張曼

摘要：以教育改革為背景，解讀當(dāng)下應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)的性質(zhì)與存在的困境。主張應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)應(yīng)突破專業(yè)限制，徹底轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)目標、改革人才培養(yǎng)模式、改變傳統(tǒng)評價方法，關(guān)注學(xué)生整體質(zhì)量的提高和可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教育改革；應(yīng)用型本科高校；人才培養(yǎng)；困境；改革途徑

中圖分類號：G640文獻標識碼：A文章編號：16721101（2016）05007505

自1977年恢復(fù)高考制度以來，我國高等教育歷經(jīng)三十余年的發(fā)展，由高等教育的精英化逐步走向大眾化，培養(yǎng)了數(shù)以千萬計的大學(xué)生，為祖國的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展作出了突出貢獻。但隨著經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，人才供給與需求關(guān)系深刻變化，高等教育結(jié)構(gòu)性矛盾更加突出，同質(zhì)化傾向嚴重，畢業(yè)生就業(yè)難和就業(yè)質(zhì)量低的問題仍未有效緩解，生產(chǎn)服務(wù)一線

緊缺的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)機制尚未完全建立，人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量尚不適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級的要求。2015年10月21日，教育部、國家發(fā)改委、財政部印發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》，提出已有普通本科高校要由“傳統(tǒng)研究型”向“應(yīng)用型”轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變，不僅體現(xiàn)在辦學(xué)思路、辦學(xué)定位和辦學(xué)模式的調(diào)整，更要落實在人才培養(yǎng)目標、教育模式的改革上。新形勢下，探索應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量迫在眉睫。

一、我國高等教育改革綜述

為貫徹落實黨的十八大關(guān)于全面深化改革的戰(zhàn)略部署，十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），《決定》第42條明確提出要“深化教育領(lǐng)域綜合改革”，教育改革已經(jīng)成為當(dāng)下最重要的社會議題之一。國際著名教育改革理論專家哈維·洛克（R. G. Havelock）教授曾對“教育改革”作過如下定義：“教育改革就是教育現(xiàn)狀所發(fā)生的任何有意義的轉(zhuǎn)變”[1]。梳理我國建國以來的教育歷史，我國的教育改革實際上歷經(jīng)了三個階段：第一階段是撥亂反正時期（1978-1980年）。從十一屆三中全會提出改革的總體目標開始，恢復(fù)高考制度、教學(xué)大綱、教學(xué)計劃，教育開始步入正常發(fā)展軌道；第二階段是教育改革黃金時代（1980-1988年）。改革開放的號角吹響在祖國各行各業(yè)，教育領(lǐng)域也是百花齊放，各種教育思潮紛至沓來，“尊重知識、尊重人才”的政策得到了進一步落實，“知識就是生產(chǎn)力”不僅成為口號，更成為了促進教育持續(xù)發(fā)展的重要推動力；第三個階段是教育的飛速發(fā)展階段（1989年至今）。九年義務(wù)制教育全面普及，高等教育迅猛發(fā)展，如今，我國高等教育總規(guī)模列世界第一，有高等教育學(xué)歷的從業(yè)人員總數(shù)居世界第二，年授予博士學(xué)位數(shù)居世界第三，我國已成為名副其實的高等教育大國。

改革開放以來，黨中央、國務(wù)院作出了一系列高等教育改革的重大決定，出臺了一系列重要的有關(guān)高等教育的法律法規(guī)和政策，全面推動了高等教育改革，實現(xiàn)了高等教育的歷史性跨越[2]。三十年來，高等教育取得的成績有目共睹，改革作為一個持續(xù)而持久的歷程，在各個階段顯示出不同的特點。我國高等教育的大發(fā)展是在第三個階段，而高等教育質(zhì)量日益下滑，人才培養(yǎng)屢遭詬病也是在這一階段。“高等教育大眾化”的跨越式發(fā)展背后，顯示出我國高等教育發(fā)展的非理性，正如著名教育家劉道玉所說：“西方國家往往需要50到100年才能完成的高等教育大眾化，而我國僅僅用8年的時間就實現(xiàn)了。這種跨越式發(fā)展，雖然對中國教育事業(yè)起到了一定作用，卻也產(chǎn)生了一些問題，教育質(zhì)量出現(xiàn)‘泡沫化?！?[3]聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會生存：教育世界的今天和明天》這本書中，對于世界范圍的改革做了評價，它說“像今天這樣零星地進行一些改革，而沒有一個關(guān)于教育過程、目標與方式的整體觀念，已不再是可取的?！盵4]從此點看，我國的高等教育改革雖然在辦學(xué)體制、管理體制、招生制度、辦學(xué)模式等層面進行了深入改革，也取得了明顯成效，但這些改革均作用于教育外延，并未觸及教育的本源，對高校人才培養(yǎng)也沒有形成直接的積極影響。從某種意義上說，跨越式發(fā)展的高等教育雖然帶來了表面高等教育的大繁榮，實際上其人才培養(yǎng)質(zhì)量卻始終無法滿足社會需求，大學(xué)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，“高分低能”、“低分低能”的大學(xué)生比比皆是，高等學(xué)校在推動科技進步和社會發(fā)展方面的作用還明顯不足。

