焦連志

(上海電力學(xué)院 馬克思主義學(xué)院， 上海 201300)

思想政治理論教育在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培育中的學(xué)科優(yōu)勢(shì)

焦連志

(上海電力學(xué)院 馬克思主義學(xué)院， 上海 201300)

思想政治理論教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)養(yǎng)成和培育具有獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，對(duì)于激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)、形成創(chuàng)新思維、提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、錘煉創(chuàng)業(yè)能力、養(yǎng)成創(chuàng)新人格具有重要作用。思想政治教育工作應(yīng)緊密貼合提升大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培育的要求進(jìn)行創(chuàng)新，使之與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育相融合，以更好地推動(dòng)高校大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培育。

思想政治理論教育； 大學(xué)生； 創(chuàng)新素質(zhì)； 學(xué)科優(yōu)勢(shì)

高等教育肩負(fù)著我國(guó)高等人才培養(yǎng)的重任，思想政治理論課在這一過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的過(guò)程中，高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面有著自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新型人格過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。因而，以培育大學(xué)生創(chuàng)新精神為重要突破點(diǎn)的高等教育改革既要重視大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教育，更要重視對(duì)大學(xué)生的思想政治理論教育，以思想政治理論教育的獨(dú)特學(xué)科優(yōu)勢(shì)與作用服務(wù)于創(chuàng)新型人格的培養(yǎng)。

一、培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是當(dāng)前高等教育改革的重要內(nèi)容

高等教育應(yīng)當(dāng)服務(wù)于國(guó)家發(fā)展的大局，服務(wù)于中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略。當(dāng)前，國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，大力發(fā)展創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，著力推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，高等教育應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合這一戰(zhàn)略，將高等教育發(fā)展與國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略需求相對(duì)接，為此，高等教育應(yīng)當(dāng)著眼于服務(wù)于國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略要求，推進(jìn)高等教育改革。在此過(guò)程中，需要“重新審視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)和價(jià)值，合理定位，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)體系，使之與國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的時(shí)代發(fā)展目標(biāo)產(chǎn)生最大程度的耦合”[1]。當(dāng)代大學(xué)生都是伴隨信息技術(shù)變革成長(zhǎng)起來(lái)的一代，信息技術(shù)的飛速創(chuàng)新與變革塑造著當(dāng)代大學(xué)生的獨(dú)特精神氣質(zhì)，年輕大學(xué)生熱衷于新技術(shù)、新的思想觀念、新的生存與交往方式，有著不拘一格、追求創(chuàng)新的人格特質(zhì)，信息技術(shù)的發(fā)展為當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)提供了新的發(fā)展性資源，推動(dòng)了當(dāng)代大學(xué)生更好地提升自己，發(fā)展自己，他們已經(jīng)成為我國(guó)高等教育的寶貴資源，也是亟待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的寶藏，而開(kāi)發(fā)的重要途徑之一就是大力推動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“青年是國(guó)家和民族的希望，創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂”，青年學(xué)生應(yīng)該“在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中展現(xiàn)才華、服務(wù)社會(huì)”，“全社會(huì)都要重視和支持青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”[2]。高等教育應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，通過(guò)課程改革、教學(xué)模式變革以及政策支持等途徑，形成培育創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才的合力，培育大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新動(dòng)力，形成大學(xué)生的創(chuàng)新人格，從而發(fā)揮大學(xué)生作為人才資源的優(yōu)勢(shì)，把對(duì)知識(shí)的求知欲望轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造財(cái)富的動(dòng)力，以他們的聰明才干助力國(guó)家的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”戰(zhàn)略，為國(guó)家發(fā)展作出青年人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、思想政治理論課程在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的學(xué)科優(yōu)勢(shì)

