虞金星

我的網(wǎng)絡(luò)收藏夾里，存了一堆網(wǎng)頁(yè)，都是長(zhǎng)久以來(lái)邀游網(wǎng)絡(luò)世界沙里淘金而保存下來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)后好好學(xué)習(xí)。然而，大部分最終也就這么存在了收藏夾里，一條一條摞起來(lái)，落滿了電子世界的塵埃。

最初那點(diǎn)兒“過(guò)后好好學(xué)習(xí)”的念頭，在五光十色的刷屏瀏覽里不斷稀釋，偶爾重凝，形成了這樣一個(gè)讓人覺(jué)得充實(shí)，又讓人覺(jué)得心虛的收藏夾?；蛟S，它最后會(huì)在某次系統(tǒng)還原里被滌蕩一空。

據(jù)我所見(jiàn)，這樣的“收藏夾”并不止我有。有時(shí)候靜下心來(lái)想想，當(dāng)初把它們存起來(lái)，心理大致是類似的：讀到時(shí)覺(jué)得有可拍案、擊節(jié)之處，但要想真有長(zhǎng)進(jìn)，有真收獲，又得重讀幾遍，仔細(xì)琢磨。只不過(guò)，“重讀”最后往往變成了“我以為我會(huì)去重讀”。

這大概算是個(gè)新版的“掰玉米”故事：饑餓的熊闖進(jìn)了浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資訊世界這片“玉米地”。掰一個(gè)，扔在筐里，掰一個(gè)，扔在筐里。它倒并不一定是好高騖遠(yuǎn)，等著找到那個(gè)最大最鮮美的“玉米”，只是這塊“玉米地”太廣闊了，它又總想著等摘到頭了，再坐下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。于是，走啊走，掰啊掰，漸漸地就忘了，這時(shí)候最應(yīng)該做的。也是當(dāng)初想做的，就是拿“玉米”填飽肚子。

落灰的“收藏夾”，或許只能算是人生“迷失”里微不足道的一種。而用更宏闊的眼光打量人生，“迷失”的風(fēng)險(xiǎn)，始終是存在的。從初出人生的茅廬開(kāi)始，我們就得意識(shí)到這樣的風(fēng)險(xiǎn)。

多少人站在從校門到社會(huì)的門檻上時(shí)，胸懷壯志，心有標(biāo)尺，走著走著，就刻度模糊，準(zhǔn)星不明了。年深日久，可能會(huì)只顧犁地、忘了抬頭看路，導(dǎo)致行差踏錯(cuò)——這種危險(xiǎn)，大家相互提醒得比較多，還比較警覺(jué)。但貪戀前路五光十色，盯著一山還有一山高，等著摘一個(gè)個(gè)鮮嫩的“玉米”，而不記得回身照照來(lái)路上的鏡子，拂拂心頭堆積的塵垢，讓它不至于累積成災(zāi)——這種風(fēng)險(xiǎn)，少有警覺(jué)，容易被人忽視。

這就是“失”，這就是“忘”。2000多年前曾子講“吾日三省吾身”，不斷追問(wèn)內(nèi)省，或許就是為了給后人留下對(duì)抗這種“失”與“忘”的藜杖。

其實(shí)在我們的傳統(tǒng)甚至本能里，是有對(duì)“失”與“忘”的抗拒，有對(duì)“最初”的追溯愿望與反省沖動(dòng)的。近2000年前，東漢文字學(xué)家許慎編著成《說(shuō)文解字》，試圖以形、音、義相結(jié)合，證古字的來(lái)歷、本意，以澄清時(shí)人對(duì)文字的曲解。時(shí)至今日，“說(shuō)文解字”、追溯原形本義的風(fēng)格依然沒(méi)有失去生命力，在我們的文章里、在我們的精神活動(dòng)里，始終有一席之地。

對(duì)于現(xiàn)實(shí)的人生而言，拂去“收藏夾”的塵埃，追溯源流，問(wèn)詢本義，其實(shí)不過(guò)是找到那個(gè)站在人生起始處的人，翻出他最初在行囊里為自己準(zhǔn)備的那些給養(yǎng)：一份好學(xué)之意，一份向善之意，一份堅(jiān)持真理之意，一份堅(jiān)忍不拔之意，一份忍耐磨礪、堅(jiān)持初心之意……“不畏浮云遮望眼”，在高處遠(yuǎn)觀而產(chǎn)生的這份信心之源，不僅是對(duì)未來(lái)路途的成竹在胸，同樣也包括回望來(lái)路，明了初心。重新生發(fā)出的銳氣與勇氣。