賀佳玥，趙國(guó)靖，吳蕾蕾

（1.溫州大學(xué) 教師教育學(xué)院，浙江 溫州 325035；2.溫州醫(yī)科大學(xué) 藥學(xué)院，浙江 溫州 325035；3.溫州醫(yī)科大學(xué) 檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)院 生命科學(xué)院，浙江 溫州 325035）

?高 教 研 究?

論高校公共課程設(shè)置的價(jià)值取向
——以藝術(shù)類(lèi)課程為例

賀佳玥1，趙國(guó)靖2，吳蕾蕾3

（1.溫州大學(xué) 教師教育學(xué)院，浙江 溫州 325035；2.溫州醫(yī)科大學(xué) 藥學(xué)院，浙江 溫州 325035；3.溫州醫(yī)科大學(xué) 檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)院 生命科學(xué)院，浙江 溫州 325035）

近年來(lái)，國(guó)家對(duì)高校素質(zhì)教育課程的設(shè)置和綜合性原則提出了更高的要求。我國(guó)高校尤其是理工科高校素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程的設(shè)置以及師資力量均不足，建議借鑒美國(guó)高校藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置的經(jīng)驗(yàn)，從課程主體、目標(biāo)、教學(xué)方法以及基本原則入手，調(diào)整高校藝術(shù)素質(zhì)教育的價(jià)值取向。

高校素質(zhì)教育；藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置；價(jià)值取向

近年來(lái)，國(guó)家對(duì)高校素質(zhì)教育課程的設(shè)置和綜合性原則提出了更高的要求。課程與教學(xué)是實(shí)施教學(xué)構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，課程的設(shè)置與教學(xué)改革已經(jīng)成為了當(dāng)前和今后教育發(fā)展的主要內(nèi)容[1]。藝術(shù)類(lèi)課程作為素質(zhì)教育課程中的新型課程，克服了專(zhuān)業(yè)藝術(shù)課程的單一性，更注重綜合性和普及性。高校藝術(shù)類(lèi)課程也不是單純的學(xué)習(xí)藝術(shù)技能，而是一種促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的審美教育，其價(jià)值取向應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生具備完整和諧的人格、美好理想追求和堅(jiān)韌意志力為目的的一種人文教育課程。

1 我國(guó)高校素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置的現(xiàn)狀

雖然國(guó)內(nèi)高校開(kāi)始逐漸重視素質(zhì)教育中的藝術(shù)類(lèi)課程，但是如何重視，怎樣體現(xiàn)，在很多高校都沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育課程仍游離于各個(gè)學(xué)科體系之外，無(wú)法融合。究其原因，主要是藝術(shù)教育的價(jià)值取向存在問(wèn)題。

1.1 課程比例和設(shè)置 學(xué)生的需求在公共選修課中無(wú)法得到滿足，直接導(dǎo)致學(xué)生放棄通過(guò)公共課程教育獲得知識(shí)，而轉(zhuǎn)向課外活動(dòng)等輔助手段滿足需求。而課外輔助活動(dòng)并不能滿足所有學(xué)生，這是素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程在高校中的工作進(jìn)展緩慢的重要原因之一。例如，溫州大學(xué)作為一所前身為師范院校并具有藝術(shù)學(xué)院的地方大學(xué)，在藝術(shù)類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)上，有足夠的硬件及師資優(yōu)勢(shì)，但是面對(duì)全校2016級(jí)新生開(kāi)設(shè)的公共課程共有628門(mén)，其中，藝術(shù)類(lèi)公共課程開(kāi)設(shè)門(mén)數(shù)為86門(mén)，僅占總開(kāi)設(shè)公共課程總門(mén)數(shù)的14%左右。而理工科大學(xué)及醫(yī)科大學(xué)的藝術(shù)類(lèi)課程開(kāi)設(shè)，大部分依靠外來(lái)聘請(qǐng)的教師，相比文科為主的高校，理工科及醫(yī)科高校的素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程更顯得力不從心。例如溫州醫(yī)科大學(xué)2017年面向全校學(xué)生共開(kāi)設(shè)了57門(mén)公共選修課（不包括網(wǎng)絡(luò)課程），藝術(shù)類(lèi)公共課程為15門(mén)；中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2016年開(kāi)設(shè)的120多門(mén)公共選修課中，藝術(shù)類(lèi)課程為5～8門(mén)。