大學(xué)是人才成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，大學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是其人生發(fā)展的重要階段，也是其成長(zhǎng)的必要過(guò)程。大學(xué)生在大學(xué)里接受的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育、人文社會(huì)科學(xué)素質(zhì)等對(duì)其成長(zhǎng)有著重要的作用，思想政治教育涵蓋了知識(shí)能力、理想信念、意志品質(zhì)、法治觀念、心理健康等較為寬泛的內(nèi)容，在大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)中有自身獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，具體來(lái)說(shuō)，包括如下幾個(gè)方面。

(一)思想政治理論課的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)

1.思想政治理論課能夠幫助大學(xué)生形成健康的心理與優(yōu)秀的精神品質(zhì)，這是創(chuàng)新型人格的必備要素。學(xué)生初入大學(xué)校園，離開(kāi)父母、家庭和熟悉的伙伴、熟悉的學(xué)習(xí)環(huán)境，難免遭遇各種失落和迷茫，因此，思政課中思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)首先擔(dān)當(dāng)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)大學(xué)生活的教育和輔導(dǎo)，幫助大學(xué)生上好大學(xué)第一課，幫助學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活、大學(xué)環(huán)境，在潛移默化的課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行理想信念教育，道德的培養(yǎng)，素質(zhì)的拓展和提高，法律意識(shí)和公民意識(shí)以及責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)。通過(guò)對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，有助于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，自覺(jué)將自身成長(zhǎng)與其所肩負(fù)的歷史使命結(jié)合起來(lái)。這些有助于大學(xué)生在大學(xué)階段更好地適應(yīng)大學(xué)生活，以積極健康的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中的挫折，并以積極向上的信念來(lái)指導(dǎo)自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程。而人的創(chuàng)新動(dòng)力在很大程度上就是和上述健康心態(tài)和積極信念緊密相關(guān)的。

2.思想政治理論課為大學(xué)生提供科學(xué)的世界觀與方法論，使大學(xué)生初步養(yǎng)成科學(xué)思維方式，使學(xué)生把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的主體性和自覺(jué)意識(shí)。從各門(mén)課程的基本內(nèi)容來(lái)看，《馬克思主義基本原理》對(duì)于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有重要的作用。馬克思主義理論“本身就是創(chuàng)新思維的理論結(jié)晶,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的批判性、開(kāi)放性和獨(dú)創(chuàng)性等創(chuàng)造性思維發(fā)揮著重要的作用”[3]。有助于學(xué)生形成科學(xué)的思維方式、辯證思維能力，獲得科學(xué)的世界觀與方法論的指導(dǎo)，從而提升學(xué)生的理性思維能力和思維水平，提升學(xué)生運(yùn)用理性的辯證思維去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而培育學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，促進(jìn)創(chuàng)新精神的成長(zhǎng)，形成創(chuàng)新型人格。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程有助于學(xué)生增進(jìn)對(duì)國(guó)情的理解，增進(jìn)對(duì)黨的各項(xiàng)方針政策的理解，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的能力，提升學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神品質(zhì)，從而明了當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命，增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，提升其社會(huì)責(zé)任感，在自覺(jué)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。

(二)思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)優(yōu)勢(shì)

在思想政治理論課教學(xué)中設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅是提高大學(xué)生思想政治教育有效性的途徑，同時(shí)也是大學(xué)生聯(lián)系社會(huì)，將書(shū)本中所學(xué)知識(shí)與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)的重要渠道。社會(huì)實(shí)踐有助于學(xué)生知行合一，是感性思維和理性思維相結(jié)合的過(guò)程，也是學(xué)生了解社會(huì)、接觸社會(huì)、參與社會(huì)的重要過(guò)程。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考與解決能力，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中提升對(duì)知識(shí)的理解和創(chuàng)新性運(yùn)用能力。因?yàn)檎n堂中所接受的主要是知識(shí)教育，而在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)知識(shí)的運(yùn)用與思考才會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)的能力，并有助于學(xué)生個(gè)性的培育與成長(zhǎng)?！皡⒓由鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，即是知識(shí)與社會(huì)實(shí)際互動(dòng)的過(guò)程,是大學(xué)生形成知識(shí)與技能，豐富情感、培養(yǎng)個(gè)性的過(guò)程。”[4]此外，社會(huì)實(shí)踐也有助于鍛煉學(xué)生各方面的能力，并有助于將各方面的能力有效綜合起來(lái)，從而形成大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新能力?！按髮W(xué)生的實(shí)際操作能力、組織管理能力、社交能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力等都是在社會(huì)實(shí)踐中得到磨煉和提高的。”[5]