高等教育的質(zhì)量直接影響到國家的經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展。我國目前正處在全面推進小康社會進程的重要階段，經(jīng)濟改革早已進入“深水區(qū)”，而教育改革卻依然滯留在“淺水區(qū)”，滯后的高等教育將直接影響我國的經(jīng)濟建設(shè)水平和社會發(fā)展程度，影響“中國夢”的最終實現(xiàn)。正如梁啟超所言，“變法不變本源，而變枝葉，不變?nèi)w，而變一端，非徒無效，只增弊耳”[5]。若想經(jīng)濟取得長足發(fā)展，勢必要加快高等教育改革步伐，全面推進部分研究型高校向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)型，為經(jīng)濟建設(shè)提供人才保障、智力支持，切實落實高等教育在國家建設(shè)和發(fā)展中的重要作用。

二、應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)困境表征

辯證唯物主義認為，事物的聯(lián)系具有普遍性。教育的發(fā)展離不開社會和經(jīng)濟，更受制于經(jīng)濟實力和社會制度。尤其是當(dāng)今社會已成為知識型社會，以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟發(fā)展對于教育，尤其是高等教育提出了多樣化需求，單一的人才培養(yǎng)目標已不再適應(yīng)知識社會的要求。尤其是應(yīng)用型高校定位明確，其人才培養(yǎng)必須強調(diào)“通”而非“?！保瑥娬{(diào)“全”而非“窄”，在轉(zhuǎn)型發(fā)展的同時，必須進行人才培養(yǎng)的全面改革，才能有效破除困境，迎來新的發(fā)展機遇。

（一）傳統(tǒng)教育價值觀導(dǎo)致人才培養(yǎng)的功利化

所謂教育價值觀，一方面表現(xiàn)為教育的價值取向、教育價值的追求，以及凝聚教育價值的目標；另一方面表現(xiàn)為教育價值的尺度和準則，是人們評判教育價值有無、高低和大小的標準。長期以來，我國傳統(tǒng)教育價值觀受儒家學(xué)說的影響，重實用而輕理論、重文憑而輕能力、重傳統(tǒng)而輕創(chuàng)新、重視教育的工具價值而忽視教育的內(nèi)在價值。在這種錯誤的價值觀影響下，無論是學(xué)校，還是學(xué)生，都把知識作為“謀生的工具”，學(xué)習(xí)被異化為“謀生的手段”，能否順利“謀生”則被視為大學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量高低的根本準則。在“應(yīng)用型高?！钡霓D(zhuǎn)型大潮中，人才培養(yǎng)與“就業(yè)”被直接劃上了等號，人才培養(yǎng)目標強調(diào)與社會需求“無縫對接”，這實際上是對“應(yīng)用型”的誤讀。高等教育培養(yǎng)人才必須為社會服務(wù)，從教育的社會屬性看無可厚非，但過分強調(diào)“為社會服務(wù)”將導(dǎo)致高校完全屈從于經(jīng)濟發(fā)展和社會需求的壓力之下而喪失自我價值，淪為知識性社會的工具。