1.2 師資力量 在高校素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)中，一個(gè)重要的影響因素便是師資力量，文科與理工科高校在師資力量上的差距，直接導(dǎo)致了素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程的差異。素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程，需要教師不僅具備專(zhuān)業(yè)的才能，還具備面對(duì)不同學(xué)科學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)能力，這樣的師資力量在我國(guó)高校，尤其是理工科高校中明顯不足，直接影響到了高校素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)和美育研究的開(kāi)展。

1.3 課外輔助性活動(dòng)及評(píng)估標(biāo)準(zhǔn) 課外藝術(shù)活動(dòng)在高校中已經(jīng)成為了大學(xué)生生活的一部分，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于高校課外藝術(shù)活動(dòng)的憧憬和參與度日漸上升。豐富多彩的課外藝術(shù)活動(dòng)不僅能夠緩解大學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)也給大學(xué)生參與審美活動(dòng)，開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)提供了廣闊的平臺(tái)和展示自我可能性的舞臺(tái)。學(xué)生在參與各種活動(dòng)的同時(shí)，不但學(xué)習(xí)到了課程外的藝術(shù)知識(shí)，鍛煉藝術(shù)能力，也通過(guò)不同的藝術(shù)團(tuán)體活動(dòng)，增加同學(xué)間互助友愛(ài)的同窗情感，通過(guò)組織藝術(shù)活動(dòng)，鍛煉了學(xué)生的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和責(zé)任感。但課外活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)和團(tuán)體，基本上以具有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生為主體，無(wú)法做到面向所有學(xué)生。從價(jià)值取向上看，這種只是滿足了一部分學(xué)生需要的藝術(shù)教育不是真正的素質(zhì)教育，也沒(méi)有達(dá)到提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的審美教育的初衷。

近年來(lái)，由于高校課外藝術(shù)團(tuán)體的活躍，各種藝術(shù)比賽的開(kāi)展，使得一部分高校開(kāi)始對(duì)于藝術(shù)教育的評(píng)估日漸利益化，學(xué)生的素質(zhì)加分項(xiàng)目，也更多地通過(guò)課外藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果直接評(píng)估，高校素質(zhì)教育藝術(shù)教育的大眾化必然會(huì)因此而受到影響。而基礎(chǔ)的人文審美教育在高校素質(zhì)教育中，因?yàn)槠渚哂袑?zhuān)業(yè)特點(diǎn)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，其最初的教育理念和根本容易被學(xué)校忽視。

2 美國(guó)高校素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置的價(jià)值追求

他山之石，可以攻玉。美國(guó)對(duì)藝術(shù)教育的重視始于20世紀(jì)50年代，到80年代美國(guó)就開(kāi)展了大眾藝術(shù)教育，并提出了藝術(shù)教育的諸多關(guān)注要點(diǎn)。1994年美國(guó)政府在《美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“藝術(shù)的益處，一在學(xué)生，二在社會(huì)。它有益于學(xué)生，因?yàn)樗軌蚺囵B(yǎng)完整的人，在發(fā)展直覺(jué)、推理、想象、技巧以及表達(dá)和交流的獨(dú)特形式和過(guò)程中，逐漸形成豐厚的文化修養(yǎng)”[2]。可見(jiàn)，美國(guó)的素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程從一開(kāi)始就提倡面對(duì)全體學(xué)生。