(三)思想政治理論課的師資優(yōu)勢(shì)

思想政治理論課反映著當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展實(shí)踐，其內(nèi)容也較為寬泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等多方面的內(nèi)容，涉及的學(xué)科是比較多的，知識(shí)涵蓋面也比較廣，通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生初步建立自己的知識(shí)體系。同時(shí)，思想政治理論課的來(lái)源也根據(jù)這一課程的內(nèi)容需要而招收了來(lái)自不同學(xué)科的教師，師資來(lái)源方面一般都是由跨學(xué)科的教師組成的，不同教師在思想政治理論課的各個(gè)組成部分的教學(xué)中由于學(xué)科知識(shí)背景的不同，有助于將一個(gè)問(wèn)題講深講透，有助于對(duì)問(wèn)題的多視角分析與解讀，有助于學(xué)生思維的拓展與知識(shí)視野的擴(kuò)展，從而吸引學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)與思考，也增強(qiáng)了學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，有助于學(xué)生在這一基礎(chǔ)上更好地全面地提升自己的能力水平。而學(xué)會(huì)運(yùn)用不同學(xué)科的視角或者運(yùn)用交叉學(xué)科的視角去看待問(wèn)題則往往是創(chuàng)新的重要方向，這樣一種意識(shí)的培育與形成有助于學(xué)生在今后的實(shí)踐活動(dòng)中的創(chuàng)新。