目前我國的高等教育已經(jīng)進入了“全面工具化”時期，尤其是“應(yīng)用型高校”正處于初步發(fā)展階段，對其理論本身的界定存在理解誤區(qū)，為“應(yīng)用”而“應(yīng)用”導(dǎo)致高校無論是在學(xué)科體系、課程結(jié)構(gòu)還是培養(yǎng)目標上均局限于“專業(yè)”，關(guān)注“適度、夠用”，學(xué)科知識的融會貫通，跨專業(yè)甚至轉(zhuǎn)專業(yè)的基礎(chǔ)能力被忽視，人才培養(yǎng)在功利化、實用化的偏狹道路上越走越遠。德國哲學(xué)家康德曾明確指出，“大學(xué)是一個學(xué)術(shù)共同體，它的品性是獨立追求真理和學(xué)術(shù)自由”[6]。這一論斷表明大學(xué)的根本屬性在于“獨立”和“自由”，其培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該在“追求真理”和“學(xué)術(shù)”方面有所成就。人才培養(yǎng)目標的功利化直接導(dǎo)致人才培養(yǎng)質(zhì)量下降，影響我國高等教育的長遠發(fā)展，必須徹底扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教育價值觀，回歸教育本質(zhì)，實現(xiàn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的目標。

（二）傳統(tǒng)教育理念導(dǎo)致培養(yǎng)模式的單一化

“人才培養(yǎng)模式”是指在一定的現(xiàn)代教育理論、教育思想指導(dǎo)下，按照特定的培養(yǎng)目標和人才規(guī)格，以相對穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容和課程體系，管理制度和評估方式，實施人才教育的過程的總和[7]。從教育本身的發(fā)展角度看，人才培養(yǎng)模式既具有穩(wěn)定性、獨立性特征，又具有多樣性、可變性特點。人才培養(yǎng)模式受社會經(jīng)濟發(fā)展制約，同時又體現(xiàn)和反映著不同時期的人才培養(yǎng)目標和教育理念。

考察我國高校人才培養(yǎng)模式的歷史演變可見，我國早期高等教育的人才培養(yǎng)主要效法西歐、美國和日本，以蔡元培和張伯苓、梅貽琦為代表，主張通才教育模式，提出“通識為本，專識為末”，要求學(xué)生兼具自然、社會和人文三方面的知識，同時也關(guān)注學(xué)生今后的就業(yè)和出路。可以認為，這種人才培養(yǎng)模式兼顧了構(gòu)成人才發(fā)展?jié)摿Φ摹白杂蓴U展度”和“適應(yīng)度”兩個方面的要求[8]。配合上述人才培養(yǎng)目標，民國初期高等教育在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定、教學(xué)方法的選擇、考核標準的制定等方面均不同程度地體現(xiàn)著“自由擴展度”和“適應(yīng)度”兩個方面的要求。建國后，在傳統(tǒng)教育理念和功利教育價值觀的影響下，我國的人才培養(yǎng)模式逐步轉(zhuǎn)變，重理論輕實踐的教學(xué)目標、重功利輕人文的價值取向成為主流，單向的知識傳授、封閉的培養(yǎng)方式、死記硬背的學(xué)習(xí)方法、僵化教條的管理制度、千篇一律的考核評價機制，成為我國高等教育的主流教學(xué)模式。2005年7月29日，溫家寶總理在探望錢學(xué)森時，錢老指出，“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)新人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨特創(chuàng)新的東西，老是冒不出杰出人才。”[9]時隔十余年，我國的高等教育取得了舉世矚目的成就，但與西方高校的差距卻日益增大，培養(yǎng)不出諾貝爾獎獲得者，也無法引領(lǐng)世界科技發(fā)展潮流。單一的教學(xué)模式極大地扼殺了大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，導(dǎo)致我國高等教育培養(yǎng)出來的大學(xué)生質(zhì)量飽受詬病，遠遠無法滿足創(chuàng)新型社會的建設(shè)需求。

三、應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)模式改革的途徑及策略

近年來，圍繞著應(yīng)用型高校教育教學(xué)改革，眾多專家學(xué)者從不同層面進行了闡述。筆者以為，現(xiàn)階段深化應(yīng)用型高校教育改革，從人才培養(yǎng)的角度上說，必須要解決培養(yǎng)理念、培養(yǎng)目標、培養(yǎng)模式這三個根本問題。

