沈琴

教師是最頻繁、最直接用語(yǔ)言交流的職業(yè)，但是，這嘴上功夫絕不是信口開(kāi)河、天馬行空，它是一門很講究的藝術(shù)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果?！闭蛉绱?，老師就必須錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，通過(guò)情趣盎然的表述、鞭辟入里的分析、入木三分的概括、恰到好處的點(diǎn)撥，讓它充滿魅力，才能把學(xué)生帶進(jìn)知識(shí)殿堂，開(kāi)啟心智，陶冶情操，收獲屬于他們的精彩。

一、精準(zhǔn)的教學(xué)語(yǔ)言，千錘萬(wàn)鑿出深山

語(yǔ)言的精準(zhǔn)，就是語(yǔ)言的科學(xué)性，這是教學(xué)語(yǔ)言的基本特征，也是語(yǔ)文教學(xué)最重要和最起碼的要求。

1.語(yǔ)言要合乎科學(xué)規(guī)范

想要吸引學(xué)生，教師首先當(dāng)然是要說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，盡量避免方音方言的頻繁干擾。其次，教師語(yǔ)言必須要做到表意準(zhǔn)確凝練。學(xué)生永遠(yuǎn)不歡迎啰里啰唆的老師，那些因準(zhǔn)備不足或多年積習(xí)的滿口“那個(gè)”“呃”“然后”之類的口頭禪，讓學(xué)生很難不產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)上的疲倦感。所以，教師在備課時(shí)要把所有要講的話都準(zhǔn)備好，然后大刀闊斧地削減，以合乎科學(xué)規(guī)范，做到簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，條理井然。

2.語(yǔ)言要合乎學(xué)生特點(diǎn)

我常年在高年級(jí)任教，去年開(kāi)始教三年級(jí)。面對(duì)剛從二年級(jí)升上來(lái)的小家伙，我有意識(shí)地把話說(shuō)得深入淺出，然而一節(jié)課下來(lái)，還是能看到一些孩子臉上的茫然。課后反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在我身上，因?yàn)槲易陨淼慕巧D(zhuǎn)型還沒(méi)到位，表達(dá)還不適合于低中年級(jí)學(xué)生。低中年級(jí)學(xué)生年齡小，積累的詞匯少，理解能力不強(qiáng)，教師的語(yǔ)言就應(yīng)形象具體、簡(jiǎn)明易懂、親切有趣，盡可能使用短句子，語(yǔ)速也放慢些，甚至可以配合夸張的肢體語(yǔ)言，這樣才便于教學(xué)由繁化簡(jiǎn)，提高教學(xué)效率。而中高年級(jí)的學(xué)生，由于積累了大量的詞匯，理解能力也強(qiáng)了許多，教師的語(yǔ)言就要豐富起來(lái)，深刻明朗，廣博雋永，語(yǔ)速也可適當(dāng)加快些。這樣既能帶給學(xué)生語(yǔ)言的美，又能提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

3.語(yǔ)言要合乎文本風(fēng)格

竇桂梅老師說(shuō)：什么樣的文章，還它什么樣的味道。對(duì)于“怎么教”，其手段必須遵循于文本的體裁特點(diǎn)。我們來(lái)看竇老師《林沖棒打洪教頭》一課的課堂語(yǔ)言。《林沖棒打洪教頭》一文選自《水滸傳》。《水滸傳》最早是通過(guò)評(píng)書的形式出現(xiàn)，而后被整理成小說(shuō)的。之所以叫“評(píng)書”，就是說(shuō)書人要說(shuō)出“書”的味道，也要適度把“評(píng)”的語(yǔ)言特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)。于是，上課一開(kāi)始，竇老師在投影上打出《水滸傳》中的一百單八將人像圖，配上激情澎湃的《好漢歌》，然后一拍醒木，就開(kāi)始了一段評(píng)書味兒十足的定場(chǎng)語(yǔ)：“話說(shuō)，北宋政和年間，綱紀(jì)敗壞。貪官污吏把持朝政，百姓處于水深火熱之中。天下英雄豪杰，紛紛起義。這便引出了你們所見(jiàn)的——”這段定場(chǎng)語(yǔ)可說(shuō)是吐字清楚，咬字講韻，節(jié)奏張弛有致，用氣換氣靈活自如，一下子便把學(xué)生帶入了課文所創(chuàng)設(shè)的濃濃的情境中，真是“不著一字，盡得風(fēng)流”。而如果教學(xué)的是科普文、童話，或李清照的婉約詩(shī)詞，教師也用此法上課，怕是學(xué)生都要紛紛捂耳逃開(kāi)了吧？

二、鮮活的教學(xué)語(yǔ)言，百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng)

一節(jié)課是否成功，還要看課堂起、承、轉(zhuǎn)、合的語(yǔ)言設(shè)計(jì)是否合理。

1.激情導(dǎo)語(yǔ)，未成曲調(diào)先有情

都說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”，精心設(shè)計(jì)好的導(dǎo)語(yǔ)，就像強(qiáng)力磁石，一下子就能把學(xué)生的注意力給集中起來(lái)，讓學(xué)生的思維機(jī)器隨著運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。有幸聆聽(tīng)孫雙金老師上的《天游峰的掃路人》。課前談話時(shí)，他從自己的姓開(kāi)始，問(wèn)到孫悟空的本事，聊到孫家名人，再由學(xué)生介紹自己家（即自己姓）的名人，再指出名人都是從普通人開(kāi)始的，最后提示要學(xué)的就是一篇描寫普通人的文章。你看，他把課前談話和導(dǎo)語(yǔ)巧妙地融為一體，自然地將課前談話過(guò)渡到課文學(xué)習(xí)，形式上水到渠成，內(nèi)蘊(yùn)上意味無(wú)窮。這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的導(dǎo)語(yǔ)，既溝通了師生間的情感，又很好地提示了教學(xué)內(nèi)容，突出了重點(diǎn)。

