鄧國軍，何海霞

（1.中國礦業(yè)大學，北京 海淀 100083，2.?？诮?jīng)濟學院，海南 ?？?570100）

以文化形式培育社會主義核心價值觀的思考

鄧國軍1，何海霞2

（1.中國礦業(yè)大學，北京 海淀 100083，2.?？诮?jīng)濟學院，海南 ?？?570100）

以文化形式培育社會主義核心價值觀，發(fā)揮文化的獨特作用，以社會主義核心價值觀引領文化建設，使社會主義核心價值觀有形，社會主義文化有魂，二者互生共贏，具有重要意義。文化育人特性、群眾對文化的需求、文化培育核心價值觀的歷史經(jīng)驗說明了以文化形式培育社會主義核心價值觀可行。運用文化培育社會主義核心價值觀，有利于增強培育社會主義核心價值觀的有效性，增強社會主義核心價值觀的內生力和吸引力。要遵循文化創(chuàng)作和傳播內在規(guī)律，使文化更好地培育社會主義核心價值觀，才能使社會主義核心價值潤物無聲。

社會主義核心價值觀；文化形式；傳統(tǒng)文化

以文化形式培育社會主義核心價值觀是指以文化為載體，通過精神觀念形態(tài)的文化形式，如文學、美術、音樂、戲劇等承載社會主義核心價值觀；把社會主義核心價值觀融入文化中，用社會主義核心價值觀引領文化建設，使社會主義文化有魂，社會主義核心價值觀有形。建設社會主義文化就是培育社會主義核心價值觀，體驗文化就是感受社會主義核心價值觀，從而實現(xiàn)“以文化人、以文育人”。

一、以文化形式培育社會主義核心價值觀的必要性

文化潤物細無聲，使人民更容易認知、認同社會主義核心價值觀，利于社會主義核心價值觀傳播。

（一）是利用文化資源的豐富性增強社會主義核心價值觀內生力的需要

社會主義核心價值觀內生力來源于實踐，在于能夠規(guī)范社會生活，引領人們行為實踐，能夠為民所用。但以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀高度概括，不能也不會充分地展示生動復雜的多樣社會形態(tài)，不能也不會在具體的生活場景中提供經(jīng)驗性指導，特別是在價值觀內在沖突的時候，社會主義核心價值觀提供的是終極的價值指向，需要人們有高度的自醒意識和科學的思維方式去判斷和選擇。文化藝術作品來源于生活，是現(xiàn)實生活的藝術表現(xiàn)，可以提供許多具體生活場景，給予人們以現(xiàn)實指導。同時許多優(yōu)秀文化已經(jīng)潛移默化地浸潤人們的思想，影響人們的價值判斷和行為取向，將社會主義核心價值觀內嵌入優(yōu)秀的文化就能增強人們的認同，增強社會主義核心價值觀的內生力。如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。從中華文化中汲取營養(yǎng)，社會主義核心價值觀更容易被認知認同。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！盵2]28

（二）是利用文化形態(tài)多樣性增強社會主義核心價值觀吸引力的需要

社會主義核心價值觀不是空洞的政治標語、不是抽象的口號、不是教條說教，它來源于社會生活，服務于人們的日常生活，引導社會價值走向，規(guī)范人們行為。利用文化特性、發(fā)揮文化作用，就是要使社會主義核心價值觀化質為文、升華為美，形象生動地體現(xiàn)在文化中，使社會主義核心價值觀更加靈活生動、形象具體地呈現(xiàn)在人們面前。比如通過小說、相聲、戲劇、電影、音樂、美術等文藝作品反映社會主義核心價值觀，使社會主義核心價值觀更有吸引力，避免生硬地灌輸、口號式地宣傳、強制性地教化社會主義核心價值觀。“當前有些弘揚主旋律、傳播正能量的文藝作品，存在著概念化、公式化傾向，有的把作品簡單當作理論圖解、概念宣講、政策解讀，忽略了文藝特有的表達方式，沒有充分調動藝術手段，造成作品不生動、不感人、難以打動受眾?！盵2]93就沒有發(fā)揮好文藝的作用，沒有利用好文藝的生動性、形象性、具體性的作用，文藝的政治性沒有凸顯出來，沒有達到文藝為政治的效果。毛澤東同志在延安文藝座談會上就明確指出，要堅持政治和藝術的統(tǒng)一、內容和形式的統(tǒng)一，使政治內容更好地用文藝形式表達，“既反對政治觀點錯誤的藝術品，也反對只有正確的政治觀點，而沒有藝術力量的所謂‘標語口號式’的傾向”。[3]870習近平總書記也堅持這樣的觀點，要求文藝工作能夠傳遞正確的價值觀，要引導人、塑造人，“我們要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，向往和追求講道德、遵道德、守道德的生活?！盵2]27