（一）人才培養(yǎng)模式改革的根本問題

1.能力與素質(zhì)并重的培養(yǎng)理念。從高等教育的發(fā)展歷史看，高等教育“培養(yǎng)專門人才”是其服務(wù)于社會的基本職能，發(fā)展科技文化、開展社會服務(wù)等其他職能都應(yīng)該服務(wù)于培養(yǎng)專門人才的功能。盡管高等教育培養(yǎng)專門人才已經(jīng)形成共識，但對“專門人才”的定義卻莫衷一是。新編《辭海》對人才的解釋是“有才識學(xué)問、德才兼?zhèn)涞娜恕保@一解釋強調(diào)了人才的“才”與“德”兩個方面，兩者不可偏廢。《國家中長期人才發(fā)展綱要（2010-2020年）》指出，人才是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)I(yè)技能，進行創(chuàng)造性勞動并對社會作出貢獻的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者，這一提法中值得關(guān)注的重點在于“創(chuàng)造性勞動”和“能力與素質(zhì)”。

應(yīng)該說，應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的首要目標在于“能力”，尤其是“專業(yè)知識”、“專業(yè)技能”必須滿足經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下的社會與企業(yè)需求，滿足大學(xué)生未來職業(yè)生涯發(fā)展的需求，但過分強調(diào)“專業(yè)知識”而忽視思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)的提升，過分強調(diào)“掌握”的結(jié)果而輕視“思考、探究、質(zhì)疑、辯論”的過程，必然導(dǎo)致大學(xué)生淪為“知識的工具”。實際上，正是出于培養(yǎng)“應(yīng)用型人才”的全面考慮，應(yīng)用型高校在人才培養(yǎng)模式上才更應(yīng)該注重人才的全面與均衡發(fā)展，強調(diào)人才的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力，這一切，均需秉承能力與素質(zhì)并重的基本原則。

2.自由與全面發(fā)展的培養(yǎng)目標。從認識論哲學(xué)角度而言，教育的目標不是培養(yǎng)技術(shù)生產(chǎn)工具，“教育是幫助被教育的人給他能夠發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具” [10]。 20世紀美國教育家約翰·S·布魯貝克曾指出，大學(xué)應(yīng)“趨向于把以‘閑逸的好奇精神追求知識作為目的”[11]。大學(xué)培養(yǎng)的人，不應(yīng)僅僅滿足于掌握某種專業(yè)知識，有更好的就業(yè)前景，還應(yīng)該有著“閑逸的好奇”，有著對知識的追尋和敬畏之心，有創(chuàng)新的思維和創(chuàng)造的能力，能夠引領(lǐng)知識發(fā)展和社會進步，為人類文明的傳承和發(fā)展做出更多貢獻?；貧w到高等教育的本質(zhì)上看，大學(xué)應(yīng)該致力于培養(yǎng)“精神貴族”（雅斯貝爾斯語），大學(xué)生應(yīng)該成為“品德高尚、個體精神永不枯竭和才華橫溢”的人。應(yīng)用型高校從高校性質(zhì)歸屬看，依然屬于高等教育系列，其人才培養(yǎng)理應(yīng)與大學(xué)人才培養(yǎng)理念相符，關(guān)注人才的和諧全面發(fā)展，奠定人才的自由發(fā)展基礎(chǔ)，培養(yǎng)人才的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，真正成為知識社會的引領(lǐng)和推動者。

3.創(chuàng)新與突出個性的培養(yǎng)模式.當(dāng)前，我國高等教育已經(jīng)站在了一個全新的歷史起點上，改革人才培養(yǎng)模式，全面提高高等教育質(zhì)量已經(jīng)成為高等教育所面臨的核心問題?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出，要更新人才培養(yǎng)觀念，樹立多樣化人才觀念，尊重個人選擇，鼓勵個性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才。潘懋元教授指出，“在諸多教育規(guī)律中，有兩條是最基本的，一條是關(guān)于教育與社會發(fā)展關(guān)系的規(guī)律，成為教育外部規(guī)律；一條是教育與人的發(fā)展關(guān)系的規(guī)律，成為教育的內(nèi)部關(guān)系規(guī)律”[12]。改革人才培養(yǎng)模式，正是要按照教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律，將已經(jīng)偏離教育主旨的教育拉回正確的方向，不僅培養(yǎng)現(xiàn)在有知識能就業(yè)的人才，更要培養(yǎng)將來有潛力能發(fā)展的人才；不僅注重專業(yè)知識的傳授，更要強調(diào)通識知識的融會貫通。正如教育專家陶行知所說，“我們教育的宗旨是培養(yǎng)一個真善美的活人，不僅僅有知識、有能力，還要有健全的人格，身心健康，有創(chuàng)新能力和實踐能力。”[13]