2.1 課程設(shè)置的創(chuàng)造性理念 美國(guó)通過(guò)立法程序把舞蹈、音樂(lè)、戲劇與視覺(jué)藝術(shù)確定為藝術(shù)“核心課程”，與文學(xué)、政治、歷史等其他課程一樣，在教育中占有同等重要的地位。美國(guó)對(duì)于藝術(shù)類(lèi)課程的肯定和認(rèn)識(shí)推進(jìn)了藝術(shù)類(lèi)課程在素質(zhì)教育中的發(fā)展和創(chuàng)新。素質(zhì)藝術(shù)教育在美國(guó)有了制定的標(biāo)準(zhǔn)，使很多高校非常樂(lè)意依照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課程設(shè)置。例如美國(guó)高校藝術(shù)教育的舞蹈課程設(shè)置以學(xué)生為中心，不強(qiáng)調(diào)舞蹈專(zhuān)業(yè)技巧的訓(xùn)練與結(jié)果，重視課程中學(xué)生通過(guò)肢體探索和創(chuàng)造的過(guò)程。這種強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造過(guò)程的課程價(jià)值取向表明美國(guó)高校素質(zhì)教育的藝術(shù)類(lèi)課程在設(shè)置理念上更關(guān)注如何為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)人發(fā)展空間。因此，中國(guó)高校素質(zhì)教育的藝術(shù)類(lèi)課程在設(shè)置中不光要體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的特殊性，同時(shí)也要體現(xiàn)各學(xué)科與藝術(shù)課程連接和整合的設(shè)置理念[3]。

2.2 以藝術(shù)教育的形式擴(kuò)大學(xué)科聯(lián)系的教學(xué)方式

美國(guó)高校的藝術(shù)教育課程采用合作的方式構(gòu)建課程的教學(xué)手段，以藝術(shù)課程為形式覆蓋多學(xué)科知識(shí)的做法是非常值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。在美國(guó)高校的藝術(shù)課程中，老師會(huì)通過(guò)添加相關(guān)知識(shí)來(lái)拓展學(xué)生的知識(shí)覆蓋面，例如美國(guó)中西部高校的教師以“英雄”為主題創(chuàng)作戲劇時(shí)，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)歷史資料，把藝術(shù)類(lèi)課程作為一種方式加強(qiáng)和補(bǔ)充源自各個(gè)專(zhuān)業(yè)化領(lǐng)域的課程內(nèi)容，從而交換、擴(kuò)大他們關(guān)于每一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和概念。這種整合性教學(xué)方法的一個(gè)重要特征是，對(duì)于每一學(xué)科而言，知識(shí)可以特定地被識(shí)別和研究。這種教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中自主地探索學(xué)科的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的整合。

2.3 宏觀彈性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 在《美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)于“成就標(biāo)準(zhǔn)”也就是教學(xué)的最終評(píng)價(jià)只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是最低標(biāo)準(zhǔn)也稱之為熟練標(biāo)準(zhǔn)，二是高級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的顯著特征是強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的整體性（與其他方面發(fā)展的協(xié)調(diào)性），且具有很大的彈性，可以因?qū)W生的具體情況不同而作出不同的評(píng)價(jià)，便于學(xué)生根據(jù)自身發(fā)展可能和需要選擇相應(yīng)的藝術(shù)類(lèi)課程，給學(xué)生更大的選擇空間。從教育價(jià)值觀的角度看，美國(guó)比較宏觀和具有彈性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，很好地體現(xiàn)了對(duì)于課程和學(xué)生本身的多元化、個(gè)性化的包容。這種彈性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定理念，更多的是以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)為主，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣。

反觀我國(guó)高校素質(zhì)教育藝術(shù)課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)高校還是延續(xù)了傳統(tǒng)學(xué)科以考試的形式作為評(píng)價(jià)主體，即70%最終考試的成績(jī)+30%平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程和成績(jī)的方式。在這樣的考試評(píng)價(jià)機(jī)制中，學(xué)生容易注重結(jié)果，而忽視了學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性，學(xué)習(xí)變得功利化和利益化，違背了素質(zhì)教育的最初宗旨。

3 對(duì)我國(guó)高校素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置的幾點(diǎn)建議

