□ 時文鵬

中國民族民間音樂是指我國最基層的勞動人民用本民族特有的方式方法表現(xiàn)的音樂形式，是具有獨特的民族文化特征的音樂。民族民間音樂是我國燦爛文化中的一朵奇葩，是文化寶庫中的瑰寶。“世界上每個國家和民族都有自己的音樂文化，并在本民族與其他民族的相互交流中世代傳承?！?/p>

一、民族民間音樂課在高校音樂傳承與發(fā)展中的重要性

1.高校對于民族民間音樂的發(fā)展有著承前啟后的作用。

目前的民族民間音樂陷入了一種青黃不接的局面，大部分的民族民間音樂藝術(shù)家都還是老一批的藝術(shù)家，近些年幾乎沒有新鮮血液的注入，從而使民族民間音樂陷入了比較尷尬的局面，長期以來，我國的民族民間音樂的衍生，大都是自娛自樂而產(chǎn)生的，但隨著社會的不斷進步與發(fā)展，這種民族民間音樂開始從無意識向有意識演變，而高校就成為傳承和發(fā)展民族民間音樂最主要的陣地。

2.民族民間音樂可以提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)與良好情操。

民族民間音樂能通過直接的民族民間音樂文化讓學(xué)生認(rèn)識了解歷代人民群眾在艱辛的生活下卻創(chuàng)造了豐厚的精神財富，學(xué)生從中能夠?qū)W到人們面對困難所表現(xiàn)出來的頑強勇敢、不屈不撓的精神以及聰明機智和健康向上的良好心態(tài)，并能從中感受人際間高尚的道德情操和美麗的心靈。同時，學(xué)生還能在學(xué)習(xí)及實踐中培養(yǎng)集體主義精神，熟悉自然，了解社會。

3.民族民間音樂可以培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神。

民族精神是一個民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存和發(fā)展的靈魂，中國的民族民間音樂伴隨著中華民族的發(fā)展而形成，體現(xiàn)了中華民族的精神和氣魄。大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的接班人，通過學(xué)習(xí)民族民間音樂文化，可以使大學(xué)生了解我國的歷史文化，了解我國民族的變遷與發(fā)展，增強當(dāng)代青年的民族凝聚力，增強民族自豪感。

二、我國高校音樂教育中民族民間音樂教育的現(xiàn)狀

音樂文化是一種民族現(xiàn)象，是一個民族存在的基礎(chǔ)之一，世界上有多少民族就有多少音樂文化，并由這許許多多各具特色的民族音樂文化構(gòu)成了全人類所共有的世界音樂文化。民族民間音樂是中華民族傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，它是所有音樂文化的基礎(chǔ)。隨著社會的不斷變革與發(fā)展，我國民族民間音樂也在不斷發(fā)生著變化，在文化大革命期間，民族民間音樂由于閉關(guān)鎖國而逐步走向衰竭，在改革開放時期，由于西方文化與流行音樂的沖擊，我國民族民間音樂的地位也慢慢地隨著國外的文化、流行音樂所替代。再到如今的年代，新生代對于歐美、日韓以及港臺的流行音樂音樂元素的喜好，使我國民族民間音樂的發(fā)展空間陷入困境。在各種音樂文化形式多樣的今天，如今的民族民間音樂已不能滿足大眾的胃口，已不能與當(dāng)今社會主流文化相適應(yīng)。

在我國的高等院校，民族民間音樂是的一門專業(yè)音樂理論課程，也是一門理論與實踐相結(jié)合的課程。這門課程的目的是就在于通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解各民族民間音樂的特點，擴大學(xué)生的民族民間音樂視野，通過唱歌或演奏民族民間音樂從而掌握地域的民族音樂的特點，繼承和發(fā)揚民族民間音樂。就當(dāng)前的民族民間音樂現(xiàn)狀來看，大部分的高校教師還是以傳統(tǒng)的教學(xué)模式來進行教學(xué)，沒有把理論與實踐結(jié)合起來，教學(xué)往往過于形式，只是純粹的把民族民間音樂課當(dāng)成理論課或民族音樂鑒賞課來看，忽略掉民族民間音樂獨有的方言、文化，學(xué)生們只是照本宣科的對著書本上的中文演唱，對歌曲本身的意境歌詞的無法領(lǐng)會。