（二）應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)模式的改革策略

應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)模式怎么改？結(jié)合知識型社會的發(fā)展需求和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要，筆者以為主要應(yīng)該抓住以下三個方面：

1.課程設(shè)置要打破“行業(yè)”和“專業(yè)”界限。1998年，世界高等教育會議發(fā)表的《二十一世紀高等教育宣言：觀念與行動》提出，高等教育的人才培養(yǎng)要與社會工作領(lǐng)域相協(xié)調(diào)，與預(yù)期社會需要相適應(yīng)，在知識經(jīng)濟和信息社會為特征的社會變革中，“高等教育與工作領(lǐng)域或社會之間的聯(lián)系應(yīng)建立一個全新的基礎(chǔ)”，并在長期面向工作的需要中“促使新的工作崗位的創(chuàng)造”。同時，培養(yǎng)、開發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)業(yè)的能力和精神，必須成為高等教育的主要任務(wù)，以便促進畢業(yè)生就業(yè)，使他們不再是求職者，而應(yīng)成為就業(yè)機會的創(chuàng)造者”。

我國現(xiàn)階段應(yīng)用型高校課程設(shè)置學(xué)科界限分明，行業(yè)對應(yīng)性明確，專業(yè)局限性明顯，理論課程占主導(dǎo)地位，實踐技能課程比例小且實際實施少，遠遠無法滿足培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的需要，必須徹底推翻傳統(tǒng)的課程設(shè)置標準，設(shè)立新的標準和原則。為了實現(xiàn)符合時代要求的培養(yǎng)目標，應(yīng)用型高校的課程改革應(yīng)“超越對學(xué)科知識的簡單的認知性掌握”并加強“學(xué)科間和跨學(xué)科”性質(zhì)的“可持續(xù)人力開發(fā)的課程”，“課程必須包含獲得在多元文化條件下批判性和創(chuàng)造性分析的技能，獨立思考，集體工作的技能。”具體來說，應(yīng)用型高校可以立足行業(yè)和崗位需求，開設(shè)三級課程：一級行業(yè)的理論基礎(chǔ)課程，目的是為了幫助大學(xué)生掌握基礎(chǔ)學(xué)科理論知識并融會貫通；二級專業(yè)的核心課程，目的是為了增進大學(xué)生對專業(yè)崗位的理解、認知并掌握相關(guān)技能；三級轉(zhuǎn)行業(yè)轉(zhuǎn)專業(yè)的通識課程，目的是為了奠定大學(xué)生從事不同崗位的能力基礎(chǔ)，為創(chuàng)新創(chuàng)造能力的提升提供途徑。“三級課程體系”中，第三級是重中之重，人才培養(yǎng)質(zhì)量與可競爭性的高低取決于此，必須作為課程體系改革中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)加以設(shè)計，力求能夠突出特點，展現(xiàn)優(yōu)勢，整體提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2.教學(xué)模式要打破“課堂”與“學(xué)?！笨臻g。傳統(tǒng)教學(xué)模式定位于課堂教學(xué)，在有限的空間和時間內(nèi)，教師以傳授理論知識點作為主要教學(xué)方法，“一人講，多人聽”的教學(xué)模式作為學(xué)校主流教學(xué)模式，歷經(jīng)了三十余年的高等教育改革，至今沒有大的轉(zhuǎn)變。從某種意義上說，高等學(xué)校的課堂與小學(xué)的課堂并無二致，學(xué)生始終處于“被動接受”的狀態(tài)，知識習(xí)得的被動與僵化必然導(dǎo)致大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的匱乏，無法滿足新時期對應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的要求。