（三）是社會主義核心價值觀引領文化自信的現(xiàn)實需要

文化自信是一個國家和民族凝聚力和向心力的文化支撐，是民眾團結奮斗的精神動力。提高文化自信是中國特色社會主義的內在要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的必然選擇。但是在經(jīng)濟社會文化體制變革的時代，人們對中國特色社會主義文化自信不足，文化自信心并沒有隨著經(jīng)濟發(fā)展、國家綜合國力提升而提高，表現(xiàn)出一些與社會發(fā)展不相適應的情形，比如“傳統(tǒng)文化弱化、大眾文化偏離、科技文化匱乏、國民文化素質有待提高?！盵4]而出現(xiàn)這些現(xiàn)象的根本原因就是缺乏核心價值觀的引領，缺乏文化之魂。核心價值觀是文化的根本，在整個文化體系中居于統(tǒng)攝地位，決定和制約著該文化系統(tǒng)的性質和發(fā)展方向。以文化形式培育社會主義核心價值觀，堅持社會主義核心價值的自信，自覺地把社會主義核心價值觀融入到文化中去，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用，就能極大地提高文化自信，使中國特色社會主義文化在激烈的國際文化交流碰撞中保持堅定的定力和正確的前進方向。

二、以文化形式培育社會主義核心價值觀的可行性

培育社會主義核心價值觀內在地需要文化涵養(yǎng)、需要文化貢獻力量，加強文化建設，必然要求培育社會主義核心價值觀，二者具有內在的統(tǒng)一性。

（一）文化育人特性決定以文化形式培育社會主義核心價值可行

習近平總書記指出：“努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。”[1]文化化人、文化育人具有獨特的優(yōu)勢。一是生動性。把文化作為一種載體來應用，用文化來具體闡釋說明抽象的價值理念，用人類積累的一切文化知識來鼓舞人、激勵人、教育人、引導人，避免“純而又純”的、簡單生硬的政治灌輸，更加生動具體，更加具有吸引力。二是間接性。依托文化作品中的人和事、文化作品塑造形象和傳遞的價值觀念來影響人、教育人，使人在神不知鬼不覺中接受價值觀的引導，不是直接地灌輸社會主義核心價值觀，強制性地要求人們去踐行某種行為模式，而是讓人們在體驗文化時，改變心智觀念和行為模式，自覺地選擇認同的價值觀念。正如習近平總書記指出，“上乘的宣傳看起來要像從未進行過一樣，最好的宣傳要讓被宣傳對象沿著你所希望的方向走，卻認為是自己在選擇方向?！盵5]三是隱形性。從人類一切思想和知識成果之中挖掘社會主義核心價值觀資源，通過知識寓含價值的要求，進行無形的教育引導作用。

（二）群眾對文化的需求決定以文化形式培育社會主義核心價值可行

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化傳遞知識、啟迪心智、陶冶情操、愉悅精神，提高人們的幸福指數(shù)。人通過文化獲得內在精神的滿足，精神文化生活是人們生活的重要內容。群眾有時會抵制政治性的宣教，選擇性的屏蔽不認同的政治觀念，但群眾不會抵制優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，排斥優(yōu)秀的文化?！霸邶R聞《韶》，三月不知肉味”、“歌以詠言，舞以盡意”等說明文化對于人的精神滿足的重要意義。培育社會主義核心價值觀的核心是教育引導人，人是現(xiàn)實生活中的人，現(xiàn)實生活中的人總會有各種各樣的需求，文化需求就是其中重要組成部分。社會主義核心價值觀關注現(xiàn)實生活中人的各種需求，特別是能滿足人的文化需求，人們就會自覺認同社會主義核心價值觀，把踐行社會主義核心價值作為自我發(fā)展的內在需要。否則，不能滿足人的文化需要，人就會本能地排斥、反感?！靶枰侨说默F(xiàn)實活動的原驅力，是人類社會歷史存在和發(fā)展的最初前提”[6]。馬克思認為，人奮斗和爭取的一切都與他的利益相關，否則就什么都不干了。因此，從主體需要角度來看，運用文化和社會主義核心價值觀的一致性，以文化來培育社會主義核心價值觀具有可行性。當前，隨著人們物質生活水平的提高，人們需要豐富的精神文化生活，需要高質量的文化。社會主義核心價值觀融入到被廣泛需求的文化中去，使人們享受文化同時接受核心價值觀熏陶。