三、以思想政治教育化解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新人格培育中存在的問(wèn)題

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新人格培育過(guò)程對(duì)于大學(xué)生而言是一種以創(chuàng)新素質(zhì)為核心的精神素質(zhì)的塑造，如有學(xué)者指出的，“創(chuàng)業(yè)教育是再整合原有人才培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上融入開(kāi)拓性素養(yǎng)”[6]，這一過(guò)程是一種新的精神品質(zhì)的淬煉和提升，它是以大學(xué)生的多種精神素質(zhì)為前提的。但是，我國(guó)特殊的教育國(guó)情、教育模式、競(jìng)爭(zhēng)壓力等對(duì)我國(guó)大學(xué)生的精神世界的塑造與培育存在著諸多缺憾，影響著大學(xué)生創(chuàng)新人格的培育。例如，創(chuàng)新人格所具備的諸多精神要素中，基本的應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的意志品質(zhì)，良好的心理適應(yīng)能力和心理調(diào)節(jié)能力等。但是從目前的實(shí)際情況來(lái)看，情況不容樂(lè)觀，有研究顯示，“精神疾病已取代傳染病成為大學(xué)生休學(xué)、退學(xué)的重要原因，并經(jīng)常由此引發(fā)惡性事件。”[7]不少大學(xué)生存在理想信念迷茫、生活意義迷茫、厭學(xué)棄學(xué)、自暴自棄、悲觀抑郁甚至人格扭曲等心理問(wèn)題，在處理學(xué)業(yè)、情感、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)劃等方面都面臨重重困難，這些問(wèn)題的存在不僅不利于構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生健康向上、豐滿充盈的精神世界，也不利于大學(xué)生的心理成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)以及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新型人格的培育。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵是培育其創(chuàng)新人格。創(chuàng)新型的人格支持系統(tǒng)既包括科學(xué)的知識(shí)體系、周密理性的思維能力以及相應(yīng)的智力水平，也包括一些非智力因素，如樂(lè)觀、自信、激情、聯(lián)想，甚至沖動(dòng)、偏執(zhí)等非智力因素也在創(chuàng)新人格支持系統(tǒng)中有一席之地，許多重要的科技創(chuàng)新與發(fā)明、發(fā)現(xiàn)就是在這些非智力因素的激發(fā)下形成的，這有助于啟發(fā)其創(chuàng)新動(dòng)力、激蕩其創(chuàng)新意識(shí)、形成其創(chuàng)新精神，進(jìn)而引發(fā)其創(chuàng)新行動(dòng)。創(chuàng)新型人格所具備的人格品質(zhì)只靠專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)是難以培育的，專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)可能更多地會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力，但是無(wú)法做到系統(tǒng)地去教育和影響學(xué)生的意志品質(zhì)，塑造和提升學(xué)生的精神世界，而這一缺憾正是思想政治教育學(xué)科要著力解決的問(wèn)題，“正因?yàn)檫@門(mén)學(xué)科的特殊性，更需要，也更容易走入學(xué)生的內(nèi)心世界去認(rèn)識(shí)學(xué)生，了解學(xué)生，尋求解決問(wèn)題的辦法，成為老師與學(xué)生心靈溝通的橋梁，達(dá)到‘內(nèi)化于心，外化于行’的教學(xué)目的，從學(xué)生內(nèi)心深處讓他們意識(shí)到創(chuàng)新的重要性?！盵8]這種創(chuàng)新型人格在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中起著決定性作用，是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)最為重要的人格品質(zhì)，培育創(chuàng)新型人格也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育所要達(dá)成的重要目標(biāo)。創(chuàng)新型人格所具備的諸多要素都是思想政治教育所努力塑造和培育的，在思想政治教育過(guò)程中，有的要素是作為思想政治教育作為知識(shí)教育要直接灌輸給學(xué)生的，也有的雖然不是課程所教授的知識(shí)內(nèi)容，但也是教師在教學(xué)活動(dòng)中給予引導(dǎo)和啟發(fā)的，所有這些要素都會(huì)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響著學(xué)生。高校思想政治理論課不同于其他任何一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，它的內(nèi)容涉及知情意信行各個(gè)方面，有助于提升學(xué)生改造自己主觀世界的能力，使自己具有良好的價(jià)值判斷、健康的心理結(jié)構(gòu)、出色的意志品質(zhì)、一定的理論素養(yǎng)、對(duì)現(xiàn)象規(guī)律性的自覺(jué)探索以及對(duì)國(guó)情的全面把握，能正確處理個(gè)體與集體、感性與理性、主觀世界與客觀世界的關(guān)系，這些都為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新型人格的培育創(chuàng)造了重要的條件，使學(xué)生具備較完善的創(chuàng)新素質(zhì)，形成創(chuàng)新型人格。

總得來(lái)看，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新人格，是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”對(duì)于高等教育的新要求，也是高等教育所肩負(fù)的重要使命，高等教育的所有課程及整個(gè)教育體系都應(yīng)當(dāng)服務(wù)于這一目標(biāo)。思想政治教育作為高等教育的重要組成部分，要發(fā)揮自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)來(lái)整合各學(xué)科內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培育當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新人格。

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2017-05-18

上海市高教學(xué)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化教育協(xié)同機(jī)制研究”(GJSL1659)；2016年度重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究擇優(yōu)資助項(xiàng)目“文化自覺(jué)視閾下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究”(szkzy2016003)；重慶市高等教育教學(xué)改革研究重大項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)化條件下思想政治理論課多維互動(dòng)教學(xué)模式探索——以《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課為例” (161004)；重慶市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃專(zhuān)項(xiàng)課題(2015-GX-046)；重慶市研究生教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目(yjg153106)

焦連志(1979—)，男，上海電力學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，博士。研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

編輯：楊桂芳