美國(guó)高校藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置的經(jīng)驗(yàn)表明，高校的素質(zhì)教育藝術(shù)課程不僅要能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且要有助于開(kāi)發(fā)智力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。對(duì)于醫(yī)學(xué)院校而言，開(kāi)設(shè)藝術(shù)類(lèi)公共課程，不僅可以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的辯證思維和創(chuàng)新意識(shí)，提升醫(yī)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，更有助于為社會(huì)輸送更多綜合素質(zhì)較高且符合社會(huì)需求和發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才。正如德國(guó)著名美學(xué)家蘇珊?朗格認(rèn)為：藝術(shù)教育的目的不僅是培養(yǎng)藝術(shù)家，還應(yīng)該培養(yǎng)具有審美能力的民眾，使他們對(duì)藝術(shù)有真摯的愛(ài)好[4]。由此可見(jiàn)，我國(guó)高校藝術(shù)教育課程設(shè)置的根本在于價(jià)值觀的更新與變革，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試與探索。

3.1 以全體學(xué)生為主體 孔子在兩千多年前提出的素質(zhì)教育思想中，在教育對(duì)象方面就提出了“有教無(wú)類(lèi)”的原則。高校的素質(zhì)教育藝術(shù)課程首先要確定教育對(duì)象的培養(yǎng)理念，它不僅面對(duì)少數(shù)具有藝術(shù)特長(zhǎng)或天賦的學(xué)生，也不僅限于對(duì)藝術(shù)類(lèi)課程有興趣的愛(ài)好者，而是要面對(duì)全體學(xué)生。課程的設(shè)置理念要通過(guò)多學(xué)科的配合，在課程中深化藝術(shù)所能賦予的藝術(shù)修養(yǎng)。高校素質(zhì)教育藝術(shù)課程面對(duì)全體學(xué)生的目的，是要讓學(xué)生明白，藝術(shù)不是小部分人的精神追求，藝術(shù)能讓我們認(rèn)識(shí)一種文明，認(rèn)識(shí)文化是如何傳承至今的。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，高校構(gòu)建和諧大學(xué)，素質(zhì)教育藝術(shù)課程無(wú)疑是文化進(jìn)程中的文化審美擔(dān)當(dāng)。高校藝術(shù)類(lèi)課程的設(shè)置要以《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年》[5]中提倡的“樹(shù)立人人成才觀念，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。樹(shù)立多樣化人才觀念，尊重個(gè)人選擇，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才?！睘橹笇?dǎo)思想，以培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的審美與道德自律觀念為主，引導(dǎo)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。

3.2 以素質(zhì)提升為主要目標(biāo) 作為素質(zhì)教育的藝術(shù)課程之所以區(qū)別于專(zhuān)業(yè)技能教育，又能體現(xiàn)素質(zhì)教育的普及性特點(diǎn)，主要就在于培養(yǎng)目標(biāo)上更注重對(duì)人的審美意識(shí)和修養(yǎng)、正確的價(jià)值觀和世界觀的培養(yǎng)。

首先，高校素質(zhì)教育的藝術(shù)課程，需要尊重學(xué)生的主體個(gè)性思維，以及自信心的建立和情感的表達(dá)。以愉悅身心為教學(xué)手段區(qū)別于專(zhuān)業(yè)教育的技能訓(xùn)練，本身就是素質(zhì)教育藝術(shù)課程的重點(diǎn)之一。教師在教學(xué)過(guò)程中不能只是做專(zhuān)業(yè)技能的傳授，而是要注重文化精神的傳承和引導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)相關(guān)的訓(xùn)練活動(dòng)，不僅能了解相關(guān)藝術(shù)課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更重要的是獲得人文素養(yǎng)的滋潤(rùn)，建立基礎(chǔ)的藝術(shù)涵養(yǎng)和審美修養(yǎng)。其次，高校素質(zhì)教育的藝術(shù)課程，對(duì)于提高大學(xué)生對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)，獲得正確的價(jià)值觀和人生觀具有重要的意義，它承擔(dān)著提高學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生心理健康的教育目的。藝術(shù)知識(shí)和藝術(shù)鑒賞修養(yǎng)的提高，讓學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中感受到藝術(shù)作品所傳達(dá)的真、善、美，以滿足學(xué)生欣賞美并且創(chuàng)造美的主觀意愿。