（三）文化培育核心價值觀的歷史經(jīng)驗啟示以文化形式培育社會主義核心價值可行

一個時代社會的核心價值觀總是會通過文化的途徑來傳播和影響社會大眾，教化人民。不管是中國封建社會核心價值觀還是西方發(fā)達國家的核心價值觀，其建構都充分運用文化形式。我國古代四書五經(jīng)承擔著教化社會倫理的使命，蘊涵著仁義禮智信的封建社會核心價值觀?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作規(guī)范了人們日常行為，傳遞社會主流價值觀念。在抗日戰(zhàn)爭，具有愛國主義情懷和先進覺悟的人士通過創(chuàng)作音樂、小說、詩歌、戲劇、秧歌等文化作品揭露外國侵略勢力豺狼野心，激發(fā)人民的保家衛(wèi)國的愛國情懷。毛澤東同志在延安文藝座談會講話中就指出：“就是要使文藝很好地成為整個革命機器的一個組成部分，作為團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭?！盵3]848在當前，也有許多優(yōu)秀的作品反映社會主義核心價值觀，弘揚主旋律，傳播正能量。如中央電視臺《感動中國》欄目、電影《湄公河行動》等等。

三、以文化形式培育社會主義核心價值觀的建議

運用文化培育社會主義核心價值，要遵循文化創(chuàng)作和發(fā)展內在規(guī)律，從文化創(chuàng)作、文化傳播、文化活動等各個方面提高文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的能力，使文化善于體現(xiàn)社會主義核心價值觀。

（一）引導文化創(chuàng)作方向，提高文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀能力

文化創(chuàng)作是以文化形式培育社會主義核心價值的基礎環(huán)節(jié)。只有優(yōu)秀的文化作品承載社會主義核心價值觀才能發(fā)揮文化育人的作用，才能使人民更愿意接受價值觀的引導。

1.樹立科學的文化創(chuàng)作價值導向。增強創(chuàng)作優(yōu)秀文化的責任和使命，自覺把社會主義核心價值觀融入文化創(chuàng)作中。習近平總書記說：“我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品?！盵2]8需要給予文化創(chuàng)作者寬松的環(huán)境，加大對優(yōu)秀文化創(chuàng)作者獎勵力度和對原創(chuàng)優(yōu)秀文化作品的保護力度，打擊查處低俗庸俗的文化創(chuàng)作，樹立科學正確的價值導向。

2.堅持優(yōu)秀文化創(chuàng)作的基本原則。堅持文化創(chuàng)作來源于生活，指導生活，增強文化對現(xiàn)實社會生活的解釋力和引導力，使文化在解釋和引導社會生活的過程中體現(xiàn)社會主義核心價值觀。使社會主義核心價值觀能夠通過文化形式更加貼近生活、貼近群眾、貼近現(xiàn)實，而不是一個個抽象的標語口號。鄧小平曾說文化“自覺地在人民的生活中汲取題材、主題、情節(jié)、語言、詩情和畫意，用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神來哺育自己?！盵7]

3.把握優(yōu)秀文化創(chuàng)作的基本立場。文化創(chuàng)作的主體和培育社會主義核心價值觀的主體都是人，都是為了人。只有堅持以人民為中心，把滿足人民的精神文化需要作為創(chuàng)作文化的出發(fā)點和落腳點，文化才有生命力。融入社會主義核心價值的文化要從現(xiàn)實的人民需求出發(fā)，著力提高人民道德品行和文化素養(yǎng)，使人民愿意接受文化教育和熏陶影響。

4.創(chuàng)新文化體現(xiàn)社會主義核心價值的形式。文化創(chuàng)作者高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀貫穿在文化生產(chǎn)全過程中、深層次融入，把抽象的觀念概念轉化為豐富的文化內容、轉化為情節(jié)生動的故事、活靈活現(xiàn)的語言，讓人民在文化熏陶中認同主流價值觀，“廣大文藝工作者要把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么事應該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的?！盵2]26

