)的僵化的教條的社會主義模式，全力推進(jìn)改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，使中國社會主義走上創(chuàng)新發(fā)展的新道路、新模式、新里程，使中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了第二個“深刻改變”，顯示了中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的科學(xué)與先進(jìn)。

習(xí)近平出任黨的總書記后，堅(jiān)持高舉馬克思主義偉大旗幟，面對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時期、世界科技發(fā)展醞釀新突破的新世情和新問題，立足世情、國情和黨情實(shí)際，把馬克思主義與世界及我國實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論的新發(fā)展和新突破。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，提出新發(fā)展理念和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，全力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，開創(chuàng)全面建成小康社會的新征程；在黨建領(lǐng)域，創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨管黨，并以制度治黨為創(chuàng)新點(diǎn)，把黨建理論與實(shí)踐推向了新階段，進(jìn)而使中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了第三個“深刻改變”。這些豐功偉績和偉業(yè)都?xì)w功于馬克思列寧主義思想指導(dǎo)和馬克思主義中國化成果，特別是以習(xí)近平為核心的黨中央在理論上的創(chuàng)新，極大地推動了我國經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展。

歷史以理論和實(shí)踐的邏輯證明，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國的根本指導(dǎo)思想。黨的十八屆六中全會制定的《準(zhǔn)則》和《條例》堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，回應(yīng)黨建中出現(xiàn)的新情況新問題，積極推進(jìn)馬克思主義黨建理論轉(zhuǎn)化為黨建實(shí)踐，并不斷轉(zhuǎn)化為物質(zhì)成果和制度成果，把全面從嚴(yán)治黨落到了實(shí)處。

二、全力提升全黨的馬克思主義理論水平

《準(zhǔn)則》指出：“系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，學(xué)會用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察問題、分析問題、解決問題，特別是要聚焦現(xiàn)實(shí)問題，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識?！盵1]22習(xí)近平總書記在“七·一”講話中指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向?！盵2]9這既是對中國共產(chǎn)黨建設(shè)的內(nèi)在要求，更是對蘇共先亡黨后亡國悲劇教訓(xùn)的深刻總結(jié)。盡管蘇共亡黨是諸多綜合因素作用的結(jié)果，但最根本最基礎(chǔ)的原因是蘇共“背離或放棄馬克思主義”。習(xí)近平總書記在“七·一”講話中進(jìn)一步指出：“指導(dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟。”[2]8蘇共亡黨的根本原因是放棄了馬克思主義這個根本旗幟。對此，前蘇共部長會議主席雷日科夫深有感觸，他作為蘇共亡黨的親歷者，在《大國悲劇》一書中也認(rèn)為蘇共亡于理論上的崩盤，即丟掉了馬克思主義理論指導(dǎo)。

縱觀蘇共黨史，也有力證明了這一點(diǎn)。斯大林去世之后的幾任黨的總書記，都背離或放棄馬克思列寧主義理論。赫魯曉夫在任8年、勃列日涅夫在任18年，他們一次中央政治局馬克思列寧主義理論學(xué)習(xí)都沒有組織，使蘇共一步一步徹底背離、遠(yuǎn)離、脫離馬克思列寧主義理論指導(dǎo)，導(dǎo)致全黨理論建設(shè)大滑坡、大瓦解。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后，千方百計向蘇共黨章中的馬列主義指導(dǎo)思想開刀，要取消馬列主義理論指導(dǎo)，首先是對蘇共黨章的指導(dǎo)思想即馬克思列寧主義表述進(jìn)行肢解，保留了馬克思主義但取消了“列寧主義”的表達(dá)。蘇共是列寧締造的，戈?duì)柊蛦谭蛉∠袑幹髁x，就從根本上搞亂了蘇共的理論指導(dǎo)和精神旗幟。令人不解的是這在當(dāng)時并沒有引起蘇共及黨員的震驚和反對，足見當(dāng)時蘇共在理論上已徹底瓦解和放棄了馬列主義。其次是在蘇共二十八大會議上，這是蘇共最后一次會議，戈?duì)柊蛦谭蛞云洹叭说赖?、民主的社會主義”理論，取代了蘇共的馬克思主義指導(dǎo)思想，表明蘇共此時在理論上已滅亡或垮臺，蘇共已不是原來意義上的蘇共。最終在1991年8月24日，曾是蘇共黨員的葉利欽宣布蘇共為非法，接著戈?duì)柊蛦谭蛴中嫁o去蘇共總書記，標(biāo)志著蘇共徹底亡黨，徹底滅亡。緊接著蘇聯(lián)又于當(dāng)年的12月25日解體，使國際共運(yùn)陷入低谷，使“二戰(zhàn)”后形成的世界雅爾塔格局徹底瓦解。沉痛的悲劇和教訓(xùn)證明：“指導(dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟?！碧K共及蘇共黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人沒有始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，其必然接受西方的“多黨制”及“三權(quán)分立”等理論，使蘇共失去了立黨立國的擎天柱，其亡黨亡國并把社會主義制度葬送掉就成為一種歷史的必然。由此可見中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持并發(fā)展馬克思主義理論的極端重要性和緊迫性。