3.3 以師生交往互動(dòng)為主要教學(xué)方法 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年》中提到“教育應(yīng)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”[5]。以“育人為本”的教育工作要求，對(duì)素質(zhì)教育的藝術(shù)課程來(lái)講，就是以發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體能動(dòng)性為主的教學(xué)方法的要求。尊重學(xué)生客觀的個(gè)體差異，摒棄以往藝術(shù)課程專(zhuān)業(yè)化、統(tǒng)一化的教學(xué)手段，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，為每一個(gè)學(xué)生提供適合的學(xué)習(xí)方案和方法，是保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中身心健康的發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)實(shí)驗(yàn)和研究改進(jìn)課程內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，摸索從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變規(guī)律，對(duì)課程本身的開(kāi)發(fā)投入相應(yīng)的師資和研究力量，是對(duì)素質(zhì)教育藝術(shù)課程教學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展要求[6]。

高校素質(zhì)教育藝術(shù)課程是以塑造學(xué)生完整人格為教學(xué)目的課程，在教學(xué)方法中要重視學(xué)生主體意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體創(chuàng)造意識(shí)。教師在教學(xué)方法中需多加引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)藝術(shù)課程以藝術(shù)技能灌輸為主的教學(xué)理念，加強(qiáng)藝術(shù)課程獨(dú)特的情感引導(dǎo)促進(jìn)作用，在與學(xué)生共同完成創(chuàng)作的過(guò)程中，啟迪學(xué)生的智慧，注意其他學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用，讓學(xué)生在課堂中更自由的探索藝術(shù)的魅力，獲得藝術(shù)美的熏陶。

3.4 以綜合性、靈活性、形成性為基本原則

3.4.1 注重教學(xué)內(nèi)容的綜合性：教學(xué)內(nèi)容的綜合性要求，對(duì)于藝術(shù)課程而言，是檢驗(yàn)課堂及教學(xué)體系化、合理化的重要因素之一。藝術(shù)的多面性能夠讓學(xué)生在受教育的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)限可能性，不光從藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力上，也從思維的創(chuàng)新意識(shí)上、情感的表達(dá)和控制上得到鍛煉和培養(yǎng)。高校素質(zhì)教育中的藝術(shù)課程改革應(yīng)以課程整合的視角探討藝術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容。藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的綜合性應(yīng)視藝術(shù)為其他學(xué)科的資源，以藝術(shù)形式擴(kuò)大組織中心。綜合性的藝術(shù)課程內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)在覆蓋學(xué)科的廣度、教學(xué)理念及主題的多元化，以及涉及多學(xué)科的教育過(guò)程和議題。首先，老師應(yīng)著手加入課程協(xié)作組織，讓高校素質(zhì)教育中的藝術(shù)課程能在其他課程整合中起到更加重要的作用。其次，當(dāng)教師在探索教學(xué)內(nèi)容的整合方法時(shí)，要在師生相互的信任、尊重、理解的基礎(chǔ)上建立。只有在教學(xué)中與學(xué)生間持續(xù)交流與合作及討論，教學(xué)內(nèi)容的綜合性建設(shè)才會(huì)逐步成型。

3.4.2 注重教學(xué)方式的靈活性：靈活性的教學(xué)方式，是對(duì)高校素質(zhì)教育藝術(shù)類(lèi)課程教師的發(fā)展要求，以綜合的手段組織課堂，以綜合的方式審視課堂教學(xué)，擴(kuò)大教學(xué)方法的選擇范圍，讓高校素質(zhì)教育的藝術(shù)課堂不被符號(hào)化、形式化所淹沒(méi)，真正的從教學(xué)中體現(xiàn)藝術(shù)課程的獨(dú)特性和學(xué)科特點(diǎn)。例如藝術(shù)類(lèi)課程中的舞蹈課以游戲?yàn)槔木C合教學(xué)方式，恰好是其他課程很難實(shí)踐的教學(xué)方法。學(xué)生通過(guò)模仿游戲創(chuàng)造不同的形象，了解自己無(wú)意識(shí)的肢體表達(dá)意向，以小組為單位通過(guò)合作，發(fā)現(xiàn)和表達(dá)自我情感及回應(yīng)同伴的情感表現(xiàn)。這樣的體驗(yàn)式教學(xué)方法也是綜合性教學(xué)的一種體現(xiàn)，教師應(yīng)在面對(duì)不同的學(xué)生時(shí)，嘗試適合他們的不同教學(xué)方式，幫助學(xué)生從不同的方式中發(fā)展情感和智慧，認(rèn)識(shí)自己是怎樣的人，以及能夠成為怎樣的人。