應(yīng)用型高校教學(xué)模式必須突破“課堂”和“學(xué)校”的空間局限，以“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”為抓手，以“校企合作”為突破點，真正打破高校與企業(yè)、行業(yè)的壁壘，努力幫助在校大學(xué)生能“在教室中學(xué)理論”，“在企業(yè)里學(xué)操作”，“在崗位上學(xué)經(jīng)驗”，牢牢把握應(yīng)用型人才的培養(yǎng)主線，充分利用學(xué)校、社會的各種有效教育條件，促進人才培養(yǎng)水平的提高。具體來說，高校首先要切實落實實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，按照理論實踐1：1，甚至1：2的比例，大幅度提高實踐教學(xué)標準和水平，為“應(yīng)用”奠定基礎(chǔ)；其次要真正走出高校象牙塔，主動與企業(yè)、行業(yè)對接，將專業(yè)設(shè)在企業(yè)，引入行業(yè)標準，為“應(yīng)用”提升層次；再次要創(chuàng)設(shè)“大教學(xué)”環(huán)境，充分利用校園文化、學(xué)生社團、技能比賽、職業(yè)資格認定等手段，為“應(yīng)用”擴寬渠道。

3.評價手段要打破“考試”與“分數(shù)”局限?，F(xiàn)階段我國高等教育的人才評價方式普遍采用綜合素質(zhì)評價體系，該體系一般包括德育、智育、體育和能力測評四個方面，德育、能力測評對象本身較為抽象，難以形成統(tǒng)一標準，而體育測評一貫為高校所忽視，故綜合素質(zhì)評價體系實際上以智育評價為主。經(jīng)歷了無數(shù)考試的大學(xué)生，進入到高等學(xué)府，依然要以考試成績作為檢驗?zāi)芰Φ闹饕獦藴?。?yīng)用型高校培養(yǎng)人才的最終結(jié)果應(yīng)該以“是否能應(yīng)用”、“是否善應(yīng)用”、“能否創(chuàng)應(yīng)用”為標準，必須打破將考試分數(shù)作為衡量人才培養(yǎng)水平高低的標準，引入全新的評價機制，建立科學(xué)的評價體系。具體來說，高校要以行業(yè)需求為背景，科學(xué)設(shè)計課程體系和評價方法，力求每一個課程體系內(nèi)部均有符合自身特點和要求的評價策略；采取社會調(diào)研與理論研究相結(jié)合的方法，設(shè)計大學(xué)生素質(zhì)拓展評測標準、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃標準、大學(xué)生就崗轉(zhuǎn)崗能力考查標準等相關(guān)內(nèi)容，在教學(xué)環(huán)節(jié)中引入實踐工作機制，以工作內(nèi)容的完成度、工作業(yè)績的貢獻度、工作能力的提升度、創(chuàng)新工作的靈活度、創(chuàng)造工作的可能度等來衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，全面推進評價指標體系的改革。

參考文獻：

[1]張艷紅.德育資源論[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2013：104.

[2]孫霄兵.高等教育體制改革的歷史成就及其發(fā)展方向[J].中國高等教育，2008（15）：35-38.

[3]劉道玉.中國必須創(chuàng)新教育價值觀[N].人民日報，2013-10-15（5）.

[4]李廷憲.教育倫理學(xué)的體例與案例[M].蕪湖：安徽師范大學(xué)出版社，2009：186.

[5]吳廷嘉.戊戌思潮縱橫談[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1988：388.

[6]劉道玉.創(chuàng)造：一流大學(xué)之魂[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2009：74.

[7]關(guān)玉紅.現(xiàn)代遠程開放教育模式下的教與學(xué)[J].中國成人教育，2008（9）：134-135.

[8]賀金玉.地方新建本科院校協(xié)同創(chuàng)新與協(xié)同育人模式研究[M].濟南：山東大學(xué)出版社，2013：118.

[9]劉道玉.誰來回答“錢學(xué)森之問”[J].大家思考，2010（11）：25-26.

[10]蔡元培.教育獨立議[J]. 新教育，1922，4（3）.

[11]鄭春生.兩種高等教育哲學(xué)觀地位的歷史演變及其現(xiàn)代意義——約翰·S·布魯貝克著《高等教育哲學(xué)》讀后感[J].教育教學(xué)論壇，2010（24）：248-249.

[12]潘懋元.教育基本規(guī)律及其在教育研究中的運用[J].江蘇教育研究，2009（4）：1-7.

[13]金林祥，李庚靖.論陶行知的創(chuàng)造教育思想及其現(xiàn)實意義[J].華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2000（1）：77-81.