基于此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持馬克思主義理論，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，用創(chuàng)新的馬克思主義理論指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)。在“七·一”講話中，習(xí)近平總書記要求中國共產(chǎn)黨要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，始終堅(jiān)持馬克思主義的思想理論指導(dǎo)。在其領(lǐng)導(dǎo)和組織制定的《準(zhǔn)則》和《條例》中突出論述了堅(jiān)持馬克思主義理論，并把這個理論與黨建實(shí)際相結(jié)合，要求中國共產(chǎn)黨要努力提升馬克思主義理論水平，形成全黨的馬克思主義的理論自覺、理論自信。

三、用馬克思主義理論抵御西方文化滲透

學(xué)習(xí)堅(jiān)守、信仰馬克思主義理論，是在批駁、抵御西方資產(chǎn)階級文化滲透中實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書記在“七·一”講話中指出：“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫的動搖?！盵2]9中國共產(chǎn)黨95年來堅(jiān)持不忘初心，高舉馬列主義理論大旗，向各種錯誤理論、思潮進(jìn)行斗爭，在斗爭中豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，提升了全黨的理論素養(yǎng)。當(dāng)今社會，西方敵對勢力在用經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力和軍事強(qiáng)力覬覦我國權(quán)益的同時，還使用文化軟實(shí)力戰(zhàn)略，即“西化、分化、丑化、淡化、溶化、腐化”的“六化”戰(zhàn)略，全方位、全覆蓋向我們黨進(jìn)攻和滲透，企圖用文化軟實(shí)力從根本上摧毀中國共產(chǎn)黨的馬克思主義指導(dǎo)思想，使中共重蹈蘇共亡黨的覆轍。習(xí)近平總書記在講話中反復(fù)指出，目前西方敵對勢力用最為強(qiáng)勁的思想工具，大力鼓吹“新自由主義”和“三權(quán)分立”及“普世價值”等理論，以西方文化來消解馬克思主義理論指導(dǎo)。習(xí)近平總書記還多次指出：“我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚(yáng)‘新自由主義’，借機(jī)制造負(fù)面輿論。”為從根本上解決這個問題，打勝文化軟實(shí)力戰(zhàn)略，我們黨在堅(jiān)持把馬克思主義理論寫進(jìn)黨章的同時，又寫進(jìn)了《準(zhǔn)則》和《條例》，以僅次于黨章的黨紀(jì)黨規(guī)要求確保黨員堅(jiān)持馬克思主義理論，使之永遠(yuǎn)高舉馬克思主義理論大旗，這充分顯示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央理論上的成熟和清醒，即以馬克思主義的理論自信支撐起了政治上的堅(jiān)定、發(fā)展上的正確，以及黨建上的自覺、從嚴(yán)治黨上的自信。

習(xí)近平總書記在“七·一”講話中說：“時代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?！盵2]9中國共產(chǎn)黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持問題和黨情導(dǎo)向，以正在做的事情為中心，聆聽時代和全黨的聲音，把馬克思主義與中國共產(chǎn)黨建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的同時，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，以馬克思主義理論的“文化自信”開啟全面從嚴(yán)治黨的新實(shí)踐，帶領(lǐng)全黨和全國人民在歷史性考試中經(jīng)受新考驗(yàn)，向歷史、向全黨和全國人民交出新的優(yōu)異答卷。

黨的十八屆六中全會在中國共產(chǎn)黨的歷史上已寫就輝煌一筆。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下鑄就了95年的輝煌，馬克思主義已成為立黨立國的根本指導(dǎo)思想。新制定的《準(zhǔn)則》和《條例》已為未來治黨管黨做了紀(jì)律性和規(guī)矩性的設(shè)計安排，中國共產(chǎn)黨定會在馬克思主義理論指導(dǎo)下，把黨治好管好，進(jìn)而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在新長征的征程上實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

[1]本書編委會.關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2016.

[2]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

責(zé)任編輯：吳艷春

D61

A

1671-1262（2017）01-0010-03

2016-12-11

張舒，女，東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士，主要從事馬克思主義理論方面的研究。