（二）搭建文化傳播平臺，擴大社會主義核心價值觀影響力

加強文化傳播管理，優(yōu)化文化傳播環(huán)境，營造良好的文化輿論范圍，使人民以接受主流價值文化為榮。加大優(yōu)秀文化的宣傳力度，讓優(yōu)秀文化在更多平臺宣傳推廣，讓人民能夠更容易享受優(yōu)秀文化，得到優(yōu)秀文化教化，杜絕含有不良價值觀的文化對人的影響，杜絕文化領域出現(xiàn)“劣幣驅逐良幣”。

1.占領文化傳播主陣地。積極推進優(yōu)秀文化進教材、進校園、進社區(qū)、進家庭、進影院，牢牢把握優(yōu)秀文化的傳播的主渠道，使社會主義核心價值觀伴隨優(yōu)秀文化廣泛傳播而落地生根。特別是在信息社會，含有各種價值觀的文化、信息相互交流影響，對主流價值觀帶來沖擊，混淆社會價值取向，這需要各方共同努力，形成合力營造良好環(huán)境，為主流文化價值傳播提供更加豐富的渠道，使其主導社會文化傳播，凝聚社會共識。

2.優(yōu)化傳統(tǒng)大眾傳播平臺。加強廣播、電視、報刊雜志等媒體平臺的引導，引導傳統(tǒng)媒體在追求經(jīng)濟效益的同時，更要把社會效益放在第一位，不能為了收視率、市場占有率而傳播、刊發(fā)低俗庸俗文化作品，要讓融入社會主義核心價值觀的優(yōu)秀文化能在大眾媒體平臺上傳播；同時，要創(chuàng)新欄目和傳播形式，使主流文化更富有吸引力。

3.加強互聯(lián)網(wǎng)新媒體管理。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心第 38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至 2016 年 6 月，中國網(wǎng)民規(guī)模達 7.10 億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為 51.7%。新媒體互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深深改變文化創(chuàng)作形態(tài)和傳播方式，網(wǎng)絡小說、網(wǎng)絡視頻等發(fā)展迅猛，影響的群體范圍不斷擴大，對網(wǎng)民的思維方式、行為習慣、價值取向都帶來巨大影響，這就迫切需要利用好新的傳播平臺，加強和改進網(wǎng)絡文化管理，加大正面引導力度，傳播正能量、唱響網(wǎng)絡主旋律。

（三）挖掘文化內容資源，深耕社會主義核心價值觀文化土壤

1.挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含中華民族的價值追求，承載著中華民族精神基因，是中華民族獨特的精神標志。培育社會主義核心價值觀要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘理論基礎、歷史典故、實踐經(jīng)驗，從民族文化特性方面增強社會主義核心價值觀自信。法國全球文化戰(zhàn)爭的戰(zhàn)地記者弗雷德里克·馬特爾也說：“中國目前的軟實力遠不如傳統(tǒng)實力。”[8]380中國當代文化在世界的影響遠不如傳統(tǒng)文化。因此，我們要加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉化利用力度。

2.發(fā)展時代主流文化。馬克思在《德意志意識形態(tài)》說：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量?！盵9]52主流文化一般是指占統(tǒng)治地位階級所倡導的文化，我國主流文化主要是指中國特色社會主義文化。社會主義核心價值觀是主流文化的重要組成部分，源于對主流文化的價值追求，是主流文化的核心。培育社會主義核心價值觀，就要大張旗鼓地宣傳馬克思主義文化、中國特色社會主義文化，增強主流文化的影響力和輻射力。

3.借鑒世界優(yōu)秀文化。培育社會主義核心價值觀要以開放的視野、海納百川的精神、辯證的態(tài)度和自信的心態(tài)積極吸收世界優(yōu)秀文化，擇其利者而用之，使社會主義核心價值觀在世界文化中更有話語權，增強其競爭力。