2.課中語(yǔ)言，撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明

首先，課中的引導(dǎo)點(diǎn)撥必須指向明確。一次參加省級(jí)賽課，我上《月光啟蒙》一文，在試教時(shí)遇到這樣的情況。為使學(xué)生更好地感受母親民歌的魅力，我配上小調(diào)唱起了“月兒彎彎像小船，帶俺娘們?nèi)ピ颇稀陛p柔的音樂(lè)、恬靜的歌聲、淡雅的圖片，讓學(xué)生沉浸其中。歌畢，我問(wèn)：“你們覺(jué)得怎么樣？”這樣的引導(dǎo)語(yǔ)言方向太大，讓學(xué)生云里霧里，必須有明確的指向才行。如果以“你們覺(jué)得母親的歌聲怎么樣？”為問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)緊緊圍繞“歌聲”二字進(jìn)行思考。孩子們把自己想象成母親懷中享受母愛(ài)的孩童，把母親歌聲的美、歌曲的內(nèi)涵都理解得入木三分。這樣的語(yǔ)言，亦如一只具有魔法的大手，撥開(kāi)云霧，激發(fā)學(xué)生思想的火花。

其次，教師的評(píng)價(jià)不可拖沓含糊。有的教師喜歡把學(xué)生的回答再重復(fù)一遍，再做出評(píng)價(jià)。如此重復(fù)拖沓，難以激起學(xué)生思維的火花，又浪費(fèi)大把時(shí)間。評(píng)價(jià)的語(yǔ)言必須涇渭分明，要具有針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予鼓勵(lì)、點(diǎn)撥、引領(lǐng)。

3.豹尾結(jié)語(yǔ)，曲終人散情更濃

寫文到了結(jié)尾處需要如豹尾一般有力，如繞梁三日的音樂(lè)般讓人久久難忘，課堂也一樣，應(yīng)重視結(jié)束語(yǔ)的精心設(shè)計(jì)，以使“曲終人散情更濃”?！痘ò觑h香》一文的教學(xué)臨近結(jié)束，我手指板書問(wèn)“花瓣飄香”為題之意：香的不僅是花瓣，更是什么？是女孩的愛(ài)心、孝心。飄出去了嗎？香了誰(shuí)？“香了作者?！睂W(xué)生的回答不假思索。但我又覺(jué)得有些不夠味兒，于是我問(wèn)：其實(shí)，這香飄得更遠(yuǎn)，都飄到教室來(lái)啦，你們收到這花香了嗎？你們打算讓這香飄出去嗎？打算怎么飄呀？這樣的結(jié)束語(yǔ)不僅可以歸納全篇，深化主題，而且可以把教學(xué)內(nèi)容提煉升華，將學(xué)生的思維空間引向更深入、更廣闊的領(lǐng)域，將教學(xué)推向一個(gè)新的高潮。

三、用情的教學(xué)語(yǔ)言，淡妝濃抹總相宜

蘇霍姆林斯基語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你是通過(guò)語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生的理智與心靈的。然而，語(yǔ)言可以是強(qiáng)有力的、銳利的、火熱的，也可以是軟弱無(wú)力的?！蹦侨绾巫尳處熡辛?、銳利和火熱的語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生的理智與心靈？古人早就給出了答案：“感人心者，莫先乎情。”唯真情，才能使人怒；唯真情，才能使人憐；唯真情，才能使人笑；唯真情，才能使人服。

首先，讓學(xué)生動(dòng)情，教師必須自己先動(dòng)情。教《月光啟蒙》時(shí)，我補(bǔ)充介紹作者寫作的背景時(shí)這樣說(shuō)：“就在這一次次的月光啟蒙中，孫友田長(zhǎng)大了，成為了一名才華橫溢的詩(shī)人，可他的母親卻老了，生病了，孫友田趕回家看她，卻發(fā)現(xiàn)——”此時(shí)屏幕上特寫一位滿臉皺紋的老母親，反光鏡片后是混濁卻深情的眼神，同時(shí)響起略帶哀傷的背景音樂(lè)，逐行打出作者在原文中的一段話：“母親安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來(lái)，不知我來(lái)干什么，甚至不知我是誰(shuí)。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對(duì)著我笑，笑得我淚流滿面……母親失去了記憶，而我心中卻永遠(yuǎn)珍藏著那一輪明月?！蔽液蛯W(xué)生懷著感恩之心，去聆聽(tīng)，去感受，去記錄。再看學(xué)生，一個(gè)個(gè)也都淚流滿面，動(dòng)筆寫下了一篇篇“報(bào)得三春暉”的感人日記。

其次，教師語(yǔ)言的感情得“真”。語(yǔ)言感情不是做作出來(lái)的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是真實(shí)的。教師自己動(dòng)的是“真”情，才能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，讓學(xué)生感到教師的誠(chéng)摯、可信，學(xué)生的感情才能向你靠攏，從而引起學(xué)生的共鳴，產(chǎn)生師生心心相印的效果。如《月光啟蒙》般的濃妝也好，如魯迅先生的淡抹也罷，教師如能“把自己體驗(yàn)過(guò)的情感傳達(dá)給學(xué)生，而使學(xué)生為這些情感所感染，也體驗(yàn)到這些情感”（列夫·托爾斯泰），那么，自然而然地就會(huì)達(dá)到“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”的教學(xué)效果。

錘煉教師的教學(xué)語(yǔ)言，讓教師的語(yǔ)言精準(zhǔn)、鮮活、動(dòng)情，必然會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，從而收獲一份份精彩。