路暢

摘 要：圖書館是一種通過規(guī)劃，選擇、采集、組織、管理、開發(fā)利用信息資源，來實(shí)現(xiàn)保存人類文化遺產(chǎn)、提供信息服務(wù)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育、營(yíng)造公共空間的一種社會(huì)機(jī)制。然而，時(shí)至今日?qǐng)D書館的發(fā)展環(huán)境發(fā)生著根本性的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技不斷發(fā)展對(duì)圖書館提出新需求，大數(shù)據(jù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”、工業(yè)4. 0、云計(jì)算、云服務(wù)給圖書館帶來新變化，不同角色的用戶對(duì)圖書館的服務(wù)有了新的期待，信息服務(wù)的知識(shí)化給圖書館事業(yè)帶來新的挑戰(zhàn)。[1]為了保持圖書館在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，堅(jiān)定圖書館的重要地位，我們必須了解圖書館的歷史發(fā)展規(guī)律，并以史為鏡在新形勢(shì)，新環(huán)境中把握發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)新思路實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。因此，本文從三個(gè)方面對(duì)我國(guó)圖書館的歷史發(fā)展規(guī)律開全面的分析討論。

關(guān)鍵詞：圖書館；歷史發(fā)展規(guī)律；分析探討

一、圖書館的發(fā)展對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有依賴性

在人類社會(huì)發(fā)展過程中，科學(xué)技術(shù)是人類認(rèn)識(shí)和改造客觀世界最強(qiáng)大的武器，同時(shí)，在一定時(shí)期內(nèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平也反映了人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)水平。從圖書館的發(fā)展歷史來看，可以肯定地說，圖書館是科學(xué)技術(shù)最積極的采納者之一，圖書館在歷史中的每一步重大發(fā)展，都離不開新技術(shù)的出現(xiàn)和支持，無論是從從機(jī)讀目錄MARC到圖書館集成管理系統(tǒng)，從CD-ROM到資源數(shù)字化，從條碼到RFID，圖書館越來越智能越來越完善，而這些發(fā)展與進(jìn)步都離不開新的科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用。[2]圖書館的發(fā)展依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展決定著圖書館的發(fā)展規(guī)模、速度、未來發(fā)展方向。

二、圖書館的發(fā)展變化與人類需求的發(fā)展變化相關(guān)

圖書館是一種不斷發(fā)展著的牡會(huì)現(xiàn)象，它隨著人類社會(huì)的形成而產(chǎn)生，隨著社會(huì)生活的變化而發(fā)展，是普遍的，不斷發(fā)展著的社會(huì)現(xiàn)象。為了適應(yīng)人類需求的變化和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展的需要，圖書館的自身發(fā)展不能也不會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)水平階段上。圖書館的產(chǎn)生之出就是人們?yōu)榱藵M足對(duì)更多知識(shí)的傳播貯藏與繼承的需要，之后的發(fā)展與完善也是根據(jù)人類需求的轉(zhuǎn)變做出的調(diào)整。因此不難發(fā)現(xiàn)無論是從圖書館的產(chǎn)生、發(fā)展和完善，還是圖書館的發(fā)展從傳統(tǒng)圖書館、復(fù)合圖書館、到數(shù)字圖書館的轉(zhuǎn)變來看，圖書館形態(tài)從來都不是生來就有的，當(dāng)然也不會(huì)一直這樣永遠(yuǎn)下去，它只是一個(gè)歷史范疇，一個(gè)適應(yīng)當(dāng)前人類需求的產(chǎn)物，也即將隨著人類新的需求的形成而產(chǎn)生變化發(fā)展。

三、圖書館的發(fā)展規(guī)律符合馬克思主義哲學(xué)中事物發(fā)展的規(guī)律

（一）圖書館的發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：“世界上任何事物的內(nèi)部和事物之間都包含矛盾的兩個(gè)方面，即對(duì)立統(tǒng)一”。圖書館的自身發(fā)展過程與其他事物的發(fā)展過程無異，是一分為二的。統(tǒng)一的整體不斷地分化從而形成對(duì)立的兩極，這兩極不斷對(duì)立統(tǒng)一的發(fā)展就構(gòu)成了圖書館內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)，而這種內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)也促使圖書館自身的發(fā)展、完善和提高，可以說這種矛盾運(yùn)動(dòng)貫穿圖書館發(fā)展的始終。[3]例如，傳統(tǒng)圖書館與數(shù)字圖書館，它們?cè)谛畔⑤d體上有著根本的區(qū)別，一種是紙質(zhì)的、現(xiàn)實(shí)的載體；一種是數(shù)字的格式，以信息工具為載體。看似兩者對(duì)立，但是兩者又是圖書館發(fā)展過程中不可缺少的兩個(gè)部分，是圖書館發(fā)展的統(tǒng)一體。

（二）圖書館的發(fā)展是包含質(zhì)變與量變規(guī)律的

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：“任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的過程，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。二者相互區(qū)別，相互轉(zhuǎn)化，相互滲透”。在人類繼承知識(shí)活動(dòng)的歷史進(jìn)程中，隨著印刷術(shù)的發(fā)明，改變了書籍靠手抄的局面，書籍?dāng)?shù)量大幅增加，有了一定的量變，大大改善了信息收集和知識(shí)傳播狀況，大大推動(dòng)了圖書館的發(fā)展，無論是從館藏?cái)?shù)量種類還是更新速度都有了質(zhì)的飛躍，這便是圖書館發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變。再比如，我們都知道圖書館的劃分標(biāo)準(zhǔn)之一是分為古代圖書館、近代圖書館和現(xiàn)代圖書館，而古代圖書館向近代圖書館轉(zhuǎn)變的標(biāo)志和因素就是公共圖書館的建立，在隨著公共圖書館的建立數(shù)量的增加形成一定規(guī)模，發(fā)展日趨成熟，古代圖書館就正式轉(zhuǎn)變成為了近代圖書館，這就是量變最終引起質(zhì)變的實(shí)例。

（三）圖書館的發(fā)展是克服與保留的統(tǒng)一

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：“任何事物的發(fā)展都是新事物對(duì)舊事物的否定，是事物自我發(fā)展的過程，是克服與保留的統(tǒng)一?！眻D書館的發(fā)展過程中也是新事物不斷的代替舊事物，例如說我們用借書程序的電子化來代替了人工借書程序，提高了工作效率和準(zhǔn)確率，克服了人工借書程序的繁瑣和不確定性。同樣的，在圖書館的發(fā)展過程中不斷摒棄舊事物的糟粕過程中也有保留，保留圖書館的精華，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字圖書館不斷完善，但是圖書館保存人類文化遺產(chǎn)的基本社會(huì)職能不變，那些實(shí)體圖書館消亡論就不會(huì)成真。

參考文獻(xiàn)：

[1]王東波.“十三五”：圖書館發(fā)展的趨勢(shì)與戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型[J].情報(bào)雜志.2016，（10），76-78.

[2]李廣建.技術(shù)史是窺見圖書館發(fā)展規(guī)律的一面鏡子[J].圖書館論壇.2016，（5），1.

[3]韓平.關(guān)于圖書館發(fā)展規(guī)律幾個(gè)問題的探討[J].圖書情報(bào)工作呢.1980，（01），19-24.