（四）豐富文化活動，增強社會主義核心價值觀吸引力

善于以文化活動為載體，有目的地開展形式多樣的文化活動，將社會主義核心價值觀融于文化活動之中，使人們在參與文化活動過程中提高認識、受到教育。

1.加強群眾性文化活動。開展群眾性文化活動，是以文化形式培育社會主義核心價值最直接方式。培育社會主義核心價值觀關鍵是增強群眾認知、認同，使群眾自覺把社會主義核心價值觀內化于心，外化于行。把社會主義核心價值觀融入群眾性文化活動，不僅滿足群眾精神文化需要，也實現(xiàn)了社會主義核心價值觀教育引導。加強群眾性文化活動，要統(tǒng)籌規(guī)劃城鄉(xiāng)公共文化資源，高度重視公益性文化基礎設施建設，完善城鄉(xiāng)文化活動場所和設備，培養(yǎng)一批組織群眾性文化活動的文化組織員，使群眾性文化活動有組織、有陣地、有引導；加大圖書館、文化館、紀念館、博物館和愛國主義教育基地開放力度，讓公共文化資源成為培育社會主義核心價值觀的重要載體；開展群眾性文化評比和表彰活動，增強對群眾性文化活動的榮譽感；積極培育群眾參與度高、認同感強、植根群眾的群眾性文化活動形式，創(chuàng)新群眾性文化活動組織和開展方式，使群眾性文化活動落實到基層、落實到日常生活，成為群眾生活方式的重要組成部分。

2.創(chuàng)新節(jié)慶文化活動。中國傳統(tǒng)節(jié)慶歷史悠久、內涵豐富，是中國社會文化的重要組成部分，蘊涵著社會群體的情感認同、承載著民族文化基因。充分利用節(jié)慶文化活動，培育社會主義核心價值觀，要挖掘節(jié)慶文化活動的內涵，闡述節(jié)慶文化傳承的價值觀念，對傳統(tǒng)節(jié)慶文化進行梳理，充分認識傳統(tǒng)節(jié)慶文化本質，對不合時宜的要求或繁縟細節(jié)進行轉化，取其精華，去其糟粕；要創(chuàng)新節(jié)慶文化活動的組織形式，堅持傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性相統(tǒng)一，善于適應時代社會發(fā)展新要求，積極融入新要求、新元素，利用新形式引領新風俗；要加強節(jié)慶文化活動的管理，堅持有效、有度的原則，防止節(jié)慶文化活動過多、過爛，防止落入為節(jié)慶辦節(jié)慶的形式主義，節(jié)慶文化育人功能喪失現(xiàn)象。

3.重視行業(yè)文化活動。社會主義核心價值觀需要各行各業(yè)落實到具體領域，落實到小、落實到細。行業(yè)文化是規(guī)范行業(yè)領域行為共同規(guī)范，行業(yè)文化的核心是價值觀。培育社會主義核心價值觀需要重視行業(yè)文化活動，要加強行業(yè)文化活動的引導，以社會主義核心價值觀引領行業(yè)文化活動的價值走向，防止行業(yè)文化活動劍走偏鋒；要規(guī)范行業(yè)文化管理，防止行業(yè)文化庸俗化、低俗化、功利化；要增強行業(yè)文化活動的吸引力，創(chuàng)業(yè)行業(yè)文化活動的舉辦形式和方式，提高行業(yè)文化的內聚力。

[1]習近平談治國理政 [M].北京：外文出版社，2014，164.

[2]中共中央宣傳部 .習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話 [M].北京：學習出版社，2015.

[3]毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[4]楊懷中，萬偉偉 .培育和踐行社會主義核心價值觀的文化思考 [J].學校黨建和思想教育，2015（5）.

[5]章劍華 .新聞宣傳的理性思考 [N].新華日報，2013-11-12（7）.

[6]趙偉 .人的需要：社會主義核心價值觀認同的現(xiàn)實根基[J].社會主義研究，2014（5）.

[7]鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：211-212.

[8]弗雷德里克·馬特爾 .主流：誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭 [M].北京：商務印書館，2012：380.

[9]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1972：52.

責任編輯：肖 琴

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：A

：1004-3160（2017）03-0047-05

2017-02-28

國家社科基金項目“中國傳統(tǒng)文化對社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)作用機制及其路徑選擇研究”（項目編號：15BKS118）。

1.鄧國軍，男，湖南常寧人，中國礦業(yè)大學（北京）思想政治教育學院博士研究生，中共北京市延慶區(qū)委黨校講師，主要研究方向：思想政治教育與基層黨建；2.何海霞，女，甘肅隴西人，?？诮?jīng)濟學院講師，主要研究方向：法學基礎。