3.4.3 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的形成性：教育的評(píng)價(jià)是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可操作的科學(xué)手段，通過(guò)系統(tǒng)的收集信息、資料并進(jìn)行分析、整理，對(duì)教育活動(dòng)、教育過(guò)程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，從而為不斷完善自我和教育決策提供可靠信息的過(guò)程[7]。任何評(píng)價(jià)都離不開(kāi)一定的目的，這種目的就是教育的價(jià)值觀或教育的價(jià)值取向，它是評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代美國(guó)教育家布魯姆將教育評(píng)價(jià)區(qū)分為三種類(lèi)型：診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)主要是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題便于改正或校正；形成性評(píng)價(jià)是對(duì)于目的實(shí)現(xiàn)而言的一種過(guò)程性評(píng)價(jià)；終結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)活動(dòng)過(guò)程做最后的鑒定?；趯W(xué)科的特殊性，在評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)上，藝術(shù)類(lèi)課程應(yīng)該更多體現(xiàn)形成性的評(píng)價(jià)原則，即根據(jù)學(xué)生在藝術(shù)素養(yǎng)上的發(fā)展實(shí)際情況而給學(xué)生的后續(xù)發(fā)展指出目標(biāo)和方向，通過(guò)形成性評(píng)價(jià)讓學(xué)生意識(shí)到自身發(fā)展現(xiàn)狀，并有利于學(xué)生沿著正確的方向和目標(biāo)繼續(xù)發(fā)展。其中，學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)這三方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)則是高校素質(zhì)教育藝術(shù)課程形成性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)。同時(shí)，形成性評(píng)價(jià)還要關(guān)注學(xué)生對(duì)于藝術(shù)感知和認(rèn)識(shí)的個(gè)體差異，注意評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化和差異性，以調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使每個(gè)學(xué)生在藝術(shù)素養(yǎng)形成過(guò)程，通過(guò)相關(guān)藝術(shù)類(lèi)課程的教學(xué)和訓(xùn)練達(dá)到自己可能達(dá)到的目標(biāo)。

總而言之，在了解我國(guó)高校素質(zhì)教育中藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，通過(guò)借鑒和學(xué)習(xí)美國(guó)高校在藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置上的優(yōu)點(diǎn)，并調(diào)整我國(guó)高校藝術(shù)素質(zhì)教育的價(jià)值取向，將有助于提高中國(guó)高校的文化軟實(shí)力和人才培養(yǎng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，為學(xué)生的全面發(fā)展及高校更有效地開(kāi)展藝術(shù)素質(zhì)教育提供參考與借鑒。

[1] 呂藝生. 素質(zhì)教育與舞蹈[M]. 上海: 上海音樂(lè)出版社, 2015: 3.

[2] 劉沛譯. 美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)[J]. 舞蹈, 2002(4): 35-36.

[3] 黃兆信, 等. 地方高校創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展之維[J]. 教育研究, 2015(2): 59-66.

[4] 蘇珊·朗格. 藝術(shù)問(wèn)題[M]. 北京: 中國(guó)社會(huì)出版社, 1983: 25.

[5] 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)[M].北京: 人民出版社, 2010: 37.

[6] 黃兆信, 羅志敏. 多元理論視角下高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展策略研究[J]. 教育研究, 2016(11): 58-64.

[7] 袁振國(guó). 當(dāng)代教育學(xué)[M]. 北京: 教育科學(xué)出版社, 2004: 260.

（本文編輯：丁敏嬌）

G642.0

B

10.3969/j.issn.2095-9400.2017.06.018

2017-02-15

浙江省教育廳科研項(xiàng)目（Y201636829，Y201635381）。

賀佳玥（1985-），女，四川成都人，講師，碩士。

吳蕾蕾，副教授，Email：wll@wmu.edu.cn。