葉娟
鄭人有欲①買履者,先自度(duó)②其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履③,乃曰:“吾忘持度(dù)④!”反歸取之。及反⑤,市罷,遂⑥不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧⑦信度,無自信也。”
——《韓非子》
注釋
① 欲:將要,想要。
② 度:衡量,用尺子度量的意思。
③ 履:鞋子。
④ 度:量好的尺碼。
⑤反:通假字,通“返”,意思是返回。
⑥遂:于是。
⑦寧:寧可,寧愿。
故事大意
有一個鄭國人想去買鞋子,事先量了自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市,卻發(fā)現(xiàn)自己忘了帶上尺碼。已經拿到了鞋子,他卻說:“我忘帶尺碼了!”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經散了,最終沒有買到鞋子。
有人問:“為什么不用自己的腳去試鞋子呢?”
他回答說:“寧可相信尺碼,也不相信自己的腳?!?/p>
閱讀感悟
《鄭人買履》這個寓言故事告訴人們:對待事物要會靈活變通、隨機應變,不能墨守成規(guī)。
知識拓展
這個故事選自《韓非子》?!俄n非子》是法家學派的代表著作,共二十卷,現(xiàn)存五十五篇,約十余萬字。此書重點宣揚了法、術、勢相結合的法治理論,為秦統(tǒng)一六國提供了理論武器。
作者韓非,不被韓王器重,卻被秦王嬴政視為寶貝。秦王為了得到韓非竟出兵攻打韓國。后來,韓非來到秦國,李斯因嫉妒他的才能,將其害死了。韓非的思想深邃、超前,是一代偉人毛澤東最佩服的古代思想家。
韓非的樸素辯證法思想比較著名,比如他首先提出了矛盾學說,用矛和盾的寓言故事,說明“不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立”的道理。像這樣膾炙人口的寓言故事在《韓非子》一書中還有很多。
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