三、高校民族民間音樂教學(xué)模式改革

1.采用將傳統(tǒng)民族民間音樂與流行相結(jié)合的授課方式。

沒有時代感的東西就算再好也最終是會被取代，當(dāng)今的流行音樂非常與時俱進，更新?lián)Q代也很快，許多流行音樂流行一時，很快就被大家遺忘，而流行音樂要想得到長期的發(fā)展，必須要以民間音樂為根本，我國的民間音樂具有很強的民族性，必須使民族民間音樂與流行音樂相結(jié)合，才能源遠(yuǎn)流長。高校的大學(xué)生正是意氣風(fēng)發(fā)的時候，對流行音樂的摯愛與癡迷是民族民間音樂不能相比的，這就要求我們高校教師在教學(xué)的過程中，要用通熟易懂的形式和例子，把民族民間音樂融入一些流行音樂的元素來對學(xué)生進行教學(xué)，使年輕人可以在接受的范圍內(nèi)更好的吸取民間音樂的精華。

2.采用理論與實踐相結(jié)合的靈活多樣的授課方式。

高校在教學(xué)過程中可以摒棄之前的傳統(tǒng)教育法，使用趣味教學(xué)法來進行教學(xué)。這種教學(xué)法是老師通過一種快樂、有趣味的方式來進行教學(xué)，讓學(xué)生“玩中學(xué)，樂中學(xué)”，教師可以通過形象的模仿，比如介紹民間音樂“華陰老腔”時，教師可以介紹這是2016年春晚比較別具一格的歌曲，譚維維通過改編而把《華陰老腔一聲喊》帶上了春晚舞臺，教師在教學(xué)的過程中，也可以讓學(xué)生通過觀看他們比較熱衷的綜藝節(jié)目來了解，譚維維在《中國之星》的節(jié)目中，把黃土與搖滾、農(nóng)村與城市另類碰撞，融合了“華陰老腔”，從而創(chuàng)作出了《給你一點顏色》；在介紹新疆民歌《青春舞曲》時，教師可以運用學(xué)生演唱和教師模仿的形式來進行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣。在講授前，老師可以用民族唱法來唱由譚晶演唱的《青春舞曲》，再讓同學(xué)們欣賞或由會唱的同學(xué)由2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會李琦演唱的改編版的《青春舞曲》，從而來引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗所表現(xiàn)出來的音樂形象，在老師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生討論并感悟民間音樂的樂趣，在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)知識。可以使用情景教學(xué)法。這種教學(xué)法主要是教師脫離課本、教案等教學(xué)工具，根據(jù)自然環(huán)境和課堂上發(fā)生的未知的變化而采取的一些即興的教學(xué)方法。老師可以帶領(lǐng)學(xué)生去田野采風(fēng)，參加一些民間藝人的演出，比如老師帶領(lǐng)學(xué)生在參加豫南花鼓燈的過程中，在同學(xué)進行觀看表演后，可以隨機抽兩名同學(xué)，模仿民間藝人進行男女對唱，通過這種形式可以使同學(xué)對民間音樂有更深入的了解，有更真實的感知與了解。還可以使用師生互動教學(xué)法進行教學(xué)。這種教學(xué)法是通過老師和學(xué)生之間的溝通、交流的基礎(chǔ)上，共同完成的教學(xué)任務(wù)的教學(xué)方法。音樂教學(xué)與活動大致上都是群體的活動，能培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力。最后還可以使用創(chuàng)新教學(xué)法。這種教學(xué)法是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從未嘗試過的音樂活動，讓學(xué)生自己動手，進行一種創(chuàng)新，而創(chuàng)作出屬于自己的音樂表現(xiàn)形式并將其記錄下來的教學(xué)方法。培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的形象思維能力，主要注重實踐性的群體活動。

3.采用“請進來”和“走出去”的授課方式。

高校教師可以將民間藝人請到我們大學(xué)的民族民間音樂的課堂中來，感受民歌風(fēng)格，培養(yǎng)興趣。小學(xué)各冊教材中都收入了許多優(yōu)秀民歌，在教學(xué)中，要非常注重利用多種手段，讓學(xué)生充分感受各種體裁的民歌的風(fēng)格特征及其作用?！白叱鋈ァ本褪俏覀兊拇髮W(xué)生走到民間，和當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人一起體驗生活，跟當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂家相互交流，相互學(xué)習(xí)，體驗民間藝術(shù)的魅力，將民族民間音樂徹底的融入到自己的腦海里。這樣民族民間音樂可以得到更好的發(fā)揚和傳承。